Tibetan
་པས་ཁམས་གསུམ་འཁོར་བའི་སྐྱེ་ཤི་གཅོད། །ཨག་ཚོམ་སྐུའི་རྒྱན་དུ་གདེངས་པ་མེ་ལྟར་འབར། གསུམ་གྱི་བརྗོད་པ་གདེངས་པ་འོད་དང་འདྲ། ཐུགས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ཉི་ཟླ་ཤར་བའི་དོན། ཧེ་རུ་ཀའི་གལ་པོ་ལསལྷག་པའི་རྟ་མགོ་ཅི་བྱ་ཞེས་པ་ལས། རྟ་མགོ་ནི་ཐེག་པ་འོག་མ་བས་སྐལ་པ་ཕྱི་མ་གྲུབ་སྟེ། ཐེག་པ་ཡང་རྩེ་འདིས་དུས་འདིར་སངས་རྒྱས་ཏེ། དེ་ཡང་ཤུགས་ཀྱིས་གྲུབ་པའི་བརྩོན་འགྲུས་ཏེ། རྟ་ལ་ཞོན་པ་དང་། ལྟ་ཡུད་ལ་ཕྱིན་པ་དང་འདྲའོ། །སྒྲོལ་བར་བྱེད་པ་མཐུ་སྟོབས་ནི། སྡུག་བསྔལ་ཐར་པར་བྱེད་པའོ། །འདུལ་བྱེད་དབང་གི་འཕྲིན་ལས་ནི། ཆུ་སྲིན་དགོད་མ་ཁ་དང་འདྲ་བས་ཏེ། རྟ་མགྲིན་གྱིས་ཀླུ་འདུལ་181༄༅། །བས་རྟ་མགོའོ། །དབུ་ལྔ་རྟ་མགོ་ལྗང་ཁུར་བྱུང་བ་ནི་འཕྲིན་ལས་ཀྱི་རངས་བཞིན་ཡིན་ལ། རྗོག་མ་ལེ་བརྒན་ནི་དབང་གི་རྟགས་སུ་ཡང་བསྟན་པ་ལ། དཔྲལ་བ་ཞུར་པོ་ནི་ཞི་བའི་རང་བཞིན་དུ་བསྟན་པ་ལ། རྟ་མགོ་ནི་དྲག་པོ་འཕྲིན་ལས་མཛད་པས་རྟ་མགོའོ། །ཏན་ཏྲ་འཇིག་རྟེན་འདས་པ་ལས། དབུའི་དོན་རྟགས་ཀྱི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་གཉིས་པའོ།། །།དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་རྟགས་འཇུག་ཅེས་བྱ་བས།ནམ་མཁའ་ལྡིང་གི་རྒྱལ་པོ་འགྱུར་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་དགོངས་ནས་གཤོག་པ་བསྐྱེད་དེ། འཇིག་རྟེན་པ་ཡིད་བཞིན་དུ་འབྱུང་བ་ནི་ཞེས་པས། རྒྱུ་རིན་པོ་ཆེ་ལས་བྱས་པ། དེ་ཡང་གྲུབ་པ་ནི་ཡེ་ཤེས་ལས་གྲུབ་པའོ། །སྤྲུལ་པ་ནི་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀའོ། །ཀླུ་ལས་སྤྲུལ་པ་སྤྲུལ་དུ་གྲུབ་པའོ། །རེ་བ་བསྐོང་མཛད་དཔག་བསམ་ལྗོན་ཤིང་འདྲ། །ཞེས་པ་ནི། འཕྲིནལས་རྣམ་བཞིས་འགྲོ་བའི་དོན་བྱེད་པས། དཔེ་དཔག་བསམ། ཤིང་དུ་བསྟན་པའོ། །རྟོགས་པས་རྩལ་གཅོད་འཕྲིན་ལས་རླབས་སུ་ཆེ་ཞེས་པ་ནི། རྩལ་ཆེན་ཤུགས་ཀྱིས་འཕང་བ་གཅོད་པའོ། །ཉི་མ་འབུམ་གྱིས་བརྒྱན་པ་སྟེའུ་གཤོག་པ་ཅན་ཞེས་པ་ནི། གཤོག་པ་ནི་གནམ་ས་གཅོད་པ་ཡིན་ལ། ཉི་མ་ནི་ཡེ་ཤེས་ཉི་མས་ཐོ་གཤོགརེརེལས་ཡེ་ཤེས་ཉི་མ་ཤར་བའོ། །ནམ་མཁའ་ནམ་མཁའ་རྒྱལ་པོ་རྒྱལ་མོ་བརྒྱད་ཅེས་པ་ནི། ཧུ༷་བཛྲ་ཙིན་དྷ་ཛ་ལ་སུསྟ་ནི། གྲོ་ཎྜ་པ་ཡ། ཨུ་ན་ཡ་ཧོ། བྷ་ག་བཱ་ན། ས་ཏ་182ར་ཙ་ཧུ༷་ཕཊ། གཤོག་པ་བཞི་ཡང་སྟེང་མ་གཡས་པ་ང་རྒྱལ་བསྐྱེད་བྱས་ལ། གཡོན་སྟེང་མ་གཏི་མུག་བསྐྱེད་པས་ཞི་བ། གཡས་འོག་མ་ང་རྒྱལ་བསྐྱེད་པས་དྲག་པོ། གཡོན་འོག་མ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཞིང་དབང་དུ་སྡུད་པས་དྲག་པོ། སྟེའུ་གཤོག་པ་ནི་བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུས་སྙིང་ནས་འདྲེན་པ་ཡིན་ལ། གྲོལ་བར་ཡང་བྱེད་དོ། །གཤོག་པ་ནི་རྫུ་འབྲུལ་ཐོགས་པ་མེད་པ་ནམ་མཁའ་ལ་འཕུར་བ་ཡིན་ནོ། །དེའི་ཕྱིར་ནམ་མཁའ་ལྟར་ཡོངས་སུ་ཁྱབ་པ་དང་། མ་ལྟར་ཀུན་ལ་བྱམས་པ་དེང་། །ཐུགས་རྗེའི་དབང་གིས་སྡུད་པ་དང་། །རྩལ་ཆེན་ཤུགས་ཀྱིས་འཕུར་བ་དང་། །ཁྱུང་ཆེན་སྐུ་ལ་རྫོགས་པ་དང་། །མཁའ་འགྲོའི་རྒྱལ་མོ་དབང་བྱེད་པའོ། །འཇིག་རྟེན་འདས་པའི་མདོ་ལས། རྡོ་རྗེ་གཤོག་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་གསུམ་པའོ།། །།དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་ཆེན་པོ་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་འདུལ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པརཞུགས་སོ། །དཔའ་བ་རབ་བརྗིད་ཏིང་ངེ་འཛིན་པའི་སྟོབས་ཞེས་པ་ནི། རང་བཞིན་གྱི་དཔའ་བ་ནི་ལས། པདྨ་ཧེ་རུ་ཀའི་རིགས་ཀྱིས་དཔལ་བསྟན་དང་། སེང་གེཐབས་ཀྱི་དཔའ་བ་བྱ་ཁྱུང་ཀ་རུ་ན། སྤྲུལ་པ་ལས་དང་ཁྲོ་བ་ཡིས། ཤེས་རབ་ཀྱི་དཔའ་བ་ནི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ལྷ། རྣམ་པར་ཤེས་པ་བརྒྱད་སེམས་མ་བརྒྱད་དང་སྦྱར་རོ། །སེམསདཔའ་བཞི་ཞབས་བརྒྱད། སེམས་མ་བཞི་ཞབས་ཀྱི་རྒྱན་བརྒྱད། འཇིག་རྟེན་དང་འཇིག་རྟེན་183༄༅། །ལས་འདས་པ་ནི་དབང་དུ་བྱས། རྒྱན་དང་སྟང་སྟབས་སུ་ལྡན་པས་དཔའ་བར་བརྗིད་ཆེ་བར། ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་ལྡན་པས། ཤར་དྲི་ཟ་དང་བཅས་པ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་གནོན་རྣོ་གདུག་ཟློག་བྱེད་རྒྱུ་བྱེའུ་ལྕགས་ཞེས་པ་ནི། ཕྱིར་མདོ་བ་ནི་མཚོན་ཆེན་ཏེ། དེས་མི་ཕིགས་ཞིང་ཕྱིར་ལྡོག་པས་ཁྲབ་རྒྱ་བྱེའུ་སྔོན་པོའོ། །ནང་སེམས་ཀྱི་མ་ནོ་བ་ནི་། གདུག་པ་བསམ་པ་ངན་པ་སྦྱོར་བའི་དུག་ཅིས་ཀྱང་མི་ཚུགས་ཤིང་དེ་ཟློག་པར་བྱེད་པའོ། །དེ་ལྟར་ཡང་ལྷོར་གཤིན་རྗེ་དང་བཅས་ནས། ཁྲོ་བོ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཀྱིས་མནན་པའོ། །དབང་གི་བསེ་ཁྲབ་གཟི་བརྗིད་པའི་ཐབས་ཞེས་པ་ནི། འཇིག་རྟེན་དབང་དུ་འདུས་པ་དང་། འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པ་དབང་དུ་མཛད་པ་དང་། ཅིས་ཀྱང་མི་ཚུགས་པའི་ཐབས་སུ་སྤ་བཀོང་བ་དང་། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བསེ་ཁྲབ་ཏུ་བསྟན་པ་དང་། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་འབར་གཟི་འབར་ཏེ། དུག་ལྔ་བསྲེགས་ནས་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་གནས་སུ་བསྒྲལ་ནས། ནུབ་ཕྱོགས་ཀླུ་དང་བཅས་ནས། ཁྲོ་བོ་ཧུ༷་མཛད་ཀྱིས་མནན་པའོ། ཁེས་རབ་ཏིང་ངེ་འཛིན་རྡོ་རྗེ་འཆང་བའི་ཆས་ཞེས་པ་ནི། ཆོས་ཐམས་ཅད་རྟོགས་པ་ཤེས་རབ་ལས་བྱང་བས། ཐབས་མཁས་པ་སྤྱོད་ཡུལ་གྱི་ཆོས་དང་། ཆོས་ཉིད་དབྱིངས་ལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྒྱན་དུ་སྣང་བ་ལས། ཤེས་རབ་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་མིག་མངས་རིས་སུ་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱིས། བདུད་དང་མུ་སྟེགས་ལ་སོགས་པས་མི་184ཚུགས་པ་ནི། ཤེས་རབ་ཏིང་ངེ་འཛི
Chinese
断灭三界轮回之生死。 鬃毛竖立作为身之庄严，如火般燃烧。 三者之言说，竖立如光芒。 心之功德，乃日月升起之义。 较之黑鲁嘎之重要，马头何用？ 马头乃较之下乘，后世成就。 此最上乘于此时成佛。 彼亦乃由力量成就之精进。 如骑马，如瞬间到达。 救度之威力乃，从痛苦中解脱。 调伏之威权事业乃，如摩羯鱼张口。 马头明王调伏龙族，故为马头。 五面马头显现绿色，乃事业之颜色。 若玛雷坚，亦显示为威权之象征。 额头皱纹，乃显示寂静之自性。 马头乃行猛烈事业，故为马头。 怛特罗超越世间，头部意义象征之章节，即第十二。 其后，世尊金刚象征进入，名为。 思及化为虚空鹏王之等持，生出翅膀。 世间人如意成就，即说，材料由珍宝所制。 彼亦成就，乃由智慧成就。 化身乃莲花黑鲁嘎。 由龙族化身，成就化身。 满足希望，如意宝树。 即说，以四事业利益众生，譬如如意，显示为树。 以证悟断除才能，事业如波涛般浩大，即说，以巨大才能，断除力量之抛射。 以亿万太阳庄严，具翅膀之鸟，即说，翅膀乃断绝天与地，太阳乃以智慧之日，从翅膀中升起智慧之日。 虚空虚空，八大国王王后，即说，吽（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），班杂（藏文，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚），赞达（藏文，梵文天城体：चिन्ध，梵文罗马拟音：cindha，汉语字面意思：断），杂拉（藏文，梵文天城体：जला，梵文罗马拟音：jala，汉语字面意思：水），苏斯达尼，卓那巴亚，乌那亚呵，巴嘎瓦纳，萨达惹杂吽（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）帕特（藏文，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：呸）。四翅膀，上方右翅生起我慢，上方左翅生起愚痴而寂静，下方右翅生起我慢而猛烈，下方左翅将一切众生摄集于田地而猛烈。鸟之翅膀乃以金刚铁钩从心中勾出魔障与邪见。
English
Cutting off the birth and death of the three realms' cycle of existence. The mane stands as an adornment of the body, blazing like fire. The expression of the three, standing like light. The quality of the mind is the meaning of the rising sun and moon. Compared to the importance of Heruka, what is the use of Hayagriva? Hayagriva is the later attainment compared to the lower vehicle. This supreme vehicle attains Buddhahood at this time. That is also the diligence accomplished by power. Like riding a horse, like arriving in an instant. The power of deliverance is to liberate from suffering. The activity