Tibetan
ས་བྲག་གནམ་དུ་ཟངས་སེ་ཟངས།། ལྕགས་བྲག་དེ་ཡི་ཁ་ཤེད་ན།། ལྕགས་ཀྱི་སྐུ་མཁར་ལྡེམས་སེ ལྡེམས།། སྐུ་མཁར་དེ་ཡི་ནང་ཤེད་ན།། ལས་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་རྒྱལ་མོ་བཞུགས།། དོ་ནོད་གུར་གྱི་སྒོ་ཕྱེ་ལ།། དོ་ནོད་ཡས་ཀྱི་སྒོ་ཕྱེ་ཞིག།། དོ་ནོད་ཡས་དང་གདོན་དུ་སྤྲོད།། མཁར་བའི་མེ་ལོང་གསལ་གོང་དུ།། ནས ནག་མོ་འབྲུ་བདུད་ལ།། རྨ་བུ་ཐན་དང་འཕྲིན་མཐོ་ཡིས།། ཐན་གྱི་གོང་དུ་ཤ་ར་ར།། ཡས་ཀྱི་གོང་དུ་སི་ལི་ལི།། ཡས་ལ་དབང་བ་ཡས་ལ་སྤྱཽན།། གླུད་ལ་དབང་བ་གླུད་ལ་སྤྱོན།། ཞེས་གསུངས སོ།། བདུད་མོ་བཀོལ་བྱང་ནམ་མཁའི་རྒྱུད་ལས།། གུར་སྒོ་དབྱེ་བའི་སྟེ་བཞི་བཅུ་པའོ།། གནོད་འདུལ་ལྷ་ཡིས་ཡང་གསོལ་པ།། མ་མོའི་ཁ་རླངས་ཇི་ལྟ་དབྱུང།། ཡང་དག་རྫོགས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ།། མ་མོ་གདུག པའི་ཁ་རླངས་ལ།། དལ་ནད་བྱུང་བ་བསྡ་བ་ནི།། གནམ་ཐར་བཤུས་ལ་འདི་སྐད་དོ།། བཅོམ་ལྡན་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཡིས།། ཤར་ཕྱོགས་གུར་གྱི་སྒོ་ཕྱེ་ལ།། གདུག་པའི་བུད་མེད་དཀར་མོ་འབུམ།། དཀར་མོ་འབུམ་གྱི་ཁ རླངས་ལས།། དལ་ནད་རིམས་ནད་སྣ་ཚོགས་བྱུང།། བཅོམ་ལྡན་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཡིས།། ཐུགས་རྫེ་སྤྲུལ་པའི་འདོ་ཟེར་གྱིས།། བསྡ་བསྡ་རུལ་ནད་རྒྱ་ནད་བསྡ།། བཅོམ་ལྡན་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཡིས།། ལྷོ་ཕྱོགས་གུར་གྱི་སྒོ ཕྱེ་ལ།། གདུག་པའི་བུད་མེད་སྔོན་མོ་འབུམ།། སྔོན་མོ་འབུམ་གྱི་ཁ་རླངས་ལས།། དལ་ནད་རིམས་ནད་སྣ་ཚོགས་འབྱུང།། བསྡ་བ་མཛེ་ནད་བཅོ་བརྒྱད་བསྡ།། བཅོམ་ལྡན་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཡིས།། ནུབ་ཕྱོགས་གུར་གྱི སྒོ་ཕྱེ་བས།། གདུག་པའི་བུད་མེད་དམར་མོ་འབུམ།། དམར་མོ་འབུམ་གྱི་ཁ་རླངས་ལས།། ཕྲག་ནང་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་བྱུང།། ཐུགས་རྗེ་སྤྲུལ་པའི་འོད་ཟེར་གྱིས།། བསྡ་བ་ཁྲག་ནད་སྣ་ཚོགས་བསྡ།། བཅོམ་ལྡན ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཡིས།། བྱང་ཕྱོགས་གུར་གྱི་སྒོ་ཕྱེ་ལ།། གདུག་པའི་བུད་མེད་སེར་མོ་འབུམ།། སེར་མོ་འབུམ་གྱི་ཁ་རླངས་ལས།། དལ་ནད་རིམས་ནད་སྣ་ཚོགས་འབྱུང།། ཐུགས་རྗེ་སྤྲུལ་པའི་འོད་ཟེར་གྱིས།། བསྡ་བ མཁྲིས་ནད་སྣ་ཚོགས་བསྡ།། བཅོམ་ལྡན་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཡིས།། སྟེང་ཕྱོགས་གུར་གྱི་སྒོ་ཕྱེ་ལས།། གདུག་པའི་བུད་མེད་ནག་མོ་འབུམ།། ནག་མོ་འབུམ་གྱི་ཁ་རླངས་ལས།། དལ་ནད་རིམས་ནད་སྣ་ཚོགས འབྱུང།། བཅོམ་ལྡན་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཡིས།། ཐུགས་རྗེ་སྤྲུལ་པའི་འོད་ཟེར་གྱིས།། བསྡ་བོ་ཡམས་ནད་སྣ་ཚོགས་བསྡ།། བསྡ་འོ་སྨཡོན་ནད་སྣ་ཚོགས་བསྡ།། ཡས་ཀྱི་བདུད་གཡོས་འདི་ཡིས་བསྡ།། མས་ཀྱི་སྲི་ལང
