Tibetan
ལན་གཅིག་བྱས་སོ།། དེ་ནས་ང་ཉིད་ཀྱིས་ཡེ་ཤེས་ཡིད་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་བཀྱེ་ནས་སུ། འཇིག་རྟེན་ཕུང་བྱེད་བཞི་ཡི་མངལ་ལ་སོགས་པ་དབང་དུ་བསྡུས།། ཧཱུྂ་ལས་སྤྲུལ་པའི་བུ་ མོ་བཞི།། དེ་བཞི་ལས་ནི་བསྐྱེད་བྱས་ཏེ། དེ་བཞིའི་མ་སྲིད་པ་ཆགས་བྱེད་མས་བྱས་སོ།། ཕྱི་མོ་དང་ཚ་མས་མིང་བཏགས་ཏེ། རྡོ་རྗེ་ཉི་མ་ཁྲོས་པའི་དབང་མོ་ཆེ་དང། རྡོ་རྗེ་པདྨ་ཁྲོས་པའི་དབང་མོ་ཆེ་དང།། རྡོ་རྗེ བདེ་སྦྱོར་ཁྲོས་པའི་དབང་མོ་ཆེ་དང།རྡོ་རྗེ་ཁམས་གསུམ་རྫོགས་བྱེད་ཁྲོས་པའི་དབང་མོ་ཆེ་དང། དེ་ལྟར་བཞིར་མིང་བཏགས་སོ།། མིང་དེ་ལེགས་ནས། བུ་མོ་དེ་བཞིས་མ་ལས་ཀྱང་བཞི་དབང་དུ་བསྡུས་སོ།། དེས་ སྲིད་པ་བདེ་ལ་བཀོད་དོ།། སྤྲུལ་པའི་བུ་མོ་དེ་བཞི་དང།། རིགས་ཀྱི་འབྱུང་བ་བཞི་པོ་རུ།། དཔག་བསམ་ཤིང་གི་ཡལ་ག་ལ།། འབྲུག་གི་ལོ་ལ་རྩེད་འཇོ་བྱས་པས། མུ་སྟེགས་ཀྱི་ཀཱ་ལས་ཚོར་ནས སུ།། སྡིག་ཆེན་དམོད་པའི་མཚོན་ཆ་ནི། མཛའ་ན་རྒྱུག་པ་ཁྱེད་ཅག་རྣམས།། ནལ་བུ་ལྟོ་རུ་ཞུགས་ནས་སུ།། ངོ་ཚའི་བུ་ཡང་སྦེད་པར་ཤོག། ཅེས་དམོད་མོ་དམོས་སོ།། དམོད་མོ་དེས་སྡིགས་ཏེ་སྦྲུལ་གྱི་ལོར་བུ་མོ སྤུན་བཞི་དུས་གཅིག་སྐྱེས།། ཁོལ་མོ་སྲིད་པ་ཆགས་བྱེད་ཀྱིས་ལྟེ་བ་བཅད་དོ།། དེ་ནས་མ་བཞི་ངོ་ཚ་ནས་རི་རབ་ཀྱི་ངོས་བཞིར་བསྐུངས་ཏེ་བཞག་པ་ལ། རྟའི་ལོ་ལ་བལྟ་བས་མི་བྲ་བའི་བུད་མེད་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེ་ཞིང མཚན་དང་ལྡན་པ་བཞི་ཞིག་གདའ།དེ་སྤྱི་དཔལ་ཆེན་པོའི་སྤྱན་གྱིས་གཟིགས་ནས། ཐུགས་ཀྱི་དགྱེས་སྡེ་མོ་གསང་བའི་བྱི་མོ་བཞིར་བཟུང་ངོ།། དཀར་མོ་མིག་གཅིག་རྒྱས་འདེབས་མ་དང། ནག་མོ་རལ་གཅིག་ རྨོངས་བྱེད་མ་དང།དམར་མོ་དབང་བསྒྱུར་ཟ་བྱེད་མ་དང། སེར་མོ་ལས་མཁན་ཚེ་འཕེལ་མ་ཞེས་ཐུགས་ལས་མིང་དང་མཚན་བཏགས་སོ། མ་མོ་བཅུ་བཞིའི་རབས་རྒྱུད་ཀྱི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་གསུམ་ པའོ།།།། དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ་དེ་རྣམས་ཀྱི་ཁོལ་མོ་སྲིད་པ་ཆགས་བྱེད་མ་དང། ཁོལ་པོ་སྲིད་པ་ཞིག་འཛིན་གཉིས་ཁྱི་ལོ་དཔྱིད་ཟླ་ར་བའི་ངོ་ལ་ཁྱོ་ཤུག་ཏུ་འདུས་པ་ལས། ཕག་གི་ལོ་དཔྱིད་ཟླ་ར་བའི ཉ་ལ་བུ་ཁྱེའུ་གཅིག་སྐྱེས་ཏེ།ཇོ་མོ་ཉི་ཟླའི་ཐོད་ཕྲེང་ཅན་གྱིས་སྐོས་རྗེ་དྲང་ཀར་དུ་མིང་བཏགས་ཏེ་བློན་པོར་བསྐོས་སོ།། དེ་ནས་སྐོས་རྗེ་དྲང་དཀར་དང་སྲིད་པའི་ཆ་སྙོམས་མ་གཉིས་ཁྱོ་ཤུག་ཏུ་འདུས་ཏེ།། སྲིད་པ་ ཆ་བསྙམས་སོ།། དེ་གཉིས་ལ་བུ་མོ་སྤུན་དྲུག་སྐྱེས་ཏེ་བཞི་ནི་ཁྲོས་པའི་དབང་མོ་ཆེ་བློན་པོ་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བ
