Back to the library

038.908.047.008黑轮续...g2.0f

Tibetan

སྔོན་དུ་འགྲོ་བའི་མཆོག་ཡིན་ནོ།། ཡང་མཚམས་འཁོར་ལོ་ནག་པོ་ནི། སྐད་ཅིག་མ་ལས་བགེགས་གདབ་བོ།། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་གསལ་བར་རབ་དམིགས།། སྐུ་མདོག ལྗང་ཁུ་ཕྱག་གཡས་ན།། རྡོ་རྗེ་གཡོན་པ་སྐུ་ལ་རྟེན།། སྤྱན་གཡས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་སྟེང་དུ།། ཧཱུྂ་ལས་ཁྲོ་བོ་མེ་དཔུང་འབར།། བགེགས་བསྐྲད་ཐམས་ཅད་བསྲེགས་པར་བསམ།། གཡོན་པའི་བར་གྱི་ཤངས་ཁུངས ནས།། བགེགས་གཏོར་གཡོན་དུ་ཨ་ལས་ཟླ།། ཆུ་ནང་གནས་པའི་ཁྲོ་མོ་ཡིས།། བགེགས་བསྐྲད་ཆུ་ཡིས་ཁྱེར་བར་བསམ།། ཧཱུྂ་ཨོྂ་ཧ་ཧཱུྂ་ཧཱུྂ་ཁྂ། རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོ་རལ་གྲི་དང།། ཕུར་བ་མདའ་གཞུ་ཐོ་བ ཡིས།། བགེགས་བསྐྲད་ཚུར་འདུས་གོ་རིམས་བཞིན།། འོག་འཁོར་རྩིབས་བཅུ་མཐར་ཐུགས་བསམ།། ཐུགས་ཁའི་ཧཱུྂ་ལས་ཧཱུྂ་བྱུང་ལ།། དེ་ནས་གནོད་མཛེས་རབ་སྤྲུལ་ཏེ།། ཨོྂ་སུྂ་བྷ་ལ་སོགས་བསྒོ བར་བྱ།། བཅུའམ་གཅིག་གིས་རིམས་ཀྱིས་བསམ།། གཅིག་པར་བགེགས་ཀྱི་བདག་པོ་ཀུན།། དེ་རྗེས་མནན་པ་མཚམས་ཕུར་བཅུ།། ཧཱུྂ་འཕྲོས་འོད་ཞུ་ཆོས་སྐུ་ཡིན།། ཧཱུྂ་བཅུར་གྱུར་པ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས།། དེ་ལས སྐུར་བསྐྱེད་ཕྱིར་བརྗོད་པས།། བི་ཛ་ཡ་བཛྲ་མཧཱ་ཀྲོདྷ་ཧཱུྂ་ཕཊ། ནཱི་ལ་དཎྜ་བཛྲ་མཧཱ་ཀྲཱ+ོ་དྷ་ཧཱུྂ་ཕཊ། ཡ་མཱནྟ་ཀ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་ཏ་ཧཱུྂ་ཕཊ། ཨཱརྱ་ཨ་ཙ་ལ་བཛྲ་མཧཱ་ཀྲོདྷ་ཧཱུྂ་ཕཊ། ཧ་ཡ་གྲི་བ་བཛྲ་མཧཱ་ཀྲོདྷ་ཧཱུྂ་ཕཊ། ཨ་པ་རཱ ཇི་ཏ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། མྲྀ་ཏ་ཀུནྜ་ལི་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། ཏྲེ་ལོ་ཀྱ་བའི་ཤ་ཡ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། ཧཱུ~ྂ་ཀ་ར་ཧཱུ~ྂ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། མ་ཧཱ་པ་ལ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། དཀར་མཐིང་སྔོ་ནག་སྔོ་སྐྱ་ དམར་ལྗང་སེར་སྔོ་སྐྱ།། དུད་ཁ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ།། གཡས་པ་ཕུར་པ་གཡོན་པ་ཐོ།། སྨད་ནི་ཕུར་པ་ཟུར་གསུམ་རྩེ།། ཨོྂ་གྷ་ལ་སོགས་བསྒོ་བས་གདབ།། ཅི་ཙམ་འདོད་པས་མཚམས་བཅད་དོ།། བྱིན བརླབ་འཁོར་ལོ་ནག་པོ་ནི།། ཕུར་པ་བདུན་པ་དག་ལ་སྟེ།། ཕུར་པའི་ཧཱུྂ་ནི་ཉིད་ལ་དམིགས།། རིམས་ཀྱིས་འོད་འདུས་བདག་འདུས་ཞུ།། རིམས་འཕྲོས་མཆེད་ནས་སྣོད་བཅུད་རིམ།། ཐམས་ཅད་ཞུ་སྟེ་འོད་སེམས ཡིན།། རིམ་པར་བསྡུས་ཏེ་ཧཱུྂ་གི་འོད།། དེ་ཡང་རིམས་ཀྱིས་ཐིག་ལེ་སྟེ།། ཐིག་ལེ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་ཐིམ།། དེ་ནི་ཆོས་སྐུར་བྱིན་བརླབས་པའོ།། དེ་རྗེས་འཁོར་ལོའི་ནང་དུ་ཧཱུྂ།། འཕྲོ་འདུ་ཟླ་ཁམ་བ་དན་དང།། ཟུར གསུམ་རྡོ་རྗེ་ཟླུམ་པོ་ནི།། བུམ་མཚན་གྲུ་བཞི་རྡོ་རྗེས་མཚན།། རི་རབ་སྣ་བཞི་སོགས་སྣང་བ།། ཐམས་ཅད་དག་