Chinese
地石空中铮铮响，铁石那边的气势中，铁的宫殿摇摇晃晃，那宫殿的里面，住着业之种姓的王后。现在打开帐篷的门，现在打开上的门，现在将上和魔交付。城堡的镜子明亮之上，给黑色的谷物魔，用麻布炭和信高，在炭的前面是夏惹惹，在上的前面是色利利，支配上的就享用上，支配祭品的就享用祭品。如是说。从魔女役使的虚空续中，打开帐篷门的第四十个方法。降伏损害之神再次祈请，玛莫的口气如何吐出？真实圆满者所赐之语，对于玛莫恶毒的口气，出现慢性病进行压制，从天空抄录，如是说。薄伽梵金刚手，打开东方帐篷的门，恶毒的女子白色百万，从白色百万女子的口气中，出现慢性病瘟疫各种各样。薄伽梵金刚手，以慈悲化现的光芒，压制压制腐烂病汉病压制。薄伽梵金刚手，打开南方帐篷的门，恶毒的女子蓝色百万，从蓝色百万女子的口气中，出现慢性病瘟疫各种各样。压制麻风病十八种压制。薄伽梵金刚手，打开西方帐篷的门，恶毒的女子红色百万，从红色百万女子的口气中，出现肩内各种各样。以慈悲化现的光芒，压制血病各种各样压制。薄伽梵金刚手，打开北方帐篷的门，恶毒的女子黄色百万，从黄色百万女子的口气中，出现慢性病瘟疫各种各样。以慈悲化现的光芒，压制胆病各种各样压制。薄伽梵金刚手，打开上方帐篷的门，恶毒的女子黑色百万，从黑色百万女子的口气中，出现慢性病瘟疫各种各样。薄伽梵金刚手，以慈悲化现的光芒，压制瘟疫各种各样压制。压制癫痫病各种各样压制。用这个压制上的魔食，下方的祟起
English
The earth stone rings in the sky with a "zang zang" sound. In the imposing presence of that iron stone, the iron palace sways and sways. Inside that palace, resides the queen of the lineage of karma. Now open the door of the tent, now open the door of the upper realm, now deliver the upper realm and the demons. Above the clear mirror of the castle, to the black grain demons, with hemp cloth charcoal and high messages, before the charcoal is "sha ra ra," before the upper realm is "si li li." Those who control the upper realm enjoy the upper realm, those who control the offerings enjoy the offerings. Thus it is said. From the Sky Tantra of Demoness Employment, the fortieth method of opening the tent door. The god who subdues harm again entreats, how does the breath of the Mamo emanate? The words bestowed by the truly complete one, regarding the poisonous breath of the Mamo, when chronic diseases arise, to suppress them, copied from the sky, thus it is said. Bhagavan Vajrapani, opening the door of the eastern tent, a hundred thousand white, malicious women, from the breath of the hundred thousand white women, arise various chronic and epidemic diseases. Bhagavan Vajrapani, with the light of compassionate emanation, suppresses, suppresses putrid diseases, Han diseases, suppresses. Bhagavan Vajrapani, opening