Tibetan
པ་ཡིན་པར་བརྗོད།། ཧཱུྂ་སྡུད་འཕྲོ་འདུའི་གཞལ་ཡས་ཁང།། གྲུ་ཆད་སོགས་པ་མཚན་མར བསྒོམ།། དཀྱིལ་འཁོར་ཐོག་རིམས་འཁོར་ལོ་ནི།། རྩིབས་བཞི་ཤར་ལྷོ་ནུབ་བྱང་རྣམས།། དཀར་སེར་དམར་ལྗང་གོ་རིམས་བཞིན།། རུ་ཏྲ་བརྒྱ་བྱིན་གཤིན་རྗེ་དང།། ཆུ་ལྷ་གནོད་སྦྱིན་རྒྱལ་ཆེན་བཞི།། དབུས་ནས བྱང་དུ་བྱི་ཆིངས་བསམ།། ཉི་དཀྱིལ་ཡེ་ཤེས་ཆོས་ཉིད་ནི།། ཧཱུྂ་བསྒྲིལ་ལྔ་ཡི་ཁ་དོག་བཞིན།། སྔོན་གྱི་སྨོན་ལམ་རྐྱེན་གྱིས་ལངས།། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ལས།། དེ་ལས་རང་སྒྲ་བྱུང་བ་ནི།། ཨོྂ་ཀརྨ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ ཀ།ཀརྨ་ཀཱི་ལི་ཀི་ཡ་མཧཱ་ཅཎྜ་སརྦ་དུཥྟྂ། ཏ་ཀ་ཧ་ན་ད་ཧ་པ་ཙ་ཧཱུྂ་ཧཱུྂ་ཕཊ་ཕཊ། ཀ་རྂ་ཀྲོ་དྷི་ཤཝ་རི་ཧཱུྂ། ཞེས་བརྗོད་པ། ཀར་མ་ཧེ་རུ་ཀ་ནི་ཡབ་ཡུམ་དམིགས།། སྐུ་མདོག་ལྗང་ཁུ་དཀར་དང་དམར།། ཞབས་བགྲད་སྤྱན་ དགུ་སྡང་མིག་འགྱུར།། གཡས་ཕྱག་དང་པོ་འཁོར་ལོ་ནི།། ནམ་མཁར་འཕྱར་ཞིང་གདེང་བ་དང།། ཏྲི་ཤུལ་དགྲ་སྟ་གཡས་གཉིས་ལ།། རྒྱ་གྲམ་ཐུགས་ལར་བསྟན་པ་དང།། བནྡྷ་དམར་བཀང་ཕུར་པ འགྲིལ།། གཡོན་གྱི་ཕྱག་ནི་རིམ་པ་བཞིན།། ཞབས་བཞི་བརྐྱང་བསྐུམ་གྱད་དོར་ཐབས། རྣམ་ཐར་ཡེ་ཤེས་ཚད་མེད་རྣམས།། མེ་ལོང་ལྟ་བུར་དག་པའོ།། ཨོྂ་ཏྲཻ་ལོ་ཀྱ་བི་ཛ་བཛྲ་མཧཱ་ཀྲོདྷ་ཧཱུྂ་ཕཊ། ཀྲོ དྷིཤཝ་རི་ཧཱུྂ།ཞེས་བརྗོད། ཤར་དུ་ཧཱུ~ྂ་བསྒྲིལ་མ་ལས་བསྐྱེད། ཁྲ་བོ་རྣ་རྒྱ་ཡབ་ཡུམ་ནི། ཞལ་གསུམ་དཀར་དང་སྔོ་དམར་པོ། ཨོྂ་ཡ་མནྟ་ཀ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། ཀྲོ་དྷི་ཤཝ་རི་ཧཱུ~ྂ། མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་ རྟགས།། ལྷོ་རུ་ཧཱུྂ་བསྒྲིལ་ལས་བསྐྱེད་པ།། གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོ་ཡབ་ཡུམ་ནི།། སྔོ་ནག་དཀར་དང་དམར་བའི་ཞལ།། ཨོྂ་ཧྱ་གྲི་བ་བཛྲ་མཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུྂ་ཕཊ། ཀྲོ་དྷི་ཤཝ་རི་ཧཱུྂ། སོ་སོར་ཀུན་རྟོགས་ཡེ་ཤེས་རྟགས། ནུབ ཕྱོགས་ཧཱུྂ་བསྒྲིལ་ལས་བཞེངས་པ།། ཁྲོ་རྒྱལ་རྟ་མགྲིན་ཡབ་ཡུམ་ནི།། དམར་པོ་དཀར་སྔོ་རྟ་ཡི་དབུ།། ཨོྂ་མཧཱ་བ་ལ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུྂ་ཕཊ། ཀྲོ་དྷི་ཤཝ་རི་ཧཱུྂ། བྱ་བ་གྲུབ་པའི་ཡེ་ཤེས་རྟགས།། བྱང་གི་ཧཱུྂ་བསྒྲིལ་ལས་འཐོན པ།། ཁྲོ་བོ་སྟོབས་ཆེན་ཡབ་ཡུམ་ནི།། ལྗང་ཁུ་དཀར་དང་དམར་བའི་ཞལ།། བནྡྷ་དམར་བཀང་ཐོད་དབྱུག་དང།། རྡོ་རྗེ་དབྱུག་པ་རྒྱ་གྲམ་རྩེ།། བཞི་པོ་གཡས་ཀྱི་དང་པོ་སྟེ།། ཉོན་མོངས་ཕུང་པོ་ལྷ་འཆི བདག།བདུད་བཞི་འཇོམས་ཕྱིར་གོ་རིམས་བཞིན།། གླང་ཆེན་ཞིང་ལྤགས་སྟག་དང་སྦྲུལ།། ཐོད་པ་ཞག་དང་ཁྲག་ཐལ་བས།། གཅེར་བུའི་དབུ་ལ་བརྒྱན་པ་ཡི།། གཡོན་པའི་ཕྱག་གིས་
Chinese
