Tibetan
ས་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་རྡོ་རྗེ་ནི་བསྒོམས་པས་འདོན་པ་དང་འདྲ་བར་གར་དམིགས་པར་ཕྱིན་ནོ། །དེའི་ཕྱིར་ན་སེམས་ལ་སྐྱེ་ཤི་མེད་པས་སེམས་གཙོ། སྤྱིར་སེམས་ནི་རླུ་་ཡིན་ཏེ། གར་ཕྱིན་པར་ཕྱིན་ཅིང་འགྲོ་ན། ངལ་ཏེ་ཞེ་སྡང་གི་དབང་གིས་དམྱལ་བར་འགྲོ་དགོས་ན།149༄༅། །དམྱལ་བའི་སྒོ་བཅོད། བཅད་པའི་སྔགས་ལ། སརྦ་ན་ར་གུ་དུ་མ་ཐ་མ་གི་ཧེ་ཧ་བྱི་རི་ཀུ། ཞེས་སྒོ་བཅད་དོ། །དམྱལ་བའི་རྒྱལ་བོ། གཤིན་རྗེ་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཨ་བ་གླང་མགོ་ཅན་ཁ་ཧཱུཾ་ཁ་ཐོགས་པ་ཕྱིར་བསྐྲད་པར་བྱའོ། །འདོད་ཆགས་ཀྱི་དབང་གིས་ཡི་དགས་སུ་འགྲོ་སྲིད་དོ། །སྲིད་ན། སརྦ་པྲེ་ཏ་མ་གེ་སྟེ་ཧ་བྱ་ར་འོ་ཀུ། ཞེས་པས་ཡི་དྭགས་ཁ་འབར་མ་སྒྲོམ་བུ་ཐོགས་པ་ཕྱིར་བསྐྲད་དོ། །གཏི་མུག་གི་དབང་གིས་བྱོལ་སོང་དུ་འགྲོ་སྲིད་ན། སྔགས་འདིས་བྱོལ་སོང་གི་སྒོ་བཅད་དོ། །སབོ་ཏི་ཏ་མ་ཀི་ཧེ་ཧེ་རི་བི་སྐུ། ཞེས་པས་བྱོལ་སོང་གི་རྒྱལ་པོ་གླང་པོ་ཆེ་ས་སྲུངས་ཀྱི་བུ་ཕྱིར་བསྐྲད་དོ། །ང་རྒྱལ་གྱི་དབང་གིས་མཐའ་འཁོབ་ཀྱི་གནས་སུ་སྐྱེས་སྲིད་ན། སྔགས་འདིས་སྒོ་བཅད་དོ། སརྦ་སྲ་ནི་མ་ཀེ་ཧེ་ཧ་བྱ་རི་བི་སྐུ། ཞེས་པས་མིའི་སྒོ་བཅད་དོ། །ཕྲག་དོག་གི་དབང་གིས་ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་གནས་སུ་སྐྱེས་སྲིད་པས། དེར་སྐྱེས་པ་སྔགས་འདིས་སྒོ་བཅད་དོ། །སརྦ་བི་ག་ཏྲ་ཡ་སྟེ་བ་མ་ཀེ་ཧེ་རི་རི་བ་ཀུ། ཞེས་སྒོ་བཅད་དོ། །ལྷ་མ་ཡིན་ཐགས་བཟངས་རིགས་མཚོན་ཆ་ཐོགས་པ་སླར་ལོག་གོ །གལ་ཏེ་དྲོད་གཤེར་ལས་སྐྱེས་བར་འགྲོ་སྲིད་པས། སྔགས་འདིས་སྒོ་བཅད་དོ། །སརྦ་རྩ་མ་དེ་ཧེ་བྷ་ཏི་ཏི་ཀུ། ཞེས་སྒོ་བཅད་དོ། །དབྱར་གྱི་རྒྱལ་མོ་ཆུ་ཐོག་མ་ཕྱིར་བསྐྲད་དོ། །གལ་ཏེ་དམྱལ་བ་ནས་གྱེས་ནས་མནར་མེད་པར་འགྲོ་སྲིད་ན། སྔགས་ལ། ཚེ་ར་ཡམ་ཀྱེ་ཧོ་ཧ་150བི་ཀུ། ཞེས་བཅད་དོ། །སྲིད་པའི་རྒྱལ་མོ་མདའ་ཐོགས་པ་ཕྱིར་བསྐྲད་དོ། །སྒོ་ང་ལ་སྐྱེས་པར་འགྲོ་སྲིད་པས། སྔགས་ནི། ཨ་ཉ་མ་ག་ཧེ་ཧ་ར་བྱི་ཀུས་སྒོ་བཅད་དོ། །ནམ་མཁའ་ལྡིང་གི་རྒྱལ་པོ་གསེར་མིག་ནི་སྟོད་མི་ལ་སྨད་སྤྱང་ཀིར་འདུག་པ་ཕྱིར་བསྐྲད་དོ། །དེ་ནས་ལྷའི་སྒོ་དབྱེ་བ་སྟེ། སྔགས་ལ། ཨ་དང་མ་མ་ཨེ་ཀེ་ཡ་ཕཊ། ཅེས་ལྷའི་སྒོ་དབྱེའོ། །ཚངས་པས་ལག་ནས་དྲངས་ཏེ། དེ་ཡན་ཆད་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་ཟས་སྐོམདང་ལོངས་སྤྱོད་ལུས་སེམས་ཡེ་ཤེས་ལས་འགྱུར་པ་ལ། རིགས་སེམས་དཔའ་སེམས་མའོ། ཁུད་འཇིག་རྟེན་འདས་པའི་མདོ་ལས། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མ་མོའི་ཕོ་ཉ་ནི། ཤར་གྱི་ཕྱོགས་ནས་འགུགས་བྱེད་མ།
Chinese
