Tibetan
་རྣམས་ཡོངས་སུ་བསྡུས་ནས་ནི།། ཕུར་པའི་འོག་ཏུ་ཐིམ པར་བརྟགས།། སྟོབས་པོ་ཆེ་ཡི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིས།། གནད་ལ་བོར་ཞིང་དམ་ཚིག་བསྒྲགས།། མ་ཆད་བར་དུ་སྔགས་འདི་བཟླས།། ཨོྂ་ནཱ་ག་ཡྂ་བ་ཧཱུྂ་ཧརི། དེ་བཟླས་ལས་སུ་རུང་བ་དང།། མཐའ་ཡི་ལས་རྣམས་གོང་བཞིན སྦྱར།། གཞན་གྱི་ཞིང་ལ་བཏབ་གྱུར་ན།། སྨན་དང་འབྲུ་རྣམས་མི་སྐྱེ་སྟེ།། བདག་གི་ཞིང་ལ་བསྡུ་འདོད་ན།། བདག་གི་གནས་སུ་སེར་པོ་ཡི།། དཀྱིལ་འཁོར་ཁྲུ་གང་གྲུ་བཞི་པ།། ཕུར་བུ་ཟུར་ནི་དྲུག་པ་ལ།། གསང སྔགས་ཉི་ཤུ་བརྒྱད་དུ་བཟླས།། ཉི་མའི་སྟེང་དུ་ཛ་བསམ་སྟེ།། ལྕགས་ཀྱུས་འབྲས་བུ་རྣམས་བཀུག་ནས།། བདག་གི་གནས་སུ་ཐིམ་པར་བྱ།། ཕ་རོལ་གནས་སུ་དཀྱིལ་འཁོར་ནི།། ཟླ་གམ་བྱས་ཏེ་ཕུར་པས གདབ།། ཉི་མའི་སྟེང་དུ་ཕཊ་བསམ་ལ།། སྤྲོ་བསྡུས་གཟི་བྱིན་འབར་བསམས་ཏེ།། གཏོར་མ་དམར་པོ་གཏང་བར་བྱ།། རྒྱས་པའི་གཏོར་མའང་དེ་བཞིན་སྦྱིན།། ལྡུམ་རའམ་ནི་ནགས་ཚལ་དུ།། བཏབ ན་མེ་ཏོག་འབྲས་མི་སྐྱེ།། ཁྱིམ་སྒོར་བཏབ་ན་སྟོངས་པར་འགྱུར།། རི་ལ་བཏབ་ན་རི་ཉིལ་ལོ།། ཆུ་ལ་བཏབ་ན་སླར་ལ་ཟློག། འབབ་ཆུ་ཁྲོན་པ་རྫིང་བུ་དང།། ཝ་ཆུ་དང་ནི་ཆུ་མིག་ཏུ།། བཏབ་ན་སྐམས་ཤིང་སྟོང པར་འགྱུར།། གྲོང་ཁྱེར་དག་གི་སྒོར་བཏབ་ན།། གྲོང་ཁྱེར་འཇིག་ཅི་དམག་ཚོགས་འཇོམས།། རྒྱལ་པོའི་སྒོ་རུ་བཏབ་པ་ན།། དམག་དཔུང་འཇིག་ཅིང་རྒྱལ་སྲིད་འཕྲོག། དུར་ཁྲོད་དག་ཏུ་བཏབ་པ་ན།། གང་ལ བཏབ་པ་ནད་ཀྱིས་འཛིན།། ཕྱུང་ན་དེ་དག་ཀུན་ལས་ཐར།། སྟོབས་ཆེན་ལས་རྣམས་ཤིས་པའི་མིས།། ཙན་དན་དག་གི་ཕུར་བུ་ནི།། སོར་ནི་བཅུ་གཉིས་ཚད་དུ་བྱ།། ཨོྂ་བཛྲ་ཨྂ་གུ་ཤ་ཛ། བཅོ་བརྒྱད་དག་ཏུ་བཟླས བྱ་སྟེ།། ལྷ་ཁང་དག་ཏུ་བཏབ་གྱུར་ན།། བརྒྱ་བྱིན་ལ་སོགས་ལྷ་རྣམས་ཀྱིས།། དབང་སྦྱིན་བསྲུང་དང་སྦ་བ་དང།། རྟག་ཏུ་ནན་ཏན་ཆེན་པོར་བྱེད།། ཚེར་མ་ཅན་གྱི་ཤིང་བུ་ལ།། ཕུར་པ་སོར་དྲུག་ཚད་དུ་བྱ།། ཨོྂ་བཛྲ རྦ་ན་རྦ་ན་ཧཱུྂ་ཕཊ།བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་དུ་བཟླས་བཏབ་ན།། གདོན་དང་བགེགས་དང་དགྲ་རྣམས་དང།། གནོད་པ་ཐམས་ཅད་གནོན་པར་འགྱུར།། དགྲ་ཡིས་སེམས་ཀྱང་གཡེང་བ་དང།། གནོད་པའི་སེམས་ཅན་འབྲོས་ པར་འགྱུར།། གཏོར་མའི་ལས་ནི་ཤིན་ཏུ་འབད།། སྨན་ཤིང་ཕུར་པ་སོར་བཞི་ལ།། ཨོྂ་ཏ་ཏས་ན་ཎ་ཁྲོ་ཏ་ཧཱུྂ་ཕཊ། ལྔ་བརྒྱ་དག་ཏུ་བཟླས་བཏབ་ན།། བང་བ་དག་གམ་དཀོར་མཛོད་དང།། འབྲུ་ཡི་གནས་རྣམ་གར བཏབ་ཀྱང།། འབྲུ་དང་བཟའ་བཏུང་ཟད་མི་ཤེས།། ཞིང་ལ་བཏབ་ན་མང་དུ་འཕེལ།། ལྡུམ་ར་དག་ཏུ
Chinese