the door of the southern tent, a hundred thousand blue, malicious women, from the breath of the hundred thousand blue women, arise various chronic and epidemic diseases. Suppresses leprosy, eighteen kinds of suppression. Bhagavan Vajrapani, opening the door of the western tent, a hundred thousand red, malicious women, from the breath of the hundred thousand red women, arise various forms of shoulder ailments. With the light of compassionate emanation, suppresses various blood diseases, suppresses. Bhagavan Vajrapani, opening the door of the northern tent, a hundred thousand yellow, malicious women, from the breath of the hundred thousand yellow women, arise various chronic and epidemic diseases. With the light of compassionate emanation, suppresses various bile diseases, suppresses. Bhagavan Vajrapani, opening the door of the upper tent, a hundred thousand black, malicious women, from the breath of the hundred thousand black women, arise various chronic and epidemic diseases. Bhagavan Vajrapani, with the light of compassionate emanation, suppresses various plague diseases, suppresses. Suppresses various epileptic diseases, suppresses. With this, suppress the demonic food of the upper realm, the rising of the lower realm's evil.
Tibetan
ས་འདི ཡིས་བསྡ།། མཛེ་ནད་བཅོ་བརྒྱད་འདི་ཡིས་བསྡ།། མི་ནད་སྣ་དགུ་འདི་ཡིས་བསྡ།། རྟ་ནད་འཚེར་བཅུ་འདི་ཡིས་བསྡ།། གནག་ནད་ལྷོག་ཡོར་འདི་ཡིས་བསྡ།། ལུག་ནད་རྟལ་པ་འདི་ཡིས་བསྡ།། ཁྱི་ནད་ཁྲག་པ་འདི ཡིས་བསྡ།། རྟ་ནད་ཀར་ཕྱགས་འདི་ཡིས་བསྡ།། བསྡས་པས་མི་འགྲོ་གཅིག་ཀྱང་མེད།། ཤར་ཕྱོགས་དྲི་ཟའི་ལག་ཏུ་བསྡས་ཏེ་ཆ་ལ་ལ།། ལྷོ་ཕྱོགས་གཤིན་རྗེའི་ལག་ཏུ་བསྡས་ཏེ་ཆ་ལ་ལ།། ནུབ་ཕྱོགས་ཀླུ་བདུད ལག་ཏུ་བསྡས་ཏེ་ཆ་ལ་ལ།། བྱང་ཕྱོགས་གནོད་སྦྱིན་ལག་ཏུ་བསྡས་ཏེ་ཆ་ལ་ལ།། ཤར་ལྷོ་མེ་ལྷའི་ལག་ཏུ་བསྡས་ཏེ་ཆ་ལ་ལ།། ལྷོ་ནུབ་སྲིན་པོའི་ལག་ཏུ་བསྡས་ཏེ་ཆ་ལ་ལ།། ནུབ་བྱང་རླུང་ལྷའི་ལག་ཏུ་བསྡས་ཏེ་ཆ ལ་ལ།། དེ་ནས་བཅུ་པའི་ཆོ་ག་ལ།། ཡོལ་བའི་དར་ཤམ་བཤུས་ལ།། ད་ནི་བཅུ་བཅུ་ན།། གླིང་བཞི་མདོས་ཆེན་ནང་དུ་ནི།། ཆོས་ཀྱི་སྲུང་མ་མི་བཅུའོ།། བོན་གྱི་ལྷ་གསལ་མི་བཅུའོ།། སྐྱེ་བོའི་དགྲ་བླ མི་བཅུའོ།། སྐྱེས་པའི་ལྷ་མི་བཅུའོ།། མགོ་བ་ཡི་སྨན་མི་བཅུའོ།། བྱས་ལ་འབྲུ་ཕྱུགས་སུ་གཏོར་རོ།། ད་ནི་བཅུ་པའི་ཆོ་ག་ལ།། ཡས་ཀྱི་བདུད་གཡོས་འདི་རུ་བཅུ།། མས་ཀྱི་སྲི་ལངས་འདི་རུ་བཅུ།། རུས་ལ་སྲོག་ངན