如是菩提心金刚，犹如修习后取出一般，已到达所缘之处。因此，心无生灭，故心为主要。一般而言，心是轻的，无论去往何处，如果因为嗔恨而必须堕入地狱，那么，关闭地狱之门。关闭之咒为：萨尔瓦 纳拉 咕 杜玛 塔玛 给 嘿 哈 贝 瑞 咕。（藏文：སརྦ་ན་ར་གུ་དུ་མ་ཐ་མ་གི་ཧེ་ཧ་བྱི་རི་ཀུ།，梵文天城体：सर्व नरक दुम तम कि हे ह बिरी कु，梵文罗马拟音：sarva naraka duma tama ki he ha biri ku，汉语字面意思：一切 地狱 杜玛 塔玛 给 嘿 哈 贝 瑞 咕。）以此关闭地狱之门。地狱之王，阎罗法王，阿哇牛头，持卡杖，应驱逐于外。因贪欲之故，可能堕入饿鬼道。如果可能，萨尔瓦 普瑞塔 玛给 爹 哈 嘉 惹 喔 咕。（藏文：སརྦ་པྲེ་ཏ་མ་གེ་སྟེ་ཧ་བྱ་ར་འོ་ཀུ།，梵文天城体：सर्व प्रेत मगे स्ते ह जार ओ कु，梵文罗马拟音：sarva preta mage ste ha jara o ku，汉语字面意思：一切 饿鬼 玛给 爹 哈 嘉 惹 喔 咕。）以此驱逐口吐火焰、手持骨架的饿鬼。如果因愚痴而可能堕入畜生道，以此咒语关闭畜生道之门。萨波 迪 达 玛 给 嘿 嘿 瑞 比 咕。（藏文：སབོ་ཏི་ཏ་མ་ཀི་ཧེ་ཧེ་རི་བི་སྐུ།，梵文天城体：स बोधि त मकि हे हे रि बि स्कु，梵文罗马拟音：sa bodhi ta maki he he ri bi sku，汉语字面意思：萨 波提 达 玛 给 嘿 嘿 瑞 比 咕。）以此驱逐畜生道的国王，象王，土地守护之子。如果因傲慢而可能生于边地，以此咒语关闭其门。萨尔瓦 萨 尼 玛 给 嘿 哈 嘉 瑞 比 咕。（藏文：སརྦ་སྲ་ནི་མ་ཀེ་ཧེ་ཧ་བྱ་རི་བི་སྐུ།，梵文天城体：सर्व स्र नि मके हे ह ज रि बि स्कु，梵文罗马拟音：sarva sra ni make he ha ja ri bi sku，汉语字面意思：一切 萨 尼 玛 给 嘿 哈 嘉 瑞 比 咕。）以此关闭人道之门。如果因嫉妒而可能生于非天之境，因此，对于生于彼者，以此咒语关闭其门。萨尔瓦 威嘎 札 亚 爹 哇 玛 给 嘿 瑞 瑞 哇 咕。（藏文：སརྦ་བི་ག་ཏྲ་ཡ་སྟེ་བ་མ་ཀེ་ཧེ་རི་རི་བ་ཀུ།，梵文天城体：सर्व विगत्र य स्ते व मके हे रि रि व कु，梵文罗马拟音：sarva vigatra ya ste va make he ri ri va ku，汉语字面意思：一切 威嘎 札 亚 爹 哇 玛 给 嘿 瑞 瑞 哇 咕。）以此关闭其门。阿修罗，持丝线，持武器者，返回。如果可能生于湿生，以此咒语关闭其门。萨尔瓦 匝 玛 爹 嘿 巴 帝 帝 咕。（藏文：སརྦ་རྩ་མ་དེ་ཧེ་བྷ་ཏི་ཏི་ཀུ།，梵文天城体：सर्व र्त्स म दे हे भ ति ति कु，梵文罗马拟音：sarva rtsa ma de he bha ti ti ku，汉语字面意思：一切 匝 玛 爹 嘿 巴 帝 帝 咕。）以此关闭其门。驱逐夏季的王后，水之初。如果从地狱脱离而可能堕入无间地狱，咒语为：策 惹 亚 玛 给 霍 哈 比 咕。（藏文：ཚེ་ར་ཡམ་ཀྱེ་ཧོ་ཧ་བི་ཀུ།，梵文天城体：चे र यम के हो ह बि कु，梵文罗马拟音：ce ra yam ke ho ha bi ku，汉语字面意思：策 惹 亚 玛 给 霍 哈 比 咕。）以此关闭。驱逐持箭的有之女王。如果可能生于卵生，咒语为：阿 雅 玛 嘎 嘿 哈 惹 比 咕。（藏文：ཨ་ཉ་མ་ག་ཧེ་ཧ་ར་བྱི་ཀུས།，梵文天城体：अ ञ म ग हे ह र बि कुस्，梵文罗马拟音：a nya ma ga he ha ra bi kus，汉语字面意思：阿 雅 玛 嘎 嘿 哈 惹 比 咕。）以此关闭其门。驱逐金翅鸟之王，金眼，上身为人，下身为狼者。之后，开启天界之门，咒语为：嗡 阿 当 玛 玛 诶 给 亚 啪。（藏文：ཨ་དང་མ་མ་ཨེ་ཀེ་ཡ་ཕཊ།，梵文天城体：अ दं म म ए के य फट्，梵文罗马拟音：a dam ma ma e ke ya phat，汉语字面意思：阿 当 玛 玛 诶 给 亚 啪。）以此开启天界之门。梵天以手牵引，至此，禅定的饮食受用，身心从智慧中变化，是为种姓勇士心母。出自《胜出世间经》：智慧之母的使者，从东方召唤者。
English
