Tibetan
གཞོན་ནུར་གྱུར། བདག་གི་ཐུགས་ཀ་ནས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་རེ་ སྐྱེད།། ཧཱུ~ྂ་བཅུ་བསམ། ཨོྂ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུ~ྂ་ཀ་ར་ཧཱུ~ྂ། ཁྲོ་བོ་བཅུ་བསྐྱེད་དེས་འདྲེས།། དངོས་གྲུབ་བར་ཆོད་བྱེད་པའི་བགེགས།། གདུག་ཅིང་སྡང་སེམས་ལྡན་པ་རྣམས།། རྡོ་རྗེ་གསང་བའི་བཀའ་ལས་ནི།། སྡིག་ཅན་གང ཞིག་འབའ་བྱེད་པ།། སྟོབས་ཆེན་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་ཡིས།། ཀླད་པ་ཚལ་པ་བརྒྱ་རུ་ཁོས།། ཉོན་ཅིག་བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་ཚོགས།། ང་ཡི་བཀའ་ལས་འདའ་མ་བྱེད། ཨོྂ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུ~ྂ་ཀ་ར་ཧཱུ~ྂ་གརྫ་གརྫ ཧཱུ~ྂ་ཕཊ།ཁྲོ་བོ་བཅུ་དེས་འདྲེའོ།། བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་ཐམས་ཅད་སོག་སྦུར་རླུང་གིས་དེད་པ་བཞིན་བསམ། དེས་ཀྱང་མི་འགྲོ་བ་ཅིག་ཡོད་ན།། ཨོྂ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ།། ཨྂ་ཀུ་ཤ་ཛ་ཞེས་བརྗོད་ལ། ཧཱུ~ྂ་གདུག་ ཅིང་སྡང་སེམས་ལྡན་པ་རྣམས།། ལྷའམ་འོན་ཏེ་བདུད་ཀྱང་རུང།། ང་ལ་བར་ཆད་བྱེད་པ་རྣམས།། མཐུ་དང་རྫུ་འཕྲུལ་མེད་པར་གྱིས།། ཨོྂ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ། ཏ་ཐ་ཡ་ཏ་ཐ་ཡ་ཧཱུྂ་ཕཊ། རྡོ་རྗེ་ཐོ་བས་རྫ་བྱེའུ་ཚོགས བརྡུངས་ལེགས་པ་བཞིན་བསམ།བགེགས་བྱ་བ་མིང་མེད་དོ་ཞེས་གསུངས་སོ།། ད་ནི་ཕུར་པ་དགོད་པ་བསྟན་ཏེ། ཕུར་པའི་མཚན་ཉིད་ནི་ཟངས་སམ། ལྗོམ་དམར་རམ། དྲག་པོའི་ཤིང་ལ་བྱའོ།། དཔལ་གྱི་ཕུར་པ་ ལ་བྱིན་བརླབས་དབང་བསྐུར་བ་ནི།དགོངས་འགྲེལ་དང་རྒྱུད་བྱིང་པོ་དང་མཐུན་ནོ།། ཕུར་པ་བཅུ་དྲུག་ལ་བྱིན་བརླབས་མི་དགོས་སོ།། དཔལ་གྱི་ཕུར་པ་དབུས་སུ་དགོད།། ཤཝ་ན་མ་མཆེད་བཞིའི་ཕུར་པ་འཁོར་ལོ་ རྩིབས་བཞི་ལ་དགོད།འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་ལ། མཚམས་བཞིའི་འཁོར་ལོ་ལ་བསེ་མོའི་ཕུར་པ་དགོད། ཕྱོགས་བཞིའི་འཁོར་ལོ་ལ་བདག་ཉིད་མའི་ཕུར་པ་དགོད། སྒོ་བཞི་ལ་བསེའི་སྐྱེས་བུ་བཞིའི་ཕུར་པ་ དགོད།གྲཝ་བཞིར་བསེ་མདུང་བཞི་ཡང་གཟུགས། མཚོ་བཞི་ཡང་བཞག། ཁྲམ་བམ་ཡང་མཁར་ཐུན་ལ་བཞག། སྨན་དང། གཏོར་མ་དང། རག་ཏ་དང། ཐུན་རྫས་དང། རྫས་ཡོད་ཚད་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་དགྲམ་མ་ ཨོ།། ཞེས་གསུངས་སོ།། དེ་ནི་གཙོ་བོ་བསྐྱེད་ཅིང་འཁོར་སྤྱན་དྲངས་པ་བསྟན་ཏེ། གཙོ་བའི་ཕུར་པ་ལ་གཙོ་བོར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་ཀུན་མཐུན་པར་བྱས་ལ། གཙོ་བོ་ཉིད་དབུས་སུ་བསྐྱེད་ལ་བཞག། དེ་ནས མཁའ་འགྲོ་མ་སྤྱན་དྲངས་ཏེ།། ཧཱུྂ། སྲིད་པའི་ཕུར་བུ་བསྒྲུབ་པ་དང།། དབང་དང་དངོས་གྲུབ་བླང་བྱའི་ཕྱིར།། ཡེ་ཤེས་ཁྲོ་བོ་གཤེགས་སུ་གསོལ།། ཨ་ཛི་ཏེ་ཨ་པ་རཱ་ཛི་ཏེ། ཛ་ཡེ་བི་ཛ་ཡེ། ཀ་ཏང་ཀ་ཏེ་ཡེ། ཞེས་སྤྱན དྲང་ངོ།། བཞུགས་སུ་གསོལ་བ་ནི།།
Chinese
