Tibetan
ང་། །པདྨ་སྟོང་ལྡན་ལྕགས་ཚགས་དང་། །སྨུག་པ་ལྟར་དང་མདའ་ལྟ་བུ། །རེ་ལྡེ་ཚ་ཚ་རྦ་ཕུབ་རིས། །དེ་ནི་རང་རིག་ངོ་བོ་སྟེ། །ཆོས་སྐུ་ཐིག་ལེ་ཉག་གཅིག་ཡིན། །རིན་ཆེན་གདུགས་བརྩེགས་འབྲུ་ཕུང་རིས། །རྒྱ་མཚོ་རིས་དང་ཀོ་མོག་རིས། །འོད་ལྔའི་རྣམ་པ་རེ་ལྡེ་ཙམ། །ལུག་རྒྱུད་རྟ་རྔ་མདུད་པ་འདྲ། །ཐིག་ལེ་སྲན་མ་ཙམ་གྱིས་བརྒྱན། །ཆུ་ཡི་གཉེར་མ་ལྟ་བུ་དང་། །མཚོ་ནང་རྡོ་བ་བོར་བ་ཡིས། །རི་མོ་ཕུབ་ལྟར་སྣ་ཚོགས་སྣང་། །སྣང་བ་རྣམས་ཡང་དལ་བར་སྣང་། །འོད་ཁྱིམ་ཁ་དོག་རྣམ་ལྔ་མཐོང་། །དེ་ནི་ཆོས་ཉིད་མངོན་སུམ་ཡིན། །ཁ་དོག་མཐིང་ག་མཐོང་བ་ནི། །ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་ངོ་བོ་ཡིན། །ཉོན་མོངས་གཏི་མུག་རྣམ་པར་དག །འོད་ཟེར་དཀར་པོ་མཐོང་བ་ཡིས། །མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་ངོ་བོ་ཡིན། །ཉོན་མོངས་ཞེ་སྡང་རྣམ་པར་དག །འོད་ཟེར་སེར་པོ་མཐོང་བ་ནི། །མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཡིན། །ཉོན་མོངས་ང་རྒྱལ་རྣམ་པར་དག །འོད་ཟེར་དམར་པོ་མཐོང་བ་ནི། །སོ་སོར་རྟོག་པའི་ཡེ་ཤེས་ཡིན། །ཉོན་མོངས་འདོད་ཆགས་རྣམ་པར་དག །འོད་ཟེར་ལྗང་གུ་མཐོང་བ་ནི། །བྱ་བ་གྲུབ་པའི་ཡེ་ཤེས་ཡིན། །ཉོན་མོངས་ཕྲག་དོག་རྣམ་པར་དག །འདི་ནི་ཆོས་ཉིད་མངོན་སུམ་ཡིན། །དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དང་། །བདེ་བར་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་དང་། །རིགས་ལྔའི་སངས་རྒྱས་རིགས་གསུམ་མགོན། །སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་ཞིང་ཁམས་དང་། །ཐམས་ཅད་མངོན་སུམ་མཇལ་བ་ཡིན། །ལས་དང་སྡིག་སྒྲིབ་ ཟད་པ་ཡིན། །མངོན་སུམ་མཐོང་བའི་སྣང་བ་ལ། །ཁམས་གསུམ་འཁོར་བའི་མིང་མེད་པས། །སྲིད་གསུམ་གདར་ཤ་ཆོད་པའོ། །མངོན་སུམ་འདི་དང་མ་བྲལ་ཅིག །ཨ་ཧོ་སེམས་དཔའ་རྡོ་རྗེ་ཉོན། །ད་ནི་ཉམས་སྣང་གོང་འཕེལ་བཤད། །དེ་ཡང་གཉིས་སུ་འདུས་པ་སྟེ། །ཤེས་ཉམས་དང་ནི་སྣང་ཉམས་གཉིས། །སྣང་ཉམས་ཉམས་སུ་བླངས་པ་ཡིས། །དེ་ལ་བརྟེན་ནས་ཤེས་ཉམས་འཆར། །དེ་ཡང་གཉིས་སུ་མེད་པའོ། །མངོན་སུམ་དེ་ལ་སྦྱངས་པ་ཡིས། །འོད་ཀྱང་རང་གི་ཐོ་ཕྱི་ཙམ། །མདུན་རྒྱབ་དག་ཏུ་གསལ་བའོ། །དེ་ཡང་ཉིན་མཚན་མེད་པར་འཆར། །ཐིག་ལེ་མེ་ལོང་འཕང་ལོ་ཙམ། །འོད་ཁྱིམ་ཁ་དོག་ཅིར་ཡང་འཆར། །རྩིབས་ཤར་མདུང་རྩེ་པདྨ་རིས། །མཆོད་རྟེན་དྲ་བ་རྡོ་རྗེ་དང་། །ཙཀྲ་རལ་གྲི་དྲ་ཕྱེད་དང་། །མིག་མངས་མིག་ཚགས་ཟ་འོག་རིས། །མེ་ལོང་རེ་ལྡེ་ཚ་ཚ་རིས། །རིན་ཆེན་འོད་འབར་དཔལ་བེའུ་རིས། །འོད་ཤར་འོད་སྐོར་འོད་ཟེར་འབར། །རྨ་བྱའི་མདོངས་དང་ཕུག་རོན་སྐེ། །པདྨ་སྟོང་ལྡན་དྲ་བ་རིས། །ཐིག་ལེ་ཐི
Chinese
我。 莲花千瓣铁丝网， 如烟如箭。 瑞德嚓嚓波纹图。 那是自性本性， 法身明点独一无二。 宝伞堆叠谷堆图， 海浪图和海螺图。 五光十色的瑞德模样， 似羊肠马尾结。 用豆粒大小的明点装饰， 如水的皱纹， 如海中投石， 图案如泡，显现种种。 显现诸相缓慢显现。 见到光环五色。 那是法性现量。 见到蓝色， 是法界智的本性。 烦恼愚痴得以净化。 见到白色光芒， 是如镜智的本性。 烦恼嗔恨得以净化。 见到黄色光芒， 是平等性智。 烦恼我慢得以净化。 见到红色光芒， 是妙观察智。 烦恼贪欲得以净化。 见到绿色光芒， 是成所作智。 烦恼嫉妒得以净化。 这是法性现量。 三世一切诸佛， 一切善逝， 五部佛陀三族主。 身和智慧，净土和， 一切现量得见。 业和罪障 得以穷尽。 在现量所见的景象中， 没有三界轮回之名， 三有彻底断绝。 不要与此现量分离。 啊！菩萨金刚谛听。 现在讲述觉受增长。 那也归纳为二， 即觉受和显现觉受二者。 以修持显现觉受， 依此生起觉受。 那也是无二的。 通过对此现量的修习， 光也只是自己的手掌大小， 在前后方显现。 那也日夜显现。 明点如镜子，如轮子大小， 光环显现各种颜色。 光芒四射，矛尖莲花图， 佛塔网，金刚和， 轮宝剑，半网和， 多眼网，密网，丝绸图， 镜子瑞德嚓嚓图， 宝光闪耀吉祥结图， 光芒四射，光圈闪耀。 孔雀翎和鸽子颈， 莲花千瓣网图。 明点明