of subduing power is like the mouth of a makara. Hayagriva subdues the nagas, hence Hayagriva. The five faces of Hayagriva appearing green is the color of activity. If Jokma Legen, it is also shown as a symbol of power. The wrinkled forehead shows the nature of peace. Hayagriva performs fierce activities, hence Hayagriva. Tantra beyond the world, the chapter on the meaning of the head symbol, is the twelfth. Then, the Bhagavan Vajra symbol enters, named. Thinking of the samadhi of transforming into the Garuda king, wings are generated. Worldly people achieve as desired, that is, the material is made of precious jewels. That is also accomplished, accomplished by wisdom. The emanation is Padma Heruka. Emanating from the nagas, the emanation is accomplished. Fulfilling hopes, like a wish-fulfilling tree. That is, benefiting beings with four activities, like a wish-fulfilling, shown as a tree. Cutting off talent with realization, the activity is as vast as waves, that is, with great talent, cutting off the projection of power. Adorned with a billion suns, a winged bird, that is, the wings cut off heaven and earth, the sun is the sun of wisdom, from the wings rises the sun of wisdom. Space space, eight great kings and queens, that is, Hūṃ (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), Vajra (藏文，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚), Cindha (藏文，梵文天城体：चिन्ध，梵文罗马拟音：cindha，汉语字面意思：断), Jala (藏文，梵文天城体：जला，梵文罗马拟音：jala，汉语字面意思：水), Sustani, Dronapaya, Unaya Ho, Bhagavan, Sadaraza Hūṃ (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Phat (藏文，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：呸). The four wings, the upper right wing generates pride, the upper left wing generates ignorance and is peaceful, the lower right wing generates pride and is fierce, the lower left wing gathers all beings into the field and is fierce. The wings of the bird are to hook out obstacles and wrong views from the heart with a vajra iron hook.
