Tibetan
ཏུ་བྷྱོ་ཧཱུྂ་ཀ་རི་ཀ་བ་རོད་དོ་རོད་བྷྱོ་ཞེས་བྲིའོ།། དེའི་འོག་ཏུ་ནི་མ་ཆུ་མི་ཀྂ་ཁ་ཏང་བྷྱོ་ཞེས་བྲིའོ།། དེའི་འོག་མ་ལ་བ་ལ་ཛ་ཁ་བྷྱོ་ཞེས་བྲིའོ།། དེའི་འོག་མ་ལ་པདྨ་བ་ལ ཙན་ད་མ་གུར་རཀྟོ་བྷྱོ་ཞེས་བྲིའོ།། དེའི་འོག་མ་ལ་ཏིང་སྂ་བྷྱོ་ཞེས་བྲིའོ།། དེའི་འོག་མ་ལ་ཨ་ཏིང་བྷྱོ་ཞེས་བྲིའོ།། དེའི་འོག་མ་ལ་ཧེ་ཏ་ཏིང་བྷྱོ་ཞེས་བྲིའོ།། དེའི་འོག་ཏུ་བྷྱོ་རི་བྷྱོ་ཞེས་བྲིའོ།། དེའི་འོག་མ་ལ་ཕུར་ཏིང བྷྱོ་ཞེས་བྲིའོ།། དེའི་འོག་ཏུ་མུ་ཏིང་བྷྱོ་ཞེས་བྲིའོ།། དེའི་འོག་ཏུ་བཛྲ་ཤཱནྟིྂ་བྷྱོ་ཞེས་བྲིའོ།། དེའི་འོག་ཏུ་དུན་ཏིང་བྷྱོ་ཞེས་བྲིའོ།། དེའི་འོག་ཏུ་གྲུབ་ཏིང་བྷྱོ་ཞེས་བྲིའོ།། དེའི་འོག་མ་ལ་ཧར་ཏིང་བྷྱོ་ཞེས་བྲིའོ།། དེའི་འོག་ཏུ ཧེ་བད་ཏི་བང་བྷྱོ་ཞེས་བྲིའོ།། དེའི་འོག་ཏུ་ཨ་ཡ་ཏ་ལ་བྷྱོ་ཞེས་བྲིའོ།། དེའི་འོག་ཏུ་ད་ལ་དུ་ན་བྷྱོ་ཞེས་བྲིའོ།། དེའི་འོག་ཏུ་འདི་ནི་མ་མ་གཡས་བྷྱོ་ཞེས་བྲིའོ།། དེའི་འོག་ཏུ་མ་ནུ་རཀྑ་སཱི་བྷྱོ་ཞེས་བྲིའོ།། དེའི་འོག་ཏུ་བྲཧྨ ཎཱི་བྷྱོ་ཞེས་བྲིའོ།། དེའི་འོག་ཏུ་རོའུ་ཏྲཱི་བྷྱོ་ཞེས་བྲིའོ།། དེའི་འོག་ཏུ་བིཥྞ་བེ་བྷྱོ་ཞེས་བྲིའོ།། དེའི་འོག་མ་ལ་ཀོའུ་མ་རཱི་བྷྱོ་ཞེས་བྲིའོ།། དེའི་འོག་ཏུ་ཨིནྡྲ་ཎཱི་བྷྱོ་ཞེས་བྲིའོ།། དེའི་འོག་མ་བཛྲ་པིང་ག་ལ་བྷྱོ་ཞེས་བྲིའོ།། དེའི འོག་ཏུ་ཨ་མྲྀ་ཏ་བྷྱོ་ཞེས་བྲིའོ།། དེའི་འོག་ཏུ་སོའུ་མྱ་བྷྱོ་ཞེས་བྲིའོ།། དེའི་འོག་ཏུ་དཎྜ་དྂ་བྷྱོ་བྲིའོ།། དེའི་འོག་ཏུ་རཀྴ་སཱི་བྷྱོ་བྲི། དེའི་འོག་ཏུ་བཀྵ་སཱི་བྷྱོ་བྲི། དེའི་འོག་ཏུ་ར་ཏི་བཛྲ་བྷྱོ་བྲི། དེའི་འོག་ཏུ་བྲི་ར་ཡཏྟ་བྷྱོ་བྲི། དེའི་འོག་ཏུ་ཨེ་ཀ་ཙ་ར་ཎཱི་བྷྱོ་བྲི། དེའི་འོག་ཏུ་མ་ནོ་ཧ་ར་བྷྱོ་བྲི། དེའི་འོག་ཏུ་སིདྡྷི་ཀ་བྷྱོ་བྲི། དེའི་འོག་ཏུ་བཱ་ཡ་བེ་བྷྱོ་བྲི། དེའི་འོག་ཏུ་མ་ཧཱ་མ་ར་ཎཱི་བྷྱོ་བྲི། དེའི་འོག་ཏུ་ཨགྣཱི་བྷྱོ་བྲི། དེའི་འོག་ཏུ་བཱ་རཱ་ཧཱི་བྷྱོ་བྲི། དེའི་འོག་ཏུ་ཙ་མུཎྡྲི་བྷྱོ་ཞེས་བྲི། དེའི་འོག་ཏུ་སུ་ཏ་ནི་བྷྱོ་བྲི། དེའི་འོག་ཏུ་བཱ་རུ་ཎཱི་བྷྱོ་བྲི། དེའི་འོག་ཏུ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལཱི་བྷྱོ་བྲི། དེའི་འོག་ཏུ་ཙ་ཀཱ་ལ་བཛྲ་བྷྱོ་བྲི། དེའི་འོག་ཏུ་ཀུྂ་བྷ་ཀརྣ་བྷྱོ་བྲི། དེའི་འོག་ཏུ་བཛྲ་ལྂ་བོ་ད་ར་མ བྷྱོ་ཞེས་བྲི།དེ་ནས་དགྲ་བོ་གང་ན་འདུག་པའི་ཕྱོགས་སུ་ཁ་བལྟས་པས། མ་བདུན་སྲིང་བཞི་ཡང་བསྐུལ། ནམ་མཁའི་རྒྱལ་མོ་ཡང་བསྐུལ་ལོ།། སྔགས་དྲུག་ཅུ་རྩ་བརྒྱད
Chinese
