Tibetan
་གི་ལོ་ལ་ཉལ་པོ་བྱེད་539༄༅། །དུ་བཅུག་པའི་བུ། ཡོས་བུ་ལོ་ལ་མིང་སྲིང་གཉིས་མཚེ་མར་སྐྱེས་ཏེ། མིང་པོ་ནི་དཀར་པོ་མིག་གཅིག་པ་སྐྱེས། སྲིང་མོ་ནི་ནག་མོ་ཁྲག་འཛག་མ་ཞིག་སྐྱེས་ཏེ། ནད་གཏོང་བར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་མིང་པོ་ཡིས་མའི་གཟི་མདངས་དང་འཕྲོགས། འཇིག་རྟེན་ཡོངས་ཀྱི་མཐུ་ཡང་བརྐུ་བར་བསྐྱོད་པ་ལས། སྲུ་མོ་ཨེ་ཀ་ཛུ་ཏིས་ཚོར་ཏེ། ཇོ་མོ་ཁྲོས་པའི་དབང་མོ་་བྱེས་ཆེརགོནུས་ནས། རྗེ་ཁོལ་ལྔས་བསྒྲལ་བ་ལས། ལུས་གཅིག་གི་དཀྱིལ་ནས་ཁུ་ཏ༽་ བཅུ་ཕྱུང་བ་ལས།གཅིག་སྙིང་གི་བདག་མོ་ལ་ཕུལ།དགུ་ལ་གསུམ་ནི་རྒྱལ་ཐེའུ་ཁྲ་བོ་དང་། ཏྲི་ཤན་ཀ་དང་། རྐན་ཏོར་ཏོར་གསུམ་སྟེ། རྒྱལ་པོའི་སྲིད་ལ་གནོད། གསུམ་ལ་བར་ཐེའུ་སྨུག་པོ་དང་། ་པེགས་ཐེའུ་ཁྲ་བོ་གནམཐེའུདཀར་པ དང་། ས་ཐེའུ་ནག་པོ་གསུམ་སྟེ། མི་ཡོངས་ལ་གནོད། གསུམ་པ་ཕྱོགས་སུ་༼བསོང་བསྐྱོང༽སྟེ། བྲག་སྲིན་ཤིན་སྲིན་ཆུ་སྲིན་གསུམ་མོ། །དགུ་ཀ་རྐང་པ་ཡེར་རེ་བཅག་ནས།གནམ་ཕོཉི་ཁྱང༽དཀར་པོ་འཁོལ་དུ་བཅུག་གོ །དེ་ནས་ཨེ་ཀ་ཛ་ར་མངལ་མི་བདེ་ནས་མཉེས་བཙིར་བ་ལས། གདོང་སོག་པོ་ལ་མིག་ལོང་བ། ལུས་སྤྱང་ཁུ་ལ་ཁོང་ན་སྙིང་གསུམ་ཡོད་པ་ཅིག་སྐྱེས་པ་ལས། འདི་ནི་སུ་ལ་ཡང་ཆ་མེད་པས་རུང་ངོ་སྙམ་ནས་དགའ་ཞིང་འདུག་པ་ལས། ཇོ་མོ་ཉི་ཟླ་སྟོང་གི་ཐོད་ཕྲེང་ཅན་གྱིས་ཚོར་ནས། སྙིང་གཉིས་ཞལ་དུ་རྔུབས་ནས་ཤེལ་ཀེའི་ཁོལ་པོར་བྱིན་ཏེ་བཏང་ངོ་། །མ་མོ་སྲིད་པའི་རྒྱུད་ལུང་541༄༅། །བང་ཏེ་པད་སྨྱོ། ཨ་བར་ལ་དྷ་སྨྱོ། ད་ལ་དུ་ན་སྨྱོ། འདི་ན་མ་ཡས་སྨྱོ། ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་གཞན་དང་སྦྱར། །དེས་ནི་མ་མོ་འགུག་འདྲེན་འགྱུར། །དེ་སྐད་དཔའ་བོས་ཡང་དག་བཤད། །མ་མོ་སྲིད་པའི་རྒྱུད་ལུང་ཆེན་པོ་ལས། གསང་སྔགས་ཀྱི་ལེའུ་སྟེ་དགུ་པའོ།། །།གཡུང་དྲུང་ལྷ་ཡིས་ཡང་གསོལ་པ། །སྲིད་པའི་དབང་ཆེན་འདི་རྣམས་ཀུན། །བསྙེན་བསྒྲུབ་བརྗོད་ན་ཇི་ལྟར་བགྱི། །མངོན་སངས་རྒྱས་ལ་བདག་ཉན་འཚལ། །དེ་སྐད་གསོལ་བ་གསན་ནས་ཀྱང་། །ཡང་དག་རྫོགས་ཀྱིས་བཀའ་བསྩལ་པ། །བསྙེན་བསྐུལ་བ་ཡི་ཚིག་རྣམས་ཀུན། །ངས་གསུངས་ཀུན་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད། །ཉོན་ཅིག་གཡུང་དྲུང་ཡང་དག་པ། ཧུ༷་སྲིད་པ་བདེ་འགྲོ་ཁམས་གསུམ་ཡུམ་མཆོག་སྟེ། །ཕྲ་མེན་རྒྱ་མཚོ་མ་ནི་སྐུ་བསྐྱོད་ཅིག །རྣལ་འབྱོར་ཆེན་མོ་སྐུ་སྤྲུལ་ལ། །སྤྱན་གཉིས་ཁྲོས་པའི་ཚུལ་མངའ་ཞིང་། །ཡེ་ཤེས་སྤྲུལ་པའི་ཡུམ་གཅིག་མ། །སྤྱན་གཉིས་སྦས་པའི་ཚུལ་མངའ་ཞིང་། །ཞི་བའི་སྤྱན་ལ་སྣང་སྲིད་གསལ
Chinese