འདི་རུ་བཅུ།། སྣག་ལ་མཆིན་ངན་འདི་རུ་བཅུ།། ལྟས་ངན་ཆོ་དགུ་འདི་རུ་བཅུ།། ངན་འགྱུར་སྡིག་བཅུ་འདི་རུ་བཅུ།། བཅུ་བཅུ་དེ་ནི་བསྡ་བསྡ་ནས།། སྦྲུལ་ནག་བཞིན་དུ་ཆུས་ཀྱི་བཅུས།། སྔགས་ཆེན་རྒྱལ་བའི་དབུ ལ་བཅིངས།། ཤམ་བུ་གཡས་ཀྱི་ཅོད་པན་གྱིས།། ཡ་བདུད་གྱེན་དུ་བསྒྱུར།། གཡོན་གྱི་ཅོད་པན་གྱིས།། མ་བདུད་ཐུར་དུ་སྒྱུར།། ཞེས་གསུངས་སོ།། བདུད་མོ་བཀོལ་བྱང་ནམ་མཁའི་རྒྱུད་ལས།། ནད་བསྡས་པ་དང ཁ་རླངས་དབྱུང་བའི་ལེའུ་སྟེ་ཞེ་གཅིག་པའོ།། གནོད་འདུལ་ལྷ་ཡིས་ཡང་གསོལ་པ།། ཀླུ་བཙལ་རིམ་པ་ཇི་ལྟར་ལགས།། ཡང་དག་རྫོགས་ལ་བདག་ཉན་འཚལ།། ཡང་དག་རྫོགས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ།། གླུད་བཙལ ཆོ་ག་ངས་བསྟན་གྱིས།། ཉོན་ཅིག་གནོད་འདུལ་ལྷ་ཡི་གཙོ།། དང་པོ་གནམ་ཡང་མ་མཆིས་སོ།། ས་ཡང་དེ་ནི་མ་མཆིས་སོ།། ཤར་ཡང་དེ་ནི་མ་མཆིས་སོ།། ལྷོ་ཡང་དེ་ནི་མ་མཆིས་སོ།། ནུབ་ཡང་དེ་ནི་མ་མཆིས སོ།། བྱང་ཡང་དེ་ནི་མ་མཆིས་སོ།། གླིང་བཞི་དེ་ནི་མ་མཆིས་སོ།། གླིང་ཕྲན་དེ་ནི་མ་མཆིས་སོ།། གསེར་གྱི་རི་བདུན་མ་མཆིས་སོ།། རོལ་མཚོ་བདུན་ཡང་མ་མཆིས་སོ།། འགྲོ་དྲུག་དེ་ནི་མ་མཆིས་ཏེ།། སེམས་ཅན་དེ ནི་མ་མཆིས་སོ།། མ་མོ་དེ་ན་མ་མཆིས་ཏེ།། མཁའ་འགྲོ་དེ་ནི་མ་མཆིས་སོ།། དཔག་བ
Chinese
以此聚集。十八种麻风病以此聚集。九种人病以此聚集。十种马病以此聚集。牛的肿胀病以此聚集。羊的脱毛病以此聚集。狗的血病以此聚集。马的蹄病以此聚集。聚集之后，没有一个不走的。东方被寻香的掌握而分得一份。南方被阎罗王的掌握而分得一份。西方被龙魔的掌握而分得一份。北方被夜叉的掌握而分得一份。东南被火神的掌握而分得一份。西南被罗刹的掌握而分得一份。西北被风神的掌握而分得一份。之后是十的仪轨。揭开帷幔的绸缎。现在是十十。四大洲的巨大食子中。十位佛法的护法。十位本的明晰神。十位众生的仇敌。十位男性的神。十位首领的药。做了之后撒播谷物和牲畜。现在是十的仪轨。将上方的魔食投入此处。将下方的祟起投入此处。将骨头的恶命投入此处。将血的恶胆投入此处。将九种恶兆投入此处。将十种恶变罪孽投入此处。十十那样聚集聚集之后。像黑蛇一样用水来压制。用伟大咒语系缚于胜者之顶。用右边的发髻。将上魔倒转向上。用左边的发髻。将下魔倒转向下。如是说。出自《降魔女空行母虚空续》。乃是聚集疾病与吐出秽气的第四十一品。调伏邪魔之神又问到。寻找龙族的次第如何？请为我讲述真实圆满之法。真实圆满者开示道。寻找赎物之仪轨我将讲述。听着，调伏邪魔之神之主。最初天空也不存在。大地也不存在。东方也不存在。南方也不存在。西方也不存在。北方也不存在。四大洲也不存在。小洲也不存在。七金山也不存在。七罗海也不存在。六道众生也不存在。有情也不存在。母神也不存在。空行母也不存在。
English
Gathered by this. Eighteen kinds of leprosy are gathered by this. Nine kinds of human diseases are gathered by this. Ten kinds of horse diseases are gathered by this. Cattle's swelling disease is gathered by this. Sheep's hair loss disease is gathered by this. Dog's blood disease is gathered by this. Horse's hoof disease is gathered by this. After gathering, there is not one who does not leave. The east is grasped by