Tibetan
། སྟོན་པ་དགའ་རབ་རྡོ་རྗེ་ཡིས།། མི་ཡི་གླུད་དུ་བྱིན་གྱིས་བརླངས།། རྫ་ཡི་ཁབས་སུ་བྱིན་གྱིས་བརླབས།། དེ་ནས་ངར་ཕྱེ་བཞི་ཆ་ལ།། སྣང་སྲིད་སེམས་ཅན་གཟུགས་སུ་བྱས།། ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས ཡང་དག་ལྡན།། ཤ་སྣ་དག་ནི་སྣ་ཚོགས་དང།། ཁྲག་སྣ་དག་ནི་སྣ་ཚོགས་དང།། གསེར་གཡུ་དཀོར་དང་ནོར་བུར་བཅས།། རི་རབ་བང་རིམ་མཐའ་མར་བསྐོར།། སྲིད་པ་ཆ་བྱེད་ལ་སོགས་ཏེ།། མ་མོར་གྲགས་པ ཀུན་གྱིས་རྫས་སྟོན་པ།། དང་པོ་གླུད་ཕུལ་སུ་ཡི་རིང་ལ་ཕུལ།། རྒྱལ་པོ་འཁོར་ལོ་དྲུག་པ་ནད་ཙི་ཙི་ཛོ་ལས་ཟིན་པ་ལས།། ཕྱི་སྣོད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་དང་ནང་བཅུད་ཀྱི་སེམས་ཅན་བཅས་ཏེ་འཕུལ།། གནམ་གྱིས་དེ་ནི བྱ་ནག་དང།། ས་ཡི་དེ་ནི་ལུག་ནག་དང།། ཤིང་གྲ་དེ་ནི་སྣ་ཚོགས་དང།། འཕང་ཁྲ་དེ་ནི་སྣ་ཚོགས་དང།། རྒྱང་བུ་དེ་ནི་སྣ་ཚོགས་དང། གསེར་འཕང་དེ་ནི་གཡུ་འཕང་དང།། རྒྱལ་པོའི་གླུད་དུ་འབུལ།། དེ་ནས གླུད་དུ་ཕུལ་སུ་ཡི་རིང་ལ་འཕུལ།། རྒྱལ་པོ་ཁྲི་ཁྲི་སྙུང་བ་ལས།། གླུད་ཀྱི་དཔེ་ནི་འཁོར་ལོདྲུག་པའི་དཔེ་ལ་བླངས་ཏེ་ཕུལ།། དེ་ནས་གླུད་འཕུལ་སུ་ཡི་རིང་ལ་ཕུལ།། འབལ་ཡུལ་གྲོང་བརྒྱད་ན།། འབལ་འཁོར་རྩེ དགུ་ན།། འབལ་ལྕེ་མ་རེ་ཏྲི་བྱ་བ་དེ།། འདུག་འདུག་འདུག་མ་མཁས།། རྒྱགས་རྒྱགས་རྒྱགས་མ་མཁས།། མེ་བཏང་ཆེན་པོ་ཕྱོགས་བཞིར་བསྟང།། རྟ་སྐད་ཆེན་པོ་ཕྱོགས་བཞིར་སྐད།། འདི་སུ་ཡི་ཐུགས་སུ བསྙུད།། མ་བདུད་ཀྱི་ཐུགས་སུ་བསྙུད།། རྒྱལ་མོ་ཡི་ཐུགས་སུ་བསྙུད།། མ་བདུད་རྒྱལ་མོ་དེ།། མི་ཆེ་ཉལ་ཆུང་ཉ་ལ་ན།། མ་བདུད་མི་ཉལ་ལོ།། རླུང་ཉལ་ངད་ཉལ་དང།། མ་བདུད་མི་ཉལ་ལོ།། མེ ཉལ་དྲོད་ཉལ་དང།། མ་བདུད་མི་ཉལ་ལོ།། ཆུ་ཉལ་རླབས་ཉལ་དང།། མ་བདུད་མི་ཉལ་ལོ།། སེམས་ཉལ་མདངས་ཉལ་དང།། མ་བདུད་མི་ཉལ་ལོ།། མ་བདུད་རྒྱལ་མོ་དེ།། ནམ་ཕར་ཕྱེད་ཚུར་ཕྱེད་ནས།། སྲོད དང་དབུགས་ལ་ཉབ།། འབྱལ་ལྕེ་རྨ་ཧརི་ཏི་དང་འབྱལ།། ལྕེ་མ་ཧརི་ཏི་ལ།། མ་བདུད་ཐུགས་ཁྲོས་ནས།། ལྕགས་ཀྱི་སྡིག་པ་ཁ་དགུ་མིག།། དགུ་པ་ཅིག་སྦད་དེ་གཏང་བ་ལས།། ལྕེ་རྨ་ཧརི་ཏི་ནད་ཀྱིས་ཟིན།། རྒྱ་ནག གཙུག་ལག་རྒྱལ་པོ་ལ།། རྟོག་དང་སྤྱད་བགྱིས་པས།། མ་བདུད་ཐུགས་ཁྲོས་ནས།། སྤྲུལ་པ་སྐྱེས་ནས་འདུག་གོ་ཟེར།། དེ་ལ་གླུད་དུ་ཅི་འཕུལ་ན།། གནམ་གྱི་བྱ་ནག་དང།། ས་ཡི་ལུག་ནག་དང།། ཤིང་བཀྲ་སྣ ཚོགས་དང།། འཕང་ཕྲ་སྣ་ཚོགས་དང།། རྒྱང་བུ་སྣ་ཚོགས་དང།། གསེར་འཕང་གཡུ་འཕང་དང།། གླུད་དུ་འཚལ་ལོ་སྐད།། མདོས་འདི་སུ་ཡིས་བྱས།། རྒྱ་ནག་མདོས་མཁན་ནག་པོ་ཧལ་གྱིས་བྱས།། དང་པོ་ནམ མཁའ་གང་ནས་བྱུང།། ནམ་མཁའི་ཕ་དང་ཡབ།། འོ་རྒྱད་སྟོང་གི་འབྲས་ཕྱུག་པོ།། ཅི་ཕྱིར་ཞེས་ཏེ་འབྲས་ཕྱུག་པོ།། འབྲས་ས་ལེ་བྱང་ལྦ་ཉ་རེ་ལ།། འབྲས་ཁལ་སྟོང་དུ་འཕེལ།། དེ་ཕྱིར་ཞེས་ཏེ་འབྲས་ཕྱུག པོ།། ནམ་མཁའི་མ་དང་ཡུམ།། གཡུ་ཟ་གཡུ་ཕྱུག་སྨན།། ཅི་ཕྱིར་ཞེས་ཏེ་གཡུ་ཕྱུག་སྨན།། ར་མ་ས་གཡུ་ལྔ་དཀོར་དུ་མང་བ་ལས།། རན་འཚལ་གསེར་གྱིས་ཡར་བོར་འཚལ།། ཆབ་འཚལ་གཡུ་ཡི་ལུ་མར འཚལ།། རོལ་མ་དེ་ནི་གཡུ་རུ་འབྲུལ།། དེ་ཕྱིར་ཞེས་ཏེ་གཡུ་ཕྱུག་སྨན།། དང་པོ་བ་འབྱུང་གང་ནས་བྱུང།། ར་མ་ས་གཡུ་ལྔ་དཀོར་དུ་མང་བ་ལས།། ར་མས་གཡུ་གཅིག་ལ།། གསེར་གྱིས་ལུ་གུ་གསེ་རུ་ལ།། དབྲལ ན་གཡུའི་མདོས་ཆ་ཁྱི་ལི་ལི།། བལ་སེར་ནམ་མཆིས་ཏེ་དེ་ནས་བྱུང།། དངུལ་གྱི་ལུ་གུ་དཀར་རུ་ལ།། ཟངས་ཀྱི་མདོས་ཆ་ཁྱི་ལི་ལི།། བལ་དཀར་མ་མཆིས་དེ་ནས་བྱུང།། ར་མ་ས་གཡུ་གཅིག་ལ།། ཟངས་ཀྱི་ལུ་གུ དམར་པོ་ལ།། དབྲལ་ན་གསེར་མདོས་བྱ་ཁྱི་ལི་ལི།། བལ་དམར་མ་མཆིས་དེ་ནས་བྱུང།། ར་མ་ས་གཡུ་ཅིག་ལ།། ལྕགས་ཀྱི་ལུ་གུ་ནག་པོ་ལ།། དབྲལ་ན་ཟངས་ཀྱི་མདོས་བྱ་ཁྱི་ལི་ལི།། བལ་སྔོན་མ་མཆིས་དེ་ནས བྱུང།། དང་པོ་བལ་བྱུང་སྟེ།། བལ་ལ་རྨེལ་བའི་མི་མ་མཆིས།། བལ་རྨེལ་སུ་ཡི་རྨལ།། ནམ་མཁའི་བུ་མོ་སྐར་མིག་མ་ཡིས་རྨལ།། རྨེལ་བའི་མི་མཆིས་ཀྱིས།། གྲུ་བུ་སུ་ཡིས་བཏུལ།། མགོན་བཟངས་ཕྱ་བུ་མོས བཏུལ།། གྲུ་བུ་ཐུལ་བའི་མི་མཆིས་ཀྱང།། ནམ་མཁའ་སུ་ཡིས་བྲི།། རྒྱ་ནག་མདོས་མཁན་ནག་པོ་ཧ་ཀྱི་བྲིས།། ནམ་མཁའ་བྲི་བའི་མི་མཆིས་ཀྱང།། ནམ་མཁའ་འབྲི་བའི་དཔེ་མ་མཆིས།། ནམ་མཁའ་བྲི་པའི་དཔེ བཙལ་བ།། ཕྱུག་པའི་གཞའ་ཡུལ་དུ་བྱོན།། ནམ་མཁའ་དཔེ་ནི་གཞའ་ལས་བླངས།། གཞའ་རིས་སར་ན་ནམ་མཁའ་སེར།། གཞའ་རིས་སྔོ་ན་ནམ་མཁའ་སྔོ།། གཞའ་རིས་ལྗང་ན་ནམ་མཁའ ལྗང།། གཞའ་རིས་དམར་ན་ནམ་མཁའ་དམར།། གསེར་གྱི་ནམ་མཁའ་གཡུའི་ཆུན་བསྐོར་ནས།། དངུལ་གྱི་ནམ་མཁའ་ལ་ལྕགས་ཀྱི་ཆུན་བསྐོར་ཅན།། ལྕགས་ཀྱི་ནམ་མཁའ་གསེར་གྱི་ཆུན་བསྐོར་ཅན།། གསེར གྱི་ནམ་མཁའ་ལ།། གཡུའི་རེ་ཁ་ཅན།། ཟངས་ཀྱི་ནམ་མཁའ་ལ།། དངུལ་གྱི་རེ་ཁ་ཅན།། གསེར་གྱི་ནམ་མཁའ་ལ།། གཡུ་ཡི་ཆུན་སྐོར་ཅན།། གཡུ་ཡི་ནམ་མཁའ་ལ།། ཟངས་ཀྱི་རེ་མཁའ་ཅན།། དངུལ་གྱི་ནམ མཁའ་ཅན།། ནམ་མཁའ་དེས་བྱུང་སྟེ།། ནམ་མཁའ་ཕུར་གྱི་གཤོག་མ་མཆིས།། ནམ་མཁའ་ཕུར་བའི་གཤོག་མཆིས་ཀྱིང།། རྨ་བྱ་མདོངས་ལྡན་ལྷ་ཡིས་བྱ།། ནམ་མཁ
