Tibetan
སྟེགས་ཀྱི་མགོ་གཅོག་པ།། གསང་བའི་མཁའ་བསེའི་གའུར་འཁྱིལ་བ་ལ། གྲུབ་པའི་སྦྱོར་བས་ཁམས་གསུམ་འཁྱུད་པ། མ་གཅིག་པུ་མ་ལ་ཁྲོས་པའི་ཚུལ་སྟོན་པ། སྦྱོར་བའི་མདངས་ཅན་ནོ།། སྤྱོད་པ་གསལ་ཞིང དབྱངས་སྙན་པས་བསྐུལ་ཞིང་དབང་དུ་བྱ་བ་ནི།ཧཱུྂ་ཆེ་ཞིང་ཁྲོས་པའི་དབང་མོ་ཆེ།། སྐུ་མདོག་དཀར་མོ་གཡུ་ཡི་རལ་པ་ཅན།། སྤྱན་གསུམ་རྡོ་རྗེའི་མཆེ་བ་གཙིགས།། ཞིང་ཆེན་གཡབ་མོས་མུ་སྟེགས་ སྒྲོལ།། ཤེལ་གྱི་གའུར་གནས་རིས་འཆང།། གཉིས་མེད་སྦྱོར་བས་ཁམས་གསུམ་འཁྱུད།། སྦྱོར་བའི་མདངས་ཀྱི་ཀུན་ལ་ཁྱབ།། ཡུམ་ལ་ཁྲོས་ཤིང་སྲིད་པ་གཡོས།། བདག་དང་གཉིས་སུ་མེད་པར་སྦྱོར།། ཧཱུྂ་ཆེ་ཞིང ཁྲོས་པའི་དབང་མོ་ཆེ།། སྐུ་མདོག་སྔོན་མོ་རིན་ཆེན་རལ་པ་ཅན།། སྤྱན་གསུམ་རིན་ཆེན་མཆེ་བ་གཙིགས།། རྒྱུ་མ་བསྒྲིལ་བའི་དྲི་ཞགས་ཀྱི།། བདུད་དང་མུ་སྟེགས་ཐམས་ཅད་འཆིང།། རིན་ཆེན་གའུར་གནས་རིས འཆའ།། མི་ལེན་སྦྱོར་བས་འཇིག་རྟེན་འཁྱུད།། སྦྱོར་བའི་མདངས་ཀྱིས་ཀུན་ལ་ཁྱབ།། ཡུམ་ལ་ཁྲོས་ཤིང་ཀུན་ལ་བྱམས།། བདག་དང་གཉིས་སུ་མེད་པར་སྦྱོར།། ཧཱུྂ་ཆེ་ཞིང་ཁྲོས་པའི་དབང་མོ་ཆེ།། སྐུ་མདོག་དམར མོ་བསེ་ཡི་རལ་པ་ཅན།། སྤྱན་གསུམ་བྱུ་རུའི་མཆེ་བ་གཙིགས།། ཁྲག་གི་དངས་མས་བདུད་དཔུང་སྒྲོལ།། བྱི་རུའི་གའུར་གནས་རིས་བཅའ།། བདག་མེད་སྦྱོར་བས་སྟོང་གསུམ་འཁྱུད།། སྦྱོར་བའི་མདངས་ཀྱིས་ཀུན ལ་ཁྱབ།། ཡུམ་ལ་ཁྲོས་ཤིང་རྣལ་འབྱོར་སྐྱོང།། བདག་དང་གཉིས་སུ་མེད་པར་སྦྱོར།། ཧཱུྂ་ཆེ་ཞེས་ཁྲོས་པའི་དབང་མོ་ཆེ།། སྐུ་མདོག་ལྗང་གུ་བསྒྱིངས་པ་ལ།། རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུའི་རལ་པ་ཅན།། སྤྱན་གསུམ་མཆེ་བ་རྒྱ གྲམ་གཏམས།། ཁ་ཊྭཱྂ་གཡབ་མོ་མུ་སྟེགས་སྒྲོལ།། རྡོ་རྗེ་གའུར་གནས་རིས་འཆའ།། གྲུབ་པའི་སྦྱོར་བས་འཇིག་རྟེན་འཁྱུད།། སྦྱོར་བའི་མདངས་ཀྱིས་ཀུན་ལ་ཁྱབ།། ཡུམ་ལ་ཁྲོས་ཤིང་སེམས་ཅན་སྐྱོང།། བདག་དང གཉིས་སུ་མེད་པར་སྦྱོར།། ཞེས་བསྐུལ་བ་ནི། ཁྲོས་པའི་དབང་མོ་ཆེ་བཞི་སྟེ།། སྒྲུབ་པ་ལ་ཞུགས་པའི་ནུབ་མོ་རྒྱུ་གཅིག་བསྒྲལ། ཞག་གསུམ་ན་གཅིག་བསྒྲལ། བདུན་ན་གཅིག་བསྒྲལ། ཞག་དགུ་ན་གཅིག་བསྒྲལ། བཅུ་བཞི་ན་གཅིག་བསྒྲལ། གཅིག་གི་ནུབ་མོ་གསང་བའི་ཡུམ་དུ་དམ་བཅའ། གསུམ་གྱི་ནུབ་མོ་སྒྲ་ཆེན་པོ་འབྱུང་ཞིང་མེ་ཆེན་པོ་འབར་རོ།། བདུན་གྱི་ནུབ་མོ་ནམ་མཁའ་ལ་སྣ་ཚོགས་པའི་རོལ་པས་ཐིབས་སེ་འབྱུང ངོ།། དེ་ལྟ་བུ་དག་བྱུང་བ་དང། བདག་དཔལ་ཆེན་པོ་དབུ་དགུ་ཕྱག་བཅོ་བརྒྱད་པ། ཞབས་བརྒྱ
Chinese
