Tibetan
་བྱེད་ནམ་མཁའ་རྒྱལ་མོས་བྱའོ།། ཨེ་ཀ་ཛཱ་ཏིས་མིང་བཏགས་པ།། སྔོན་མོ་རལ་གཅིག་གསཻར་ཤ་བཅིབས།། ལག་ན་ཚེ་ཡིས་བུམ་པ་རྣམས།། ཚེ་དང་གཡང་གི བདག་མོ་ཡིན།། རིན་ཆེན་སྲིད་འདེབས་མ་ཞེས་བཏགས།། བསྐང་ངོ་དམག་གི་རྒྱལ་མོ་མ་བཞི་བསྐང།། དཀར་མོ་གཡུ་ཡི་གོ་ཅོག་ཅན།། ཆིབས་སུ་དུང་ཤ་གཡུ་ཆུང་ཆུབས།། ལག་ན་གསེར་གྱི་ལྕགས་ཀྱུ བསྣམས།། ཁམས་གསུམ་ཐམས་ཅན་ཐལ་བར་རློག།། གླིང་བཞི་ཀུན་ལ་དབང་སྒྱུར་མ།། དེ་ཕྱིར་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་མ་རུ་བཏགས།། ལྷ་ཆེན་རྒྱལ་པོ་གྲགས་མཆོག་དང།། དཀར་མོ་མིག་གཅིག་ཚོགས་པའི སྲས།། ལས་ལ་མཁས་པའི་བུད་མེད་འཁྲུངས།། གླིང་བཞིར་སྒྲུབ་ཅིང་ལས་ལ་བརྩོན།། བརྒྱ་བྱིན་མི་ཟད་སྲིན་མོ་ཡིན།། དེ་ཕྱིར་གླིང་བཞི་རྒྱལ་མོ་ལྷ་ཡི་སྲིང།། བསྐང་ངོ་དམག་གི་རྒྱལ་མོ་མ་བཞི་བསྐང། གཤིན རྗེ་དག་པོ་ཆེན་པོ་དང།ནག་པོ་རལ་ཅན་ཚོགས་པའི་སྲས། མི་ཡི་ལུས་ལ་གཅན་གཟན་སྡིར། གདུག་པའི་བརྗིད་མེད་ནག་མོ་འཁྲུངས།། མཁའ་ལ་རྒྱུག་ཅིང་སྲོག་འཕྲོག་ཅིང།། དེ་ཕྱིར་མཁའ་ལ་ཁྱུང་ལྕིང་གཤིན་ རྗེའི་སྙིང།། བསྐང་ངོ་དམག་གི་རྒྱལ་མོ་མ་བཞི་བསྐང།། ཀླུ་ཡི་རྒྱལ་མོ་ཨ་ལྡན་དང།། དམར་མོ་དབང་སྡུད་འཚོགས་པའི་སྲས།། གདུག་བྱེད་བུད་མེད་ལུས་པོ་ལ།། དབུ་ཡང་འཕྲ་མེད་དབུ་ཅན་འཁྲུངས།། དམར ཆེན་ཁྲག་ལ་རོལ་མཛད་ཅིང།། ཀླུ་ཡི་ལས་རྣམས་ཀུན་ལ་འཁས།། ཀླུ་ཡི་ཁམས་ལས་ཀུན་ལས་བསྐུལ།། དགའ་བོ་འཇོག་པོའི་སྲིང་མོ་ཡིན།། དེ་ཕྱིར་དཀར་མོ་གཡག་ཐོད་ཀླུ་ཡི་སྲིང།། བསྐང་ངོ་དམག་གི་རྒྱལ་མོ མ་བཞི་བསྐང།། གནོད་སྦྱིན་རག་ཤ་བྱེད་དང།། སེར་མོ་ལས་མའཚོགས་པའི་བུ།། ནག་མོ་སྡེར་ཅན་གནོད་སྦྱིན་སྲིང།། གནོད་སྦྱིན་དཀར་མོའི་སྲྀང་མོ་ཡིན།། གླིང་བཞིར་རྒྱུག་ཅིང་ལས་ལ བརྩོན།། ནག་མོ་སྡེར་ཆེན་གནོད་སྦྱིན་སྲིང།། འཇིག་རྟེན་རྣམས་ཀྱིས་སྲིང་མོ་སྟེ།། གདུག་བྱེད་ནད་གཏོང་འཕྲ་མེན་བུ།། ལག་ན་གློ་སྙིང་ནང་གྲོལ་ཐོགས།། མཁལ་ལ་ཁྲག་གླང་སྙིམ་པར་འདེབས།། བསྐང་ངོ དམག་གི་རྒྱལ་མོ་མ་བཞི་བསྐང།། དཀར་ནག་དམར་ལྗང་ཞལ་མའི།། གདུག་པའི་མ་མོ་ཁྱེད་བསྐང་ངོ།། བདུད་མོ་བཀོལ་བྱང་ལས།། བསྐང་ལེ་ནག་མོ་རི་རབ་ལ་གནས་པའི་མ་མོ་བསྐངབའི་ལེའུ་སྟེ་ཞེ་གསུམ པའོ།། གནོད་འདུལ་ལྷ་ཡིས་ཡང་གསོལ་པ།། འཇིག་རྟེན་ལས་གྲུབ་པའི་མ་མོ་ཡི།། འཁོར་ན་ནག་མོ་འབུམ་སྡེ་དང།། བདུད་མོ་རྣམས་ཀྱིས་བསྐོར་ནས་བཞུགས།། འཇིག་རྟེན་མི་ལ་གནོད་བྱེད་པས།། དེ་ཡི བསྐང་བ་ཇི་ལྟར
Chinese