English
Me. A thousand-petaled lotus, a wire mesh, Like smoke and like an arrow. Rays of light, tsha tsha (small clay votive tablets), ripple patterns. That is the essence of self-awareness, The Dharmakaya, the single bindu (essential drop). Precious umbrella tiers, grain heap patterns, Ocean patterns and conch patterns. The appearance of five lights, just rays of light. Like sheep intestines, horse tail knots. Decorated with bindus the size of beans. Like wrinkles in water, Like throwing a stone into the sea, The patterns appear like bubbles, in various ways. The appearances all appear slowly. Seeing a halo of five colors. That is the direct perception of Dharmata (the nature of reality). Seeing the color blue, Is the essence of the Dharmadhatu wisdom. The affliction of ignorance is purified. Seeing the white light, Is the essence of mirror-like wisdom. The affliction of anger is purified. Seeing the yellow light, Is the wisdom of equanimity. The affliction of pride is purified. Seeing the red light, Is the wisdom of discriminating awareness. The affliction of desire is purified. Seeing the green light, Is the wisdom of accomplishing activities. The affliction of jealousy is purified. This is the direct perception of Dharmata. All Buddhas of the three times, All Sugatas (those who have gone to bliss), The five Buddha families, the lords of the three families. Body and wisdom, pure lands, and Everything is directly perceived. Karma and obscurations Are exhausted. In the appearance of direct perception, There is no name for the three realms of samsara, The three existences are completely severed. Do not be separated from this direct perception. Ah! Bodhisattva Vajra, listen. Now I will explain the increase of experiences. That is also summarized into two, Namely, intellectual experience and appearance experience. By practicing appearance experience, Based on that, intellectual experience arises. That is also non-dual. Through practicing this direct perception, The light is only the size of one's own palm, Appearing clearly in front and behind. That also appears day and night. Bindus like mirrors, the size of wheels, The halo appears in various colors. Rays of light shining, spear-tipped lotus patterns, Stupa nets, vajras, and Wheel jewels, swords, half-nets, and Many-eyed nets, dense nets, silk patterns, Mirror rays of light, tsha tsha patterns, Precious light blazing, auspicious knot patterns, Rays of light shining, light circles blazing. Peacock feathers and pigeon necks, A thousand-petaled lotus net pattern. Bindu, Bin