Tibetan
འོ།།།། གཡུང་དྲུང་ལྷ་ཡིས་ཡང་གསོལ་པ།། བསྟན་པ་གཉན་པོ་འཇིག་བྱེད་ལ།། ནན་ཏུར་ལས་རྣམས་ཇི་ལྟར འཚལ།། རྫོགས་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ།། རྟག་ཏུ་སྡུག་པའི་སེམས་གྱུར་ལ།། ནན་ཏུར་ལས་རྣམས་ངས་བསྟན་གྱི།། ཉོན་ཅིག་གཡུང་དྲུང་ཡང་དག་པ།། ཇི་ལྟར་ཡིད་འཐད་གནས་སུ་ནི།། འབྲུ་སྣ་ཚོགས པའི་མི་གཟུགས་ལ།། མཁར་ཐབས་མདའ་ཡིས་བརྒྱན་པ་ནི།། ལེའུ་བཟང་དར་དཀར་ཆས་ཀྱིས་བརྒྱན།། ཡོ་བྱད་ཚོགས་པའི་སྡེར་ཆ་དང།། ཟ་འོག་མདའ་ཡིས་རྣམ་པར་བརྒྱན།། སླེའུ་བཟང་སླེའུ་རིས་སྦྲ་ཡི རྐྱེན།། རིན་ཆེན་སྣ་བདུན་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན།། མ་ཧཱ་ཤཱིནྟྂ་གཞུང་བཞིན་བརྗོད།། ཕོ་རིགས་རྣམས་ལ་གཞུང་བཞིན་སྔོ།། དེ་ནས་གཞུང་བཞིན་བསྔོས་པ་དང། སོལ་བའི་དོང་ཁྲུ་གང་བའི་ནང་དུ། གླུད་ཕྱི་རྒན་དུ་མནན ལ།དེའི་སྟེང་དུ་དགྲ་གང་ཡིན་པར་སོག་ལ་གཟུགས་བྲིས་ལ་ཁ་སྦུབ་ཏུ་མནན་ནོ།། དེའི་སྟེང་དུ་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་གྱིས་མནན་ནོ།། དེ་ནས་དགྲ་བོའི་མིང་ནས་བོས་ཏེ་གཏོང་ངོ།། ལས་མྱུར་དུ་གྲུབ་པའི་ལེའུ་སྟེ་ཞེ་དྲུག་ པའོ།།།། སྨཡུག་རྒོད་ལ་དཔག་བསམ་ཤིང་གི་གཟུགས་བྱས་ལ། གྲོ་ག་ལ་དགྲའི་གཟུགས་བྱས་ལ།། སྙིང་གར་ཁྲག་གིས་མིང་བྲིས་ཏེ། གསེར་གཡུ་གཉིས་སྐོས་རྗེ་དྲང་དཀར་ལ་བསྔོས་ལ།། དེ ནས་མནྡ་ལའི་དར་དུ་གཏུམས་ལ།གོང་དུ་བསྟན་པའི་གཟུགས་དང་འདའ་ར་པ་ཏིས་གདགས་སོ།། ཨ་ཏི་པ་རིའི་ཐག་པས་བཅིང་ངོ།། འོ་དོད་དྲག་ཏུ་འབོད་དོ།། དེས་སྨཡོ་རྒོད་དྲག་པོས་ཐེབ་ཏུ་གཞུག་པའི་ལེའུ་སྟེ་ ཞེ་བདུན་པའོ།།།། ལྕགས་དང་གསེར་བསྲེག་ལ།། ཁོལ་པོ་ཞིག་འཛིན་ལ་བསྔོས་ལ། གོང་དུ་བསྟན་པའི་གཟུགས་དང། བསྔོས་པའི་ཡས་སྟགས་བསྲེག་ལ། རུས་སྦལ་གྱི་ཤུན་པར་གཏུམས་ལ་ཡ་ར་ཏའི་དོང དུ་གཞུག་གོ།ཡེ་ཤེས་རྗེ་མོའི་སྔགས་ཀྱིས་གདབ་བོ།། དེས་དབང་པོ་མི་གསལ་བ་དང། དིག་པ་དང། ལྐུགས་པར་བྱེད་པའི་ལེའུ་སྟེ་ཞེ་བརྒྱད་པའོ།།།། ལྕགས་དང་ཟངས་དང། གསེར་དང་གསུམ་བརྡར་ ལ་ཡ་བདུད་ཆེན་པོ་དག་ལ་བསྔོ།། གོང་དུ་བསྟན་པའི་གཟུགས་དང། བསྔོས་པའི་ཡས་སྟགས་བསྲེས་ལ། མུ་ལ་ཡའི་དོང་དུ་གཞུག། ཆེ་མཆོག་རྟགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱས་གདབ། དེས་ནི་གློ་བུར་དུ་འཆི་བའི་ལེའུ་སྟེ་ཞེ དགུ་པའོ།།།། འབྲུ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་ཟན་དག་ལ། གླིང་ཕྲན་བཅུ་གཉིས་ཟླ་བྲིས་ལ།། སྤྱན་གཟིགས་དཀོར་ཆས་རྣམ་པར་བརྒྱན།། ཡར་ལ་ཤོད་ཀྱི་སྐྱེས་ཏོ་རེས།། རེངས་པའི་ལེའུ་སྟེ་ལྔ་བཅུ པའོ།།།། འཇག་མ་དག་ལ་གཟུགས་བྱས་ཏེ།། དགྲ་ཡི་མིང་རུས་སྙི
Chinese