被认为是。 ཧཱུྂ་（藏文，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）聚集和分散的宫殿。 观想船只残骸等作为标志。 坛城的顶层是法轮。 四个轮辐分别是东西南北。 依次是白黄红绿。 茹扎、帝释天、阎罗王， 水神、夜叉、四大天王。 从中央到北方观想束缚。 日轮智慧法性是， ཧཱུྂ་（藏文，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）缠绕的五种颜色。 由先前的愿望所生起。 从法界智慧中， 从中产生自声是： ཨོྂ་ཀརྨ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ ཀ།ཀརྨ་ཀཱི་ལི་ཀི་ཡ་མཧཱ་ཅཎྜ་སརྦ་དུཥྚྂ། ཏ་ཀ་ཧ་ན་ད་ཧ་པ་ཙ་ཧཱུྂ་ཧཱུྂ་ཕཊ་ཕཊ། ཀ་རྂ་ཀྲོ་དྷི་ཤཝ་རི་ཧཱུྂ། （藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）这样说。 噶玛黑汝嘎观想为父母。 身色绿、白、红。 足伸展，九眼怒视。 右手的第一个是法轮， 举向天空并威吓， 三叉戟、战斧在右边两个手上， 十字杵在心间指示， 满盛红酒的班杂和橛。 左手的顺序是四种， 四足伸屈掷踏。 无量解脱智慧， 如镜子般清净。 ཨོྂ་ཏྲཻ་ལོ་ཀྱ་བི་ཛ་བཛྲ་མཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུྂ་ཕཊ། ཀྲོ་ དྷིཤཝ་རི་ཧཱུྂ།（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）这样说。 东方从ཧཱུྂ་（藏文，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）缠绕中生起。 花丽耳环父母是， 三面白色、蓝色、红色。 ཨོྂ་ཡ་མནྟ་ཀ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། ཀྲོ་དྷི་ཤཝ་རི་ཧཱུ~ྂ།（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） 平等性大智慧的标志。 南方从ཧཱུྂ་（藏文，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）缠绕中生起。 阎罗死主父母是， 蓝黑色、白色、红色的脸。 ཨོྂ་ཧྱ་གྲི་བ་བཛྲ་མཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུྂ་ཕཊ། ཀྲོ་དྷི་ཤཝ་རི་ཧཱུྂ།（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） 各自是妙观察智的标志。 西方从ཧཱུྂ་（藏文，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）缠绕中显现。 忿怒明王马头父母是， 红色、白色、蓝色马头。 ཨོྂ་མཧཱ་བ་ལ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུྂ་ཕཊ། ཀྲོ་དྷི་ཤཝ་རི་ཧཱུྂ།（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） 是成所作智的标志。 北方从ཧཱུྂ་（藏文，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）缠绕中出现。 忿怒大力父母是， 绿色、白色、红色的脸。 满盛红酒的班杂、颅杖， 金刚杵、十字杵尖。 这四个是右手的第一个， 为了摧毁烦恼蕴、天魔、死主、四魔的缘故，按顺序是， 大象、人皮、老虎和蛇。 颅骨、脂肪、血、灰烬， 裸体的头上装饰着， 左手用
English
It is said to be. hūṃ (Tibetan, Devanagari: हूं, Romanized Sanskrit: hūṃ, literal Chinese meaning: Hum) the palace of gathering and dispersing. Meditate on shipwrecks etc. as signs. The top layer of the mandala is the Dharma wheel. The four spokes are east, south, west, and north. In order, they are white, yellow, red, and green. Rudra, Indra, Yama, Water deity, Yaksha, Four Great Kings. From the center to the north, contemplate the binding. The Dharma nature of the solar plexus wisdom is, hūṃ (Tibetan, Devanagari: हूं, Romanized Sanskrit: hūṃ, literal Chinese meaning: Hum) coiled in five colors. Arising from the cause of previous aspirations. From the wisdom of the Dharmadhatu, From that, the self-sound arises: om karma śrī heruka karma kīliki ya mahācaṇḍa sarvadūṣṭaṃ takahanadahapaca hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ karaṃ krodhiśavarī hūṃ. (Tibetan, Devanagari: , Romanized Sanskrit: , literal Chinese meaning: ) Thus it is said. Karma Heruka is visualized as father and mother. Body color green, white, and red. Feet stretched, nine eyes glaring. The first of the right hands is the Dharma wheel, Raised to the sky and threatening, Trident, battle-ax in the other two right hands, Crossed vajra indicated at the heart, A red-filled bandha and a kīla revolving. The order of the left hands is four, Four feet stretched, bent, thrown, and stepped. Immeasurable liberation wisdoms, Are pure like a mirror. om trailokya bija vajra mahākrodha hūṃ phaṭ krodhiśavarī hūṃ. (Tibetan, Devanagari: , Romanized Sanskrit: , literal Chinese meaning: ) Thus it is said. In the east, generated from hūṃ (Tibetan, Devanagari: हूं, Romanized Sanskrit: hūṃ, literal Chinese meaning: Hum) coiled. Speckled earrings, father and mother are, Three faces white, blue, and red. om yamāntaka vajra mahākrodha hūṃ phaṭ krodhiśavarī hūṃ. (Tibetan, Devanagari: , Romanized Sanskrit: , literal Chinese meaning: ) The sign of great equality wisdom. In the south, generated from hūṃ (Tibetan, Devanagari: हूं, Romanized Sanskrit: hūṃ, literal Chinese meaning: Hum) coiled. Yama, Lord of Death, father and mother are, Blue-black, white, and red faces. om hyagrīva vajra mahākrodha hūṃ phaṭ krodhiśavarī hūṃ. (Tibetan, Devanagari: , Romanized Sanskrit: , literal Chinese meaning: ) Each is a sign of discriminating wisdom. In the west, appearing from hūṃ (Tibetan, Devanagari: हूं, Romanized Sanskrit: hūṃ, literal Chinese meaning: Hum) coiled. Wrathful King Hayagriva, father and mother are, Red, white, blue, horse head. om mahābala vajra krodha hūṃ phaṭ krodhiśavarī hūṃ. (Tibetan, Devanagari: , Romanized Sanskrit: , literal Chinese meaning: ) Is the sign of accomplishing activity wisdom. In the north, emerging from hūṃ (Tibetan, Devanagari: हूं, Romanized Sanskrit: hūṃ, literal Chinese meaning: Hum) coiled. Wrathful Powerful One, father and mother are, Green, white, and red faces. A red-filled bandha, skull staff, Vajra, crossed kīla tip. These four are the first of the right hands, For the sake of destroying the afflictive aggregates, the god Mara, the Lord of Death, the four Maras, in order are, Elephant, human skin, tiger, and snake. Skull, fat, blood, ashes, Adorning the naked head, The left hand uses
Tibetan
རང་རིག་འཁྱུད།། ཏྲི་ཤུ་དགྲ་ སྟ་བར་བར་སྟེ།། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་མཐའ་ཕུར་འདྲིལ།། དམོ་འོག་ཟེར་འོག་འཇིགས་པའི་འོག། ཤ་བ་འུག་པ་འགྱིང་བའི་འོག། བྱི་ལ་པུ་ཤུད་མཛེས་པས་མགྱོགས།། དྲེད་དང་བྱི་བ་རྩལ་འོག་མང།། ཀུན་ཀྱང མི་ལུས་གོང་མའི་འོག།གཙོ་འདྲ་རང་གི་འོག་འདྲའོ།། གཡས་པའི་ཕྱག་གིས་ལྕགས་ཀྱུ་འཛིན།། གཡོན་པའི་ཕྱག་ནི་ཕུར་པ་འདྲིལ།། ཞབས་ནི་རྒྱུག་པའི་ཚུལ་དུ་བཞུགས།། རྩིབས་མཆན་བཞི་པོ་དག་ལ་ ཡང།། གཏོར་མ་རག་ཏ་བདུད་རྩི་དང།། ཤ་ཆེན་མང་པོ་དུམ་བུར་གཏོར། ཁྱད་པར་དགྲ་བགེགས་སྐྱོ་བ་བཏང།། ཨ་ཧཱུྂ་ཨོྂ་ལས་གྲུབ་པ་ནི།། ཐོད་པ་མི་འཆི་དཔའ་བོ་ལྔ།། ཕུར་པ་བཞི་ཡང་དམིགས་པ་ཡིན།། ཡྂ རྂ་ཨོྂ་ཨཱཿཧཱུྂ་འབྲུ་ཡི།། རླུང་མེས་སྦྱར་འབར་རྟོགས་པ་ལས།། བྱང་ཆུབ་སེམས་བཞི་དམིགས་པ་ཡིན།། ཛ་ཧཱུྂ་བྂ་ཧོ་ཚད་མེད་བཞི།། སྒོ་མ་བཞི་ཡི་ངོ་བོར་བསྐྱེད།། ཧཱུྂ་ལས་འོད་འཕྲོས་སྤྱན་དྲངས་ནས།། མདུན་དུ་བྱོན ནས་གཅིག་འདྲེས་ལ།། གཟུགས་སྒྲ་དྲི་རོ་རེག་བྱ་ཡིས།། ཕྱི་ཡི་མཆོད་པས་མཆོད་པར་བྱའོ།། དུག་གསུམ་བཀུག་སྟེ་མཆོད་འབུལ་ཏེ།། སྒོ་མ་བཞི་ཡིས་མཆོད་པར་བྱའོ།། དེ་དངོས་ཀྱིས་ནི་རབ་བསྟོད་དེ།། བསྐལ པ་མེ་ལྟར་འབར་སོགས་པའོ།། དེ་ནས་འཕྲིན་ལས་རབ་བཅོལ་ཏེ།། རང་འདོད་ལས་ལ་བསྒོ་བར་བྱ།། ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྂ་ཛ་འཕྲོས།། ལྕགས་ཀྱུ་ཐོགས་པ་ལྷ་དྲང་སྤྲོ།། ཕྱོགས་བཞི་ལྷ་ནི་ཕྱོགས་མཐུན་བསྒོ།། དབུས་ཀྱི ལྷ་ཚོགས་ལྷོ་སྒོ་ནས།། སྤྱན་དྲངས་རང་རང་མདུན་དུ་དམིགས།། རང་རང་གི་ནི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཡང།། བདུད་རྩི་མཆོད་པའི་རྗེས་སུ་ནི།། རང་རང་ཧཱུྂ་ཞགས་ཐོགས་ནས།། གྲངས་དང་མཉམ་པར་རང་ལ བསྟིམ།། ཧཱུྂ་ལས་བྂ་འཕྲོས་ལྕགས་སྒྲོག་ཅན།། གྲངས་མཉམ་ཞབས་དང་བཅིང་བར་བྱ།། ཧཱུྂ་ལས་ཧོ་འཕྲོས་དྲིལ་བུ་ཅན།། གྲངས་མཉམ་རང་རང་དགྱེས་པ་བསྐྱེད།། ཡབ་ཡུམ་སྦྱོར་མཛད་བྱང་ཆུབ་སེམས།། འདྲེས པར་གྱུར་ལས་ཧཱུྂ་ཕྱུང་སྟེ།། ཨོྂ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ། ཞེས་བརྗོད་སྲས་མཆོག་དག་གྱུར་པ།། དབུ་སྐྱེས་ཁམ་ནག་ཟུར་གསུམ་གྱེན།། ཀ་བ་ལ་དང་ལྟོས་འགྲོས་བཅིངས།། ལྟེ་བ་ཡན་ཆད་མཐིང་ནག་སྟེ།། ཆོས བརྒྱད་སྤྱན་གསུམ་ལྡན་པ་ལ།། ལྟེ་བ་མན་ཆད་ལྕགས་ཕུར་ནི།། ཟུར་གསུམ་གཡས་ཀྱི་དང་པོ་ནི།། སྟ་རེ་གྱེན་བསྟན་བསྡེག་པ་དང།། རྡོ་རྗེ་རབ་གནོན་ཐབས་ནི་མཁའ།། གཡོན་གྱི་ཕྱག་ན་གོ་རིམས་བཞིན།། ཁ ཊྭཱྂ་འཁོར་རྡུང་ཕུར་པ་འདྲིལ།། ཁྲོ་རྒྱལ་འདུས་པ་ཐམས་ཅད་པས།། མཐུ་ཆེན་གྲུ་གསུམ་ལ་བཞུགས་
Chinese
自性现。 德续敌 斯达巴瓦斯达耶。 方法与智慧尽头聚合。 坟地之下，光芒之下，恐怖之下。 鹿和猫头鹰傲慢之下。 猫和猫头鹰美丽迅速。 熊和老鼠力量之下多。 所有，人身之上。 主如同自己之下如同。 右手持铁钩。 左手握橛。 足以拄杖之姿安住。 四个肋间， 又。 食子，血，甘露， 与。 大量肉块切碎抛洒。 尤其令怨敌魔障悲伤。 阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）嗡（藏文：ཨོྂ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）所成。 头盖骨，不死五勇士。 四橛亦为所缘。 ཡྂ རྂ་ཨོྂ་ཨཱཿཧཱུྂ་字。 风火交融燃烧证悟中。 四菩提心为所缘。 