Back to the library

0389.The Tantra called 'The Quintessence of Instructions, the Intent of the Heart, the Command of the Victorious Ones'..The Tantra called 'The Quintessence of Instructions, the Intent of the Heart, the Command of the Victorious Ones'..g2.0f

Tibetan

འི་གདོང་བ་ལྟ་བུ་གཉིས་ཀྱི་བར་དུ་འཇོམས་པའོ། །ཐིག་ནག་ལ་ལྟོ་རྒྱབ་ནས་ཐིག་བཏབ་ནས་སོག་ལེས་འདྲའོ། །བསྡུས་འཇོམས་ལ།ལྕགས་ཀྱི་ཟངས་ཀྱི་ནང་དུ་བཅུག་ནས། ནམ་མཁའ་ནས་ལྕགས་ཀྱི་ཐོ་ཆེན་གྱིས་བརྡུང་བའོ། །ངུ་འབོད་ནི། ལྕགས་ཀྱི་ཁང་སྒྲོམ་འབར་བར་བཅུག་ནས།ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་ནས་ལས་ཀྱི་རླུང་གིས་མེ་སྦར་རོ། །ངུ་འབོད་ཆེན་པོ་ནི་ལུས་ལ་མེས་མ་རེག་པ་ཙམ་དུ་སྲེག་པའོ། །ཚ་བ་ནི་ལུས་ལ་མེ་འབར་བའོ། །རབ་ཏུ་ཚ་བ་ནི། གློ་སྙིང་ལ་མེ་འབར་བའོ། །མནར་མེད་པ་ལ། ལུས་རེངས་པ་མེ་འབར་ཞིང་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་ནས་སྲེག་པའོ། །རྒྱུན་རིང་བ་ནི། ལྕགས་ཀྱི་རི་ལ་ལོ་བརྒྱ་བརྒྱ་ལ། བྱའི་གཤོག་པ་རེག་པ་རེས་བྲད་པ་ལ། ལྕགས་ཀྱི་རི་ཟད་པ་དང་། ཡང་སོས་ཀྱི་ཚེ་ཟད་པའོ། །གྲང་བའི་དམྱལ་བ་ནི། ཆུ་བུར་ཅན་དང་། ཆུ་བུར་རྡོལ་བ་ཅན་དང་། ཨ་ཆུ་ཟེར་བ་དང་། ཀྱི་ཧུད་ཟེར་བ་དང་། སོ་ཐམ་ཐམ་པ་དང་། པདྨ་ལྟར་གས་པ་དང་། པདྨ་ལྟར་ཆེར་གས་པ་དང་།ཨུཏྤལ་ལྟར་གས་པའོ། །ཆུ་བུར་ཅན་ལ་ལྕགས་ཀྱི་ཁང་པར་བཅུག་ནས་ཁང་པ་དེ་ཚགས་མ་བཞིན་དུ་ཡོད་པ་ལ་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་ནས་ལས་ཀྱི་རླུང་གིས་བུས་པས། རང་གི་ལུས་ལ་ཆུ་བུར་མཐེ་བོང་ཙམ་ གྱིས་གང་བའོ། །ཆུ་བུར་རྡོལ་བ་ལ། ཆུ་བུར་དེ་ནམ་རྡོལ་ན་ཁྲག་དང་རྣག་འཛག་པའོ། །ཨ་ཆུ་ཟེར་བ་ལ། འཁྱགས་པས་ཉེན་ནས་སྐབས་སུ་ཨ་ཆུ་ཟེར་བ་ཙམ་ལས་མི་ཐོན་པའོ། །ཀྱི་ཧུད་ཟེར་བ་ལ་སྨྲེ་སྔགས་ཙུག་བྱ་བྱ་བ་ཙམ་ལས་མི་ཐོན་པའོ། །སོ་ཐམ་པ་ལ། སོ་མ་མགལ་ལ་ཟུག་ནས་སྐད་ཙམ་ཡང་མི་ཐོན་པའོ། །པདྨ་ལྟར་གས་པ་ལ་ཆུ་བུར་རྒྱ་གྲམ་དུ་གས་པའོ། །པདྨ་ལྟར་ཆེར་གས་པ་ལ། ཆུ་བུར་གས་པ་དེ་ཕྱིར་ཟློག་གིས་སོང་བའོ། །ཨུཏྤལ་ལྟར་གྱེས་པ་ལ། ཨུཏྤལ་དེ་རྩ་བ་ཕྲ་མོ་ལ་མེ་ཏོག་ཆེ་བ་དང་འདྲ་བར། ཐམས་ཅད་ཕར་ལ་གོགས་ནས་ཆུ་རྒྱུས་ཀྱིས་ཟུངས་ཕྲ་མོས་འདྲེལ་བའོ། །རྒྱུན་རིང་བ་ནི་ཏིལ་སྦྱངས་ཆེར་པོ་གང་ལ། ལོ་བརྒྱ་བརྒྱ་ལ་ཏིལ་རྡོག་མ་རེ་ཕྱུང་ལ་ཏིལ་ཟད་པའི་ཚེ་ན། ཆུ་བུར་ཅན་གྱི་ཚེ་ཟད་པའོ། །གཞན་མ་རྣམས་གོང་མ་གོང་མ་བས་འོག་མ་ཉིས་འགྱུར་གྱིས་ཚེ་རིང་བའོ། །ཉེ་འཁོར་གྱི་དམྱལ་བ་ནི་ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་སྒོ་ནས་མེ་མར་མུར་གྱི་འོབས། ལྷོ་ན་ཐལ་ཚན་གྱི་ཆུ་བོ་རབ་མེད།ནུབ་ན་རོ་མྱགས་ཀྱི་འདམ། བྱང་ན་རལ་གྲི་ལོ་མའི་ནགས་ཚལ་ལོ། །མེ་མར་མུའི་འོབས་ལ། ལྕགས་ཀྱི་ཁང་པ་དེ་སྒོ་ཚ་བ་སྙམ་སེམས་ནས་ཕྱིར་བྱུང་བས་སྒོ་ཐམས་ཅད་མེ་ཡིས་བསྐོར་ནས། ནང་གི་སྡུག་བསྔལ་བས་འདི་རུ་ཤི་ན་སྙ