哦！ 雍仲拉（གཡུང་དྲུང་ལྷ་）再次祈请道： 对于摧毁教法之凶猛者， 如何进行南突（ནན་ཏུར་）之事业？ 圆满佛陀开示道： 对于总是痛苦的众生， 我将宣说南突之事业。 谛听，雍仲（གཡུང་དྲུང་）真实者！ 如何在适意之处， 以各种谷物制成人形， 以城堡之方法，用箭矢装饰， 以良绸白缎装饰。 以器皿盛满各种物品， 用华丽箭矢装饰。 以良绸、绸缎花纹的帐篷为缘起， 用七宝装饰。 如《摩诃寂静》（མ་ཧཱ་ཤཱིནྟྂ་）之经文所述。 对于男性，如经文所述祈祷。 然后如经文所述供养， 在深一庹的煤炭坑中， 将替身压在外面年长者处， 在其上，将所要对付之敌人的形象画在羊毛上，面朝下压住。 在其上，用金刚交杵压住。 然后呼唤敌人的名字并放走。 迅速成就事业之章节，第四十六。 以红柳做成如意树的形状， 以茅草做成敌人的形状。 在心口用血写上名字， 用金、玉雕刻，供养杰仲嘎（རྗེ་དྲང་དཀར་）。 然后用曼达拉的绸缎包裹， 放置于上方所示之形象和阿达ra巴迪（འདའ་ར་པ་ཏི）之上。 用阿底帕日（ཨ་ཏི་པ་རི）的绳子捆绑。 大声呼喊。 由此，以凶猛的红柳猛击之章节，第四十七。 将铁和金熔化， 供养霍尔波（ཁོལ་པོ་）的执持者， 将上方所示之形象和供养之物焚烧， 用龟壳包裹，放入亚ra达（ཡ་ར་ཏ）之坑中。 用耶谢杰姆（ཡེ་ཤེས་རྗེ་མོ）的咒语钉住。 由此，使感官不明、 哑巴、 变成聋子的章节，第四十八。 将铁、铜、金三种混合研磨， 供养亚（ཡ）大魔。 将上方所示之形象和供养之物混合， 放入木拉亚（མུ་ལ་ཡ）之坑中。 用大胜标帜之手印封印。 由此，突然死亡之章节，第四十九。 用各种谷物制成的糌粑， 画出十二个小岛的月亮， 以眼观之物和供品装饰。 亚拉秀（ཡར་ལ་ཤོད་）的供品托热斯（སྐྱེས་ཏོ་རེས）。 僵硬之章节，第五十。 用茅草做成形象， 敌人之名、姓
English
Oh! Yungdrung Lha (གཡུང་དྲུང་ལྷ་) asked again: How should the Nantur (ནན་ཏུར་) ritual be performed for those who destroy the sacred teachings? The Complete Buddha replied: For sentient beings who are always suffering, I will explain the Nantur ritual. Listen, Yungdrung (གཡུང་དྲུང་), the true one! How, in a pleasing place, to create a human figure from various grains, decorated with arrows in the manner of a fortress, adorned with fine white silk. With vessels filled with various objects, decorated with splendid arrows. With a fine silk tent adorned with silk patterns as the cause, decorated with the seven precious jewels. Recite according to the text of the Maha Shintam (མ་ཧཱ་ཤཱིནྟྂ་). For men, pray according to the text. Then, offer as described in the text, In a pit filled with charcoal to the depth of a cubit, The effigy is pressed down by the elder outside, On top of that, the image of the enemy to be dealt with is drawn on wool and pressed face down. On top of that, it is pressed down with a vajra crossed scepter. Then, call out the enemy's name and release it. The chapter on swiftly accomplishing the ritual, the forty-sixth. Make a wish-fulfilling tree out of red willow, Make an enemy figure out of cogongrass. Write the name in blood on the heart, Carve gold and turquoise, offer to Je Drangkar (རྗེ་དྲང་དཀར་). Then wrap it in a mandala silk, Place it on top of the image shown above and Adara Pati (འདའ་ར་པ་ཏི). Tie it with a