Chinese
做了一次。然后我亲自放出智慧意的化身，将世界毁灭四者的胎等掌握在手中。吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）中幻化出四个女儿。从那四个中生出，那四个的母亲由创造存在的母亲所做。外婆和孙女命名为：金刚日愤怒自在母，金刚莲花愤怒自在母，金刚乐合愤怒自在母，金刚三界圆满愤怒自在母。就这样命名了四个。名字很好，那四个女儿也掌握了母亲的四个。由此将存在安置于安乐。幻化的那四个女儿，成为四种姓氏的来源。在如意树的枝干上，在龙年嬉戏时，外道卡拉察觉到，罪大恶极诅咒的武器是：亲爱的棍棒你们，进入髓中，也隐藏起羞耻之子吧！这样诅咒道。那诅咒恐吓着，在蛇年，四个姐妹同时出生。侍女创造存在者剪断了脐带。之后，四个母亲感到羞耻，将她们隐藏在须弥山的四个面上，到了马年观看时，有四个不俗的、具有大神通且具足相好的女子。被大自在天的眼睛看到后，将她们作为心喜的眷属，秘密的婢女四人。白女一眼增殖母，黑女一发迷惑母，红女掌握吞噬母，黄女工巧长寿母，这样从心中命名。母十有四的世系篇章，第十三。然后，那些金刚瑜伽母的侍女创造存在母和侍从毁灭存在者二者，在狗年春季首月的第一天，结合为夫妻，在猪年春季首月的鱼日，生下一个男童，具日月的颅鬘女给其命名为སྐོས་རྗེ་དྲང་ཀར，并任命为大臣。之后，སྐོས་རྗེ་དྲང་ཀར和存在的平等母二者结合为夫妻，存在平等了。那二者生了六个姐妹，其中四个是愤怒自在母大臣大国王
English
It was done once. Then I myself emanated the emanation of the wisdom mind, and brought the wombs of the four destroyers of the world, etc., under control. Four daughters emanated from Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: हूं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ). From those four were born, and the mother of those four was made by the mother who creates existence. The grandmother and granddaughter named them: Vajra Sun Wrathful自在母, Vajra Lotus Wrathful自在母, Vajra Bliss Union Wrathful自在母, Vajra Three Realms Completion Wrathful自在母. Thus, four were named. The names were good, and those four daughters also brought the four of the mother under control. Thus, existence was placed in bliss. Those four emanation daughters became the source of the four castes. When playing on the branches of the wish-fulfilling tree in the year of the dragon, the heretical Kāla perceived it, and the weapon of the great sinful curse was: Dear sticks, you all, enter the marrow, and also hide the son of shame! Thus, she cursed. That curse threatened, and in the year of the snake, four sisters were born at the same time. The servant woman, the creator of existence, cut the umbilical cord. Afterwards, the four mothers felt ashamed and hid them on the four faces of Mount Sumeru. When looking in the year of the