Tibetan
ངས། ཞག་བདུན་དུ་བསྙེན་པ་བྱས་ན། ཡུམ་མཚན་དང་ལྡན་པ་ལ་དབབ། སྲིད་པའི་བྱན་མོ་ཡལ་གམ་ཅན། །སྐྱེ་འགྲོ་རལ་ཅིག་འཇིག་རྟེན་སྒྲོལ། །མིག་ནས་ཁྲག་འཐོར་སྟོང་ཁམས་སྲེག ཁ་ནས་མེ་འབར་རྒྱ་མཚོ་སྐྱེམས། །མ་བྱུང་བ་ཡི་དུས་མཐའ་ནས། །འཇིག་རྟེན་ལས་ཀྱི་དབང་བསྒྱུར་ཏེ། །སེམས་ཅན་དོན་ལ་རབ་ཏུ་བརྩོན། །སྙིང་རྗེའི་བྱམས་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །བརྩེ་བའི་ཤུགས་་རྐྱོས་༽གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཞེས་བསྐུལ་ལ། ཡུམ་མཚན་དང་ལྡན་པ་ལ་བབ་སྟེ་དྲིས་ན། སྲིད་པ་གསུམ་གྱི་གཏམ་སྨྲའོ། །ད་ནི་སྐྲུན་གཉིས་བསྐུལ་བར་བྱ་སྟེ། ༷་མ་མོ་ཆེན་མོ་ཡལ་གམ་ཅན། །ནམ་མཁའ་དབྱིངས་ཀྱི་དཔལ་མོ་༼བརྩན་གས་ན༽། །གནམ་ཕྱེད་གོས་སུ་གྱོན་པ་མོ། །ས་ཕྱེད་སྟན་དུ་འདིངས་པའི་བདག །འཁོར་ནི་གནམ་སྨན་འབུམ་567༄༅། །གྱིས་བསྐོར། །ཆིབས་སུ་གསེར་གྱི་ཤ་མོ་ཆིབས། །མ་གོལ་གཡུ་ཡི་རུ་བཅུ་འབར། །ཕྱག་ན་གསེར་གྱི་དྲིལ་ཞགས་བསྣམས། །བདུད་དང་མུ་སྟེཊ་དབང་དུ་སྡུད། །ཆེ་ཞེ་སྲིང་གཅིག་མ་གཡེལ་ཅིག །ད་ནི་བུ་མོ་ཆུང་བདུན་བསྐུལ་ཏེ། ཧུ༷་མ་མོ་ཆེན་མོ་ཡལ་གམ་ཅན། །གནམ་ཕྱེད་གོས་སུ་གྱོན་པ་མོ། །ས་ཕྱེད་སྟན་དུ་འདིངས་པའི་བདག །དན་ཏིང་གཡུ་ཡི་གོ་ཅོག་ཅན། །གསེར་དང་གཡུ་ཡི་ཅོད་པན་འཕྲོ། །གཡུ་ཡི་དྲིལ་སྙན་འབུམ་གྱིས་བརྒྱན། །ཆིབས་སུ་དུང་ཤ་དཀར་པོ་ཆིབས། ཁས་བླངས་དམ་བཅས་བསྙེལ་ལ་ཅིག །བསྐུལ་ལ་མ་བཞེས་ད་ཚུར་སྤྱོན། །གསེར་ཆང་དམ་གསེར་བུས་བསྟེན་ན། །བྱེས་ཡུལ་གར་འགྲོ་ཡང་བསམ་པ་འགྲུབ་བོ། །དུང་དང་དུང་སྟེ་ཧཱུཾ༷། འདི་རྣམས་ནང་དུ་བསྟན་བཅོས་བཀའོ། །མ་མོ་ཕྱི་མའི་བསྒྲུབ་ཐབས་རྣམས་བྱས་ན་ཕྲག་དོག་ཆེ་ལ་བཅོས་དཀའ་བས། བློ་ཆུང་བ་རྣམས་ཀྱི་དོན་དུ་མི་རུང་བས་འདི་ལས་ང་ཡིས་མ་གསུངས་སོ། །མ་མོ་སྲིད་པའི་རྒྱུད་ལུང་ཆེན་པོ་ལས། དམན་མོ་རྣམས་ཀྱི་སྒྲུབ་ཐབས་རིམ་པར་ཕྱེ་བའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་གསུམ་པའོ།། །།གནོད་འདུལ་ལྷ་ཡིས་ཡང་གསོལ་བ། །ཡེ་ཤེས་རང་བཞིན་དམན་མོ་གྲངས། །མ་མོ་དབང་སྡུད་རིམ་པ་རྣམས། །ཡང་དག་རྫོཊ་ལ་བདག་ཉན་འཚལ། །དེ་སྐད་གསོལ་བ་གསན་ནས་ཀྱང་། །རྫོགས་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་བཀའ་བསྩལ་པ། །ཉོན་ཅིག་གཡུང་དྲུང་ལྷ་ཡི་གཙོ། །མ་མོ་དབང་568སྡུད་འདི་ལྟར་བཤད། །ཡེ་ཤེས་ལས་བསྐྱེད་མ་མོ་ཡིས། །སྲིད་པའི་ལས་གྲུབ་མ་མོ་རྣམས། །དེ་ཡིས་དབང་དུ་བསྡུ་ཞིང་བཀོལ། །ལས་ལ་དགེ་ཞིང་འཕྲིན་ལས་བཞི། །ཇི་ལྟར་འདོད་པ་བཅོལ་བར་བྱ། །ཇི་ལྟར་མི་མཐུན་ཆ་མཐུན་པས། །དེ་ཡི་དབྱེ་བའི
Chinese
我，如果做七天的修持，就降临到具名的母神那里。有世间的女巫雅甘者，救度众生脱离轮回，从眼睛里流出鲜血，焚烧虚空界，从口中燃起火焰，使大海干涸。从未来之尽头，掌握世间之业力，为了众生的利益而精进。在慈悲的爱母坛城中，以爱心的力量祈请降临。这样祈请后，具名的母神降临并询问，讲述三界的故事。现在要祈请两位空行母， ༷ མ་མོ་ཆེན་མོ་ཡལ་གམ་ཅན། （藏文） （梵文天城体） （梵文罗马拟音） （汉语字面意思） 空中界的大吉祥天女（赞歌），以半边天空为衣，以半边大地为座的主宰。眷属是十万天女围绕。座骑是金色的母鹿，玛郭尔闪耀着绿松石的十个角。手中拿着金色的铃索，降伏魔鬼和外道。大姐，不要懈怠！现在祈请七位小女儿，ཧུ༷ མ་མོ་ཆེན་མོ་ཡལ་གམ་ཅན། （藏文） （梵文天城体） （梵文罗马拟音） （汉语字面意思） 以半边天空为衣，以半边大地为座的主宰。丹定，拥有绿松石的头饰，金色和绿松石的头冠闪耀，用十万个绿松石的铃铛装饰。座骑是白色的海螺母鹿。不要忘记承诺和誓言！祈请了却不应允，现在请过来。如果用金杯盛满金酒供养，无论去哪里，都能实现愿望。海螺和海螺，ཧཱུཾ༷། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 这些都是内在的教法。如果修持外在的母法，会引起强烈的嫉妒，难以调伏。因为不适合心胸狭窄的人，所以我没有讲述这些。在母法世间大续中，这是分别讲述低劣女众修持方法的第十三品。 降伏障碍之神再次祈请，请听我讲述智慧自性的低劣女众的数量，以及母神降伏的次第。 证悟的佛陀应允道： 听着，永仲神之主！ 如此宣说母神降伏之法。 以智慧所生的母神，以世间成就事业的母神，以此降伏并役使，事业吉祥，成就四种事业，如所愿地委托。 如何使不和合变得和合，这是它的分别。