诸部完全汇集后，观想融入金刚橛之下。以大力之手印，击中要害并宣告誓言。不断念诵此咒：嗡 纳嘎 扬 巴 吽 诃日。（藏文：ཨོྂ་ནཱ་ག་ཡྂ་བ་ཧཱུྂ་ཧརི།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ nāga yaṃ ba hūṃ hari，汉语字面意思：嗡，龙，扬，巴，吽，诃日。）念诵此咒可以成办事业，一切事业如前一样行持。若种植于他人田地，药物和谷物皆不生长。若欲收回自己的田地，在自己的地方，做黄色一肘长的正方形坛城，金刚橛有六个角，念诵二十八遍秘密咒语。观想太阳上的匝（藏文：ཛ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ja，汉语字面意思：匝），用铁钩钩取果实，使其融入自己的地方。在他人之处，做月牙形坛城，用金刚橛钉住。观想太阳上的啪特（藏文：ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪特），观想收放光芒炽盛，供养红色朵玛，也同样施予增长的朵玛。若种植于花园或森林中，则不生花果。若种植于家门口，则会变得空虚。若种植于山上，则山会崩塌。若种植于水中，则会返回。若种植于河流、水井、水池、洼地和泉眼中，则会干涸空虚。若种植于城市门口，则城市会毁灭，军队会被摧毁。若种植于国王的门口，则军队会毁灭，王位会被剥夺。若种植于墓地中，则被种植者会被疾病缠身。若拔出，则能从一切中解脱。行持大力事业的吉祥之人，用旃檀木制作金刚橛，长度为十二指。嗡 班匝 阿 昂 咕夏 匝。（藏文：ཨོྂ་བཛྲ་ཨྂ་གུ་ཤ་ཛ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra āṃ guśa ja，汉语字面意思：嗡，金刚，阿，钩，生。）念诵十八遍后种植，若种植于寺庙中，则帝释天等诸神，会给予加持、守护、隐藏，并恒常精勤。在带刺的树木上，金刚橛的长度为六指。嗡 班匝 尔巴纳 尔巴纳 吽 啪特。（藏文：ཨོྂ་བཛྲ རྦ་ན་རྦ་ན་ཧཱུྂ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra rbāna rbāna hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，尔巴纳，尔巴纳，吽，啪特。）念诵一百零八遍后种植，则能压制邪魔、障碍和敌人，以及一切损害。敌人的心也会动摇，有害的众生也会逃跑。朵玛的事业要非常努力。用药木制作四指长的金刚橛，嗡 达 达 萨 纳 纳 卓 达 吽 啪特。（藏文：ཨོྂ་ཏ་ཏས་ན་ཎ་ཁྲོ་ཏ་ཧཱུྂ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ta tasana ṇa khrota hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，达，达，萨，纳，纳，卓，达，吽，啪特。）念诵五百遍后种植，无论种植于仓库或宝库，以及谷物之处，谷物和食物都不会耗尽。若种植于田地，则会增多。若种植于花园中
English
After gathering all the parts completely, contemplate them dissolving under the vajra kila. With the mudra of great power, strike the vital point and proclaim the oath. Recite this mantra without interruption: Om Naga Yam Ba Hum Hari. (Tibetan: ཨོྂ་ནཱ་ག་ཡྂ་བ་ཧཱུྂ་ཧརི།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ nāga yaṃ ba hūṃ hari, Chinese literal meaning: Om, Dragon, Yam, Ba, Hum, Hari.) Reciting this mantra can accomplish activities, and all activities should be performed as before. If planted in another's field, medicine and grain will not grow. If you want to reclaim your own field, in your own place, make a yellow square mandala one cubit long, with six corners on the vajra kila, and recite the secret mantra twenty-eight times. Contemplate ja (Tibetan: ཛ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: ja, Chinese literal meaning: ja) on the sun, and use an iron