the Gandharvas and gets a share. The south is grasped by the Lord of Death and gets a share. The west is grasped by the Naga demons and gets a share. The north is grasped by the Yakshas and gets a share. The southeast is grasped by the Fire God and gets a share. The southwest is grasped by the Rakshasas and gets a share. The northwest is grasped by the Wind God and gets a share. Then comes the ritual of ten. Uncover the silk of the curtain. Now it is ten times ten. In the great Torma of the four continents. Ten protectors of the Dharma. Ten clear gods of Bon. Ten enemies of beings. Ten male gods. Ten medicines of the head. After doing, scatter grains and livestock. Now it is the ritual of ten. Put the upper demon food here. Put the lower evil rising here. Put the bad life of the bones here. Put the bad bile of the blood here. Put the nine bad omens here. Put the ten bad changing sins here. Ten times ten, like that, gather and gather. Like a black snake, suppress with water. Bind with the great mantra on the crown of the Victorious One. With the right hair knot. Turn the upper demon upwards. With the left hair knot. Turn the lower demon downwards. Thus it is said. From the Tantra of the Sky of Taming Demoness Kölgyang. It is the forty-first chapter, which is the gathering of diseases and the expulsion of foul air. The god who subdues harm again asked. How is the order of searching for the Nagas? Please tell me the true and complete method. The truly complete one declared. I will explain the ritual of searching for ransom. Listen, chief of the god who subdues harm. In the beginning, even the sky did not exist. Even the earth did not exist. Even the east did not exist. Even the south did not exist. Even the west did not exist. Even the north did not exist. Even the four continents did not exist. Even the small continents did not exist. Even the seven golden mountains did not exist. Even the seven rolling oceans did not exist. Even the six realms of beings did not exist. Sentient beings did not exist. Matri did not exist. Dakini did not exist.