English
Me, if I do seven days of practice, then descend to the named mother goddess. There is the worldly witch Yagamja, who saves beings from samsara, sheds blood from her eyes, burns the empty realm, ignites flames from her mouth, and dries up the ocean. From the end of the future, she grasps the power of the world's karma, and strives for the benefit of sentient beings. In the mandala of the compassionate loving mother, I pray for her descent with the power of love. After praying like this, the named mother goddess descends and asks, telling the stories of the three realms. Now I will pray to the two Dakinis, ༷ ma mo chen mo yal gam can. (Tibetan) (Sanskrit Devanagari) (Sanskrit Romanization) (Chinese literal meaning) The great glorious goddess of the sky realm (praise), who wears half the sky as clothing, and the master who spreads half the earth as a seat. The retinue is surrounded by a hundred thousand sky goddesses. Her mount is a golden doe, and Magol shines with ten turquoise horns. In her hand she holds a golden bell rope, subduing demons and heretics. Elder sister, do not be negligent! Now I pray to the seven little daughters, HU༷ ma mo chen mo yal gam can. (Tibetan) (Sanskrit Devanagari) (Sanskrit Romanization) (Chinese literal meaning) Who wears half the sky as clothing, and the master who spreads half the earth as a seat. Danting, who has a turquoise headdress, a golden and turquoise crown shines, adorned with a hundred thousand turquoise bells. Her mount is a white conch shell doe. Do not forget the promises and vows! I prayed but she did not agree, now please come here. If you offer golden wine in a golden cup, wherever you go, your wishes will be fulfilled. Conch and conch, HŪṂ༷. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) These are all inner teachings. If you practice the outer mother practice, it will cause strong jealousy and be difficult to subdue. Because it is not suitable for narrow-minded people, I have not told these. In the great continuum of the mother practice world, this is the thirteenth chapter that separately explains the practice methods of inferior women. The obstacle-subduing god prayed again, please listen to me tell the number of inferior women of wisdom nature, and the order of the mother goddess's subjugation. The enlightened Buddha agreed: Listen, Lord of Yungdrung Gods! Thus I explain the method of subjugating the mother goddess. With the mother goddess born of wisdom, with the mother goddess who accomplishes the deeds of the world, with this subjugate and employ, the deeds are auspicious, accomplishing the four actions, entrusting as desired. How to make discord harmonious, this is its distinction.