Thus, the Vajra of Bodhicitta, like something taken out after cultivation, has reached its object of focus. Therefore, since the mind has no birth or death, the mind is primary. Generally, the mind is light; wherever it goes, if it must fall into hell due to anger, then close the door of hell. The mantra for closing is: Sarva Naraka Duma Tama Gi He Ha Bi Ri Ku. (Tibetan: སརྦ་ན་ར་གུ་དུ་མ་ཐ་མ་གི་ཧེ་ཧ་བྱི་རི་ཀུ།, Sanskrit Devanagari: सर्व नरक दुम तम कि हे ह बिरी कु, Sanskrit Romanization: sarva naraka duma tama ki he ha biri ku, Literal Chinese meaning: All Hell Duma Tama Gi He Ha Bi Ri Ku.) With this, close the door of hell. The King of Hell, Yama Dharma Raja, Ava bull-headed, holding a khatvanga, should be driven away. Due to desire, one may fall into the realm of the hungry ghosts. If possible, Sarva Preta Mage Ste Ha Ja Ra O Ku. (Tibetan: སརྦ་པྲེ་ཏ་མ་གེ་སྟེ་ཧ་བྱ་ར་འོ་ཀུ།, Sanskrit Devanagari: सर्व प्रेत मगे स्ते ह जार ओ कु, Sanskrit Romanization: sarva preta mage ste ha jara o ku, Literal Chinese meaning: All Hungry Ghost Mage Ste Ha Ja Ra O Ku.) With this, drive away the hungry ghost with a flaming mouth and holding a skeleton. If one may fall into the animal realm due to ignorance, with this mantra, close the door of the animal realm. Sa Bodhi Ta Maki He He Ri Bi Ku. (Tibetan: སབོ་ཏི་ཏ་མ་ཀི་ཧེ་ཧེ་རི་བི་སྐུ།, Sanskrit Devanagari: स बोधि त मकि हे हे रि बि स्कु, Sanskrit Romanization: sa bodhi ta maki he he ri bi sku, Literal Chinese meaning: Sa Bodhi Ta Maki He He Ri Bi Ku.) With this, drive away the king of the animal realm, the elephant king, the son of the earth guardian. If one may be born in a border region due to pride, with this mantra, close its door. Sarva Sra Ni Make He Ha Ja Ri Bi Ku. (Tibetan: སརྦ་སྲ་ནི་མ་ཀེ་ཧེ་ཧ་བྱ་རི་བི་སྐུ།, Sanskrit Devanagari: सर्व स्र नि मके हे ह ज रि बि स्कु, Sanskrit Romanization: sarva sra ni make he ha ja ri bi sku, Literal Chinese meaning: All Sra Ni Make He Ha Ja Ri Bi Ku.) With this, close the door of the human realm. If one may be born in the realm of the Asuras due to jealousy, therefore, for those born there, with this mantra, close its door. Sarva Vigatra Ya Ste Va Make He Ri Ri Va Ku. (Tibetan: སརྦ་བི་ག་ཏྲ་ཡ་སྟེ་བ་མ་ཀེ་ཧེ་རི་རི་བ་ཀུ།, Sanskrit Devanagari: सर्व विगत्र य स्ते व मके हे रि रि व कु, Sanskrit Romanization: sarva vigatra ya ste va make he ri ri va ku, Literal Chinese meaning: All Vigatra Ya Ste Va Make He Ri Ri Va Ku.) With this, close its door. Asura, holding silk threads, holding weapons, return. If one may be born from moisture, with this mantra, close its door. Sarva Rtsa Ma De He Bha Ti Ti Ku. (Tibetan: སརྦ་རྩ་མ་དེ་ཧེ་བྷ་ཏི་ཏི་ཀུ།, Sanskrit Devanagari: सर्व र्त्स म दे हे भ ति ति कु, Sanskrit Romanization: sarva rtsa ma de he bha ti ti ku, Literal Chinese meaning: All Rtsa Ma De He Bha Ti Ti Ku.) With this, close its door. Drive away the queen of summer, the origin of water. If one may escape from hell and fall into Avici Hell, the mantra is: Tse Ra Yam Ke Ho Ha Bi Ku. (Tibetan: ཚེ་ར་ཡམ་ཀྱེ་ཧོ་ཧ་བི་ཀུ།, Sanskrit Devanagari: चे र यम के हो ह बि कु, Sanskrit Romanization: ce ra yam ke ho ha bi ku, Literal Chinese meaning: Tse Ra Yam Ke Ho Ha Bi Ku.) With this, close it. Drive away the Queen of Existence, holding an arrow. If one may be born from an egg, the mantra is: A Nya Ma Ga He Ha Ra Bi Kus. (Tibetan: ཨ་ཉ་མ་ག་ཧེ་ཧ་ར་བྱི་ཀུས།, Sanskrit Devanagari: अ ञ म ग हे ह र बि कुस्, Sanskrit Romanization: a nya ma ga he ha ra bi kus, Literal Chinese meaning: A Nya Ma Ga He Ha Ra Bi Kus.) With this, close its door. Drive away the King of Garuda, the golden-eyed, the upper body human, the lower body wolf. Then, open the door of the gods, the mantra is: Om A Dam Ma Ma E Ke Ya Phat. (Tibetan: ཨ་དང་མ་མ་ཨེ་ཀེ་ཡ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: अ दं म म ए के य फट्, Sanskrit Romanization: a dam ma ma e ke ya phat, Literal Chinese meaning: Om A Dam Ma Ma E Ke Ya Phat.) With this, open the door of the gods. Brahma leads by the hand, up to this point, the food and drink of samadhi, the enjoyment, the body and mind transforming from wisdom, are the lineage warrior mind mothers. From the Sutra Transcending the World: The messenger of the Wisdom Mother is the one who summons from the eastern direction.