rope from Ati Pari (ཨ་ཏི་པ་རི). Shout loudly. Thus, the chapter on violently striking with the fierce red willow, the forty-seventh. Melt iron and gold, Offer it to the holder of Kholpo (ཁོལ་པོ་), Burn the image shown above and the offering, Wrap it in a tortoise shell and put it in the Yara Ta (ཡ་ར་ཏ) pit. Fix it with the mantra of Yeshe Jemo (ཡེ་ཤེས་རྗེ་མོ). Thus, the chapter on making the senses unclear, dumb, and deaf, the forty-eighth. Grind iron, copper, and gold together, Offer it to the Ya (ཡ) great demon. Mix the image shown above and the offering, Put it in the Mulaya (མུ་ལ་ཡ) pit. Seal it with the hand seal of the Great Supreme Symbol. Thus, the chapter on sudden death, the forty-ninth. With tsampa made of various grains, Draw the moon on twelve small islands, Adorn with objects of sight and offerings. The offering of Yarla Shod (ཡར་ལ་ཤོད་) Tores (སྐྱེས་ཏོ་རེས). The chapter on stiffness, the fiftieth. Make an image out of cogongrass, The enemy's name and lineage
Tibetan
ང་གར་གླན།། ཟན་ལ་ཟ་ཚུལ་བྱེད་དུ་གཞུག། འོ་དོད་ཆེན་པོ་དྲག་ཏུ་འབོད།། དེ་ལྟར་བྱས་ན་ཐུན་བུར་འོང་བའི་ལེའུ་སྟེ་ང་གཅིག པའོ།།།། རུས་པ་སྣ་ཚོགས་སྤུངས་པ་ལ།། གཤིན་རྗེའི་རྒྱལ་པོ་དག་ལ་བསྔོ།། ཡས་སྟགས་གསེབ་ཏུ་ཁམ་ས་ལ།། དགྲ་བོའི་གཟུགས་བྱས་སྙིང་གར་མིང་རུས་བྲིས།། ཁ་སྦུབ་བསྒྱེལ་ལ་མདའ་འགེངས་ཚུལ་དུ བྱ།། ཅི་ཡང་རུང་བའི་ཤིང་ལྤགས་བསྐོན།། གཤིན་རྗེ་ནག་པོའི་སྔགས་ཀྱིས་གདབ།། དེས་ནི་གྲིར་འཆི་བའི་ལེའུ་སྟེ་ང་གཉིས་པའོ།།།། མི་ནོར་དུ་བཏགས་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི། དཀྱིལ་དུ་རྩཝ་ལ་གཟུགས་བྱས ལ།། གྲོ་ག་དག་ལ་མིང་རུས་བྲིས།། ས་ལ་ཨུ་མ་དེ་བཱའི་གཟུགས་བྱས་ལ།། ཨུ་མ་དེ་བཱའི་གཟུགས་སྟེང་སྐྱོན། འདོད་ཆགས་སྤྱོད་པའི་ཚུལ་དུ་བྱའོ།། མ་ཨེ་བ་ནི་ར་རྦད་ཛ་མཱ་ར་ཎ་ཕཊ་བྱ་བའི་སྔགས་ཀྱིས་གདབ། དེས་ནི་མཁལ་སྐེད་ན་བ་དང། ཕོ་མཚན་སྐྲངས་པ་དང། ཆུ་འགགས་ནས་འཆིའོ།། དུང་དང་གསེར་གཡུ་བསེ་དང་མཚལ། ཡས་སྟགས་སྣ་ཚོགས་སྤྱན་གཟིགས་དཀོར་ཆ་དང། དགྲ་བོའི་མིང་བྱང་བྲིས་པ་ལ། ར་ཏི དམར་པོའི་པགས་པས་གཏུམས།པ་ཏི་བ་མ་ར་ཎ་བཟླས་ཏེ་གདབ་པར་བྱའོ།། དེས་ནི་མྱུར་དུ་སྦོས་པར་འགྱུར་རོ།། བསེ་དུང་ལྕགས་དང་དགྲ་བོའི་མིང་རུས་བསྲེ།། རྫ་མ་ནག་པོའི་ནང་དུ་གཞུག། བ་ཏི་མ་ར་ན་ཡི་ སྔགས་ཀྱིས་གདབ།། སྦས་ཤིང་གཏད་ན་རྦབ་དང་གཡང་དུ་འཆིའོ།། ཆོ་ག་བྱེད་པའི་དུས་སུ། བདག་ཉིད་མུ་ཁ་ལེའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ནམ་དབང་ཆེན་གྱི་ཏིང་འཛིན་དུ་བཞུགས་ལ།། གཞུང་བཞིན་དུ བསྐུལ་ཞིང་ལས་བཅོལ་ལོ།། ཕོ་རིགས་ཕྱི་མ་ལ་གཏད་པའི་ལས་བཅོལ་བ་ནི་ཡོད་ན།། འཁུ་ལྡོག་ཆེ་ལ་རྒྱབ་འགྱུར་བས། འདིར་མ་གསུངས་སོ།། བདུད་ལ་གཏད་པའི་ལེའུ་སྟེ་ང་གསུམ་པའོ།།།། གནོད འདུལ་ལྷ་ཡི་ཡང་གསོལ་པ།། སེང་གེའི་ཕྲུ་གུ་ནང་འཛིངས་པའི།། རྨི་ལམ་བཟློག་ན་ཇི་ལྟར་བཟློག། གསད་པའི་ཐབས་ནི་ཇི་ལྟར་ལགས།། ཡང་དག་རྫོགས་ལ་བདག་ཉན་འཚལ། བཀའ་སྩལ་པ། ཉོན་ཅིག་གནོད འདུལ་ལྷ་ཡི་གཙོ།། རྨི་ལམ་བཟློག་པར་འདི་ལྟར་བྱ། ལྷམ་གྱི་ནང་གི་འབོབ་ཕྱུང་ལ་ཡང་ས་ལ་བརྡབ། བེར་རྒ་དང་ཕུ་འདུད་ཡང་ས་ལ་བརྡབ་བཽ།། དེ་གསུམ་བརྡབ་པའི་སྔགས་ལ། ཨོྂ་མྱེ་ཨུ་ལ་མ་སཝཱ་ཧཱ། མྱི་ཏི་མཱ་ར ཡ་ཏི་ནས།དེས་ཟློག་གོ། གསད་པའི་ཐབས་ནི། ཁྲག་དུང་ཕོར་གང་གི་ནང་དུ་ཁྱི་རུས་དང། ཝ་རུས་དང། ཕག་རུས་དང། ཀུན་བསྲེས་ལ་སྲོད་འཁོར་ཙམ་ན་ཁྱིམ་ལ་གཏོར་ཞིང་སྔགས་འདིས་བཟླས་སོ།། མ་དུ་མ་ ནུ་ར།རག་མ་ནོར། ཀུ་རུ་ཐུྂ་རྦད། དུན་
Chinese
我名为嘎兰。让（人）把糌粑做成吃的样子，大声惨叫。这样做就是变成一团的章节，即第五十一（个章节）。 把各种骨头堆积起来，献给阎罗王们。在护身符的缝隙里，用红土做成敌人的形象，在心脏部位写上名字和属相。让其脸朝下倒扣，做成拉弓的样子。用任何木头的树皮包裹。用黑阎罗的咒语加持。这就是被刀杀死的章节，即第五十二（个章节）。 用各种各样被认为是人和财物的东西，在中间用树根做成形象，在茅草上写上名字和属相。在地上做成乌玛德维（Uma Devi）的形象，在乌玛德维的形象上施为，做成行淫的样子。用“玛诶瓦尼ra rbad dza玛拉纳帕特”的咒语加持。这样就会导致腰肾疼痛，阴茎肿胀，小便不通而死。用海螺、黄金、绿松石、犀牛角和朱砂，各种护身符，供奉的财物，以及写有敌人名字的纸条，用红色的皮革包裹。念诵“帕蒂瓦玛拉纳”并加持。这样就会迅速肿胀。将犀牛角、海螺、铁和敌人的名字属相混合，放入黑色的瓦罐中。用“瓦蒂玛拉纳”的咒语加持。如果埋起来并诅咒，就会坠入悬崖或深渊而死。在进行仪式的时候，自己安住在木卡里的三摩地或者大自在的三摩地中，按照仪轨进行祈请和委托。如果存在委托给低劣种姓之人的事情，因为他们心怀恶意，容易背叛，所以这里没有讲述。这是委托给魔的章节，即第五十三（个章节）。 祈请降伏魔害之神，如果梦到狮子幼崽互相争斗，应该如何遣除？杀害的方法是什么？请您如实圆满地告诉我。佛陀开示说：谛听，降伏魔害之神的主尊。要遣除噩梦，应该这样做：把鞋子里的填充物取出来，在地上摔打。把毡子的边角和袖口也在地上摔打。念诵摔打这三者的咒语：嗡 弥 乌拉玛 梭哈。（藏文：ཨོྂ་མྱེ་ཨུ་ལ་མ་སཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） 弥 迪 玛ra 亚 迪 纳斯，这样就能遣除。杀害的方法是：在一个装满血的碗里，混合狗骨头、狐狸骨头和猪骨头，在黄昏时分洒向房屋，并念诵这个咒语：玛 杜玛 努ra，ra 玛 诺，库汝 吞 ra 巴。
English
I am named Garlan. Have (someone) make zanba (roasted barley flour) into something to eat, and scream loudly. Doing this is the chapter on becoming a lump, which is the fifty-first (chapter). Pile up various bones and offer them to the Lords of Death. In the gaps of the amulets, make an image of the enemy with red soil, and write the name and zodiac sign on the heart area. Turn it upside down and make it look like drawing a bow. Wrap it with the bark of any tree. Consecrate it with the mantra of the Black Yama. This is the chapter on being