Chinese
噫！ 觉姆不来也得来。 山岗高又高， 燃起浓浓的烟。 山谷低又低， 用大红朱砂画图。 亡者往西去。 圆圆大大，多么喜悦！ 红红的荔枝，光芒多么美好！ 那里拥有各种享受， 往那里去吧。 现在亡者要绕圈了， 主母从虚空中守护， 眷属从住处说法， 希望的绳索从远处解开， 佛法的绳索从尽头收紧， 木桩现在拔出来吧！ 现在亡者往北方去， 北方的那一边， 在热海沸腾的深处， 竖起一个皮革帐篷，紧紧地竖起。 用丝绸帷幔遮盖，遮盖起来。 在那样的帐篷帷幔里面， 有成千上万的绿黑色女子。 用贝壳的头发梳理着， 是北方牧女的使唤者。 那是觉姆的侍女， 对于九种人肉， 说各种谄媚之语。 觉姆不来也得来。 山顶高又高， 燃起浓浓的烟。 纸张低又低， 画上花斑的皮革。 现在亡者往那里去， 往北方洲去。 四方形的大岛，多么喜悦！ 黄色光芒，多么明亮！ 去吧，往北方洲去吧！ 亡者要绕圈了， 主母从虚空中守护， 眷属从住处说法， 希望的绳索从远处解开， 佛法的木桩拔出来吧！ 骑着海螺的生命而去， 为了收集疾病的蒸汽而去， 为了刺穿武器的尖端而去。 下方洲的区域， 玛拉楚的地方， 海洋多么深邃， 劫波多么宽广， 享受多么宽裕， 尼森花朵多么巨大。 可怜的国王往那里去吧！ 如是说。 出自《驱魔役使》中， 指示祭祀仪轨的第七十三品。 降伏魔害之神再次祈请， 如何才能远离贪嗔？ 请您聆听圆满正觉的开示。 圆满正觉如此赐予： 谛听，降伏魔害的勇士！ 须弥山，四大部洲，八小洲， 七金山，七绕匝海， 最外层由铁围山环绕， 以显有世间众多有情众生庄严。 以五大元素建立虚空， 如意树及其枝叶具备， 各种虚空，魔障和帐篷， 众多飞禽的生命，以及猛
English
E ma! Jomo, whether you come or not, you must come. From the high, high mountain peaks, Send forth great clouds of smoke. From the low, low valleys, Draw pictures with great red cinnabar. The deceased goes to the west. Round and large, how delightful! Red lychees, how excellent the light! There, endowed with various enjoyments, Go to that place. Now the deceased circles around, The chief mother protects from the sky, The retinue preaches the Dharma from their places, The rope of hope is untied from afar, The rope of Dharma is tightened from the end, Now pull out the peg! Now the deceased goes to the north, To that northern direction, In the depths of the boiling hot lake, Erect a leather tent, firmly erect it. Cover it with silk curtains, cover it up. Inside such a tent curtain, There are hundreds of thousands of greenish-black women. Combing their hair with conch shells, They are the prompters of the northern nomadic women. They are the maids of Jomo, To the nine kinds of human flesh, They speak all kinds of flattering words. Jomo, whether you come or not, you must come. From the high, high mountain peaks, Draw thick smoke. From the low, low paper, Draw speckled leather patterns. Now the deceased goes there, Goes to the northern continent. The square, large island, how delightful! The yellow light, how bright! Go, go to the northern continent! The deceased circles around, The chief mother protects from the sky, The retinue preaches the Dharma from their places, The rope of hope is untied from afar, The Dharma peg that was planted, pull it out! Goes riding on the conch shell of life, Goes to gather the steam of disease, Goes to pierce the tips of weapons. In the region of the lower continent, The land of Mala Chu, The ocean is so deep, The kalpa is so vast, The enjoyment is so abundant, The Nesen flowers are so huge. Poor king, go there! Thus it was said. From the "Demoness's Command," the seventy-third chapter, which teaches the path of the ritual. The god who subdues harm asked again, How can one be free from attachment and hatred? Please listen to the teachings of the Perfectly Awakened One. The Perfectly Awakened One