Tibetan
ཊ། ཨོྂ་ལྂ་ཧཱུྂ་ལྂ་སྟམ་པ་ནན་མོ་ཧགྷ་ཡ་བྷ་ག་བན། ཤྲི་ཀྲི་བི་ཀྲི། ཤྲི་བཛྲ། ཧཱུྂ་ཀ་ར་ཧཱུྂ་ཧཱུྂ་ཕཊ་ཕཊ། མ་ར་ཡ་སྟྂ་བ་ནན། ཨེ་གྂ་འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་རམ།། ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་ཁྱམས་བྱས་ནས། གོང་གི་ཕུར་པ་ཚུལ་བཞིན་དགོད།། གནན་ན་ཕུར་པ་བརྒྱ་ནི་རྩ་བརྒྱད་ནི།། འབྱུང་བ་བཞི་ལ་བཏབ་པའི ཕྱིར།། སོར་བཞི་པ་ཡི་ཚད་དུ་བྱ།། མིང་བྱང་བརྒྱ་ནི་རྩ་བརྒྱད་དང།། བར་ཁྱམས་དག་ལ་དགོད་པར་བྱ།། ཨེ་གམ་ཡིན་ན་གྲཝ་རུ་བཞག། གཟས་པའི་མིང་བྱང་དག་ལ་ནི།། ཟབ་མོ་སྔགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་དགོད།། ཧ ས་དག་ནི་རྣ་བ་ལ།། ཤི་པ་དག་ནི་ཡན་ལག་ལ།། ཛ་ལ་དག་ནི་ཁ་ལའོ།། ཏ་པ་དག་ནི་མིག་ལ་བྱ།། ཨ་པ་དག་ནི་ལྟེ་བ་ལ།། བིད་ད་དག་ནི་འཕོངས་སུའོ།། ཨ་ཨ་ཨ་དག་ནི་སྙིང་ལའོ།། ཧ་ས་ཡ་ར་ཧ་ཏ་ན་ཧཱུྂ་ཕཊ། ཤྲི་ཀྲི་བི་ཀྲི་ཨ་ན་ཡ་ཧཱུྂ་ཕཊ། ཨ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་བེ་ཤ་ཡ་ཧཱུྂ་ཕཊ། ཛྭ་ལ་པ་ཡ་ཛ་ལ་བ་ཡ་ཧཱུྂ་ཕཊ། ཏ་ཐ་ཡ་ཏ་ཐ་ཡ་ཧཱུྂ་ཕཊ། བིད་ཏ་ཡ་བིད་ཏ་ཡ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། ཧཱུྂ་ཀ་ར་ཨ་ཨ་ཨ། མཛོ་དང་ཏོལ་གྱི་ཐོད་པ་རུ།། ཕག་པ་ཕྲ་བོ་ཁྱི ནག་དང།། ཙི་ཙི་ཛྭ་ལའི་ཐོད་པ་དང།། ཐོད་སྣ་ཚང་བར་བསོག་པར་བྱ།། ལྕགས་ཕྱེ་ཟངས་ཕྱེ་ཉུངས་ཀར་རྒྱལ།། དུརདག་གི་སོལ་བ་དང།། ཨྂ་གུ་ཤ་ནི་དཀར་ནག་དང།། དུག་རྫས་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་དང།། དར དང་མཚལ་དང་གུ་གུལ་དང།། ཀླུ་སྨན་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་དང།། བལ་ཚོན་བྲུབ་དང་སྔོན་དམར་བྱད།། ལྕགས་ཐགས་རིམ་པ་སུམ་རིམ་དང།། རེ་ནག་གོས་ནག་དག་དག་ནི།། ཏིལ་དང་ཇུ་ཚེ་ཕུག་མ དང།ཁྲེ་དང་མོན་སྲན་མུན་ཀའི་ཆན།། འབྲས་དང་གྲོ་དང་ནས་ལ་སོགས།། འབྲུ་སྣ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་བསོག། གསེར་དང་སྦུག་དང་ཨ་མ་གར་བ་སོགས།། རིན་པོ་ཆེ་ནི་སྣ་ཚོགས་གསོག། དེ་ལ་སོགས་པ་མཐུན་ པའི།། རྫས་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་བསགས།། རྫས་རྣམས་ཀུན་ནི་ཚོགས་པ་དང། བསྒྲུབ་པའི་རིམ་པ་ཚུལ་བཞིན་བྱ།། ཀུན་གྱི་འཕྲིན་ལས་ཀྱི་ཁ་ཚར་རྫོགས་པར་བྱ།། བསྙེན་པའི་མན་ངག་ཟིན་པར་བྱ།། དེ་ནས འགུག་པའི་བརྟུལ་ཞུགས་བསྐྱེད།། དེ་ནས་བསྒྲུབ་པའི་བསྙེན་པ་བཟླས།། དེ་ནས་འཁོར་ལོའི་སྔགས་རྣམས་བཟླས།། བར་བར་ཛ་ཧཱུྂ་བྂ་ཧོ་དགུག་གཞུག་བྱ།། ཕྲལ་དང་གཟིར་དང་བྱད་དུ་གཞུག། རང་དབང་མེད པར་འོང་བར་བྱ།། སྟོང་སྟོང་ཐོན་མཆོད་བསྟོད་ཚུལ་བཞིན་བྱ།། དེ་ནས་སྔགས་བདུན་སྡེ་བདུན་དག་དང་ནི།། སྦྲགས་ཏེ་མ་འགུགས་བར་དུ་བཟླས།། བསྐུལ་དང་གནད་ལ་དབབ་པ་དང།། སྐབས་དག་ཏུ་ནི་བྱ་བར ཤིས།། ཟབ་མོའི་སྔགས་ནི་རྐྱང་པ་ལ།། ཏིསྟ་ཙཀྲ་བཏགས་པ་ནི།། སྒྲོལ་བ་
Chinese