hook to hook the fruits, causing them to dissolve into your own place. In another's place, make a crescent-shaped mandala and nail it with the vajra kila. Contemplate phat (Tibetan: ཕཊ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: phaṭ, Chinese literal meaning: phat) on the sun, and contemplate the expanding and contracting radiance blazing, and offer a red torma, and also give the increasing torma in the same way. If planted in a garden or forest, flowers and fruits will not grow. If planted at the door of a house, it will become empty. If planted on a mountain, the mountain will collapse. If planted in water, it will return. If planted in rivers, wells, ponds, depressions, and springs, they will dry up and become empty. If planted at the gates of cities, the cities will be destroyed and the armies will be crushed. If planted at the gate of a king, the armies will be destroyed and the kingdom will be seized. If planted in cemeteries, the one who is planted will be seized by disease. If pulled out, one can be liberated from all of them. An auspicious person who performs great power activities should make a vajra kila of sandalwood, with a length of twelve fingers. Om Vajra Am Gusha Ja. (Tibetan: ཨོྂ་བཛྲ་ཨྂ་གུ་ཤ་ཛ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ vajra āṃ guśa ja, Chinese literal meaning: Om, Vajra, A, Hook, Born.) Recite it eighteen times and plant it. If planted in temples, the gods such as Indra will give blessings, protection, concealment, and will always be diligent. On thorny trees, the vajra kila should be six fingers long. Om Vajra Rbana Rbana Hum Phat. (Tibetan: ཨོྂ་བཛྲ རྦ་ན་རྦ་ན་ཧཱུྂ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ vajra rbāna rbāna hūṃ phaṭ, Chinese literal meaning: Om, Vajra, Rbana, Rbana, Hum, Phat.) Recite it one hundred and eight times and plant it, and it will suppress demons, obstacles, enemies, and all harm. The enemy's mind will also be distracted, and harmful beings will flee. The activity of torma should be done with great effort. Make a vajra kila of medicinal wood four fingers