Tibetan
་བྱེ་བྲག་རྣམས། །མཁས་པས་བརྟགས་ཏེ་ཤེས་པར་བྱ། །སོ་སོའི་ལས་གཉེར་གཏད་པར་བྱ། ཡུལ་དང་དྭངས་མ་རྩ་རྣམས་ལས། །རིགས་ཀྱི་མ་མོ་ལ་སོགས་པ། ཁྲོས་སྦས་གསང་བའི་ཡུམ་བཞི་དང་། །རྐྱེན་གྱི་མ་སྲིང་བཤད་པར་བྱ། །འདི་ནི་ཡེ་ཤེས་མ་མོ་ཡི། །རྒྱུ་རྐྱེན་ཡིན་པར་ཡང་དག་གསལ། །ཡུལ་ལ་ཕྱི་ཡི་མ་མོ་སྟེ། །རྩ་ལ་ནང་གི་མ་མོར་གྲགས། །དྭངས་མ་གསང་བའི་མ་མ་ཡིན། །མཁའ་སྙིང་གསང་བ་དེ་གཉིས་ཀྱི། །རྩ་གྲངས་རྣམ་པར་དག་པ་མིང་། །ཡེ་ཤེས་རྩེ་མོ་མཁའ་འགྲོ་ལྔ། །ཕྱི་མ་རིམ་པ་བཞིན་དུ་བཀོད། །སྡེ་གསུམ་མ་མོ་ཤེས་པ་ཡིས། །དེ་ནི་མ་མོ་དབང་དུ་སྡུད། །མ་མོ་སྲིད་པའི་རྒྱུད་ལུང་ཆེན་པོ་ལས། དབང་དུ་བསྡུ་བའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་བཞི་པའོ།། །།གནོད་འདུལ་ལྷ་ཡིས་ཡང་གསོལ་བ། །འཇིག་རྟེན་དབང་ཆེན་འདི་སྙེད་ཀུན། །སྲོག་ཆགས་ཀུན་ལ་གནོད་བགྱིད་པ། །བསྐང་བའི་ཆོ་ག་ཇི་ལྟར་ལཊ། །འཇིག་རྟེན་མགོན་ལ་བདག་ཉན་འཚལ། །དེ་སྐད་གསོལ་བ་གསན་ནས་ཀྱང་། །འཇིག་རྟེན་མགོན་གྱིས་བཀའ་བསྩལ་པ། །ཉོན་ཅིག་གནོད་འདུལ་ལྷ་ཡི་གཙོ། །སརྦ་རུ་པས་ཐམས་ཅད་སྐོངས།། No sections Volume 56 Page 597 View PL 571༄༅། །ཏིང་འཛིན་གསལ་བར་བྱེད། །ཡང་ན་ཆེ་མཆོག་ཧེ་རུ་ཀ །སྐུ་མདོག་འཐིང་ནག་རལ་པ་ཅན། །དབུ་གསུམ་པོ་ལ་ཕྱག་དྲུག་པོ། །དབུས་མཐིང་གཡས་དཀར་གཡོན་དམར་ཏེ། །གཡས་ཀྱི་དང་པོ་རྡོ་རྗེ་ལ བར་མ་ཞིང་གི་དབྱུག་པ་སྟེ། །ཐ་མ་སྦྲུལ་གྱི་ཞགས་པ་ཡིས། ཁམས་གསུམ་མ་མོ་དབང་དུ་སྡུད། །གཡོན་གྱི་དང་པོ་བསྟོ་ལ། །བར་མ་ཞིང་གི་གཡང་གཞི་ཡིས། །མ་མོ་ཐམས་ཅད་འགུགས་འདྲེན་པའོ། །ཐ་མ་དུང་ཆེན་གའུ་ལས། །གནམ་ལྕགས་གཟེར་གྱིས་བཏབ་པ་རུ། །མི་ཕྱུགས་གཉིས་ཀའི་ཚེ་ལ་དབང་། །ཡི་གེ་ཧཱུཾ༷་དུ་བསྡུད་པ་སྟེ། །ཡུམ་ཡང་དུག་གསུམ་དབང་སྡུད་མ། །རྒྱན་དང་ཆ་ལུགས་གཙོ་དང་མཐུན། །གཉིས་སུ་མེད་པའི་མཆོད་པ་འབུལ། །དཔལ་མཆོག་ཧེ་རུ་ཀ་དང་། །དབང་མཆོག་ཧེ་རུ་ཀ་ཡབ་ཡུམ་ལ་འདུད་པའི་མཆོད་པ་དབུལ་བར་བསམས་ལ། ཕྲ་མེན་མ་ཡན་ཆད་འཁོར་དུ་གཞག་པའི་བསྙེན་པ་ནི། ཧུ༷་ཧེ་རུ་ཀ་ཀྲོ་ཏི་ཤཱ་རི་སྟ༷། ཧུ༷་ཧ་ཧེ་ཕཊ། མ་མོ་ཡོ་གི་ནི་རུ་ལུསྦྱོ། མ་མོ་ཡོ་གི་ནི་རུ་ལུ་སྨྱོ། མ་མོ་ཡོ་གི་ནི་རུ་ལུ་སྨྱོ། ཞག་གསུམ་བར་དུ་འབུམ་བཟླས་ཏེ། །དེ་ནས་སྐོང་ཟློག་གཏོར་མ་གཏང་། །གོང་དུ་སྤགས་པའི་གཏོར་མ་ལ། །ཧེ་ར་་ཀ་སོཊ་མཆོག་ཏུ་མཆོད། །ཧཱུཾ་བཅོམ་ལྡན་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ །མཐིང་ནག་འབར་བའི་ཆ་ལུཊ་ཅན། །དཀར་ནག་དམར་བའི་ཞལ