bestowed thus: Listen, brave subduer of harm! Mount Meru, the four continents, the eight subcontinents, The seven golden mountains, the seven surrounding seas, This outermost circle is surrounded by the iron fence, Adorned with many sentient beings of appearance and existence. The sky is established by the five elements, The wish-fulfilling tree and its branches are complete, Various skies, obstacles, and tents, The lives of many birds, and the fierce
Tibetan
ཟན་མང་པོའི་རིས་ཀྱིས་བརྒྱན།། འདི་ཡང་ཆགས་པའི་རྒྱུ་ཡིན་ཏེ།། འདི་ཡང་ཚེ་སྲོག་གླུད་དུ འབུལ།། འདི་ལ་ཆགས་ཤིང་མ་ཞེན་ཅིག། འདི་ལ་ཆགས་ཤིང་ཞེན་པ་ན།། འཁོར་བ་ངན་སོང་གསུམ་གྱི་རྒྱུད།། རྨ་བྱའི་གདུགས་པ་དང་དར་གྱི།། ཟ་འོག་གུར་དང་དར་དཀར་ཡོལ།། མདའ་དང་མེ་ལོང་རལ གྲིས་བརྒྱན།། འདི་ཡང་ཆགས་པའི་རྒྱུ་ཡིན་ཏེ།། འདི་ཡང་ཚེ་སྲོག་གླུད་དུ་འབུལ།། འདི་ལ་ཆགས་ཤིང་མ་ཞེན་ཅིག།། འདི་ལ་ཆགས་ཤིང་ཞེས་པ་ན།། འཁོར་བ་ངན་སོང་གསུམ་གྱི་རྒྱུད།། སྣང་སྲིད་དཀར་པོའི་ནོར རྫས་དང།། རིན་ཆེན་གསེར་གཡུ་བྱུང་རུ་དང།། འབྲུ་སྣ་སྣ་ཚོགས་བཅུད་རྣམས་དང།། འདི་ཡང་ཆགས་པའི་རྒྱུ་ཡིན་ཏེ།། འདི་ཡང་ཚེ་སྲོག་གླུད་དུ་འབུལ།། འདི་ལ་ཆགས་ཤིང་མ་ཞེན་ཅིག།། འདི་ལ་ཆགས་ཤིང ཞེན་གྱུར་ན།། འཁོར་བ་ངན་སོང་གསུམ་གྱི་རྒྱུ།། དངར་དགུ་སྦྱར་བའི་ཟས་རྣམས་དང།། གླ་བ་སྦོས་དང་ཤིང་འཁུན་རྣམས།། འདི་ཡང་ཆགས་པའི་རྒྱུ་ཡིན་ཏེ།། འདི་ཡང་ཚེ་སྲོག་གླུད་དུ་འབུལ།། འདི་ལ་ཆགས ཤིང་ཞེན་པ་ནི།། འཁོར་བ་ངན་སོང་གསུམ་གྱི་རྒྱུད།། འཐུན་པའི་རྫས་ཆེན་ཤེས་སྒོག་འདི།། སྲོག་དང་དབུགས་དང་དངས་མར་བཅས།། འདི་ཡང་ཆགས་པའི་རྒྱུ་ཡིན་ཏེ།། འདི་ཡང་ཚེ་སྲོག་གླུད་དུ འབུལ།། འདི་ལ་ཆགས་ཤིང་མ་ཞེན་ཅིག། འདི་ལ་ཆགས་ཤིང་མ་ཞེན་ཅིག། འདི་ལ་ཆགས་ཤིང་ཞེན་པ་ན།། འཁོར་བ་ངན་སོང་གསུམ་གྱི་རྒྱུ།། ཕུང་པོ་ཁམས་དང་སྐྱེ་མཆེད་རྣམས།། འདི་ཡང་ཆགས་པའི་རྒྱུ་ཡིན ཏེ།། འདི་ཡང་ཚེ་སྲོག་གླུད་དུ་འབུལ།། འདི་ལ་ཆགས་ཤིང་མ་ཞེན་ཅིག། འདི་ལ་ཆགས་ཤིང་ཞེན་གྱུར་ན།། འཁོར་བ་ངན་སོང་གསུམ་གྱི་རྒྱུ།། ཡུལ་དང་ཞིང་དང་འཁོར་དཔེ་ཀུན།། སྒོ་ནོར་རྟ་ཕྱུགས་ཐམས་ཅད ཀུན།། འདི་ཡང་ཆགས་པའི་རྒྱུ་ཡིན་ཏེ།། འདི་ཡང་ཚེ་སྲོག་གླུད་དུ་འབུལ།། འདི་ལ་ཆགས་ཤིང་མ་ཞེན་ཅིག། འདི་ལ་ཆགས་ཤིང་ཞེན་བ་ན།། འཁོར་བ་ངན་སོང་གསུམ་གྱི་རྒྱུད།། ཞེས་གསུངས་སོ།། བདུད་མོ བཀོལ་བྱང་ནམ་མཁའི་རྒྱུད་ལས།། ཆགས་པ་དང་བྲལ་བའི་ལེའུ་སྟེ་དོན་བཞི་པའོ།། གནོད་འདུལ་ལྷ་ཡིས་ཡང་གསོལ་པ།། མངོན་རྫོགས་རྒྱལ་པོ་ཡབ་ཅིག་ལགས།། སྐུ་གསུམ་རྫོགས་པས་ཐམས་ཅད འདུལ།། འགྲན་གྱི་དོ་མེད་སྲིད་པའི་ལྷ།། བཅོམ་ལྡན་དཔལ་གྱི་དཔལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་སྟོད།། རིགས་ཀྱི་ཁྲོ་བོ་མང་པོ་སྐུ་ལ་རྫོགས།། ཁྲག་འཐུང་རྫོགས་པའི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད།། མམ་མོ་འཁོར་འགྲོ་འབུམ་གྱི དབུས་ན་འགྱིང།། རིགས་ཀྱི་མ་མོ་བྲན་དང་གཡོག་ཏུ་འཁོལ།། མ
Chinese
用许多糌粑的图案装饰。 这也是贪恋的因， 这也是用生命作为祭品献祭。 不要贪恋和执着于此。 如果贪恋和执着于此， 就是轮回恶趣三道的因。 孔雀的伞和丝绸， 织锦帐篷和白色丝绸帷幔， 用箭、镜子和剑装饰。 这也是贪恋的因， 这也是用生命作为祭品献祭。 不要贪恋和执着于此。 如果贪恋和执着于此， 就是轮回恶趣三道的因。 显有白色世间的财物， 珍贵的金、玉、珊瑚， 各种谷物精华， 这也是贪恋的因， 这也是用生命作为祭品献祭。 不要贪恋和执着于此。 如果贪恋和执着于此， 就是轮回恶趣三道的因。 九种甜味混合的食物， 麝香、冰片和树脂， 这也是贪恋的因， 这也是用生命作为祭品献祭。 如果贪恋和执着于此， 就是轮回恶趣三道的因。 混合的大量物品，大蒜， 生命、气息和清油， 这也是贪恋的因， 这也是用生命作为祭品献祭。 不要贪恋和执着于此。 不要贪恋和执着于此。 如果贪恋和执着于此， 就是轮回恶趣三道的因。 五蕴、十二处和十八界， 这也是贪恋的因， 这也是用生命作为祭品献祭。 不要贪恋和执着于此。 如果贪恋和执着于此， 就是轮回恶趣三道的因。 土地、田地和一切眷属， 家畜、牲畜和一切牛羊， 这也是贪恋的因， 这也是用生命作为祭品献祭。 不要贪恋和执着于此。 如果贪恋和执着于此， 就是轮回恶趣三道的因。 如是说。 出自《魔女调伏虚空续》， 第四品，远离贪恋。 降伏障碍之神再次祈请： 圆满正觉的君主，唯一的父亲啊！ 以三身圆满调伏一切， 无与伦比的世间之神！ 向薄伽梵吉祥之光顶礼赞叹！ 许多本尊的忿怒尊于一身圆满， 向饮血圆满之身顶礼赞叹！ 于无数玛姆眷属的中央傲然屹立， 使本尊的玛姆如仆从般役使。