Chinese
导师噶饶多吉以人的替身加持，以陶器的针线加持。之后，将四份糌粑，做成显有世间众生之形，具备各种颜色，具有各种肉类，具有各种血液，以及黄金、松石、财物和珍宝，周围环绕着须弥山和层层阶梯，以及世间仪轨等等，被称为玛姆（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），大家都展示供品。最初，替身供品是为谁而献？是为被疾病缠身的六世国王而献，献上外在容器的世界和内在有情的众生。天上的替身是黑鸟，地上的替身是黑羊，树木的替身是各种各样的，箭的替身是各种各样的，箭杆的替身是各种各样的，金箭是玉箭，作为国王的替身供奉。之后，替身供品是为谁而献？是为生病的国王赤赤而献，替身的例子是取自六世国王的例子而献。之后，替身供品是为谁而献？在俄域的八个村庄里，在俄阔的九个山顶上，名叫俄杰玛热德的那位，坐着坐着不擅长，吃着吃着不擅长，将大火朝向四方，将马叫声朝向四方。这安放在谁的心中？安放在母鬼的心中，安放在女王的心中。那位母鬼女王，大人物睡小床，在鱼身上，母鬼不睡觉。风睡气息睡，母鬼不睡觉。火睡热睡，母鬼不睡觉。水睡波浪睡，母鬼不睡觉。心睡光彩睡，母鬼不睡觉。那位母鬼女王，从夜晚一半到白天一半，在夜晚和呼吸中入睡。与俄杰玛热德争斗，对杰玛热德，母鬼心生愤怒，从铁的蝎子九口眼中，藏起第九个放出去，杰玛热德被疾病缠身。对中国的大学者国王，进行观察和实践，母鬼心生愤怒，说是化身出生后住着。对此献上什么替身呢？天上的黑鸟，地上的黑羊，花树各种各样，细箭各种各样，箭杆各种各样，金箭玉箭，说是献上替身。这朵玛是谁做的？热
English
The teacher Garab Dorje blessed with a human effigy, blessed with a pottery needle. Then, from four portions of tsampa flour, forms of sentient beings of appearance and existence were made, possessing various colors, possessing various kinds of meat, possessing various kinds of blood, along with gold, turquoise, wealth, and jewels, surrounded by Mount Meru and layers of steps, and worldly rituals, etc., known as Mamo (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), everyone displays offerings. Initially, for whom was the effigy offering made? It was offered for the sixth king who was seized by the disease Tsi Tsi Dzo, offering the outer container world and the inner sentient beings. The effigy of the sky is a black bird, the effigy of the earth is a black sheep, the effigy of the tree is various, the effigy of the arrow is various, the