摧毁坛城之首。于秘密空行的嘎乌盒中盘旋，以成就的结合拥抱三界。示现对独一母亲忿怒之相，具有结合的光彩。行为明晰，以美妙的乐音劝请，并使之自在：吽 (ཧཱུྂ，hūṃ，hūṃ，吽！)。伟大且忿怒的自在母。身色洁白，具翡翠发辫。三眼，咬紧金刚利齿。以绢幡扇动，救度外道。安住于水晶嘎乌盒中，持有本然之纹饰。以无二结合拥抱三界。结合的光彩遍布一切。对母亲忿怒，撼动世间。与我无二无别地结合。吽 (ཧཱུྂ，hūṃ，hūṃ，吽！)。伟大且忿怒的自在母。身色蔚蓝，具珍宝发辫。三眼，咬紧珍宝利齿。以肠子缠绕的臭绳索，束缚一切邪魔外道。安住于珍宝嘎乌盒中，持有本然之纹饰。以不取的结合拥抱世间。结合的光彩遍布一切。对母亲忿怒，慈爱一切。与我无二无别地结合。吽 (ཧཱུྂ，hūṃ，hūṃ，吽！)。伟大且忿怒的自在母。身色赤红，具红铜发辫。三眼，咬紧珊瑚利齿。以鲜血精华救度魔军。安住于珊瑚嘎乌盒中，设置本然之纹饰。以无我结合拥抱三千世界。结合的光彩遍布一切。对母亲忿怒，守护瑜伽士。与我无二无别地结合。吽 (ཧཱུྂ，hūṃ，hūṃ，吽！)。伟大且忿怒的自在母。身色翠绿，威风凛凛。具金刚铃杵发辫。三眼，利齿紧咬。以卡杖嘎绢幡救度外道。安住于金刚嘎乌盒中，持有本然之纹饰。以成就的结合拥抱世间。结合的光彩遍布一切。对母亲忿怒，守护众生。与我无二无别地结合。如是劝请。此乃四大忿怒自在母。进入修持者，于夜晚诛杀一个仇敌。三日诛杀一个。七日诛杀一个。九日诛杀一个。十四日诛杀一个。一日之夜，誓为秘密之母。三日之夜，发出巨响，燃起熊熊烈火。七日之夜，天空出现各种嬉戏之景象。如此景象出现之时，我，大吉祥者，具九首十八臂，百足。
English
Destroying the head of the mandala. Revolving in the secret khechara's gau box, embracing the three realms with accomplished union. Showing the aspect of being wrathful towards the one mother, possessing the radiance of union. Actions are clear, urging with melodious sounds, and making it free: Hūṃ (ཧཱུྂ，hūṃ，hūṃ，Hūṃ!). Great and wrathful sovereign mother. Body color white, with turquoise braids. Three eyes, gnashing vajra fangs. Liberating heretics with a silk banner fan. Abiding in a crystal gau box, holding natural patterns. Embracing the three realms with non-dual union. The radiance of union pervades all. Wrathful towards the mother, shaking existence. Uniting with me inseparably. Hūṃ (ཧཱུྂ，hūṃ，hūṃ，Hūṃ!). Great and wrathful sovereign mother. Body color blue, with precious braids. Three eyes, gnashing precious fangs. With a stinking lasso of coiled intestines, binding all demons and heretics. Abiding in a precious gau box, holding natural patterns. Embracing the world with non-taking union. The radiance of union pervades all. Wrathful towards the mother, loving all. Uniting with me inseparably. Hūṃ (ཧཱུྂ，hūṃ，hūṃ，Hūṃ!). Great and wrathful sovereign mother. Body color red, with copper braids. Three eyes, gnashing coral fangs. Liberating the demon armies with blood essence. Abiding in a coral gau box, establishing natural patterns. Embracing the three thousand worlds with selfless union. The radiance of union pervades all. Wrathful towards the mother, protecting yogis. Uniting