English
Adorned with many tsampa dough figures. This is also the cause of attachment, This is also offering life as a ransom. Do not be attached to and fixated on this. If you are attached to and fixated on this, It is the cause of the three lower realms of samsara. Peacock umbrellas and silk, Brocade tents and white silk curtains, Adorned with arrows, mirrors, and swords. This is also the cause of attachment, This is also offering life as a ransom. Do not be attached to and fixated on this. If you are attached to and fixated on this, It is the cause of the three lower realms of samsara. The white wealth and possessions of phenomenal existence, Precious gold, turquoise, and coral, Various kinds of grain essence, This is also the cause of attachment, This is also offering life as a ransom. Do not be attached to and fixated on this. If you are attached to and fixated on this, It is the cause of the three lower realms of samsara. Foods mixed with nine sweets, Musk, camphor, and tree resin, This is also the cause of attachment, This is also offering life as a ransom. If you are attached to and fixated on this, It is the cause of the three lower realms of samsara. This great collection of mixed substances, garlic, Together with life, breath, and clear butter, This is also the cause of attachment, This is also offering life as a ransom. Do not be attached to and fixated on this. Do not be attached to and fixated on this. If you are attached to and fixated on this, It is the cause of the three lower realms of samsara. The aggregates, elements, and sense bases, This is also the cause of attachment, This is also offering life as a ransom. Do not be attached to and fixated on this. If you are attached to and fixated on this, It is the cause of the three lower realms of samsara. Land, fields, and all retinues, Household wealth, livestock, and all cattle and sheep, This is also the cause of attachment, This is also offering life as a ransom. Do not be attached to and fixated on this. If you are attached to and fixated on this, It is the cause of the three lower realms of samsara. Thus it was said. From the "Demoness Subjugation Sky Tantra," The fourth chapter, "Separation from Attachment." The god who subdues harm again requested: Perfectly enlightened monarch, only father! Subduing all with the perfection of the three bodies, The unequaled lord of existence! I prostrate and praise the glorious splendor of the Bhagavan! Many wrathful deities of the lineage are perfected in your body, I prostrate and praise the perfected body of the blood drinker! You stand proudly in the center of hundreds of thousands of Mamo retinues, Making the Mamos of the lineage serve as servants and attendants.