Chinese

像头一样的两个之间毁灭。 在黑线上从背部画线,然后用锯子锯。 聚集毁灭:放入铁或铜的容器中,从天空用大铁锤敲打。 哭喊:放入燃烧的铁笼子里,从四面八方用业力的风点燃。 大哭喊是身体没有被火触及就被烧焦。 热是身体着火。 极热是肺和心脏着火。 无间地狱:身体僵硬,燃烧,从四面八方被烧焦。 长久是:在铁山上,每过一百年,鸟的翅膀拂过一次,铁山耗尽,或者复苏的寿命耗尽。 寒冷的地狱是:水泡地狱,水泡破裂地狱,阿秋地狱,吉呼地狱,索塔姆地狱,像莲花一样裂开的地狱,像大莲花一样裂开的地狱,像乌 উৎপལ་花一样裂开的地狱。 水泡地狱:放入铁房子里,房子像筛子一样,从四面八方被业力的风吹着,自己的身体长满拇指大小的水泡。 水泡破裂地狱:水泡破裂时,流出血液和脓液。 阿秋地狱:被寒冷侵袭,有时只能发出“阿秋”的声音。 吉呼地狱:只能发出呻吟和哭泣的声音。 索塔姆地狱:牙齿咬住牙龈,连声音都发不出来。 像莲花一样裂开的地狱:水泡裂成十字形。 像大莲花一样裂开的地狱:水泡裂开后向外翻卷。 像乌 উৎপལ་花一样裂开的地狱:像乌 উৎপལ་花的根细花大一样,全部向外张开,只有细小的水脉连接着。 长久是:装满大量的芝麻,每过一百年取出一粒芝麻,直到芝麻耗尽时,水泡地狱的寿命才耗尽。 其他的地狱,下面的比上面的寿命长两倍。 近边的地狱是:东边的门是火坑,南方是没有灰烬的热河,西方是腐烂尸体的泥潭,北方是剑叶林。 火坑:铁房子,心想门是热的,出来后,所有的门都被火包围,心想在这里死了比里面的痛苦好。