化为青年之身。从我的心间生起一个太阳轮。观想十个吽（藏文：ཧཱུ~ྂ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）。嗡 班匝 卓达 吽 嘎拉 吽（藏文：ཨོྂ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུ~ྂ་ཀ་ར་ཧཱུ~ྂ，梵文天城体：ॐ वज्र क्रोध हुं कारा हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra krodha hūṃ kāra hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，忿怒，吽，嘎拉，吽）。生起十个忿怒尊并与之融合。对于阻碍成就的魔障，那些恶毒且怀有憎恨之心的人，从金刚秘密的教令中，无论哪个罪人胆敢违抗，都要由强大的大忿怒尊，将他们的头颅击成一百块碎片。听着，魔障和邪恶鬼神的众们，不要违背我的命令。嗡 班匝 卓达 吽 嘎拉 吽 嘎匝 嘎匝 吽 啪特（藏文：ཨོྂ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུ~ྂ་ཀ་ར་ཧཱུ~ྂ་གརྫ་གརྫ ཧཱུ~ྂ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ वज्र क्रोध हुं कारा हुं गर्ज गर्ज हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra krodha hūṃ kāra hūṃ garja garja hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，忿怒，吽，嘎拉，吽，咆哮，咆哮，吽，啪特）。与这十个忿怒尊融合。观想所有的魔障和邪恶鬼神都被旋风驱赶。如果还有不离开的，就念诵：嗡 班匝 枳里 枳拉亚（藏文：ཨོྂ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ，梵文天城体：ॐ वज्र कीलि कीलाय，梵文罗马拟音：oṃ vajra kīli kīlāya，汉语字面意思：嗡，金刚，橛，橛呀）。念诵“吽 库夏 匝”（藏文：ཨྂ་ཀུ་ཤ་ཛ，梵文天城体：आं कु श ज，梵文罗马拟音：āṃ ku śa ja，汉语字面意思：啊，勾，生）。吽（藏文：ཧཱུ~ྂ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）。那些恶毒且怀有憎恨之心的人，无论是天神还是恶魔，凡是阻碍我的人，都让他们失去力量和神通。嗡 班匝 枳里 枳拉亚 达塔亚 达塔亚 吽 啪特（藏文：ཨོྂ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ། ཏ་ཐ་ཡ་ཏ་ཐ་ཡ་ཧཱུྂ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ वज्र कीलि कीलाय त था य त था य हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra kīli kīlāya ta thā ya ta thā ya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，橛，橛呀，达塔呀，达塔呀，吽，啪特）。观想用金刚杵像敲打泥雀一样敲打他们。佛说，魔障是没有名字的。现在展示安放橛的方法。橛的材质应该是铜，红铜，或者坚硬的木头。吉祥橛的加持和灌顶，要符合《深密解脱经》和根本续。十六个橛不需要加持。将吉祥橛安放在中央。将夏瓦纳玛四兄弟的橛安放在轮子的四个轮辐上。在八个轮辐上，将四个角落的轮子上安放犀角母橛。在四个方向的轮子上安放自性母橛。在四个门上安放四个犀角童子的橛。在四个角落也竖立四根犀角矛。也放置四个海。也将占卜板放在食子台上。药物，食子，血，食子材料，以及所有物品都摆放在坛城上。佛说：“不要啊！”。这就是生起主尊并迎请眷属的方法。对主橛进行与所有仪轨都相符的主尊加持。将主尊安放在中央。然后迎请空行母。吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）。为了成就世间的橛，为了获得权力和成就，祈请智慧忿怒尊降临。阿吉德 阿帕拉吉德，扎耶 比扎耶，嘎当嘎德耶。这样迎请。安住祈请文是：
English
Transform into a youthful form. From my heart, generate a sun mandala. Visualize ten Hūṃs (Tibetan: ཧཱུ~ྂ, Sanskrit Devanagari: हुँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese Meaning: Seed Syllable). Oṃ Vajra Krodha Hūṃ Kāra Hūṃ (Tibetan: ཨོྂ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུ~ྂ་ཀ་ར་ཧཱུ~ྂ, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र क्रोध हुं कारा हुं, Sanskrit Romanization: oṃ vajra krodha hūṃ kāra hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om, Vajra, Wrath, Hum, Kara, Hum). Generate ten