写道：杜 贝 吽 (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 嘎日嘎瓦绕多绕 贝。 在那之后，写道：尼玛曲米冈卡当 贝。 在那之后，写道：玛拉瓦拉匝卡 贝。 在那之后，写道：莲花瓦拉 赞达玛古日ra多 贝。 在那之后，写道：定 桑 (藏文：སྂ，梵文天城体：सं，梵文罗马拟音：saṃ，汉语字面意思：桑) 贝。 在那之后，写道：阿定 贝。 在那之后，写道：黑达定 贝。 在那之后，写道：贝日 贝。 在那之后，写道：普尔定 贝。 在那之后，写道：木定 贝。 在那之后，写道：金刚 夏帝 桑 (藏文：ཤཱནྟིྂ，梵文天城体：शान्तिं，梵文罗马拟音：śāntiṃ，汉语字面意思：寂静) 贝。 在那之后，写道：敦定 贝。 在那之后，写道：珠定 贝。 在那之后，写道：哈尔定 贝。 在那之后，写道：黑瓦迪邦 贝。 在那之后，写道：阿亚达拉 贝。 在那之后，写道：达拉杜纳 贝。 在那之后，写道：此乃玛玛雅 贝。 在那之后，写道：玛努ra恰斯 贝。 在那之后，写道：布拉玛尼 贝。 在那之后，写道：绕扎日 贝。 在那之后，写道：毗湿奴贝 贝。 在那之后，写道：果玛日 贝。 在那之后，写道：因扎日尼 贝。 在那之后，写道：金刚平嘎拉 贝。 在那之后，写道：阿姆日达 贝。 在那之后，写道：索玛 贝。 在那之后，写道：丹达 桑 (藏文：དྂ，梵文天城体：दं，梵文罗马拟音：daṃ，汉语字面意思：丹) 贝。 在那之后，写道：ra恰斯 贝。 在那之后，写道：巴恰斯 贝。 在那之后，写道：ra迪金刚 贝。 在那之后，写道：日ra亚达 贝。 在那之后，写道：埃嘎匝ra尼 贝。 在那之后，写道：玛诺哈ra 贝。 在那之后，写道：悉地嘎 贝。 在那之后，写道：瓦亚贝 贝。 在那之后，写道：玛哈玛ra尼 贝。 在那之后，写道：阿格尼 贝。 在那之后，写道：瓦ra黑 贝。 在那之后，写道：匝蒙迪 贝。 在那之后，写道：苏达尼 贝。 在那之后，写道：瓦如尼 贝。 在那之后，写道：玛哈嘎里 贝。 在那之后，写道：匝嘎拉金刚 贝。 在那之后，写道：滚巴嘎尔纳 贝。 在那之后，写道：金刚朗波达ra玛 贝。然后，面向敌人所在的方位，也祈请七母四姐妹，也祈请虚空之王母。 六十八个咒语
English
Write: Tu Bhyo Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) Kari Kava Roddo Rod Bhyo. After that, write: Nima Chumi Gam Ka Tang Bhyo. After that, write: Mala Wala Dza Kha Bhyo. After that, write: Lotus Wala Zanda Ma Gur Rakto Bhyo. After that, write: Ting Saṃ (Tibetan: སྂ, Sanskrit Devanagari: सं, Sanskrit Romanization: saṃ, Chinese literal meaning: Sang) Bhyo. After that, write: A Ting Bhyo. After that, write: Heta Ting Bhyo. After that, write: Bhyo Ri Bhyo. After that, write: Pur Ting Bhyo. After that, write: Mu Ting Bhyo. After that, write: Vajra Śāntiṃ (Tibetan: ཤཱནྟིྂ, Sanskrit Devanagari: शान्तिं, Sanskrit Romanization: śāntiṃ, Chinese literal meaning: Peace) Bhyo. After that, write: Dun Ting Bhyo. After that, write: Drub Ting Bhyo. After that, write: Har Ting Bhyo. After that, write: He Wati Bang Bhyo. After that, write: Aya Tala Bhyo. After that, write: Dala Duna Bhyo. After that, write: This is Mama Ya Bhyo. After that, write: Manu Rakṣasī Bhyo. After that, write: Brahmāṇī Bhyo. After that, write: Raudrī Bhyo. After that, write: Viṣṇu Be Bhyo. After that, write: Kau Marī Bhyo. After that, write: Indraṇī Bhyo. After that, write: Vajra Pingala Bhyo. After that, write: Amṛta Bhyo. After that, write: Saumya Bhyo. After that, write: Daṇḍa Daṃ (Tibetan: དྂ, Sanskrit Devanagari: दं, Sanskrit