English

It destroys between two things like a head. Draw a line from the back on the black line, and then saw it with a saw. Gathering destruction: Put it in an iron or copper container and strike it from the sky with a large iron hammer. Crying out: Put it in a burning iron cage, and the wind of karma ignites it from all directions. The great cry is being burned without the body being touched by fire. Hot is the body is on fire. Extremely hot is the lungs and heart are on fire. Uninterrupted hell: The body is stiff, burning, and being burned from all directions. Long-lasting is: On an iron mountain, every hundred years, a bird's wing brushes against it once, and the iron mountain is exhausted, or the life of revival is exhausted. The cold hells are: Blister hell, blister bursting hell, Achu hell, Jihu hell, Sotham hell, hell that cracks like a lotus, hell that cracks like a large lotus, and hell that cracks like an Utpala flower. Blister hell: Put it in an iron house, and the house is like a sieve, and the wind of karma blows from all directions, and one's own body is covered with blisters the size of a thumb. Blister bursting hell: When the blister bursts, blood and pus flow out. Achu hell: Being threatened by the cold, sometimes only the sound of "Achu" can be made. Jihu hell: Only groans and cries can be made. Sotham hell: The teeth bite into the gums, and not even a sound can be made. Hell that cracks like a lotus: The blister cracks in a cross shape. Hell that cracks like a large lotus: The blister cracks and turns outward. Hell that cracks like an Utpala flower: Like an Utpala flower with a thin root and a large flower, all of them are stretched outward, and only thin water veins connect them. Long-lasting is: Fill a large amount of sesame seeds, and every hundred years, take out one sesame seed, and when the sesame seeds are exhausted, the life of the blister hell is exhausted. The other hells, the lower ones are twice as long as the upper ones. The nearby hells are: The eastern gate is a pit of fire, the south is a river of ashes without heat, the west is a swamp of rotting corpses, and the north is a forest of sword leaves. Fire pit: The iron house, thinking that the door is hot, and coming out, all the doors are surrounded by fire, thinking that dying here is better than the suffering inside.