扎（藏文：ཛ，梵文天城体：ज，梵文罗马拟音：ja，汉语字面意思：扎）吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）榜（藏文：བྂ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：榜）霍（藏文：ཧོ，梵文天城体：हो，梵文罗马拟音：ho，汉语字面意思：霍）四无量。 生起为四门母之自性。 吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字放光迎请。 于前现身，融入一体。 以色声香味触。 以外供作供养。 勾召三毒作供养。 以四门母作供养。 以彼真实而赞叹。 如劫火燃烧等。 之后交付事业。 命令随己所欲之业。 心间吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字放光。 持铁钩迎请天尊降临。 四方天尊命令随顺四方。 中央天众从南门。 迎请于各自前方观想。 各自之方位的。 甘露供养之后。 各自吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字持索。 与数量相等融入自身。 吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字放榜（藏文：བྂ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：榜）字具铁锁。 与数量相等束缚双足。 吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字放霍（藏文：ཧོ，梵文天城体：हो，梵文罗马拟音：ho，汉语字面意思：霍）字具铃。 与数量相等令各自欢喜。 父母双运菩提心。 融合之后从中取出吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字。 嗡（藏文：ཨོྂ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）班匝（藏文：བཛྲ，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚）格里格拉雅（藏文：ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ，梵文天城体：कीलि कीलय，梵文罗马拟音：kīli kīlaya，汉语字面意思：橛，橛）念诵，成为殊胜之子。 头发生长黑红色三棱向上。 以颅骨和视线束缚。 脐以上深蓝色。 具八法眼三目。 脐以下铁橛是。 三棱右边第一个是。 斧头向上指，压迫， 与。 金刚镇压，方法是空。 左手依次是。 卡（藏文：ཁ，梵文天城体：ख，梵文罗马拟音：kha，汉语字面意思：空） ཊྭཱྂ་，轮，橛。 所有忿怒尊聚集。 大力安住于三角之中。
English
Self-awareness arises. Triśūla enemy, in between. Method and wisdom converge at the end. Beneath the charnel ground, beneath the rays, beneath the fear. Beneath the pride of the deer and owl. The cat and owlet are swift with beauty. Bear and mouse abound with strength. All are beneath the superior human form. The chief is like oneself, beneath like oneself. The right hand holds an iron hook. The left hand twirls a stake. The feet are seated in the manner of a staff. And upon the four ribs. Torma, blood, and nectar. Many large pieces of meat are scattered. Especially causing sorrow to enemies and obstructors. Arising from A（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿） Hūṃ（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） Oṃ（藏文：ཨོྂ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）. The skull, the five undying heroes. The four stakes are also the object of focus. The syllables Yaṃ Raṃ Oṃ Āḥ Hūṃ. From the realization of wind and fire combined and blazing. The four bodhicittas are the object of focus. Ja（藏文：ཛ，梵文天城体：ज，梵文罗马拟音：ja，汉语字面意思：扎） Hūṃ（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） Vaṃ（藏文：བྂ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：榜） Ho（藏文：ཧོ，梵文天城体：हो，梵文罗马拟音：ho，汉语字面意思：霍）, the