long, Om Ta Tasana Na Khrota Hum Phat. (Tibetan: ཨོྂ་ཏ་ཏས་ན་ཎ་ཁྲོ་ཏ་ཧཱུྂ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ ta tasana ṇa khrota hūṃ phaṭ, Chinese literal meaning: Om, Ta, Ta, Sana, Na, Khrota, Hum, Phat.) Recite it five hundred times and plant it, and no matter where it is planted in warehouses or treasuries, and places of grain, the grain and food will never be exhausted. If planted in fields, it will increase greatly. If planted in gardens
Tibetan
་བཏབ་གྱུར་ན།། སྨན་དང་འབྲས་བུ་མེ་ཏོག་རྣམས།། ནམ་དུའང་ཟད་པ་མེད་པར་འགྱུར།། སྒོའམ་གྲོང་ཁྱེར དག་གི་སྒོ།། གཙུག་ལག་ཁང་ངམ་རྒྱལ་པོའི་སྒོར།། བཏབ་ན་བྱད་སྟེམས་བྱད་འདྲེའམ།། འཇིགས་པ་བརྒྱད་ལས་ཐར་པར་འགྱུར།། རྩོད་དང་གཡུལ་ཤགས་འགྱེད་པ་དང།། དེ་རྣམས་རབ་ཏུ་ཞི་བར འགྱུར།། དཔུང་གི་ཚོགས་རྣམས་ངག་མི་ནོན།། རྟ་ནག་ར་ལུག་བ་ལ་སོགས།། ཕྱུགས་རར་བཏབ་ན་འཕེལ་བར་འགྱུར།། ལམ་གྱི་བཞི་མདོར་བཏབ་པ་ན།། མི་རྒོད་ལ་སོགས་བཅིངས་པར་འགྱུར།། ཐང་ཤིང་ཕུར པ་སོར་དྲུག་ལ།། སུ་ཏིར་ཛི་ན་ཛ་ཏུ་ར་ཧཱུྂ་ཕཊ། སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་བཟླས་བཏབ་ན།། གང་བཏབ་གནས་ནས་འཕོ་བར་འགྱུར།། རྒྱ་ཤུག་ཕུར་པ་སོ་བདུན་ལ།། ཙྪིནྡྷ་ཙྪིནྡྷ་ཧཱུྂ་ཕཊ། ཉི་ཤུ་རྩ་བདུན་སྔགས་བཟླས ལ།། དཔུང་གི་ནང་དུ་བཏབ་པ་ན།། ཐམས་ཅད་གཉིད་ཀྱིས་ནོན་པར་འགྱུར།། ཕྱུང་ན་དེ་བཞིན་ཐར་བར་འགྱུར།། སྟག་ཀའི་ཕུར་པ་སོར་དྲུག་ལ།། ཨུཙུ་ས་མ་ཀྲོདྷ་ཧཱུྂ་ཕཊ། ལན་སྟོང་བཟླས་ཏེ་བཏབ་གྱུར ན།། གྲོང་ཁྱེར་མདུན་ནམ་ཁང་པའི་སྒོར།། གནས་པོའི་གནས་སམ་ལམ་ཆེན་ནམ།། གཙུག་ལག་ཁང་གི་སྒོར་བཏབ་ན།། བུད་མེད་དང་ནི་གྲོགས་རྒོད་དང།། བུ་མོ་དགེ་སློང་བྲམ་ཟེའམ།། རྒྱལ་པོ བློན་པོ་འབངས་ལ་སོགས།། ཐམས་ཅད་བདག་གི་དབང་དུ་འགྱུར།། ལྕགས་ཀྱི་ཕུར་སོར་བཅུ་གཉིས་ལ།། སརྦ་དུཥྟན་ཧཱུྂ་ཕཊ་ཅེས།། བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་དུ་བཟླས་བྱས་ལ།། རི་དང་ནགས་ཚལ་སྟུག་པོའམ།། སྨན ལྗོངས་གནས་སུ་དེ་བཏབ་ན།། གཏེར་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཁུགས་པར་འགྱུར།། གནོད་སྦྱིན་དག་གིས་བཅད་པ་ཡི།། སྒོ་ནམས་ཀྱང་ནི་འབྱེད་པར་ནུས།། བདག་གིས་ཁྱིམ་བཞི་འཇུག་ཅིང་གནས།། ཉི་མ་བདུན་ནམ གསུམ་གྱི་བར།། ལས་རྣམས་ཤིན་ཏུ་བཏུད་ལ་བྱ།། ཟངས་ལས་བྱས་པའི་ཕུར་པ་ནི།། སོར་ནི་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་བྱ།། ན་མ་ས་མ་ད་བེ་རེ་བེ་རེ་ཧཱུྂ་ཕཊ། ལན་སྟོང་བར་དུ་བཟླས་བརྗོད་བྱས།། ཚོན་སྣ་ལྔ་ཡི་སྐུད་པས