Tibetan

མ་ནས། མེའི་འོབས་སུ་མཆོངས་པས། ལུས་ཐམས་ཅད་རུས་པར་ཀྲོལ་གྱིས་འགྲོའོ། །ཐལ་ཚན་གྱི་ཆུ་བོ་རབ་མེད་ནི། ཐལ་ཚན་གྱིས་སྐེད་པ་མན་ཆད་ཟུལ་གྱིས་འགྲོ་བ་ལ་རྒལ་བའོ། །རོ་མྱགས་ཀྱི་འདམ་ནི། འདམ་ཆེན་པོ་པུས་མོ་མན་ཆད་བྱིངས་ཀྱིས་འགྲོ་བ་ལ་བརྒལ་བས། སྲིན་བུ་ལྕགས་ཀྱི་མཆུ་ཅན་གྱིས་རྐང་མྱལ་གྱིས་གཏོང་བའོ། །ནགས་ཚལ་རལ་གྲིའི་ལོ་མ་ནི། ཚད་པས་གདུངས་པ། ནག་ལིང་ངེ་འདུག་པ་ཅན་དུ་ཕྱིན་པས། ལོ་མ་ཐམས་ཅད་རལ་གྲིར་སོང་ནས།ལུས་ལ་འབབ་པའོ། །རྒྱུན་རིང་བ་ནི་བར་གྱི་བསྐལ་པ་རེ་རེ་ཐུབ་བོ། །ཡི་དྭགས་ལ་བཞི། ཕྱིའི་སྒྲིབ་པ་ཅན་དང་། ནང་གི་སྒྲིབ་པ་ཅན་དང་། སྒོ་ཁུད་ཅན་གྱི་སྒྲིབ་པ་ཅན་དང་། སྤྱི་མཐུན་གྱི་སྒྲིབ་པ་ཅན་ནོ། ། ཕྱིའི་སྒྲིབ་པ་ཅན་ལ། བཟའ་བཏུང་ཐམས་ཅད་རྣག་ཁྲག་ཏུ་མཐོང་བའོ། །རང་གི་ནོར་ལ་སེར་སྣ་བྱས་པས་ལན་པ་ཡིན་ནོ། །ནང་གི་སྒྲིབ་པ་ཅན་ནི། ཁ་ཁབ་ཀྱི་མིག་ཙམ་ལ། རྐེ་གཞུ་རྒྱུད་ཙམ་ལ། ལྟོ་བ་རི་རམ་ཙམ་ཡོད་པས། ལྟོ་མི་རྙེད་པའོ། །རྙེད་ཀྱང་མི་ཤོང་ངོ་། །བག་ཙམ་ཤོང་ཡང་ཕན་མི་ཐོགས་པའོ། །གཞན་གྱི་ནོར་ལ་སེར་སྣ་བྱས་པ་ལས་བྱུང་བ་ཡིན་ནོ། །སྒོ་ཁུད་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་ཅན་ནི། ཁ་ཁབ་ཀྱི་མིག་ཙམ་ལ་ཟས་ཁར་འགྲོ་མི་འདོད། ལན་རེ་སོང་བ་དེ་ཡང་ལྕགས་ཀྱི་ཐུ་ལུམ་དུ་སོང་ནས། མར་ལ་མ་ཐོན་གྱི་བར་དུ་ཁོང་དུ་སྲེག་པའོ། །དཀོན་མཆོག་གི་དཀོར་དང་གླུད་ལ་འབག་པ་ལས་བྱུང་ངོ་། །སྤྱི་མཐུན་གྱི་སྒྲིབ་པ་ནི། ཟས་མཚོན་ཆ་ཐོགས་པས་བསྲུངས་ནས་ཟར་མི་སྟེར་བའོ། །སེར་སྣ་དང་ཕོངས་པ་བྱས་པ་ཙམ་ལས་བྱུང་བའོ། །རྒྱུན་རིང་པ་ནི་མིའི་ལོ་ལྔ་སྟོང་ཐུབ་པའོ། །དུད་འགྲོའི་སྡུག་བསྔལ་ལ་གསུམ་སྟེ། ཉིང་ཤ་ཉིང་གིས་ཟ་བའི་སྡུག་བསྔལ་དང་། གསད་གཅོད་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་དང་། འཁོལ་སྤྱོད་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་ལོ། །ཉིང་ཤ་ཉིང་གིས་ཟ་བ་ནི། ཆེ་ཆེས་ཆུང་ཆུང་བསད་ནས་ཟ་བའོ། །བསད་གཅོད་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་ནི། མ་བས་ལྷག་པ་བྱས་པ་འོག་ཏུ་བཅུག་ནས་གསོད་པའོ། །འཁོལ་སྤྱོད་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་ནི། བསྐལ་པ་ཀོ་མཐིལ་ཙམ་གྱི་སྟེང་དུ། རེ་བ་བསྟད་ནས་ཁལ་བཞི་བཞི་ཙམ་འགེལ་བ་ལ་སོགས་པའོ། །རྒྱུན་རིང་བ་ནི་བར་གྱི་བསྐལ་པ་ཙམ་ཐུབ་པོ། །ངན་སོང་གསུམ་ནི། དུད་འགྲོ་སྟོང་འགྱུར་གྱིས་མང་ངོ་། །ཡི་དྭགས་དེ་བས་སྟོང་འགྱུར་གྱིས་མང་ངོ་། །དེ་བས་དམྱལ་བ་སྟོང་འགྱུར་གྱིས་མང་ངོ་། །ཀྱེ་གསང་བའི་བདག་པོ། དཔེར་ན་ཆུ་ཐམས་ཅད་ཐུར་ལ་འགྲོ་བས་མི་ལོག་པར། རྒྱ་མཚོ་ལ་མང་ལ།