由虚空自在天女来做。由一髻母命名。青黑色一绺发，骑着金色的野驴。手中拿着寿命宝瓶，是寿命和福运的主母。被命名为珍宝奠基母。祈请，祈请四位战神母。白色的，戴着绿松石的头饰，坐骑是海螺和幼小的绿松石象。手中拿着金色的铁钩，将三界一切化为灰烬。是统治四大部洲的女王。因此被命名为世间自在母。大天国王扎西和白色独眼女结合的儿子。诞生了精通事业的女子。在四大部洲修行并努力工作。是百施不尽的罗刹女。因此，四大部洲女王是天神的姐妹。祈请，祈请四位战神母。死主大自在和黑色发髻者结合的儿子。人身却发出猛兽般的怒吼。诞生了凶猛无比的黑母。在空中奔跑并夺取生命。因此，在空中像鹏鸟一样盘旋的是死主的心。祈请，祈请四位战神母。龙女王阿旦和红色摄服者结合的儿子。在凶恶女人的身体上，诞生了没有间隙的头颅。嗜好鲜红的血液，精通龙族的一切事业。驱使龙族的业力。是欢喜和愉悦的姐妹。因此，白色牦牛头是龙族的姐妹。祈请，祈请四位战神母。夜叉食肉者和黄色业力母结合的儿子。黑色的利爪是夜叉的姐妹。是白色夜叉的姐妹。在四大部洲奔跑并努力工作。黑色巨爪是夜叉的姐妹。是世间一切的姐妹，是凶恶的散播疾病的没有间隙的儿子。手中拿着取出的心肝肺，在肾脏上倾倒鲜血。祈请，祈请四位战神母。白黑红绿面容的，凶恶的母神们，我祈请你们。出自《驱魔役使法》。祈请，祈请居住在须弥山上的黑母的章节，即第四十三章节。降伏障碍之神再次祈请。由世间成就的母神，周围环绕着十万黑母眷属，被众魔女围绕着。对世间之人造成损害，那该如何祈请呢？
English
To be done by the Sky Queen of Freedom. Named by Ekajati. Blue-black with a single braid, riding a golden wild ass. Holding vases of life in her hands, she is the mistress of life and fortune. Named the Precious Foundation Mother. Invocation, invocation of the four warrior queen mothers. White, with a turquoise headdress, her mount is a conch shell and a small turquoise elephant. Holding a golden iron hook in her hand, she reduces all three realms to ashes. She is the queen who rules over all four continents. Therefore, she is named the Worldly Powerful Mother. The son of the great king of gods, Drakchok, and the white one-eyed woman. A woman skilled in deeds was born. Practicing and working hard in the four continents. She is an inexhaustible Rakshasa woman. Therefore, the queen of the four continents is the sister of the gods. Invocation, invocation of the four warrior queen mothers. The son of the great pure Lord of Death and the black-haired one. A human body with the roar of a wild beast. The fierce and majestic black mother was born. Running in the sky and taking lives. Therefore, hovering in the sky like a Garuda is the heart of the Lord of Death. Invocation, invocation of the four warrior queen mothers. The son of the dragon queen Alden and the red subjugator. On the body of a cruel woman, a head with no gaps was born. Enjoying bright red blood, skilled in all the deeds of the Nagas. Urging all the deeds of the Naga realm. She is the sister of Joy and Pleasure. Therefore, the white yak skull is the sister of the Nagas. Invocation, invocation of the four warrior queen mothers. The son of the Yaksha flesh-eater and the yellow Karma mother. The black claw is the sister of the Yaksha. She is the sister of the white Yaksha. Running in the four continents and working hard. The black giant claw is the sister of the Yaksha. She is the sister of all the worlds, the cruel, disease-spreading, gapless son. Holding the extracted heart, liver, and lungs in her hand, pouring blood on the kidneys. Invocation, invocation of the four warrior queen mothers. With faces of white, black, red, and green, fierce mothers, I invoke you. From the Demoness's Manual of Subjugation. Invocation, invocation of the chapter on invoking the black mother residing on Mount Meru, the forty-third chapter. The god who subdues obstacles prays again. The mother who is accomplished by the world, surrounded by a hundred thousand black attendants, surrounded by demonesses. Causing harm to the people of the world, how should she be invoked?
Tibetan
་ལགས།། ཡང་དག་རྫོགས་ཀྱིས་བཤད་དུ་གསོལ།། མངོན་རྫོགས་དཔལ་གྱིས་བཀའ་སྩལ་པ།། འཇིག་རྟེན་པ་ཡི་བདུད་མོ་ནི།། སེམས་ཅམ་ཀུན་ལ་གནོད་བྱེད་པས།། དེ་ཡི་བསྐང་བ་ངས་བཤད ཀྱིས།། ཉོན་ཅིག་གནོད་འདུལ་ལྷ་ཡི་གཙོ།། ཧཱུྂ། ཆོས་ཉིད་ཀུན་ཏུ་བཟང་མོ་ལས།། ཀྲོ་དྷི་ཤཝོ་རུ་མུ་ཁ་ལེ།། བདལ་བ་ཆེན་པོའི་མཁའ་ཀློང་དབྱིངས།། སྐུ་གཅིག་ཞལ་ལྔ་དབང་སྒྱུར་མ།། ཞལ་ནས་འབྱུང་བ་ལྔ་འཆར མ།། དབྱིངས་ལྔ་ཡེ་ཤེས་ལྡ་འཆར་མ།། ཀློང་ལྔ་རྒྱལ་མོ་རུས་འགྱུར་མ།། དཔྱིད་ཀྱི་རྒྱལ་མོ་རུས་འགྱུར་མ།། གཏིང་གི་དྲོད་ན་ཁ་རུ་འདོན།། ཁ་ཡི་ཁྱག་པ་གཏིང་དུ་སྡུད།། སྣང་སྲིད་འབྲས་བུའི་བཅུད་སྐྱེད་མ།། ན བཟའ་ལྷ་གུར་མཐིང་སྐྱ་གསོལ།། སྐུ་མདོག་མོན་ཁ་ཐལ་མདོག་མ།། དཔྱིད་ཟླ་གསུམ་གྱི་རྒྱལ་མོ་ཡང།། མེ་དང་དྲོད་ལ་མངའ་མཛད་མ།། དཔྱིད་ཀྱི་རྒྱལ་མོ་རུས་སྒྱུར་མ།། སྔོ་ལ་གདང་བའི་ཞལ་འཆར་མ།། སྐྱེ འགྲོ་གསོ་བའི་ལས་མཛད་མ།། དོ་ནོད་དཔྱིད་ཀྱི་རྒྱལ་མོ་བསྐང།། དབྱར་གྱི་རྒྱལ་མོ་དུས་སྒྱུར་མ།། སྣང་སྲིད་མཁར་ལ་ཐོན་རྒྱས་མ།། སྐུ་མདོག་སྔོ་ལྗང་གཡུ་འོད་འབར།། དབྱར་ཟླ་གསུམ་གྱིས་རྒྱལ་མོ ལས།། གཤེར་དང་རླན་ལ་མངའ་མཛད་མ།། དབྱར་ཟླ་རྟ་པའི་ཞལ་འཆར་མ།། མི་ལས་འཁོར་བའི་བྷ་ག་ཅན།། ཐུགས་རྗེ་སྐྱེ་འགྲོ་གསོ་བའི་ཕྱིར།། དོ་ནོད་དབྱར་གྱི་རྒྱལ་མོའི་ཐུགས་དམ་བསྐང།། སྟོན་གྱི་རྒྱལ མོ་དུས་སྒྱུར་མ།། རྩི་བཅུད་འབྲས་བུ་སྨིན་པར་མཛད།། སྐུ་མདོག་གསེར་གྱི་འདོ་འབར་མ།། སྟོན་ཟླ་གསུམ་གྱྀ་རྒྱལ་མོ་ཡི།། གསལ་འདོད་པའི་དབང་ཆེན་གྱིས།། བཀྲག་དང་མདངས་ལ་མངའ་མཛད་མ།། སྟོན་གྱི