Romanization: daṃ, Chinese literal meaning: Dan) Bhyo. After that, write: Rakṣasī Bhyo. After that, write: Bakṣasī Bhyo. After that, write: Rati Vajra Bhyo. After that, write: Bri Ra Yatta Bhyo. After that, write: Eka Tsaraṇī Bhyo. After that, write: Mano Hara Bhyo. After that, write: Siddhi Ka Bhyo. After that, write: Vaya Be Bhyo. After that, write: Mahā Maraṇī Bhyo. After that, write: Agni Bhyo. After that, write: Vārāhī Bhyo. After that, write: Tsa Mundri Bhyo. After that, write: Suta Ni Bhyo. After that, write: Varuṇī Bhyo. After that, write: Mahā Kālī Bhyo. After that, write: Tsakala Vajra Bhyo. After that, write: Kumbha Karna Bhyo. After that, write: Vajra Lambo Dara Ma Bhyo. Then, facing the direction where the enemy is, also invoke the seven mothers and four sisters, and also invoke the Queen of the Sky. Sixty-eight mantras
Tibetan
་ཀྱང་བཟླས། མ་མ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་བྷྱོ། ཏྲག་ཤ་ ཏྲག་ཤ་ཏྲག་ཙིཏྟ་ཁ་ཐུྂ་ཁ་རག་བྷྱོ།། ཤིག་ཤིག་ཅེས་དུས་དང་རྣམ་པ་མེད་པར་བཟླས་སོ།། དེ་ནས་དགྲ་བོའི་ཡུལ་ཕྱོགས་སུ་རྒྱལ་མཚན་གདབ་པའོ།། མདུང་གིས་ཀྱང་གདབ་པའི་ཚུལ་བསྟན་ནོ།། དེས་འགྲུབ བོ།། དགྲ་བོའི་དཔུང་ཤིག་པའི་ལེའུ་སྟེ་ཞེ་གསུམ་པའོ།།།། གནོད་འདུལ་ལྷ་ཡིས་ཡང་གསོལ་པ།། བདག་ལ་སྡང་སེམས་བྱེད་པ་རྣམས།། ཡུལ་ནས་དབྱུང་བ་ཇི་ལྟར་དབྱུང།། ཡང་དག་རྫོགས་ཀྱིས བཀའ་སྩལ་པ།། བདག་ལ་སྡང་སེམས་བྱེད་པའི་དགྲ་བོ་དེ།། ཡུལ་ནས་དབྱུང་བའི་ཆོ་ག་ནི།། གཏན་ཚིགས་རྩ་བ་གཏན་ལ་དབབ།། ཉོན་ཅིག་གདོན་འདུལ་ལྷ་ཡི་གཙོ།། ངས་བསྟན་པ་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད།། མི་མང་པོ ཕུང་བའི་རེའུ་ཤུལ་གྱི་ས་དང།སྲུབ་མའི་ལོ་མ་དང། ཇུ་ཙིའི་ཕུབ་མ་དང། ཐལ་ཆེན་དང་དེ་རྣམས་བསྲེས་ལ། རྔ་མོའི་སྙིང་དང། ཁྱི་དང་སྤྱང་ཀིའི་ཁྲག་གིས་སྦྲུས་ལ་གཟུགས་བྱས་ཏེ། གྲོ་ག་ལ་མིང་ རུས་བྲིས།མགོ་རུ་ཧཱུྂ་བྲི། མཇུག་ཏུ་ཕཊ་བྲིས་ལ་བྲང་དུ་གླན། ཙིཏྟ་མ་ར་ཎ་ཤག་ཙིཏྟ་མ་ར་ཎ་ཁ། ཐུྂ་རི་ལི་ལི་རྦད་ཅེས་བྲིས་ལ་སྙིང་གར་གླན། ཡྂ་ནག་པོ་བདུན་བྲིས་ལ་ཁ་བྲག་ཏུ་གླན། དེ་ནས་གྲོ་བའི་ནང་དུ་ བཅུག་ལ་བསྡམ་རྒྱ་གྲམ་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་བཅས་ལ།། སྔགས་འདི་ལན་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་བཟླས་ན་མྱོས་ཤིང་དབྱུང་བར་འགྱུར་རོ།། སྔགས་ལ། པ་རི་ཏ་ན་ཐོ་ན་བུད། ན་མ་ལ་ཤཝ་སཝཱ་ཧཱ། ཡྂ་ཐེག་ཡྂ་ཞེས་བཟླས་ཤིང་མཐུན