Chinese

是先导之最胜。又界限黑轮者,刹那间即可降伏魔障。手金刚明晰而善观,身色碧绿右手持,金刚左手依身旁,右眼日轮之顶上,吽(藏文:ཧཱུྂ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字化现忿怒火焰燃,思维驱除魔障皆焚烧。左手中间鼻孔中,破魔于左阿字月。水中安住之忿怒母,思维驱魔被水携。吽(藏文:ཧཱུྂ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)嗡(藏文:ཨོྂ,梵文天城体:ओं,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)哈(藏文:ཧ,梵文天城体:ह,梵文罗马拟音:ha,汉语字面意思:哈)吽(藏文:ཧཱུྂ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)吽(藏文:ཧཱུྂ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)卡(藏文:ཁྂ,梵文天城体:खं,梵文罗马拟音:khaṃ,汉语字面意思:空)!金刚轮宝剑与,橛箭弓及锤,驱魔遣退按次第,下轮十辐于外缘,心中观想。心间之吽(藏文:ཧཱུྂ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字生出吽(藏文:ཧཱུྂ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字,由此幻化无量害神,嗡(藏文:ཨོྂ,梵文天城体:ओं,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)松巴等应念诵。以十或一而渐观想,唯一即是诸魔之主,其后镇压界限橛十方。吽(藏文:ཧཱུྂ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字放光融为法身,吽(藏文:ཧཱུྂ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字化为十圆满报身。由此为生起本尊而宣说:毗扎雅 瓦吉拉 玛哈 卓达 吽(藏文:ཧཱུྂ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 啪(藏文:ཕཊ,梵文天城体:फट,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:啪)。尼拉 丹达 瓦吉拉 玛哈 卓达 吽(藏文:ཧཱུྂ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 啪(藏文:ཕཊ,梵文天城体:फट,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:啪)。亚曼达嘎 瓦吉拉 玛哈 卓达 吽(藏文:ཧཱུྂ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 啪(藏文:ཕཊ,梵文天城体:फट,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:啪)。阿雅 阿匝拉 瓦吉拉 玛哈 卓达 吽(藏文:ཧཱུྂ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 啪(藏文:ཕཊ,梵文天城体:फट,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:啪)。哈亚 哲瓦 瓦吉拉 玛哈 卓达 吽(藏文:ཧཱུྂ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 啪(藏文:ཕཊ,梵文天城体:फट,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:啪)。阿巴ra 哲达 瓦吉拉 玛哈 卓达 吽(藏文:ཧཱུ~ྂ,梵文天城体:हुँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 啪(藏文:ཕཊ,梵文天城体:फट,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:啪)。姆日达 昆达利 瓦吉拉 玛哈 卓达 吽(藏文:ཧཱུ~ྂ,梵文天城体:हुँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 啪(藏文:ཕཊ,梵文天城体:फट,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:啪)。哲洛嘉 瓦夏亚 瓦吉拉 玛哈 卓达 吽(藏文:ཧཱུ~ྂ,梵文天城体:हुँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 啪(藏文:ཕཊ,梵文天城体:फट,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:啪)。吽(藏文:ཧཱུ~ྂ,梵文天城体:हुँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)嘎ra 吽(藏文:ཧཱུ~ྂ,梵文天城体:हुँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 瓦吉拉 玛哈 卓达 吽(藏文:ཧཱུ~ྂ,梵文天城体:हुँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 啪(藏文:ཕཊ,梵文天城体:फट,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:啪)。玛哈 巴拉 瓦吉拉 玛哈 卓达 吽(藏文:ཧཱུ~ྂ,梵文天城体:हुँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 啪(藏文:ཕཊ,梵文天城体:फट,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:啪)。白青蓝黑青白,红绿黄青白。烟色一面二手尊,右持橛而左持锤,下方橛之三棱尖。嗡(藏文:ཨོྂ,梵文天城体:ओं,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)嘎拉等念诵而钉橛,随所欲而断界限。加持黑轮者,于七橛之上,橛之吽(藏文:ཧཱུྂ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字观自身。渐次光聚自身融,渐次放光从器至情,一切融化为光心。次第收摄吽(藏文:ཧཱུྂ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字之光,彼亦渐次成明点,明点融入法界中,彼乃加持为法身。其后轮中之吽(藏文:ཧཱུྂ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字,放光收摄月红莲,三棱金刚圆轮者,宝瓶相四方金刚印,须弥四方等显现,一切清净