four immeasurables. Generate as the essence of the four gatekeepers. From Hūṃ（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） rays of light emanate, inviting. Appearing in front, merging into one. With form, sound, smell, taste, and touch. Offer with outer offerings. Having hooked the three poisons, make offerings. Make offerings with the four gatekeepers. With that reality, praise greatly. Like the kalpa fire blazing, and so on. Then entrust the activities. Command according to one's desired actions. From the Hūṃ（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） at the heart, Ja emanates. Holding an iron hook, invite the deity to descend. The deities of the four directions command in accordance with the directions. The central assembly of deities, from the southern gate. Invite and visualize each in front. Of each of their directions. After the nectar offering. Each holding a Hūṃ（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） lasso. Absorb into oneself, equal in number. From Hūṃ（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） Vaṃ（藏文：བྂ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：榜） emanates, possessing iron fetters. Bind the feet, equal in number. From Hūṃ（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） Ho（藏文：ཧོ，梵文天城体：हो，梵文罗马拟音：ho，汉语字面意思：霍） emanates, possessing a bell. Generate joy for each, equal in number. Father and mother uniting, bodhicitta. Having become mingled, extract Hūṃ（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） from it. Recite Oṃ（藏文：ཨོྂ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） Vajra（藏文：བཛྲ，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚） Kīli Kīlaya（藏文：ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ，梵文天城体：कीलि कीलय，梵文罗马拟音：kīli kīlaya，汉语字面意思：橛，橛）, and become the supreme son. The hair grows black-red, three-cornered upwards. Bound with a skull and gaze. Above the navel, dark blue. Possessing eight dharmas and three eyes. Below the navel, the iron stake is. The first of the three corners on the right is. An axe pointing upwards, pressing down, and. A vajra suppressing, the method is space. In the left hand, in order. Kha（藏文：ཁ，梵文天城体：ख，梵文罗马拟音：kha，汉语字面意思：空） Ṭvāṃ, wheel, twirling stake. All the assembled wrathful ones. Abide with great power in the triangle.