with me inseparably. Hūṃ (ཧཱུྂ，hūṃ，hūṃ，Hūṃ!). Great and wrathful sovereign mother. Body color green, majestic. With vajra bell and vajra braids. Three eyes, fangs tightly clenched. Liberating heretics with a khatvanga silk banner. Abiding in a vajra gau box, holding natural patterns. Embracing the world with accomplished union. The radiance of union pervades all. Wrathful towards the mother, protecting sentient beings. Uniting with me inseparably. Thus urging. These are the four great wrathful sovereign mothers. For those who enter into practice, one enemy is killed on the first night. One is killed in three days. One is killed in seven days. One is killed in nine days. One is killed in fourteen days. On the night of the first day, vow to be the secret mother. On the night of the third day, a great sound arises and a great fire blazes. On the night of the seventh day, various playful displays thickly appear in the sky. When such things appear, I, the great glorious one, with nine heads and eighteen arms, and a hundred feet.
Tibetan
ད་ཀྱིས་ལྷ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་དེ་བཞིན་བརྫིས་པ། ཕྱག་ན་མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་བསྣམས་པ། ཞིང་གི་ན་བཟའ་རློན་པ་དང། སྦྲུལ་ནག་གི་ཆུན་པོ་དང། ཐོད་པས་བརྒྱན་པར་གསལ་བའི་ངང་ལས་བསྙེན་པ་བྱ། གཉིས་སུ་མེད་པའི་སྦྱོར་བ་དབུལ། དགུ་ལ་མངོན་དུ་བྱུང་བ་དང་བདག་ཉིད་དཔའ་བོ་སྒེག་པོའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དུ་གསལ་བ་དང། འཛུམ་པའི་མདངས་ཀྱིས་པདྨ་དབང་དུ་བསྡུས་ལ། དེ་ནས་ལྷ་མོ་ཆགས་སེམས་ཀྱིས།། གཉིས་སུ་མེད་པའི་སྦྱོར་བ་དབུལ།། གུས་པའི་ཚིག་ཏུ་སྙན་སྒྲོགས་པ།། དཔའ་བོ་ཆེན་པོ་ཡེ་ཤེས་སྐུ།། རྡོ་རྗེ་གསང་བའི་དཀྱིལ འཁོར་དུ།། པདྨ་གསང་བའི་མཆོད་འབུལ་གྱི།། དགྱེས་པ་ཆེན་པོའི་ངང་ཉིད་ཀྱིས།། ཆགས་པ་ཆེན་པོའི་བྱིན་རླབས་ཤིག། དེ་སྐད་བསྟོད་དེ་སྦྱོར་བ་འབུལ།། དེ་ནས་བདག་དང་མངོན་སྦྱོར་ལ།། དྲོད ཀྱི་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཉིད་དང།། རཀྟའི་དངས་མ་བསྲེས་ནས་སུ།། སྣ་ལ་བདག་ཉིད་གཙོ་ལ་མཆོད།། དེ་ནས་སྒྲུབ་ཟླ་བཞི་ལ་བྱིན།། ཀུན་ཀྱང་དམ་བསྲེས་མནས་བསྒག་གོ། དེ་ནས་བསྒྲུབས་པའི་མ་མོ་ལ་བྱིན།། དེ ནས་དམ་བསྲེས་མནས་བསྒག་ནས།། རྟོག་པའི་ཕྲག་དོག་སྤང་བའི་ཕྱིར།། སྒྲུབ་ཟླ་བཞི་དང་བདག་སྦྱར་ཏེ་དམ་བསྲེའོ།། གཏོར་མ་བཞི་ནི་གོང་མ་བཞིན།། འདི་གྲུབ་ན་འཇིག་རྟེན་དུ་བསམ་པ་ཐམས་ཅད་ཡིད བཞིན་དུ་འགྲུབ་ལ།། ལྷུར་ཡང་ཚེ་རིང་བ་དང། སྲིའུ་ལ་མཁས་སོ།། མ་མོ་འོག་ནས་འབྱུང་བ་ལྟ་སྨོས་ཀྱང་ཅི་དགོས། སྒྲུབ་ཟླ་བཞི་དང་མ་བཞི་ཡང་བྲན་མོར་འཁོལ་ལོ།། འདི་ནི་ཁྲོས་པའི་དབང་མོ་ཆེ་བཞིའི སྒྲུབས་ཐབས་སོ།། འདི་བཞིའི་མ་ནི་སྒྲུབ་ཏུ་སྐྱོན་ཆེ་སྟེ། ཅི་བུ་མོ་བཞིན་གྲུབ་ན།། བུ་མོས་མ་འཁོལ་བས་བསྒྲུབ་ལྷག་པར་མི་དགོས་སོ།། ད་ནི་ཐུགས་ཀྱི་དགྱེས་སྡེ་མོ་བཞིའི་གྲུབ་ཐབས་འབྱུང་སྟེ། རྟའི་ལོ་ཚེས བདུན་ལ་སྒྲུབ་པ་བཤམས།བརྒྱད་ལ་འཇུག་སྟེ། ཉའི་བར་དུ་བསྒྲུབ། བསྒྲུབ་པའི་ཡོ་བྱད་དུ་འཚམས་པ། དཀར་མོ་མིག་གཅིག་མའི་བྷནྡྷ་ནི་ཟླུམ་ལ་པདྨ་ཆགས་པ། འཇམ་པོ་རི་མོ་ཉུང་བ་སྟེ། གཙུག་ཏུ་བུ་གུ་བྱུང་ བ་ནི།། དཀར་མོ་ཆེན་མོའི་ཕྱག་ན་བསྣམས།། ལྗོན་རིས་ལྕང་ལོས་རབ་ཏུ་བརྒྱན།། ལྗོན་ཤིང་ལྟ་བུའི་རྩེ་མོ་ཡོད་པ་ནི།། ནག་མོ་ཆེན་མོའི་ཕྱག་ན་བསྣམས།། པདྨ་འདབ་བརྒྱད་རྩར་བྲིས་ལ།། ཨ་དཀར་གཙུག་ན ཡོད་པ་ནི།། དམར་མོ་དབང་ཕྱུག་ཕྱག་ན་བསྣམས།། དུམ་བུ་གཉིས་སུ་འདུག་པ་ལ།། རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་རྩར་འདུག་པ།། སེར་མོ་ལས་མཁན་ཕྱག་ན་བསྣམས།། གཙུག་སྲུབ་ནང་དུ་རུབ་པ་ལས།། རྩ་
Chinese
现在就以同样的方式塑造八大天神，手中拿着各种武器，穿着湿润的田地衣服，带着黑蛇的束带和头骨装饰，在清晰的状态下进行修持。献上无二的结合。在九处显现，自身显现为英雄美人的禅定，以微笑的光芒控制莲花。然后，女神以爱欲之心，献上无二的结合。以恭敬的言辞宣告：伟大的英雄智慧身，在金刚秘密的坛城中，以莲花秘密的供养，在极大的喜悦状态中，赐予伟大的爱欲加持。如此赞颂并献上结合。然后，我和显现的结合，将温暖的菩提心和红色的精华混合，在鼻子上供养自身为主尊。然后给予四位修伴，大家都混合誓言并禁语。然后给予修持成就的明妃，然后混合誓言并禁语，为了消除分别念的嫉妒，将四位修伴和我结合，混合誓言。四个食子像之前一样。如果成就了这个，那么世间一切愿望都能如意实现，而且会长寿，精通咒术。明妃从下面出现更不用说了。四位修伴和四位明妃也会成为奴仆。这是忿怒自在母四尊的修持方法。这四位的母亲修持起来有很大的过失，如果像女儿一样成就，因为女儿不会役使母亲，所以不需要额外的修持。现在出现心之欢喜四部女的成就方法：在马年七日准备修持，八日进入，直到鱼日修持。适合修持的用具，白色独眼母的班杂是圆形的，有莲花，柔和，图案少。顶端有孔的是，白色大母的手中所拿。树木图案用柳条装饰的是，黑色大母的手中所拿。莲花八瓣画在根部，顶端有白色阿字（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：无）的是，红色自在母的手中所拿。分成两段，根部有金刚交杵的是，黄色事业母的手中所拿。顶端缝隙中聚集的是，根
English
Now, mold the eight great gods in the same way, holding various weapons in their hands, wearing wet field clothes, with a band of black snakes and skull ornaments, practice in a clear state. Offer the non-dual union. Manifest in nine places, with oneself appearing as the samadhi of a heroic beauty, controlling the lotus with the light of a smile. Then, the