Chinese

从那以后,跳入火坑中,整个身体都碎裂成骨头。无尽的灰烬之河,灰烬没过腰部以下,难以逾越。腐烂尸体的泥潭,巨大的泥潭没过膝盖以下,难以逾越,铁嘴的虫子啃噬着脚。利剑叶森林,因酷热而痛苦,变得漆黑一片,所有的树叶都变成利剑,落在身上。持续时间是每个中劫。饿鬼有四种:外障饿鬼、内障饿鬼、门户障饿鬼和共障饿鬼。 外障饿鬼,所有的食物和饮料都变成脓血。这是因为吝啬自己的财物所致。内障饿鬼,嘴巴只有针眼那么大,脖子像弓弦那么细,肚子却像山一样大,所以找不到食物。即使找到了也装不下。即使能装下一点点,也没有任何益处。这是因为吝啬他人的财物所致。门户障饿鬼,嘴巴只有针眼那么大,不想去取食物。偶尔去一次,食物也变成铁丸,直到变成酥油之前,都在肚子里燃烧。这是因为玷污了三宝的财物和赎金所致。共障饿鬼,拿着武器守护食物,不让人吃。这仅仅是因为吝啬和贫穷所致。持续时间是人类的五千年。畜生的痛苦有三种:互相残食的痛苦、宰杀的痛苦和役使的痛苦。互相残食,强大的杀死弱小的来吃。宰杀的痛苦,超过母亲的付出,被压在下面宰杀。役使的痛苦,在像皮筏一样大的地上,寄予希望,驮着四份重的货物等等。持续时间大约是一个中劫。三恶道中,畜生比人多千倍。饿鬼比畜生多千倍。地狱比饿鬼多千倍。秘密主啊!例如,所有的水都向下流,不会倒流,流入大海。

English

From then on, jumping into the pit of fire, the whole body is shattered into bones. The endless river of ashes, the ashes go below the waist, which is difficult to cross. The swamp of rotten corpses, the huge swamp goes below the knees, which is difficult to cross, and the iron-mouthed worms gnaw at the feet. The forest of sword leaves, suffering from the heat, becomes pitch black, and all the leaves turn into swords and fall on the body. The duration is each intermediate kalpa. There are four kinds of pretas: outer-obstructed pretas, inner-obstructed pretas, doorway-obstructed pretas, and common-obstructed pretas. Outer-obstructed pretas, all food and drink turns into pus and blood. This is because of being stingy with one's own wealth. Inner-obstructed pretas, the mouth is only as big as the eye of a needle, the neck is as thin as a bowstring, but the stomach is as big as a mountain, so they cannot find food. Even if they find it, they cannot hold it. Even if they can hold a little, it is of no benefit. This is because of being stingy with the wealth of others. Doorway-obstructed pretas, the mouth is only as big as the eye of a needle, and they do not want to go to get food. Once in a while, the food turns into iron pellets, and burns in the stomach until it becomes ghee. This is because of defiling the wealth and ransom of the Three Jewels. Common-obstructed pretas, holding weapons to guard food, and not letting people eat. This is only because of stinginess and poverty. The duration is five thousand human years. The suffering of animals is threefold: the suffering of eating each other's flesh, the suffering of slaughter, and the suffering of servitude. Eating each other's flesh, the strong kill the weak to eat. The suffering of slaughter, exceeding the mother's contribution, is suppressed and slaughtered. The suffering of servitude, on a ground as big as a leather raft, placing hope, carrying four portions of goods, and so on. The duration is about an intermediate kalpa. Among the three lower realms, animals are a thousand times more numerous than humans. Pretas are a thousand times more numerous than animals. Hell beings are a thousand times more numerous than pretas. O secret lord! For example, all the water flows downwards and does not flow back, flowing into the sea.