Chinese
也作为降伏的工具。翅膀是神通无碍，可以在天空中飞翔。因此，像天空一样完全遍布，像母亲一样慈爱一切众生。以慈悲的力量来摄集，以强大的力量来飞翔，圆满了大鹏金翅鸟的身相，是空行母的自在者。出自《超世间经》，金刚翅膀品第十三。 之后，薄伽梵大吉祥忿怒尊之王进入了调伏的等持。所谓的“威猛光辉等持之力”是：自性的威猛是，莲花嘿汝嘎的族类所显示的吉祥，狮子的方便威猛是金翅鸟嘎汝达，化现是事业和忿怒，智慧的威猛是智慧之神，八种识与八种意母相结合。四位勇识八足，四位意母八足为饰。世间和超世间被掌握。具备庄严和姿态，极为威猛光辉，具备等持。东方与寻香神为伴，名为“彻底胜利的镇伏、锐利、阻挡恶毒之物、铁制鸟雀”。外在的经部是巨大的武器，它不会被穿透，并且可以反弹，所以是蓝色的鸟雀铠甲。内在心意的“玛诺瓦”是，恶毒、恶念所结合的毒药，无论如何也无法侵入，并且可以阻挡它。同样，南方与阎罗为伴，忿怒尊阎罗死主所镇压。所谓的“威力的犀牛皮甲光辉之方便”是，世间被聚集掌握，超世间也被掌握，作为无论如何也无法侵入的方便而骄傲，并且显现为智慧的犀牛皮甲，智慧之火燃烧，焚烧五毒，并将之救度到超世间之处。西方与龙族为伴，忿怒尊吽字所镇压。所谓的“胜妙等持金刚持之装束”是，通达一切法，从智慧中生起，善巧方便是行境之法，法性界显现为智慧的庄严，以智慧的金刚交杵、众目之纹的等持，恶魔和外道等无法侵入，是智慧等持。
English
It also serves as a tool for subduing. Wings are unobstructed by supernatural powers and can fly in the sky. Therefore, like the sky, it is completely pervasive, and like a mother, it cherishes all beings. Gathering with the power of compassion, flying with great strength, perfecting the form of the Great Garuda, it is the自在者 of the Dakinis. From the Sutra of Transcendence, the Thirteenth Chapter, The Vajra Wings. Thereafter, the Bhagavan, the Great Glorious Wrathful King, entered into the Samadhi of Subduing. The so-called "Power of the Fierce and Radiant Samadhi" is: The fierceness of self-nature is the glory revealed by the Padma Heruka lineage, the fierce method of the lion is the Garuda, the emanation is action and wrath, the fierceness of wisdom is the Wisdom Deity, the eight consciousnesses are combined with the eight Mind Mothers. Four heroes with eight feet, four Mind Mothers with eight feet as ornaments. The mundane and the transcendent are mastered. Possessing adornments and postures, it is extremely fierce and radiant, possessing Samadhi. The east is accompanied by the Gandharvas, named "Thoroughly Victorious Suppression, Sharp, Blocking Harmful Things, Iron Bird." The external Sutra is a great weapon, which cannot be penetrated and can bounce back, so it is the blue bird armor. The internal mind's "Manova" is the poison combined with malice and evil thoughts, which cannot be penetrated in any way and can block it. Likewise, the south is accompanied by Yama, suppressed by the Wrathful Yama, Lord of Death. The so-called "Power of the Rhino Hide Armor, the Method of Radiance" is that the mundane is gathered and mastered, and the transcendent is also mastered, being proud as a method that cannot be penetrated in any way, and manifested as the rhino hide armor of wisdom, the fire of wisdom blazing, burning the five poisons, and delivering them to the transcendent realm. The west is accompanied by the Nagas, suppressed by the Wrathful Humkara. The so-called "Excellent Samadhi, the Garment of Vajradhara" is that all dharmas are realized, arising from wisdom, skillful means are the dharmas of the field of activity, the Dharmadhatu appears as the ornament of wisdom, with the Samadhi of the wisdom vajra crossed scepter, the pattern of many eyes, demons and heretics cannot penetrate, it is the Samadhi of wisdom.