goddess, with a loving heart, offers the non-dual union. Proclaiming with respectful words: Great hero wisdom body, in the mandala of the Vajra secret, with the offering of the lotus secret, in a state of great joy, grant the great blessing of love. Thus praising and offering the union. Then, I and the manifest union, mixing the warm bodhicitta and the essence of red, offer ourselves as the main deity on the nose. Then give to the four practice partners, everyone mixes vows and keeps silence. Then give to the accomplished consort, then mix vows and keep silence, in order to eliminate the jealousy of discrimination, combine the four practice partners and me, and mix vows. The four tormas are like before. If this is accomplished, then all wishes in the world will be fulfilled as desired, and one will have longevity and be proficient in mantras. Not to mention the consorts appearing from below. The four practice partners and the four consorts will also become servants. This is the method of practicing the four wrathful powerful mothers. The mothers of these four have great faults in practice, if they are accomplished like daughters, because daughters do not employ mothers, there is no need for additional practice. Now the method of accomplishing the four heart-pleasing goddesses appears: Prepare for practice on the seventh day of the Horse year, enter on the eighth day, and practice until the Fish day. Suitable implements for practice, the bhandha of the white one-eyed mother is round, with a lotus, gentle, with few patterns. The one with a hole at the top is held by the white great mother. The one with a tree pattern decorated with willow branches is held by the black great mother. The one with eight lotus petals painted at the base and a white A (藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：无) at the top is held by the red powerful mother. The one divided into two sections, with a crossed vajra at the base, is held by the yellow karma mother. The one gathered in the top seam is the root.