ཊ། 嗡 লাম 吽 লাম 斯坦巴 南摩 哈嘎亚 巴嘎万。 希日 哲日 维哲日。 希日 瓦吉日。 吽 卡拉 吽 吽 啪 啪。 玛拉亚 斯坦巴 南。 诶冈，燃烧的坛城啊。 二十一圈环绕后， 上方的橛子如法安放。 按压时，一百零八个橛子， 为了安插于四大， 做成四指之量。 一百零八个名牌， 安放在中间的环绕处。 如果是埃冈，则放置在角落。 在所压制的名牌上， 安放甚深咒语之轮。 ཧ ས་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）等安放在耳朵上， ཤི་པ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）等安放在肢体上， ཛ་ལ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）等安放在口上， ཏ་པ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）等安放在眼睛上， ཨ་པ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）等安放在脐上， བིད་ད་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）等安放在臀部上， ཨ་ཨ་ཨ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）等安放在心上。 哈萨亚拉哈达纳 吽 啪。 希日 哲日 维哲日 阿纳亚 吽 啪。 阿贝夏亚 阿贝夏亚 吽 啪。 匝拉巴亚 匝拉瓦亚 吽 啪。 达塔亚 达塔亚 吽 啪。 维达亚 维达亚 吽 啪。 吽 卡拉 阿 阿 阿。 在牦牛和绵羊的头盖骨里， 小猪、黑狗， 和老鼠、火焰的头盖骨， 收集各种头盖骨。 铁粉、铜粉、姜黄， 坟墓的木炭， ཨྂ་གུ་ཤ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）即白色和黑色吉祥草， 各种毒药， 绸缎、朱砂和古古律香， 各种龙药， 羊毛、颜料、砖粉和蓝红白， 铁丝三层， 黑色的粗布和黑色的衣服， 芝麻、芥菜籽、芥末，荞麦和门豆的粉末， 稻米、小麦和大麦等， 收集各种谷物。 黄金、珊瑚、玛瑙等， 收集各种珍宝。 以及其他类似的， 收集各种材料。 将所有材料聚集， 如法进行修持的次第。 圆满所有事业的口诀， 掌握修持的窍诀。 然后，生起勾招的威仪。 然后，念诵修持的近诵。 然后，念诵轮的咒语。 中间夹杂着匝 吽 棒 霍，进行勾招和遣返。 使其分离、折磨和施加诅咒。 使其不由自主地到来。 如法进行千供、赞颂和供养。 然后，将七部咒语和七部众， 混合念诵，直到勾招为止。 催促和降伏要害， 在适当的时候，行吉祥之事。 甚深咒语单独， 系上谛斯塔轮， 是度脱。
English
Ṭa. Om Lam Hum Lam Stamba Nanmo Haghaya Bhagavan. Shri Tri Vikri. Shri Vajra. Hum Kara Hum Hum Phat Phat. Maraya Stamba Nan. E-gam, the blazing mandala! After encircling twenty-one times, Place the upper kila properly. When pressing down, one hundred and eight kilas, Because they are placed in the four elements, Make them the size of four fingers. One hundred and eight nameplates, Should be placed in the intermediate circles. If it is E-gam, place it in the corner. On the nameplates that are being suppressed, Place the wheel of profound mantras. Ha (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) etc. are placed on the ears, Shi Pa (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) etc. are placed on the limbs, Ja La (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) etc. are placed on the mouth, Ta Pa (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) etc. are placed on the eyes, A Pa (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) etc. are placed on the navel, Bid Da (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) etc. are placed on the buttocks, A A A (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) etc. are placed on the heart. Hasa Yara Hatana Hum Phat. Shri Tri Vikri Anaya Hum Phat. Abeshaya Abeshaya Hum Phat. Jwalapaya Jala Vaya Hum Phat. Tathaya Tathaya Hum Phat. Vidtaya Vidtaya Hum Phat. Hum Kara A A A. In the skulls of yaks and sheep, Small pigs, black dogs, And the skulls of mice and flames, Collect all kinds of skulls. Iron powder, copper powder, turmeric, Charcoal from graves, Om Gusha (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) which is white and black kusha grass, Various poisons, Silk, cinnabar, and guggul incense, Various Naga medicines, Wool, dyes, brick powder, and blue, red, and white colors, Three layers of iron wire, Black coarse cloth and black clothes, Sesame, mustard seeds, mustard, buckwheat, and mung bean powder, Rice, wheat, barley, etc., Collect all kinds of grains. Gold, coral, agate, etc., Collect all kinds of jewels. And other similar, Collect all kinds of materials. Gather all the materials, And properly perform the sequence of practice. Complete the oral instructions for all activities, Master the essential instructions for practice. Then, generate the demeanor of summoning. Then, recite the close recitation of practice. Then, recite the mantras of the wheel. Interspersed with Dza Hum Bam Ho, perform summoning and returning. Cause separation, torment, and inflict curses. Cause them to come involuntarily. Properly perform thousands of offerings, praises, and worship. Then, combine the seven sets of mantras and the seven classes, And recite until summoning occurs. Urge and subdue the key points, At appropriate times, perform auspicious deeds. The profound mantra alone, Attaching the Tista Chakra, Is liberation.
Tibetan
དག་ཏུ་ཤིས་པར་བཤད།། མཆོད་དང་བསྟོད་པ་གོང་བཞིན་ནོ།། སྐབས་སྐབས་རྫས་དང་ཚིག་ཏུ་སྦྲགས་ཏེ་བྲབ།། ཨ་ཤོ་དག་ལ་མེ་ཆེན ཤོར་བ་བཞིན།། རང་དབང་མེད་པར་འཚིག་པར་བསམ།། ཕ་རོལ་ཕྱིན་ལ་སོགས་པ་ཡི།། སྔགས་ནི་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་གི། རྣལ་འབྱོར་པ་ཡི་བཟླས་པ་ཡིས།། ཐམས་ཅད་གཅེར་བུ་རལ་པ་ཅན།། སྟོད་ནི་ཞལ་གཅིག ཕྱག་གཉིས་ལ།། སྨད་ནི་ཕུར་པའི་རང་བཞིན་ལ།། བརྒྱ་ནི་རྩ་བརྒྱད་དག་ཏུ་ཤར།། མགར་གྱི་ཚ་ཚས་བཏབ་པ་བཞིན།། གཅིག་ལ་བཏབ་པས་ཀུན་ལ་ཐེབས།། སྡུག་བསྔལ་ཉམས་སུ་མྱོང་བར་བགྱིས།། ཉི་ཤུ་རྩ་རེ ཚངས་པ་དང།། དུས་དྲུག་གི་ནི་དགུག་གཞུག་བྱ།། གནད་ལ་དབབ་དང་སྐུར་བ་ཡིས།། དྲག་པོ་རྫས་སྦྲགས་ཏེ་བྲབ་པར་བྱ།། ཤིན་ཏུར་དང་གཟས་པ་གསལ་བ་ཡིས།། སྡུག་བསྔལ་ཉམས་སུ་མྱོང་བ་ཡིས།། རང དབང་མེད་པར་བརླག་པ་ཡིས།། མ་བརླག་བར་དུ་བསྐྱར་ཅིང་བཟླས།། དེ་ལྟར་དྲོད་རྟགས་བྱུང་བ་དང།། ལས་ཀྱི་སྦྱོར་བ་རིམ་པར་བྱ།། རྫས་དང་ལག་ཆ་ཀུན་ཁྱེར་ལ།། སྤྱིའམ་ཡང་ན་རེ་རེ་འགྲས།། སྤྱི་ལ་དུར ཁྲོད་གླིང་དག་ཏུ།། གནན་པའི་ཁ་ཚང་ཚང་བར་བྱ།། གཡས་རི་ནག་པོའི་ལྕགས་ཐགས་ལ།། དུར་ཁྲོད་དག་གི་སོལ་བ་ཡིས།། རྒྱ་གྲམ་དག་གི་ཚུལ་བཞིན་བྲི།། རྒྱ་གྲམ་ཐ་མ་ནརི་ཡིས་བསྐོར།། ཆ་གཉིས་ཚུལ་དུ བསོག་པར་བྱ།། འོག་མ་དག་ནི་འོག་ཏུ་གདིང།། དེ་ཡི་སྟེང་དུ་འདི་ལྟར་བྱ།། དུས་ལ་བབ་པའི་ཚིག་ཚོ་དང།། བསྐུལ་དང་སྔགས་སུ་སྦྲགས་པ་ནི།། གཟིར་བ་རི་རབ་གསུམ་གྱིས་གཟིར།། བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་ཀྱི་གབ གཟུང་བྱ།། དགྲ་བོས་ཉེས་པའི་བགྲང་ལུང་བྱ།། རང་ཉིད་ཤིན་ཏུ་གསལ་བསྒོམ་ལ།། གཟས་པའི་མིང་བྱུང་དེ་ཉིད་ལ།། དངོས་སུ་བསྒྲལ་བའི་འཕྲིན་ལས་བྱ།། གནས་ནི་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་ཏུ།། དྲུག་ཚོ བཅུ་བདུན་རྐྱང་བ་བཞི།། བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་ཀྱིས་གདབ་པར་བྱའོ།། སྔགས་ནི་གོང་གི་ལས་སྔགས་ཚོ་ཡིས་གདབ།། གདབ་པའི་ཁ་ཚར་ཟིན་པ་དང།། ཐུན་གྱི་ལས་རྣམས་རྫོགས་པར་བྱ།། ད་ནི་གཏད་པའི་ལས་བྱ སྟེ།། བདག་ཉིད་དཔའ་བོའི་ལས་ལྡན་པས།། ཕུར་པའི་ལིང་གར་བཅས་པ་ནི།། འཁོར་ལོ་དག་གི་དབུས་སུ་གཞུག། དྲི་ཡི་ཐོད་པ་འོག་ཏུ་བཅའ།། གཤེད་ཀྱི་ཐོད་པ་སྟེང་ནའོ།། སྦལ་པ་སྡིག་པ་སྟེང་འོག་གོ། སྤྲུལ གྱི་ཆུ་འཁོར་དག་གིས་བཅིང།། མཛོའམ་ཏོལ་གྱི་ཐོད་པ་དག། གཡས་ཀྱི་ཕྱོགས་སུ་གཞུག་པར་བྱ།། ཕག་པ་ཁྲ་བོའི་ཐོད་པ་དག། གཡོན་ཕྱོགས་སུ་ནི་གཞུག་པར་བྱ། ཁྱི་ནག་དག་གི་ཐོད་པ་དང།། རྟ་ནག་དྲེད ཀྱི་ཐོད་པ་ནི།། ཤར་ནུབ་གཉིས་སུ་
Chinese
说为吉祥圆满。供养和赞颂如前。有时将物品和咒语结合起来击打。就像阿输迦树上燃起大火一样。观想不由自主地燃烧。度母等本尊的，二十一个咒语。瑜伽士的念诵。所有人都赤身裸体，头发蓬乱。上半部分是一面二臂，下半部分是金刚橛的自性。显现一百零八个。就像铁匠用铁锤敲打铁块一样。敲打一个，全部都会受到影响。使其感受痛苦。二十六，梵天，以及六时的勾招和遣返。通过要害之处的打击和诅咒。猛烈地将物品和咒语结合起来击打。通过强烈的和清晰的意念。使其感受痛苦。不由自主地毁灭。在未毁灭之前，反复念诵。如此这般，当出现热的征兆时。依次进行事业的结合。携带所有的物品和工具。共同或者分别进行。共同在坟地和岛屿等地方。完整地进行镇压。右边用黑色的铁线。用坟地的炭。画出十字图案。最后的十字图案用尸体围绕。分成两部分堆积。下面的放在下面垫着。在它的上面这样做。配合时机的词句。以及激励和咒语相结合。用三座须弥山镇压。念诵一百零八遍。说出敌人所犯的罪过。自己观想得非常清晰。对准所诅咒的名字。实际进行诛杀的事业。地点在二十一个地方。六个成组，十七个单独，四个。用一百零八个橛来钉。咒语是用上面的事业咒语来钉。当钉橛的次数完成时。完成所有仪轨的事业。现在开始交付的事业。自己具有勇士的事业。将带着金刚橛的替身。放置在坛城的中央。将人头的头盖骨放在下面。将刽子手的头盖骨放在上面。青蛙和蝎子放在上下。用幻化的水轮来捆绑。将母牦牛或者山羊的头盖骨。放置在右边。将花斑猪的头盖骨。放置在左边。黑狗的头盖骨和，黑马骡子的头盖骨。
English