Tibetan
་མོ་འབུམ་གྱི་རྫེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད།། བཞི་བཅོམ་དྲུག་ལྡན་འཁོར་བ་མྱ་ངན་འདས།། མངོན་རྫོགས་དཔལ་གྱི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད།། ཅེས བསྟོད་དོ།། དེ་ནས་མུ་ཁ་ལེ་ལ་སོགས་ཏེ་ཆོས་ཀྱི་སྐུའི་མ་མོ་དང།། སྲིད་པ་བདེ་འགྲོ་ལ་སོགས་པའི་ལོངས་སྤྱོད་པའི་སྐུའི་མ་མོ་དང།། སྲིད་པ་ཆགས་བྱེད་མ་ལ་སོགས་པའི་སྤྲུལ་པ་སྐུའི་མ་མོ་རྣམས་རྫེས་སུ་ཡི་རང ནས།། བཅོས་ལྡན་འདས་མངོན་རྫོགས་རྒྱལ་པོ་དང་ལྷ་གནོད་འདུལ་ལ་གསང་བ་དགེས་པའི་མཆོད་པ་ཕུལ་ལོ།། བདུད་མོ་བཀོལ་བྱང་ནམ་མཁའི་རྒྱུད་ཆེན་པོ་ལས།། དཔལ་ཆེན་པོ་ལ་བསྟོད་པ་འཕུལ་བའི ལེའུ་སྟེ་དོན་ལྔ་པའོ།། བདུ་མོ་བཀོལ་བྱང་ནམ་མཁའི་རྒྱུད་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་བ་བསྐང་ཐབས་སྟོད་པའི་རྒྱུད་རྫོགས་སོ།། མ་མོ་སྲིད་པའི་རྒྱུད་ལུང་གི་མ་ཚང་པ་ཁ་སྐོང་བའི་རྒྱུད་དོ།། རྒྱ་གར་སྐད་དུ།
Chinese
向十万母尊致敬赞颂！ 摧毁四魔具足六德，轮回寂灭。 向现证圆满庄严身致敬赞颂！ 如是赞颂。 之后，目卡勒等法身之母，以及世间善趣等受用身之母，以及世间造生母等化身之母们，随喜之后， 向薄伽梵现证圆满国王和调伏天魔者，献上秘密欢喜的供养。 来自于役使魔女虚空大续， 向大吉祥者献上赞颂之第五品。 名为役使魔女虚空大续之圆满，乃是圆满祈请赞颂之续。 补足母续世间续传承未完备之续。 印度语。
English
Homage and praise to the queen of a hundred thousand mothers! Destroying the four maras, possessing six qualities, samsara is extinguished. Homage and praise to the body of manifest complete glory! Thus praised. Then, Mukale and others, the mothers of the Dharmakaya, and the mothers of the Sambhogakaya, such as the happy realms of existence, and the mothers of the Nirmanakaya, such as the mothers who create existence, rejoiced. Then, they offered secret pleasing offerings to the Bhagavan, the manifest complete king, and the subduer of gods and demons. From the Great Tantra of Employing Demonesses, the Sky Tantra, the fifth chapter is the offering of praise to the Great Glorious One. The Great Tantra of Employing Demonesses, called the Sky Tantra, is complete, the tantra of completing the method of fulfillment and praise. This is the tantra that completes the incomplete transmission of the Mother Tantra of Existence. In the Indian language.