Tibetan
།མཐིང་ཁ་མཆོག་རྣམས་གསང་བའི་ཡུམ། །ཀི་རི་ནག་མོ་དབྱུག་ཏོ་འཕྱར། །བདུད་བགེགས་འདུལ་བའི་ལས་མཛོད་ཅིག །ལྷོ་ཡི་ཕྱོགས་ནས་འགུགས་པ་ནི། །གསེར་གྱི་འོད་འཕྲོ་མདའ་གཞུ་འགེངས། །ཙེའུ་ཐབས་ཀྱི་མདའ་གཞུ་འཕེལ། །ལྷོ་ཡི་དགྲ་བགེགས་དགུག་ཏུ་གསོལ། །ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ནས་འགུགས་མ་ནི། །ཆུ་སྲིན་རྒྱལ་མཚན་འཕྱར་བ་མོ། །པྲ་མོ་དམར་མོ་འཇིགས་པའི་གཟུགས། །བྱང་གི་ཕྱོགས་ནས་འགུགས་བྱེད་མ། ནག་མོ་རལ་པ་ཐོད་པ་འགེངས། །པེ་ཏ་ནག་མོ་རྡོ་རྗེ་འཕྱར། །བྱང་ནས་དགྲ་བགེག་དགུག་ཏུ་གསོལ། ཁྲར་ལྷོ་ཕྱོགས་ནས་འགུགས་པ་ནི། །བསྐལ་བའི་མེ་འབར་རྒྱུ་འཕྲེང་འཛིན། །སྤུ་ཀ་དམར་སེར་འཇིགས་པའི་151༄༅། །གཟུགས། ཁྲར་ལྷོ་མཚམས་ནས་དགུག་ཏུ་གསོལ། །ལྷོ་ནུབ་མཚམས་ནས་འགུགས་བྱེད་མ། །ལྗང་ནག་ཆེན་མོ་མེ་འབར་མ། །དཀར་མོ་རྡོ་རྗེ་ཐོད་ཁྲགའཐུང་། །ལྷོ་ནུབ་མཚམས་ནས་དགུག་ཏུ་གསོལ། །ནུབ་བྱང་མཚམས་ནས་འགུགས་བྱེད་མ། །བཙུན་མོ་ཞེ་སྡང་སྐྲུ་གྲིའི་སོ། །སྨ་ཤ་མཐིང་ནག་འཇིགས་པའི་གཟུགས། །ནུབ་བྱང་མཚམས་ནས་དགུག་ཏུ་གསོལ། །བྱང་ཤར་མཚམས་ནས་འགུགས་པ་ནི། །ཁ་ཊ༷་མཚོན་གྱི་ཆར་འབེབས་མ། ཙན་ད་སེར་སྐྱ་ཆར་འབེབས་མ། །ཙན་དྷ་ཧས་ཀྱ་འཇིགས་པའི་གཟུགས། བྱང་ཤར་མཚམས་ནས་དགུག་ཏུ་གསོལ། །ཛ་ཛ་ཨང་གུ་་་ཛ། དཔལ་ཆེན་ཐུགས་ཀྱི་ཕོ་ཉ་སྟེ། །ཤར་གྱི་ཕྱོགས་ནས་འགུགས་པ་ནི། །བཛྲ་མུ་སྟེ་འཇིགས་པའི་གཟུགས། །འབར་མ་རྡོ་རྗེ་སྐུ་འབར་མ། །དཀར་མོ་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་འཕྱར། །ཤར་གྱི་ཕྱོགས་ནས་དགུག་ཏུ་གསོལ། །ཤར་ལྷོ་མཚམས་ནས་འགུགས་བྱེད་མ། །མུན་སྟེ་ཨ་ན་འཇིགས་པའི་གཟུགས། །འབར་མ་མེ་ཁྱེར་གློག་འཕྲེང་འཛིན། །མུར་ཏི་དྲག་མོ་འཇིགས་པའི་གཟུགས། སེར་མོ་ལག་མེ་ཏོག་བསྣམས། ཁྲར་ལྷོ་མཚམས་ནས་དགུག་ཏུ་གསོལ། །ལྷོ་ཡི་ཕྱོགས་ནས་འགུགས་པ་ནི། །མུ་ཏི་ཡ་མ་འཇིགས་པའི་གཟུགས། །འབརམ གཤིན རྗེསྐརམ་སྟོང་། །སྡོན་མོ་འོད་ཀྱི་མདའ་འཕེན་མ། །ལྷོ་ཡི་ཕྱོགས་ནས་དགུག་ཏུ་གསོལ། །ལྷོ་ནུབ་མཚམས་ནས་འགུགས་པ་152ནི། །མུག་ཏི་དྲག་ཤ་འཇིགས་པའི་གཟུགས། །འབར་མ་སྲིན་མོ་རལ་གྲི་འཛིན། །ལྷོ་ནུབ་མཚམས་ནས་དགུག་ཏུ་གསོལ། །ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ནས་འགུགས་པ་ནི། །མི་ཏིང་ནཱ་ག་འཇིགས་པའི་གཟུགས། །འབར་མ་ཀླུ་མོ་ལྕེ་འབེབས་མ། །དམར་མོ་ལག་ན་ཐོད་འབེབས་མ། །ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ནས་དགུག་ཏུ་གསོལ། །ནུབ་བྱང་མཚམས་ནས་འགུགས་པ་ནི། །མུན་པ་ཡང་ནི་འཇིགས་པའི་གཟུགས། །འབར་མ་རླུད་བདག་བ་དན་འཕྱར། །བྱང་ནུབ་མ
Chinese
至高无上的蓝色空行母，黑色的吉日女神挥舞着棍棒，是调伏邪魔的行动者。从南方迎请，金色光芒四射，拉满弓箭，增长智慧方便的弓箭，祈请勾召南方的敌魔。从西方迎请之母，挥舞着摩羯鱼旗帜，红色的普拉姆女神，恐怖的身形。从北方迎请之母，黑色的头发堆满头骨，黑色的贝达女神挥舞金刚杵，祈请从北方勾召敌魔。从卡拉南方迎请，手持劫末之火燃烧的念珠，红色和黄色的头发，恐怖的身形，祈请从卡拉南方勾召。从西南方迎请之母，深绿黑色的大火焰女神，白色女神饮用金刚颅血，祈请从西南方勾召。从西北方迎请之母，愤怒的妃女手持弯刀，蓝黑色的胡须，恐怖的身形，祈请从西北方勾召。从东北方迎请，降下卡塔宝剑之雨，降下黄色旃檀之雨，旃陀诃娑女神恐怖的身形，祈请从东北方勾召。扎扎昂古匝，是伟大的使者，从东方迎请，金刚杵恐怖的身形，火焰金刚身，白色女神手中挥舞金刚杵，祈请从东方勾召。从东南方迎请之母，穆恩德阿纳恐怖的身形，火焰女神手持闪电链，穆尔蒂凶猛恐怖的身形，黄色女神手持鲜花，祈请从卡拉南方勾召。从南方迎请，穆迪亚玛恐怖的身形，火焰阎魔法轮，青色女神射出光箭，祈请从南方勾召。从西南方迎请152，穆格蒂凶猛恐怖的身形，火焰罗刹女手持宝剑，祈请从西南方勾召。从西方迎请，米丁那伽恐怖的身形，火焰龙女伸出舌头，红色女神手中伸出头骨，祈请从西方勾召。从西北方迎请，穆恩巴扬尼恐怖的身形，火焰风神挥舞旗帜，从西北方