པའི་རླུང་ལ་བསྐུར་ཏེ་བཏང་ན།ཡུལ་ནས་དབྱུང་བར་ཐེ་ཚོམ་མེད་དོ།། དགྲ་བོ་ཡུལ་ནས་དབྱུང་བའི་ལེའུ་སྟེ་ཞེ་བཞི་པའོ།།།། གཡུང་དྲུང་ལྷ་ཡིས་ཡང་གསོལ་པ།། བདག་ལ་སྡང་སེམས་བྱེད་པ་རྣམས།། མ་ མོས་ཁ་བཅིང་ཇི་ལྟར་བགྱི།། རྫོགས་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ།། བསྟན་པ་གཉན་པོ་འཇིག་བྱེད་དང།། སྡང་སེམས་བྱེད་པའི་དགྲ་བོ་རྣམས། མ་མོས་ཁ་བཅིངས་ལ། མི་འཕན་པོ་ཕྱུག་པོའི་ཐོད་པ་ལ་སྨཡུག པའི་སྤྲ་ཚིལ་ཀླད་པར་བརྫིས་ལ།ཐོད་པའི་ཁར་བཅུག་ལ། དོག་པ་སྔོན་དམར་གྱིས་ཁ་བཅིངས་ལ། ཆུ་སྲིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་བཅས་ལ། ཕྱོགས་བཞིར་བསྒྱུར་ཞིང་བསྟན་ལ། བརྣག་པའི་སྔགས་འདི་བཟླས་སོ།། ཨོྂ་ནྂ་ར་ རྣལ།སྲིད་པ་ཚུགས་ཤྲ་ལ་མེད་ཐུ་ལས་ཐུ་ལྕགས་ཀྱི་པུ་ཐེད་སཝཱ་ཧཱ།། ཞེས་བཟླས་སོ།། ཕྱག་རྒྱ་བསྒྱུར་རོ།། བཟློག་པའི་ཚེ་ན་མཆིལ་མ་རང་གི་ཁོང་བར་མི་གཏང་བར་བྱའོ།། ལས་འདིས་བདག་ལ་དགྲ་མི་ སྲིད་དོ།། དེས་དགྲ་བོ་སྟོང་ཡང་ཁ་བཅིངས་པར་འགྱུར་རོ།། ཁ་བཅིང་གི་ལེའུ་སྟེ་ཞེ་ལྔ་པ
Chinese
也念诵。玛玛茹鲁茹鲁布哟。扎夏 扎夏扎吉达卡通卡热布哟。希希这样无时无刻地念诵。然后向敌人的地方竖立旗帜。也展示了用矛竖立的方式。这样就成功了。摧毁敌人军队的章节，第四十三。 降伏魔害之神又禀告道： 对我怀有憎恨心的人们， 从国土驱逐出去该如何驱逐？ 圆满正觉者开示道： 对我怀有憎恨心的敌人， 从国土驱逐出去的仪轨是： 确立根本的理由。 听着，降伏魔害之神的主尊。 我所说的没有怀疑。 将众多人 毁灭的废墟之土，和马齿苋的叶子，和葫芦的瓢，和灰烬等混合。用母驴的心脏，和狗与狼的血混合做成形象。在箭杆上写上名字和姓氏。头上写吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。结尾写啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪），放在胸前。吉达马拉纳夏吉达马拉纳卡。通日里日里巴写在上面，放在心间。写七个黑色的扬（藏文：ཡྂ，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：扬），放在嘴里。然后放入箭杆中，结上十字的封印。念诵这个咒语二十一遍，就会使其疯狂并被驱逐。咒语是：巴日达纳托纳布。那玛拉夏瓦梭哈。念诵扬特扬，顺着风向送出去，从国土驱逐出去毫无疑问。驱逐敌人出国土的章节，第四十四。 永仲神又禀告道： 对我怀有憎恨心的人们， 如何用玛莫束缚其口？ 圆满正觉者开示道： 对于破坏殊胜教法者，和怀有憎恨心的敌人，用玛莫束缚其口。将富裕有钱人的头盖骨，用苏木油的油脂和脑髓混合，放在头盖骨上。用蓝红色的布条束缚其口，结上摩羯鱼的手印。向四方旋转并展示，念诵禁锢的咒语。 嗡 南ra 纳拉。存在稳固 舍拉灭 图拉图 铁的布特梭哈。这样念诵。旋转手印。返回时不要将唾液吐在自己身上。以此事业，我不会有敌人。这样即使有一千个敌人，也会被束缚其口。束缚其口的章节，第四十五
English
Also recite. Mama rulu rulu bhyo. Tragsha Tragsha Tragchitta Khathum Khara Bhyo. Recite "Shig Shig" without any time or form. Then erect a banner in the direction of the enemy's land. It also shows the manner of erecting with a spear. This will be accomplished. The chapter on destroying the enemy's army, the forty-third. The god who subdues harm also pleaded: Those who harbor hatred towards me, How should they be expelled from the country? The