རྒྱལ་མོའི་ཐུགས་དམ་བསྐང།། དགུན་གྱི་རྒྱལ་མོ་དུས་སྒྱུར་མ།། གཏིང་གི་འཁྱག་པ་ཁ་རུ་འདོན།། ཁ་རུ་གཏོན་ཅིང་རྒྱལ་འདེབས་མ།། སྐུ་མདོག་ཤེལ་གྱི་འདོ་འབར་མ།། དགུན་ཟླ་གསུམ་གྱི་རྒྱལ་མོ་ཡི།། ལྕགས དང་རླུང་ལ་མངའ་མཛད་མ།། དགུན་གྱི་རྒྱལ་མོ་དབང་སྒྱུར་མ།། གྲང་ལ་འདེན་པའི་ཞལ་འཆར་མ།། ཐུགས་རྫེ་སྐྱེ་འགྲོ་གསོ་བའི་ཕྱིར།། དོ་ནོད་དགུན་གྱི་རྒྱལ་མོ་བསྐང།། དུས་བཞིར་བའི་རྒྱལ་མོ བཞི།། ཞལ་སྔར་བསྐྱོད་པའི་ཡུམ་ལྔར་བསྐང།། གླེང་ལྔར་སྡུད་པའི་ཁ་ལྔར་བསྐང།། དབྱིངས་ལྔར་གསལ་བའི་ཐུད་སྔར་བསྐང། རྒྱུད་དང་འབྲས་བུ་སྨན་དང་རྫས།། ཕུ་དང་གླིང་དང་རིན་པོ་ཆེ།། རྒྱལ་མོ་བཞི ཡི་ཐུགས་དམ་བསྐང།། ཀྲོ་ངྷི་ཤཝ་རི་བཞི་བསྐངས་པས།། ཀྲོ་ངྷི་ཤཝ་རི་མུ་ཁ་ལེ།། སྲིད་པའི་རྒྱལ་མོ་བསྐང་ན
Chinese
拉秀！请以真实圆满的方式宣说。 显圆吉祥所宣说，世间之魔女，对一切有情皆有害，故我宣说其供养，谛听调伏损害之天主。 吽！（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 法性普贤佛母中，忿怒自在面母。（藏文：ཀྲོ་དྷི་ཤཝོ་རུ་མུ་ཁ་ལེ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：krodhi śavaru mukha le，汉语字面意思：忿怒自在面母） 广大之虚空界，身一而具五面之自在母，从面显现五大，界五现五智，界五化为王妃，春之王妃转变种姓，于深处之热中吐出，于口中之寒冷收于深处，显有果实之精华滋养母，敬献那 饮食天蓝色帐篷，身色门喀灰烬色母，春季三月之王妃亦，于火与热具自在，春之王妃转变种姓，显现青色之面容，行利益众生之事，今供养春之王妃，夏之王妃转变时节，显有城堡中增长，身色蓝绿如翠玉般闪耀，夏季三月之王妃，于湿与润具自在，夏季马月之面容显现，具由人所造之薄伽，为利益有情故，今供养夏季王妃之意誓，秋之王妃转变时节，使草木精华果实成熟，身色如金般闪耀，秋季三月之王妃，以欲明晰之大自在，于光彩与光泽具自在，供养秋季王妃之意誓，冬之王妃转变时节，于深处之寒冰吐于口中，于口中吐出并建立王国，身色如水晶般闪耀，冬季三月之王妃，于铁与风具自在，冬之王妃具自在，显现寒冷之面容，为利益有情故，今供养冬季王妃，四季之王妃四者，供养于面前行进之五母，供养摄集于五处之五口，供养明晰于五界之五物，续与果、药与物，山谷与洲、珍宝，供养四王妃之意誓，供养四忿怒自在母，忿怒自在面母。（藏文：ཀྲོ་དྷི་ཤཝོ་རུ་མུ་ཁ་ལེ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：krodhi śavaru mukha le，汉语字面意思：忿怒自在面母） 若供养有王妃
English
Lax! Please explain in a true and complete way. Manifest and complete auspiciousness declared, The demoness of the world, Harms all sentient beings, Therefore, I will explain its offering, Listen, chief of the gods who subdue harm. Hūṃ! (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ) From the Dharmata Samantabhadri, Krodhi Shavari Mukha Le. (Tibetan: ཀྲོ་དྷི་ཤཝོ་རུ་མུ་ཁ་ལེ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: krodhi śavaru mukha le, Chinese literal meaning: Wrathful Sovereign Faced Mother) The vast expanse of space, One body with five faces, the sovereign mother, From the faces appear the five elements, The five realms manifest the five wisdoms, The five spaces transform into