It is said to be auspicious and complete. Offerings and praises are as before. Sometimes combine substances and mantras to strike. Just like a great fire erupts on the Ashoka tree. Visualize burning involuntarily. The twenty-one mantras of Tara and other deities. Recitation by yogis. Everyone is naked with disheveled hair. The upper part is one face and two arms, the lower part is the nature of Vajrakila. One hundred and eight appear. Just like a blacksmith strikes an iron block with a hammer. Striking one affects all. Make them feel pain. Twenty-six, Brahma, and the six times of summoning and repelling. Through striking and cursing the vital points. Violently combine substances and mantras to strike. Through intense and clear intention. Make them feel pain. Involuntarily destroy. Repeat and recite until destroyed. Thus, when signs of heat appear. Perform the combination of activities in order. Carry all the items and tools. Do it together or separately. Together in places like cemeteries and islands. Completely perform the suppression. On the right, use black iron wire. Use charcoal from the cemetery. Draw cross patterns. Surround the last cross pattern with corpses. Pile them up in two parts. Place the lower ones underneath. Do this on top of it. Words that match the timing. And combine encouragement and mantras. Suppress with three Mount Sumerus. Recite one hundred and eight times. Recite the sins committed by the enemy. Visualize yourself very clearly. Aim at the cursed name. Actually perform the activity of killing. The location is in twenty-one places. Six in groups, seventeen alone, four. Drive in with one hundred and eight pegs. The mantra is used to drive in with the above activity mantras. When the number of pegs is completed. Complete all the activities of the ritual. Now begin the activity of entrusting. Possessing the activity of a hero yourself. Place the effigy with Vajrakila. Place it in the center of the mandala. Place the skull of a human head underneath. Place the skull of an executioner on top. Place the frog and scorpion on top and bottom. Bind with illusory water wheels. Place the skull of a female yak or goat. Place it on the right side. Place the skull of a spotted pig. Place it on the left side. The skull of a black dog and, the skull of a black horse mule.