于某年将某子置于卧榻之上。兔年，一对姐弟双胞胎出生，弟弟是白色的独眼，妹妹是黑色的流血者，导致疾病传播。之后，弟弟夺走了母亲的光彩，并开始盗取整个世界的魔力。姑姑埃卡扎蒂察觉后，愤怒的女神展现出巨大的力量，五位尊者将其诛杀。从一个身体的中央取出了十个“库塔”，一个献给了心脏的主母，九个中的三个是：花斑鬼王、德里善嘎和坎托尔托尔，危害国王的统治；三个是：棕色中间鬼、花斑贝格鬼、白色天鬼和黑色地鬼，危害所有人；第三个方向是（守护）：岩石魔、辛魔、水魔。将九个的脚都折断后，将白色（天父雄）置于奴役之下。之后，埃卡扎拉感到不适，挤压后生下了一个脸庞蒙古，眼睛瞎了，身体像狼崽，肚子里有三颗心的东西。她心想，这东西与任何人都没有相似之处，应该可以，于是高兴地待着。拥有千个日月头饰的女神察觉后，将两颗心吞入口中，给予了水晶骷髅并将其送走。玛姆世界的血统传承541：班德贝美，阿巴尔拉达美，达拉杜纳美，迪纳玛雅美。二十八与其他结合。因此，玛姆会被召唤和引导。英雄如是真实地讲述。出自玛姆世界的伟大血统传承，秘密真言之第九章。雍仲神再次祈请：所有这些世界的伟大力量，应该如何进行亲近、修持和念诵？请觉悟者垂听我的祈求。听闻此祈请后，以完全圆满的方式赐予教诲：所有亲近和祈请的词语，我所说的对一切都没有怀疑。听着，真正的雍仲，吽（藏文：ཧུ༷，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hu，汉语字面意思：吽），世界是善趣和三界的至尊之母。纤细的海洋之母是化身。伟大的瑜伽母是化身。双眼充满愤怒。智慧化身的唯一之母。双眼隐藏。寂静之眼照亮显有。
English
In a certain year, a certain son was placed on the bed. In the year of the Rabbit, a pair of twin siblings were born, the younger brother being a white, one-eyed being, and the younger sister being a black, bleeding one, causing the spread of disease. Afterward, the younger brother stole the radiance of the mother and began to steal the magic of the entire world. The aunt, Ekajati, sensed this, and the wrathful goddess displayed great power, and the five lords vanquished him. From the center of one body, ten "Kutas" were extracted, one offered to the mistress of the heart, and three of the nine were: the speckled ghost king, Trishan Ka, and Kantortor, harming the king's rule; three were: the brown middle ghost, the speckled Beg ghost, the white sky ghost, and the black earth ghost, harming all people; the third direction was (guarding): the rock demon, the Xin demon, and the water demon. After breaking all nine's legs, the white (sky father male) was placed under servitude. Afterward, Ekajara felt unwell and, after squeezing, gave birth to something with a Mongolian face, blind eyes, a body like a wolf cub, and three hearts in its belly. She thought, this thing has no resemblance to anyone, it should be okay, and stayed happily. The goddess with a thousand sun and moon headdresses sensed this, swallowed the two hearts into her mouth, gave them to the crystal