English
The supreme blue Dakini, the black Kiri goddess wielding a staff, is the agent of subduing demons. Inviting from the south, golden light radiates, drawing the bow and arrow, increasing the bow and arrow of wisdom and means, praying to summon the enemy demons of the south. Inviting the mother from the west, waving the Makara fish banner, the red Pramo goddess, a terrifying form. Inviting the mother from the north, black hair piled with skulls, the black Beta goddess wielding a vajra, praying to summon the enemy demons from the north. Inviting from Khara south, holding a rosary of burning fire at the end of the kalpa, red and yellow hair, a terrifying form, praying to summon from Khara south. Inviting the mother from the southwest, the great dark green flame goddess, the white goddess drinking vajra skull blood, praying to summon from the southwest. Inviting the mother from the northwest, the angry consort holding a curved knife, blue-black beard, a terrifying form, praying to summon from the northwest. Inviting from the northeast, raining down showers of Kata swords, raining down showers of yellow sandalwood, the terrifying form of the Chandahasa goddess, praying to summon from the northeast. Dza dza Ang Gu Dza, is the great messenger, inviting from the east, the terrifying form of the vajra, the flaming vajra body, the white goddess waving a vajra in her hand, praying to summon from the east. Inviting the mother from the southeast, the terrifying form of Munde Ana, the flame goddess holding a lightning chain, the fierce and terrifying form of Murti, the yellow goddess holding a flower, praying to summon from Khara south. Inviting from the south, the terrifying form of Muti Yama, the flaming Yama wheel, the blue goddess shooting arrows of light, praying to summon from the south. Inviting from the southwest 152, the fierce and terrifying form of Mugti, the flaming Rakshasa holding a sword, praying to summon from the southwest. Inviting from the west, the terrifying form of Miting Naga, the flaming dragon goddess sticking out her tongue, the red goddess sticking out a skull in her hand, praying to summon from the west. Inviting from the northwest, the terrifying form of Munbayangni, the flaming wind god waving a banner, from the northwest.