wrathful deities and merge with them. For the obstructing demons of accomplishment, those who are malicious and hold hatred, from the command of the Vajra Secret, whichever sinner dares to disobey, may the powerful great wrathful deity smash their heads into a hundred pieces. Listen, you hosts of demons and evil spirits, do not transgress my command. Oṃ Vajra Krodha Hūṃ Kāra Hūṃ Garja Garja Hūṃ Phaṭ (Tibetan: ཨོྂ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུ~ྂ་ཀ་ར་ཧཱུ~ྂ་གརྫ་གརྫ ཧཱུ~ྂ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र क्रोध हुं कारा हुं गर्ज गर्ज हुं फट्, Sanskrit Romanization: oṃ vajra krodha hūṃ kāra hūṃ garja garja hūṃ phaṭ, Literal Chinese Meaning: Om, Vajra, Wrath, Hum, Kara, Hum, Roar, Roar, Hum, Phat). Merge with these ten wrathful deities. Visualize all demons and evil spirits being driven away by a whirlwind. If there is one that does not leave, then recite: Oṃ Vajra Kīli Kīlāya (Tibetan: ཨོྂ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र कीलि कीलाय, Sanskrit Romanization: oṃ vajra kīli kīlāya, Literal Chinese Meaning: Om, Vajra, Kilaya, Kilaya). And say "Āṃ Ku Śa Ja" (Tibetan: ཨྂ་ཀུ་ཤ་ཛ, Sanskrit Devanagari: आं कु श ज, Sanskrit Romanization: āṃ ku śa ja, Literal Chinese Meaning: Ah, Hook, Born). Hūṃ (Tibetan: ཧཱུ~ྂ, Sanskrit Devanagari: हुँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese Meaning: Seed Syllable). Those who are malicious and hold hatred, whether they are gods or demons, those who obstruct me, may they be without power and magic. Oṃ Vajra Kīli Kīlāya Ta Thā Ya Ta Thā Ya Hūṃ Phaṭ (Tibetan: ཨོྂ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ། ཏ་ཐ་ཡ་ཏ་ཐ་ཡ་ཧཱུྂ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र कीलि कीलाय त था य त था य हुं फट्, Sanskrit Romanization: oṃ vajra kīli kīlāya ta thā ya ta thā ya hūṃ phaṭ, Literal Chinese Meaning: Om, Vajra, Kilaya, Kilaya, Ta Tha Ya, Ta Tha Ya, Hum, Phat). Visualize striking them with a vajra hammer like smashing clay sparrows. The Buddha said, "Demons are without names." Now, the method of placing the kila is shown. The material of the kila should be copper, red copper, or strong wood. The blessing and empowerment of the glorious kila should be in accordance with the Profound Liberation Sutra and the root tantra. The sixteen kilas do not need blessing. Place the glorious kila in the center. Place the kilas of the four brothers of Shavana Ma on the four spokes of the wheel. On the eight spokes, place the rhinoceros horn mother kila on the four corners of the wheel. On the wheels of the four directions, place the self-nature mother kila. On the four doors, place the kilas of the four rhinoceros horn youths. Also erect four rhinoceros horn spears in the four corners. Also place four seas. Also place the divination board on the offering cake stand. Medicine, torma, blood, torma materials, and all substances should be spread on the mandala. The Buddha said, "Do not!" This is the method of generating the main deity and inviting the retinue. Bless the main kila with the main deity in accordance with all rituals. Place the main deity in the center. Then, invite the dakinis. Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: हुँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese Meaning: Seed Syllable). In order to accomplish the kila of existence, in order to obtain power and accomplishment, please come, wisdom wrathful deity. Ajite Aparajite, Jaye Bijaye, Katam Kateye. Thus, invite. The prayer for abiding is:
Tibetan
ཧཱུྂ། སྲིད་པ་རྡོ་རྗེ་གྲུབ་མཛོད་ཅིག། སྲིད་པ་རྡོ་རྗེ་ཕུར་པའི་ལྷ།། ཡེ་ཤེས་ཁྲོ་བོ་གྲུབ་པར་མཛོད།། ཅེས་མི་རོ་རློན་པའི་སྟེང་དུ་བཞུགས་པར་བསམ་མོ།། དམ་ཚིག་བསྟན་པ་ནི། སྔོན་ཆད་ཇི་ལྟར་དམ་བཅས་པ།། མངོན་སྤྱོད་འཕྲིན་ལས་མྱུར་དུ་མཛོད།། ཅེས་དམ་བཅའ་བོ།། སྨན་མཆོད་བྱ་སྟེ། སྔགས་མཆོད་ཀྱང་གལ་མེད། སྨན་ཆེ་བར་བཏང་ཡང་གལ་མེད།། ཧོ། བཅོམ་ལྡན་དཔལ་ཆེན་རྡོ རྗེ་གཞོན་ནུ་ལ།། རྣམ་དག་བདུད་རྩིའི་དམ་རྫས་མཉེས་མཆོད་འབུལ།། ཐུགས་རྗེས་བརྩེར་དགོངས་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ།། ཨོྂ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ། མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲི་ཏ་ཁཱ་ཧི། འཇིག་རྟེན་ཁམས་རྣམས་བསྲུང བར་ཞལ་འཆེས་པ།། དམ་ཅན་ཤཝ་ན་མུ་ཁ་མཆེད་བཞི་ལ།། རྣམ་དག་བདུད་རྩིའི་དམ་རྫས་མཉེས་མཆོད་འབུལ།། ཛ་ཡེ་བི་ཛ་ཡེ་ཁ་རམ་ཁ་ཧི། དམ་ཅན་ཁས་བླངས་བདག་ཉིད་ཆེན་མོ་མཆེད་བཞི ལ།། རྣམ་དག་བདུད་རྩིའི་དམ་རྫས་མཉེས་མཆོད་འབུལ།། ཐུགས་རྗེའི་བརྩེར་དགོངས་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། ཀ་ཏང་ཀ་ཏེ་ཡེ་ཁ་རྂ་ཁ་ཧི། མཁའ་འགྲོ་འཇིག་རྟེན་དབང་སྡུད་བསེ་མོ་མཆེད་བཞི་ལ།། རྣམ དག་བདུད་རྩིའི་དམ་རྫས་མཉེས་མཆོད་འབུལ།། ཐུགས་རྗེ་བརྩེ་དགོངས་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་རྩོལ།། ཨ་ཛི་ཏེ་ཨ་པ་ར་ཛི་སྟེ། མ་ཧ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ལ་ཁ་རྂ་ཁ་ཧི། དམ་ཅན་བསེ་ཡི་གྱད་ཆེན་རྣམ་བཞི་ལ།། རྣམ དག་བདུད་རྩིའི་དམ་རྫས་མཉེས་མཆོད་འབུལ།། ཐུགས་རྗེས་བརྩེ་དགོངས་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་རྩོལ།། ཞེས་དེ་ནས་དམ་ཅན་རིགས་འཛིན་ཕོ་མོ་རྣམས་དང་དྲེགས་པ་ཅན་མཐའ་དག་ལ་མཆོད་དོ།། ཨོྂ་ཨཱཿཧཱུྂ གསུམ་གྱིས་བདུད་རྩི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ།སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཡེ་ཤེས་སྐུ།། ངང་ཉིད་རྡོ་རྗེ་ཆོས་དབྱིངས་ལས།། འབར་བའི་ཁྲོ་བོ་མི་བཟད་པ།། སྐུ་ཡི་དབྱིག་ཏུ་བདག་སྐྱེད་ཅིག། གསུང་གི་དབྱིག་ཏུ་བདག་སྐྱེད་ ཅིག།ཐུགས་ཀྱི་དབྱིག་ཏུ་དག་སྐྱེད་ཅིག། ཀཱ་ཡ་སིདྡྷི་ཨོྂ། བཱཀ་སིདྡྷ་ཨཱ། ཙིཏྟ་སིདྡྷི་ཧཱུྂ། ཨོྂ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ། སརྦ་བིགྷཱ་ནན་བྂ་ཧཱུྂ་ཕཊ། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་བསམ་མོ།། ཧཱུྂ། ཐབས་ཀྱིས་སྤྱོད་ པའི་འགྲོ་དོན་དུ།། བྱམས་དང་སྙིང་རྗེས་གང་འདུལ་བ།། སངས་རྒྱས་འཕྲིན་ལས་རྫོགས་མཛད་ནས། དབང་དང་བྱིན་རླབས་བདག་ལ་སྩོལ།། མ་ཧཱ་བ་ལིང་ཏ་ལ་ཁ་ཧི། མ་ཧཱ་རག་ཏ་ལ་ཁ་ཧི། ཞེས་མཆོད་པ་དབུལ ལོ།། དེ་ནས་བྲན་མོ་ལས་ལ་དབང་བསྐུར་ཏེ། བདག་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུར་གསལ་བར་བྱས་ལ། བྲན་མོ་རྣམས་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་གནས་པ་རྣམས་ལ།
Chinese
吽！ 成就世间金刚。世间金刚橛之神。 成就智慧忿怒尊。 如是观想安住于湿人尸之上。 誓言教示如下： 往昔如何立誓， 迅速成办显用事业。 如是立誓。 行持药供， 不需咒供， 虽大量施药亦无妨。 霍！ 顶礼薄伽梵大吉祥金刚童子， 奉献清净甘露誓物悦意供。 祈请以慈悲垂念，赐予灌顶与成就。 嗡 班匝 吉利 吉拉亚 玛哈班匝 阿弥达 卡嘿。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 誓言守护世间诸方， 誓言者夏瓦纳穆卡四兄弟， 奉献清净甘露誓物悦意供。 匝耶 贝匝耶 卡让 卡嘿。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 誓言承诺之大自在四姐妹， 奉献清净甘露誓物悦意供。 祈请以慈悲垂念，赐予灌顶与成就。 嘎当 嘎德耶 卡让 卡嘿。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 空行世间自在母四姐妹， 奉献清净甘露誓物悦意供。 祈请以慈悲垂念，赐予灌顶与成就。 阿吉德 阿巴Ra吉德 玛哈班匝 阿弥达 拉卡让 卡嘿。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 誓言者贝之大身形四兄弟， 奉献清净甘露誓物悦意供。 祈请以慈悲垂念，赐予灌顶与成就。 如是之后，供养一切誓言种姓男女与傲慢者。 嗡 阿 吽 三字加持甘露， 诸佛之智慧身， 自性金刚法界中， 炽燃忿怒不可耐， 身之自性我生起， 语之自性我生起， 意之自性我生起。 嘎雅 悉地 嗡。 瓦嘎 悉达 阿。 泽达 悉地 吽。 嗡 班匝 吉利 吉拉亚 萨瓦 维嘎南 班 吽 啪。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 观想获得身语意之成就。 吽！ 以方便行持利生事， 凡以慈悲调伏者， 成就诸佛之事业， 祈请赐予灌顶与加持于我。 玛哈 巴林达 拉卡嘿。 玛哈 惹达 拉卡嘿。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 如是献供。 之后，为使女授予事业之权， 明观自身为金刚童子， 使女众安住于坛城中。
English
Hūṃ! Accomplish the worldly Vajra. The worldly Vajra Kīla deity. Accomplish the wisdom wrathful one. Thus, contemplate residing on top of a fresh human corpse. The teaching of the Samaya is as follows: How you have vowed in the past, Swiftly accomplish the manifest activities. Thus, make the vow. Perform the medicine offering, There is no need for mantra offerings, Even if a large amount of medicine is given, it doesn't matter. Ho! To the Bhagavan Great Glorious Vajrakumara, I offer the pure nectar samaya substance, a pleasing offering. Please consider with compassion, grant empowerment and accomplishment. Oṃ Vajra Kīlī Kīlāya Mahāpañca Amrita Khāhi. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Having vowed to protect all realms, To the four brothers of the Samaya Shavana Mukha, I offer the pure nectar samaya substance, a pleasing offering. Jaye Vijaye Kharam Khāhi. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) To the four great sisters, the embodiment of Samaya commitment, I offer the pure nectar samaya substance, a pleasing offering. Please consider with compassion, grant empowerment and accomplishment. Katam Kateye Kharam Khāhi. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) To the four sisters, the Ḍākinīs who control the world, I offer the pure nectar samaya substance, a pleasing offering. Please consider with compassion, grant empowerment and accomplishment. Ajite Aparājite Mahāpañca Amrita Lakharam Khāhi. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) To the four great brothers, the oath-bound Bese giants, I offer the pure nectar samaya substance, a pleasing offering. Please consider with compassion, grant empowerment and accomplishment. Thus, after that, offer to all the oath-bound lineage holders, male and female, and the arrogant ones. Bless the nectar with Oṃ Āḥ Hūṃ, The wisdom body of all Buddhas, From the Vajra Dharmadhatu of self-nature, The blazing wrathful one, unbearable, Generate myself as the essence of body, Generate myself as the essence of speech, Generate myself as the essence of mind. Kāya Siddhi Oṃ. Vāka Siddha Āḥ. Citta Siddhi Hūṃ. Oṃ Vajra Kīlī Kīlāya Sarva Vighnān Bam Hūṃ Phat. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Contemplate obtaining the accomplishment of body, speech, and mind. Hūṃ! For the benefit of beings, acting with skillful means, Whomever is tamed by love and compassion, Having perfected the activities of the Buddhas, Please grant empowerment and blessings to me. Mahā Balingta Lakha Hi. Mahā Rakta Lakha Hi. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Thus, offer the offering. Then, empower the servant girl for the activity, Clearly visualize myself as Vajrakumara, The servant girls residing in the mandala.