killed by a knife, which is the fifty-second (chapter). With various things that are considered people and wealth, in the middle, make an image with a root, and write the name and zodiac sign on the thatch. Make an image of Uma Devi on the ground, and perform on the image of Uma Devi, making it look like engaging in sexual activity. Consecrate it with the mantra "Ma E Vani Ra Rbad Dza Marana Phat." This will cause pain in the kidneys and waist, swelling of the penis, and death from urinary retention. Use conch shells, gold, turquoise, rhinoceros horn, and cinnabar, various amulets, offerings, and a paper with the enemy's name written on it, wrapped in red leather. Recite "Pati Vamarana" and consecrate it. This will cause rapid swelling. Mix rhinoceros horn, conch shell, iron, and the enemy's name and zodiac sign, and put them in a black earthenware pot. Consecrate it with the mantra "Vati Marana." If buried and cursed, one will fall into a cliff or abyss and die. When performing the ritual, abide in the Samadhi of Mukali or the Samadhi of the Great自在, and make requests and entrustments according to the ritual. If there is something to be entrusted to people of inferior caste, because they are malicious and prone to betrayal, it is not mentioned here. This is the chapter on entrusting to demons, which is the fifty-third (chapter). Pray to the god who subdues harm, if you dream of lion cubs fighting each other, how should you dispel it? What is the method of killing? Please tell me truthfully and completely. The Buddha said: Listen, chief of the god who subdues harm. To dispel nightmares, you should do this: take out the stuffing from the shoes and beat it on the ground. Also beat the corners of the felt and the cuffs on the ground. Recite the mantra for beating these three: Om Mye Ula Ma Svaha. (藏文：ཨོྂ་མྱེ་ཨུ་ལ་མ་སཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：) Mye Ti Mara Ya Ti Nas, this will dispel it. The method of killing is: in a bowl filled with blood, mix dog bones, fox bones, and pig bones, sprinkle it on the house at dusk, and recite this mantra: Ma Duma Nura, Ra Ma Nor, Kuru Thum Ra Ba.