Chinese
各种差别，智者应考察而知晓，各自的事业应委托。从处所和精华脉等，种姓之母等，忿怒隐秘秘密之母四者和，助缘之姐妹应讲述。此乃智慧母之，因缘是真实明晰的。处所是外之母，脉被称为内之母，精华是秘密之母。空性心髓秘密那二者的，脉数完全清净之名，智慧顶端空行母五者，外者依次排列。以知晓三部母，彼即是摄集母。出自母续大教典中，摄集之品第十四品完。 降伏害神又启请，如此所有世间大自在，对一切有情作损害，祈问圆满仪轨如何行？我当谛听世间怙主言。听闻彼语启请后，世间怙主如是言，谛听降伏害神之主，萨尔瓦 茹巴（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：སརྦ་རུ་པས་，सर्वरूप，sarvarūpa，一切形）以一切圆满。
English
Various differences, the wise should examine and know, each task should be entrusted. From places and essence, veins, etc., the mothers of lineage, etc., the four wrathful, hidden, secret mothers, and the sisters of circumstances should be explained. This is the wisdom mother's, the causes and conditions are truly clear. The place is the outer mother, the vein is known as the inner mother, the essence is the secret mother. The essence of space, the secret of those two, the number of veins is completely pure, the name, the five wisdom-tipped dakinis, the outer ones are arranged in order. By knowing the three classes of mothers, that is how to gather the mothers. From the great tantra of the Mother Tantra of Existence, the fourteenth chapter of Gathering is complete. The Subduer of Harm Gods again requested, all these great worldly powers, who harm all sentient beings, how is the fulfillment ritual performed? I shall listen to the protector of the world. Having heard that request, the protector of the world said, listen, chief of the gods who subdue harm, Sarva Rupa (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese meaning: སརྦ་རུ་པས་，सर्वरूप，sarvarūpa，all forms) fulfills everything.