horse, there were four uncommon women with great magical powers and possessing auspicious marks. After being seen by the eyes of the Great Lord, they were taken as the retinue of the heart's delight, the four secret servant girls. White Woman One-Eyed Increasing Mother, Black Woman One-Hair Bewildering Mother, Red Woman Mastering Devouring Mother, Yellow Woman Working Longevity Mother, thus named from the heart. The chapter on the lineage of the fourteen mothers, the thirteenth. Then, the servant woman of those Vajrayoginis, the mother who creates existence, and the servant man, the destroyer of existence, both, in the first day of the first month of spring in the year of the dog, united as husband and wife, and in the fish day of the first month of spring in the year of the pig, a boy was born, and the woman with the garland of sun and moon skulls named him སྐོས་རྗེ་དྲང་ཀར, and appointed him as a minister. Afterwards, སྐོས་རྗེ་དྲང་ཀར and the mother of equality of existence both united as husband and wife, and existence became equal. Those two gave birth to six sisters, four of whom are Wrathful自在母, minister, great king.
Tibetan
ཞིའི་ཆུང་མར་བླངས་ཏེ།། ཇོ་མོས་རི་རབ་ཀྱི་གྲཝ་འདེགས་སུ་བཅུག་སྟེ།། གྲུ་འདེགས་མ་ཆེན་མོ་བཞིར མིང་བཏགས་སོ།། བུ་མོ་ཆུང་ངུ་སྤུན་གཉིས་ལ།། གཅིག་ནི་སྲིད་པ་བྱན་མཁན་གྱི་ཆུང་མར་བླངས་སོ།། ཇོ་མོ་ཉི་ཟླའི་ཐོད་ཕྲེང་གིས་ཧེ་རུ་ཀ་སྣིར་མིང་བཏགས་སོ།། སྲིད་པའི་བྱན་བྱེད་དུ་བཅུག་གོ། དེའི་ནུ་མོ་ཐ ཆུང་ཨེ་ཀ་ཛཱ་ཊི་ནི་དབྱིངས་ཕྱུག་མ་སྤུན་བཞིའི་འཁོར་ན་གནས་སོ།། དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞི་ལས། བུ་མོ་སྤུན་བཞི་སྐྱེས་ཏེ། དཀར་མོ་མཆེ་བ་ཅན་དང། ནག་མོ་ཁ་བླན་མ་དང། དམར་མོ་མཆུ་འཇིབ་མ་དང། སེར་མོ་རྐང་ལྡག་མ་དང་བཞི་སྐྱེས་ཏེ། དེ་བཞི་ནི་ཐུགས་ཀྱི་དགྱེས་སྡེ་མོ་བཞིའི་འཁོལ་མོ་སྟེ། དམག་གི་རྒྱལ་མོར་བསྐོས་སོ།། དེ་ནས་ཁྲོས་པའི་དབང་མོ་ཆེ་བཞིའི་འཁོལ་མོ།། ཨེ་ཀ་ཛ་ཊཱྀ་ཤུགས་ཀྱི་བློན་པོ་ལྷ་ཆེན པོ་བདུན་གྱི་ཆུང་མ་དང་སྲིན་མོ་ཆེན་མོ་བདུན་པོ་དེ་འཇིག་རྟེན་དུ་གནོད་པ་ལ།ཡུམ་ཆེན་མོའི་ཐུགས་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་ལས། དབྱིངས་ལས་ཤར་བའི་མ་མོ་གསུམ་དང། མཁའ་ལ་རྒྱུ་བའི་མ་མོ་གསུམ་དང། གསང་བས་ བསྡུས་པའི་མ་མོ་གཅིག་སྟེ།ཐུགས་ཀྱི་སྤྲུལ་པའི་མ་མོ་བདུན་གྱིས་སྲིན་མོ་བདུན་པོ་བཏུལ་ལོ།། དེ་ནས་གཙོ་མོ་བཞི་ལས་རྒྱན་གྱི་རྒྱལ་མོ་སྤུན་བཞི་མངགས་ནས། བུ་མོས་མའི་བཀྲག་དང་གཟི་ མདངས་འཕྲོག་སྟེ་དབང་ཡང་མེད་མཐུ་ཡང་ཆུང་ལ།ཞེ་ངན་ཤ་སྟག་བྱེད་ན་དེ་ནས་རྒྱན་གྱིས་རྒྱལ་མོ་དང། ཁོལ་པོ་ཕྱཝ་ཡ་བདུད་གཉིས་བྱི་བའི་ལོ་ལ་བྱི་བགྱིས་པའི་བུ། གླང་གི་ལོ་ལ་ཡར་ལ་ཤོད་ཀྱི་སྐྱེས་ཏོ་རེ་ དང།འདོད་ཁམས་ལྷའི་གཙོ་མོ་མིང་སྲིང་གཉིས་སྐྱེས་སོ། དེ་ཡང་ཡར་ལ་ཤོད་ཀྱི་སྐྱེས་ཏོ་རེ་དང། ཇོ་མོ་ན་ཡང་ཇོ་མོ། སྲུ་མོ་ན་ཡང་སྲུ་མོ།། བདག་ཉིད་མ་ཞེས་བྱ་བ་གཉིས། ཤིང་ན་བྱི་ས་ལེའི་རྩེ་མོར་རྟའི་ལོ་ཚེས་ བཅོ་ལྔ་ལ་མཛའ་ན་བརྒྱུགས་ཏེ་ནང་པར་སོ་སོར་གྱེས་པ་ལས།། སྲུ་མོའི་རྟིང་པ་ལ་ཁྲག་གཅིག་འདུག་པ་མཐོང་སྟེ།། མི་གཙང་བའི་སེམས་སྐྱེས་ཏེ་མཆིལ་མ་གཅིག་བསྐྱུར་བ་ལས། ཁྲག་དང་མཆིལ་མ་འདྲེས་པའི བུ་མིང་སྲིང་གཉིས་མཚེ་མར་སྐྱེས་ཏེ།། ལུག་གི་ལོ་ཚེས་བཅུ་བཞི་ལ་གནམ་གྱི་ལྷ་དཀར་པོ་སྐྱེས་སོ།། ཚེས་བཅོ་ལྔ་ལས་ས་བདག་པདྨ་ཕྲེང་སྐྱེས་སོ།། དེ་ཡང་དབྱིངས་ཕྱུག་མ་དང། ཡར་ལྷ་ཤོད་ཀྱི་སྐྱེས་ཏོ་རེ གཉིས་སྤྲེའུའི་ལོ་ལ་བྱི་བགྱིས་པའི་བུ།བྱའི་ལོ་ལ་མིང་སྲིང་གཉིས་སྐྱེས་ཏེ་མིང་པོ་ཤར་གྱི་སེང་གེ་འོད་འཕྲོག་དང། སྲིང་མོ་པདྨ་གར་གྱི་དབང
Chinese
娶为妻室之后， 觉姆让她们承担起扶持须弥山的重任， 并赐名为四大扶持女。 有两个年幼的姐妹， 其中一个嫁给了世间主宰者。 觉姆日月顶髻赐名为黑汝嘎斯尼， 并让她担任世间的主宰。 她的妹妹塔琼埃嘎扎智则安住在四位虚空富饶女眷属之中。 之后，从四大天王中， 诞生了四姐妹： 白牙女、黑面女、红唇女和黄舔足女。 这四位是四位欢喜女的侍女， 被任命为军队的女王。 之后，是四大忿怒自在母的侍女。 埃嘎扎智是七位大力神的大臣的妻子，以及七位大女妖，她们危害世间。 从大母的意化身中， 显现了三位从虚空中出现的母神， 三位在空中游走的母神， 以及一位秘密聚集的母神。 这七位意化身的母神降伏了七位女妖。 之后，从四位主母那里派遣了四位饰品女王。 女儿们夺走了母亲的光彩和光芒， 既没有权力也没有力量， 只是心怀恶意。 之后是饰品女王， 以及侍从帕亚和两个恶魔， 在鼠年所生的儿子。 牛年时，雅拉香波（雅砻河谷）的斯多热（地名）诞生了， 以及欲界天女的一对姐妹。 她们是雅拉香波的斯多热， 觉姆也是觉姆， 姑母也是姑母， 被称为自生母的两位。 在树上的比萨莱顶端， 马年十五日，她们友好地赛跑，第二天各自离去。 看到姑母的脚后跟上有一滴血， 产生了不洁净的想法， 吐了一口唾沫。 血和唾沫混合后， 生下了一对双胞胎姐弟。 羊年十四日，诞生了天上的白神。 十五日诞生了地主莲花鬘。 她们是虚空富饶女， 以及雅拉香波的斯多热， 两人在猴年所生的儿子。 鸡年时，诞生了一对姐弟，哥哥是东方狮子光芒夺取者， 妹妹是莲花舞自在女。
English