effigy of the shaft is various, the golden arrow is a jade arrow, offered as the king's effigy. Then, for whom was the effigy offering made? It was offered for the sick King Tri Tri, the example of the effigy was taken from the example of the sixth king and offered. Then, for whom was the effigy offering made? In the eight villages of Eyal, on the nine peaks of Ekhor, that one named Eje Maretri, sitting and sitting is not skilled, eating and eating is not skilled, the great fire is directed to the four directions, the horse's cry is sounded to the four directions. In whose heart is this placed? Placed in the heart of the mother demon, placed in the heart of the queen. That mother demon queen, a great person sleeps on a small bed, on a fish, the mother demon does not sleep. The wind sleeps, the breath sleeps, the mother demon does not sleep. The fire sleeps, the heat sleeps, the mother demon does not sleep. The water sleeps, the wave sleeps, the mother demon does not sleep. The mind sleeps, the radiance sleeps, the mother demon does not sleep. That mother demon queen, from half of the night to half of the day, sleeps in the night and breath. Fighting with Eje Maretri, to Je Maretri, the mother demon became angry, from the nine mouths and eyes of the iron scorpion, hiding the ninth one and sending it out, Je Maretri was seized by disease. To the great scholar king of China, observing and practicing, the mother demon became angry, saying that an emanation was born and residing. What effigy should be offered for this? The black bird of the sky, the black sheep of the earth, various flower trees, various thin arrows, various arrow shafts, golden arrows and jade arrows, it is said to offer an effigy. Who made this droma?