Perfectly Enlightened One said: The enemy who harbors hatred towards me, The ritual for expelling them from the country is: Establish the root of reason. Listen, chief of the god who subdues harm. There is no doubt in what I say. Mix the soil of the ruins where many people have perished, with the leaves of purslane, the gourd of a calabash, and ashes. Mix with the heart of a female donkey, and the blood of dogs and wolves to make an image. Write the name and clan on an arrow shaft. Write Hūṃ (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) on the head. Write Phaṭ (藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪) at the end and place it on the chest. Write "Chitta Marana Shag Chitta Marana Kha Thum Rili Rili Bad" and place it on the heart. Write seven black Yaṃ (藏文：ཡྂ，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：扬) and place them in the mouth. Then put it in the arrow shaft and make a cross seal. Recite this mantra twenty-one times, and it will drive them mad and expel them. The mantra is: Pari Tana Tona Bud. Nama La Shava Svaha. Recite Yaṃ Theg Yaṃ, send it with the favorable wind, and there is no doubt that they will be expelled from the country. The chapter on expelling the enemy from the country, the forty-fourth. Yungdrung God also pleaded: Those who harbor hatred towards me, How should I bind their mouths with Mamo? The Perfectly Enlightened Buddha said: For those who destroy the sacred teachings, and enemies who harbor hatred, bind their mouths with Mamo. Mix the grease and brains of a wealthy man's skull with Sumayu oil, and place it on the skull. Bind the mouth with blue and red cloth, and make the seal of Makara. Rotate and show it in the four directions, and recite this mantra of restraint. Om Nam Ra Narala. Existence is stable, Shera Me Tu Lat Tu Iron Pute Svaha. Recite thus. Rotate the hand seal. When reversing, do not spit saliva into your own body. With this action, I will have no enemies. Thus, even if there are a thousand enemies, their mouths will be bound. The chapter on binding the mouth, the forty-fifth.