skull, and sent it away. The lineage transmission of the Mamo world 541: Bande Peme, Abar Lademe, Dala Duna Me, Dina Maya Me. Twenty-eight combined with others. Therefore, Mamo will be summoned and guided. Thus, the hero truthfully spoke. From the great lineage transmission of the Mamo world, the ninth chapter of secret mantras. Yungdrung God again prayed: All these great powers of the world, how should one perform closeness, practice, and recitation? Please, enlightened one, listen to my prayer. Having heard this prayer, bestowed teachings in a completely perfect manner: All the words of closeness and prayer, what I have said, there is no doubt about anything. Listen, true Yungdrung, Hūṃ (藏文：ཧུ༷，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hu，汉语字面意思：吽), the world is the supreme mother of the good realms and the three realms. The slender ocean mother is an incarnation. The great yogini is an incarnation. The two eyes are full of anger. The sole mother of wisdom incarnation. The two eyes are hidden. The peaceful eye illuminates existence.
Tibetan
། །སྤྲུལ་པའི་སྐུ་ལ་ཞབས་བརྒྱད་འབར། །དྲུག་ནི་རྒྱུད་དྲུག་སྒོ་ཡང་གཅོད། །གཅིག་ནི་ཀླུ་ཡི་གནས་སུ་འཆར། །གཅིག་ནི་བདུད་དང་མུ་སྟེགས་གནོན། །རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཡུམ་དྲུག་ལས། །སྤྱན་དྲུག་མངོན་པར་ཤར་བ་ནི། །སྤྱན་གསུམ་གྱེན་དུ་གཟིགས་པ་ཡིས། །རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་ཕྱེ་ཞིང་། །སེམས་ཅན་སྐྱེ་ཤི་ལམ་ཡང་སྟོན། །སྤྱན་གསུམ་ཐུར་དུ་ཤར་བ་ལས། །སྲིད་པ་542གསུམ་ཅར་ཐལ་བར་རློག །དེ་སར་སླར་ཡང་བསྐྱེད་པརམཛད། །རྣམ་པར་ཐར་པའི་དབུ་གསུམ་ལ། །གཡས་ཀྱི་ཞལ་བཞད་ཐུགས་རྗེ་ཆེ། །གཡོན་གྱི་ཞལ་བཞད་དབང་དུ་སྡུད། །དབུས་ཀྱི་ཞལ་བཞད་དྲག་ཤུལ་ཆེ། །རྡོ་རྗེ་མཆེ་བ་གཙིགས་པ་ཡིས། །སྲིད་པའི་འགྲན་ཟླ་ཆེམ་ཆེམ་གསོལ། །རྣལ་འབྱོར་གསང་བའི་བྷ་ག་ལ། །སྲིད་པ་གསུམ་ཅར་འཆར་བར་མཛོད། །ལྷ་ལ་སོགས་ཏེ་མཐའ་ཡས་མཆོག །བདུད་དང་གནོད་སྦྱིན་ལ་སོགས་ཏེ། །གཤིན་རྗེ་སྲིན་པོ་ཀུན་རྣམས་འདར། །རྣལ་འབྱོར་སྐུ་ཡི་གཡས་ཕྱོགས་ནས། །ལས་ཀྱི་མ་མོ་བཅུ་གསུམ་འཆར། །ཕོ་ཉ་ཕྱག་བརྙན་ཐབས་ཀྱིས་འགྱེད། །གཡོན་གྱིས་ཕྱོགས་ནས་འཆར་བ་ནི། །རྣལ་འབྱོར་སྐུ་ཡི་གསུམ་ཆ་ལ། །ངེས་པའི་མ་མོ་དགུ་སྦས་ཤིང་། །ཐམས་ཅད་ཀུན་ལ་ཁྱབ་པར་བརྩོན། །ཡུམ་གྱི་ཞབས་ཀྱི་གཡས་ཕྱོགས་ནས། །འདོད་པའི་མ་མ་མོ་བརྒྱད་འཆར་ཏེ། །འཇིག་རྟེན་ཀུན་ལ་སྨན་པ་མཛདཡུམ་གྱི་ཞབས་ཀྱི་གཡོན་ཕྱོགས་ནས། །བཀའ་སྡོད་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་འཆར། །རྣལ་འབྱོར་ཀུན་གྱི་ལས་རྣམས་སྒྲུབ། །སྲིད་པའི་མ་མོ་ཐམས་ཅད་ཀུན། །རྣལ་འབྱོར་སྐུ་ཡིཁྱོན་དུ་རྫོགས། །མ་མོ་ཐུགས་ཀྱི་ཐིག་ལེ་ལས།རྡོ་རྗེ་ཁ་༷་གཞུ་བརྡུངས་ཤིང་། །ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་མེ་རྩེ་ལས། །སྤྲོས་པའི་མ་མོ་དགུ་འཕེན་མ། །ངེས་པའི་བདེ་ཀློང་གཅིག་ཏུ་འཁྱིལ། །ཧེ་རུ་༷་སྲས་འཁོར་དུ་བཞག །མཐིང་ནག་འབར་བའི་འཕྲོ་འདུ་ལས། །ཐམས་543༄༅། །ཅད་སྒྲོལ་ཞིང་དབང་དུ་སྡུད། །ཞི་བའི་སྐུ་ལ་ཐུགས་རྗེ་ཆེ། །ཡེ་ཤེས་སྤྲུལ་པའི་ཕྱག་དྲུག་ལས། །གཡས་ཀྱི་དང་པོ་འཁོར་ལོ་བསྐོར། །གསང་སྔགས་བཀའ་རྣམས་སྒྲོགས་པའི་དོན། །གཡོན་པ་རིན་ཆེན་སྲིད་དབང་སྒྱུར། །སྲིད་པའི་འཇིག་རྟེན་གནས་ལ་འཕེན། །གཡས་ཀྱི་བར་མ་གཡང་གཞི་རྡེབས། །བདུད་དང་མུ་སྟེགས་གདུལ་དུ་རློག །གཡོན་པ་བནྟྲ་དམར་བསྤྱིལ་ཞིང་། །བུད་མེད་ལྔ་པོ་དབང་དུ་སྡུད། །གཡས་ཀྱི་ཐ་མ་ཚེ་འཆང་ཞིང་། །རྣལ་འབྱོར་ཀུན་ལ་དངོས་གྲུབ་འབེབས། །གཡོན་པ་ལྕགས་ཀྱུ་དགུ་གཏམས་ཤིང་། །དམ་ཉམས་ཀུན་དང་དགྲ་བགེགས་ཀྱི། །བཀའ་ལས་འདའ་བ
Chinese
化身之身八足燃，六断六道之门，一显龙之境，一镇魔与外道。从六种识之母中，显现六眼者，三眼向上视，开启解脱之门，亦示众生生死道。三眼向下显现，三有542皆焚为灰，于彼处复生。解脱之三面，右面笑颜大慈悲，左面笑颜摄受，中央笑颜极猛烈。以金刚獠牙紧咬，啖食有之竞争对手。瑜伽士秘密之莲宫，令三有皆显现。天等无量胜，魔与夜叉等，阎罗罗刹皆战栗。瑜伽士身之右方，显现十三业力母，使者手印以方便散布。左方所显现者，瑜伽士身之三分，隐藏决定之九母，努力遍及一切。空行母足之右方，显现八欲之母，利益一切世间。空行母足之左方，显现二十八护法，成办瑜伽士之诸事业。所有有之母，皆圆满于瑜伽士身之范围。从空行母心之明点中，金刚卡（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）弹弓击打，从智慧本智之火焰中，抛射九散母，回旋于决定之乐界中，置黑汝嘎（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）于子眷属中。从深蓝燃烧之光芒中，救度一切且摄受。寂静之身大慈悲，从智慧化身之六手中，右边第一转法轮，宣说秘密真言诸教令之义。左手持宝珠，掌握政权，投向有之世间处。右边中间击打招财物，调伏魔与外道。左手挥舞红色班杂，摄受五种女人。右边最后持长寿，降伏成就于一切瑜伽士。左手充满九铁钩，对于违犯誓言者及敌魔之，违越教令者。
English
The emanation body blazes with eight feet, six cut off the doors of the six realms, one appears in the realm of the nagas, one subdues demons and heretics. From the six mothers of consciousness, the six eyes manifestly arise, the three eyes gazing upwards, opening the door of liberation, also showing the path of birth and death to sentient beings. From the three eyes shining