Chinese
汉地的黑巫师哈所作。最初的天空从何而来？天空的父亲和祖父是，哦，八千的富饶稻米。为何说是富饶稻米？稻米在萨勒江的洼地里，稻米增长到千卡尔。因此说是富饶稻米。天空的母亲和祖母是，绿松石富饶女神。为何说是绿松石富饶女神？拉玛萨五块绿松石作为财富众多，用黄金来弥补，用水来滋润绿松石的露珠，罗玛则变成了绿松石。因此说是绿松石富饶女神。最初的毛从何而来？拉玛萨五块绿松石作为财富众多，拉玛用一块绿松石，用黄金做成小羊羔，分开时，是绿松石的祭品小狗。黄色的毛从何时而来？从那里而来。用白银做成白色的小羊羔，用青铜做成祭品小狗。白色的毛从那里而来。拉玛萨一块绿松石，用青铜做成红色的小羊羔，分开时，是黄金祭品小鸟。红色的毛从那里而来。拉玛萨一块绿松石，用铁做成黑色的小羊羔，分开时，是青铜祭品小鸟。蓝色的毛从那里而来。最初产生毛时，没有纺毛的人。毛是谁纺的？天空的女儿星眼女纺的。没有纺毛的人，谁来缝纫？贡桑恰女儿缝纫。即使没有缝纫的人，谁来画天空？汉地的黑巫师哈画的。即使没有人画天空，也没有画天空的样本。寻找画天空的样本，前往富饶的彩虹之地。天空的样本从彩虹中获取。彩虹是黄色时，天空是黄色。彩虹是蓝色时，天空是蓝色。彩虹是绿色时，天空是绿色。彩虹是红色时，天空是红色。用黄金的天空环绕着绿松石的束，白银的天空用铁的束环绕。铁的天空用黄金的束环绕。黄金的天空，有绿松石的纹路。青铜的天空，有白银的纹路。黄金的天空，有绿松石的束环绕。绿松石的天空，有青铜的纹路。白银的天空。天空由此产生。天空没有翅膀，即使天空有翅膀，也是孔雀，由有光彩的天神所作。天空
English
Made by the black sorcerer Ha from China. Where did the first sky come from? The father and grandfather of the sky are, oh, the rich rice of eight thousand. Why is it called rich rice? Rice grows in the depressions of Sale Jiang, rice increases to a thousand khals. Therefore, it is called rich rice. The mother and grandmother of the sky are, the turquoise rich goddess. Why is it called the turquoise rich goddess? Rama Sa five turquoise stones are abundant as wealth, use gold to compensate, use water to moisten the turquoise dew, Roma then becomes turquoise. Therefore, it is called the turquoise rich goddess. Where did the first wool come from? Rama Sa five turquoise stones are abundant as wealth, Rama uses one turquoise stone, uses gold to make a small lamb, when separated, it is a turquoise offering puppy. Whence comes the yellow wool? It comes from there. Use silver to make a white small lamb, use bronze to make an offering puppy. Whence comes the white wool? Rama Sa one turquoise stone, use bronze to make a red small lamb, when separated, it is a gold offering bird. Whence comes the red wool? Rama Sa one turquoise stone, use iron to make a black small lamb, when separated, it is a bronze offering bird. Whence comes the blue wool? When wool was first produced, there was no one to spin the wool. Who spun the wool? The daughter of the sky, Star-eyed Woman, spun it. Since there was no one to spin the wool, who sewed it? Gon Zang Cha's daughter sewed it. Even though there was no one to sew it, who painted the sky? The black sorcerer Ha from China painted it. Even though no one painted the sky, there was no sample for painting the sky. To find a sample for painting the sky, they went to the rich land of rainbows. The sample of the sky was taken from the rainbow. When the rainbow is yellow, the sky is yellow. When the rainbow is blue, the sky is blue. When the rainbow is green, the sky is green. When the rainbow is red, the sky is red. The golden sky is surrounded by a cluster of turquoise, the silver sky is surrounded by a cluster of iron. The iron sky is surrounded by a cluster of gold. The golden sky has turquoise lines. The bronze sky has silver lines. The golden sky is surrounded by a cluster of turquoise. The turquoise sky has bronze lines. The silver sky. The sky is produced from this. The sky has no wings, even if the sky has wings, it is a peacock, made by a glorious god. The sky