queens, The spring queen transforms lineage, In the depths of warmth, she exhales, The cold of the mouth gathers in the depths, The essence of phenomenal fruits, the nourishing mother, Offerings of food, azure blue tents, Body color, Monkha ash-colored mother, The queen of the three months of spring, Possesses mastery over fire and heat, The spring queen transforms lineage, Manifesting a blue face, Performing the work of nourishing beings, Now offering to the spring queen, The summer queen transforms seasons, Manifesting growth in phenomenal castles, Body color blue-green, blazing like emerald, The queen of the three months of summer, Possesses mastery over moisture and humidity, The face of the summer horse month appears, Possessing the bhaga created by humans, For the sake of benefiting sentient beings, Now offering the summer queen's samaya, The autumn queen transforms seasons, Ripening the essence of plants and fruits, Body color blazing like gold, The queen of the three months of autumn, With the great sovereignty of wanting to clarify, Possesses mastery over brilliance and luster, Offering the autumn queen's samaya, The winter queen transforms seasons, In the depths of cold, exhaling into the mouth, Exhaling into the mouth and establishing the kingdom, Body color blazing like crystal, The queen of the three months of winter, Possesses mastery over iron and wind, The winter queen possesses sovereignty, Manifesting a cold face, For the sake of benefiting sentient beings, Now offering to the winter queen, The four queens of the four seasons, Offering to the five mothers who proceed before, Offering the five mouths gathered in five places, Offering the five substances clarified in the five realms, Tantra and fruit, medicine and substances, Valleys and continents, jewels, Offering the samaya of the four queens, Offering the four Krodhi Shavari, Krodhi Shavari Mukha Le. (Tibetan: ཀྲོ་དྷི་ཤཝོ་རུ་མུ་ཁ་ལེ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: krodhi śavaru mukha le, Chinese literal meaning: Wrathful Sovereign Faced Mother) If offering to the queen of existence