English

It is the supreme of those who go first. Furthermore, the black wheel of boundaries, can subdue obstacles in an instant. Clearly and thoroughly visualize Vajrapani. Body color is green, in the right hand, a vajra, the left hand rests on the body. In the center above the right eye's sun, from Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hūṃ) arises the wrathful one, blazing with flames. Think of dispelling obstacles, burning everything. From the nostril between the left hand's fingers, destroy obstacles to the left with A's moon. The wrathful woman dwelling in water, think of dispelling obstacles, carried away by water. Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hūṃ) Oṃ (Tibetan: ཨོྂ, Devanagari: ओं, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal meaning: Oṃ) Ha (Tibetan: ཧ, Devanagari: ह, Romanized Sanskrit: ha, Literal meaning: Ha) Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hūṃ) Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hūṃ) Khaṃ (Tibetan: ཁྂ, Devanagari: खं, Romanized Sanskrit: khaṃ, Literal meaning: Khaṃ)! Vajra wheel, sword, and phurba, arrow, bow, and hammer, dispel obstacles, gather back in order. Think of the ten spokes of the lower wheel at the outer edge. From the Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hūṃ) in the heart, Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hūṃ) arises, then emanate countless harmful spirits. Oṃ (Tibetan: ཨོྂ, Devanagari: ओं, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal meaning: Oṃ) Suṃbha, etc., should be recited. Think gradually with ten or one. As one, all the lords of obstacles, then suppress, boundary phurbas in ten directions. Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hūṃ) radiates light, dissolves into Dharmakaya. The ten transformed into Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hūṃ) are the complete Sambhogakaya. From that, to generate the form, recite: Bijaya Vajra Mahākrodha Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hūṃ) Phaṭ (Tibetan: ཕཊ, Devanagari: फट, Romanized Sanskrit: phaṭ, Literal meaning: Phaṭ). Nīladaṇḍa Vajra Mahākrodha Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hūṃ) Phaṭ (Tibetan: ཕཊ, Devanagari: फट, Romanized Sanskrit: phaṭ, Literal meaning: Phaṭ). Yamāntaka Vajra Mahākrota Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hūṃ) Phaṭ (Tibetan: ཕཊ, Devanagari: फट, Romanized Sanskrit: phaṭ, Literal meaning: Phaṭ). Ārya Acala Vajra Mahākrodha Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hūṃ) Phaṭ (Tibetan: ཕཊ, Devanagari: फट, Romanized Sanskrit: phaṭ, Literal meaning: Phaṭ). Hayagrīva Vajra Mahākrodha Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hūṃ) Phaṭ (Tibetan: ཕཊ, Devanagari: फट, Romanized Sanskrit: phaṭ, Literal meaning: Phaṭ). Aparājita Vajra Mahākrodha Hūṃ (Tibetan: ཧཱུ~ྂ, Devanagari: हुँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hūṃ) Phaṭ (Tibetan: ཕཊ, Devanagari: फट, Romanized Sanskrit: phaṭ, Literal meaning: Phaṭ). Mṛtakuṇḍali Vajra Mahākrodha Hūṃ (Tibetan: ཧཱུ~ྂ, Devanagari: हुँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hūṃ) Phaṭ (Tibetan: ཕཊ, Devanagari: फट, Romanized Sanskrit: phaṭ, Literal meaning: Phaṭ). Trailokyavaiśaya Vajra Mahākrodha Hūṃ (Tibetan: ཧཱུ~ྂ, Devanagari: हुँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hūṃ) Phaṭ (Tibetan: ཕཊ, Devanagari: फट, Romanized Sanskrit: phaṭ, Literal meaning: Phaṭ). Hūṃ (Tibetan: ཧཱུ~ྂ, Devanagari: हुँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hūṃ)kara Hūṃ (Tibetan: ཧཱུ~ྂ, Devanagari: हुँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hūṃ) Vajra Mahākrodha Hūṃ (Tibetan: ཧཱུ~ྂ, Devanagari: हुँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hūṃ) Phaṭ (Tibetan: ཕཊ, Devanagari: फट, Romanized Sanskrit: phaṭ, Literal meaning: Phaṭ). Mahāpala Vajra Mahākrodha Hūṃ (Tibetan: ཧཱུ~ྂ, Devanagari: हुँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hūṃ) Phaṭ (Tibetan: ཕཊ, Devanagari: फट, Romanized Sanskrit: phaṭ, Literal meaning: Phaṭ). White, dark blue, blue-black, blue-grey, red, green, yellow, blue-grey. Smoky, one face, two hands, right hand holds phurba, left hand holds hammer. The lower part is a phurba with three-edged tip. Oṃ (Tibetan: ཨོྂ, Devanagari: ओं, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal meaning: Oṃ) Ghala etc., command and stake the phurba. Cut the boundary as much as desired. The black wheel of blessings, is on the seven phurbas. The Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hūṃ) of the phurba, focus on oneself. Gradually light gathers, self gathers, dissolves. Gradually light radiates, from vessel to essence, all dissolve into light-mind. Gradually gather the light of Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hūṃ), that also gradually becomes a bindu. The bindu dissolves into the Dharmadhatu. That is blessed as Dharmakaya. After that, in the wheel, Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hūṃ), radiates and gathers moon, red lotus, three-edged vajra, round, vase symbol, square marked with vajra, Mount Meru, four faces, etc., appear, all pure.