downwards, the three realms of existence are reduced to ashes, and in that place, they are created again. The three faces of liberation, the right face smiles with great compassion, the left face smiles and subjugates, the central face smiles fiercely. With vajra fangs bared, devouring the rivals of existence. In the secret lotus palace of the yogi, may all three realms of existence appear. Gods and others, infinitely supreme, demons and yakshas and others, Yama and rakshasas all tremble. From the right side of the yogi's body, thirteen karma mothers arise, messengers and hand gestures spread with skillful means. What arises from the left side, in the third part of the yogi's body, hides the nine definitive mothers, striving to pervade all. From the right side of the yum's feet, eight desire mothers arise, benefiting all the world. From the left side of the yum's feet, twenty-eight command attendants arise, accomplishing the actions of all yogis. All the mothers of existence are perfected within the sphere of the yogi's body. From the bindu of the yum's heart, the vajra kha (རྡོ་རྗེ་ཁ་，वज्र ख，Vajra kha，金刚卡) bow is struck, from the flame of wisdom jñana, the nine emanated mothers are cast forth, swirling in the single space of definitive bliss, placing Heruka in the retinue of sons. From the radiance of blazing dark blue, liberating all and subjugating. The peaceful body is of great compassion, from the six hands of the wisdom emanation, the first on the right turns the wheel of dharma, proclaiming the meaning of the secret mantra teachings. The left hand holds a jewel, wielding political power, throwing it into the world of existence. The middle right hand strikes the wealth vase, taming demons and heretics. The left hand brandishes the red bandha, subjugating the five women. The last on the right holds longevity, bestowing siddhis on all yogis. The left hand is filled with nine iron hooks, for those who break vows and for enemies and obstacles, those who transgress the command.