After taking them as wives, Jomo made them responsible for supporting Mount Meru, and named them the Four Great Supporting Women. There were two young sisters, one of whom was married to the ruler of the world. Jomo Sun and Moon Crown named her Heruka Sni, and made her the ruler of the world. Her younger sister, Ta Chung Ekajati, resides among the retinue of the four Space Abundant Women. Then, from the Four Great Kings, four sisters were born: White Toothed Woman, Black Faced Woman, Red Lipped Woman, and Yellow Foot Licking Woman. These four are the servants of the four Delightful Women, and were appointed as the queens of the army. After that, there are the servants of the Four Wrathful自在 Mothers. Ekajati is the wife of the ministers of the seven powerful gods, and the seven great ogresses who harm the world. From the mind emanation of the Great Mother, three mothers who arise from space appeared, three mothers who roam in the sky, and one mother who gathers in secret. These seven mind emanation mothers subdued the seven ogresses. After that, four Jewel Queens were sent from the four main mothers. The daughters stole the glory and radiance of their mothers, having neither power nor strength, only harboring malice. After that, there are the Jewel Queens, and the servant Phyawa and two demons, the son born in the year of the Rat. In the year of the Ox, Yarla Shod (Yalong Valley) Stotre (place name) was born, as well as a pair of sisters, goddesses of the desire realm. They are Yarla Shod's Stotre, Jomo is also Jomo, aunt is also aunt, the two called Self-Born Mothers. At the top of the Bisha tree, on the fifteenth day of the Horse year, they ran a friendly race, and the next day they parted ways. Seeing a drop of blood on the heel of the aunt, an unclean thought arose, and she spat out a mouthful of saliva. After the blood and saliva mixed, a pair of twin siblings were born. On the fourteenth day of the Sheep year, the White God of Heaven was born. On the fifteenth day, the Earth Lord Lotus Garland was born. They are the Space Abundant Woman, and Yarla Shod's Stotre, the son born in the year of the Monkey. In the year of the Bird, a pair of siblings were born, the brother is the Eastern Lion Light Seizer, and the sister is the Lotus Dance自在 Woman.