དཀྲི།། བགེགས་རྣམས་གནས་པའི་སར་བཏབ་ན།། བི་ན་ཡ་ག་ལ་སོགས་རྣམས།། ཐམས་ཅད་བཅིངས་ཤིང་ནོན་པར་འགྱུར།། བདག་ལ་སྡང་བར་སེམས་པ་རྣམས།། བསྐལ་བའི་བར་དུ་བཅིངས་པར འགྱུར།། ལྕགས་སྣ་ལྔ་ཡི་ཕུར་པ་ནི།། སོར་ནི་བརྒྱད་པའི་ཚད་དུ་བྱ།། མཱ་ར་ཡ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྂ་ཕཊ། བརྒྱ་བཅུའི་བར་དུ་གསང་སྔགས་བཟླས།། དུ་རུ་ཀ་དང་ཏིལ་མར་གྱིས།། བསྐུས་ཏེ་བྱང་ཕྱོགས་གནས་སུ གདབ།། རྒྱལ་པོ་ངལ་བསོས་དབང་དུ་འགྱུར།། བཀའ་བཞིན་བྱེད་ཅིང་བསྒོ་བ་ཉན།། ངལ་བསོས་པ་ཡི་གནས་དྲུང་ངམ།། རྟག་ཏུ
Chinese
如果安插，药物和果实鲜花等，无论何时也不会穷尽。门或城市等的门，寺庙或国王的门，如果安插，则能从诅咒、邪祟或八种怖畏中解脱。争论和战争、争吵等，那些都会完全平息。军队的集合不会压制语言。马、黑山羊、绵羊、牛等，安插在畜栏里会增多。安插在道路的十字路口时，野蛮人等会被束缚。在六指长的硬木橛子上，苏德尔吉纳扎德热吽帕特（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），念诵三十二遍后安插，所安插之处会移动。在三十七指长的红豆杉橛子上，钦达钦达吽帕特（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），念诵二十七遍咒语，安插在军队中时，所有军队都会被睡眠压制。拔出时也会同样解脱。在六指长的老虎刺橛子上，乌楚萨玛克罗达吽帕特（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），念诵一千遍后安插，在城市前或房屋的门上，居住者的住所或大路上，寺庙的门上安插时，女人和粗暴的朋友，女儿、比丘、婆罗门，国王、大臣、百姓等，所有都会成为我的控制之下。在十二指长的铁橛子上，萨瓦杜什坦吽帕特（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），念诵一百零八遍后，在山和茂密的森林里，或药草地安插时，所有宝藏都会被吸引过来。夜叉们切断的任何门都能打开。我进入并居住四个房屋，七天或三天之内，所有事情都应非常努力地做。用铜做的橛子，要做二十一指长。纳玛萨玛达贝热贝热吽帕特（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），念诵一千遍，用五种颜色的线缠绕，安插在邪魔居住的地方，毗那夜迦等，所有都会被束缚和压制。对我有憎恨之心的人，会被束缚到劫末。用五种铁做的橛子，要做八指长。玛热亚玛热亚吽帕特（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），念诵一百一十遍咒语，用杜鲁嘎和芝麻油涂抹，安插在北方的地方，国王会被控制。会按照命令去做，听从吩咐。被控制之人的住所附近，总是
English
If planted, medicines, fruits, and flowers, etc., will never be exhausted. Doors or city gates, temple or king's gates, if planted, one will be liberated from curses, evil spirits, or the eight fears. Disputes, wars, and quarrels, etc., will all be completely pacified. The assembly of armies will not suppress speech. Horses, black goats, sheep, cattle, etc., if planted in the livestock pen, will increase. When planted at a crossroads, barbarians, etc., will be bound. On a six-finger-long hardwood peg, Sutirjina Jatura Hum Phet (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanized, Chinese literal meaning), recite thirty-two times and plant it, the place where it is planted will move. On a thirty-seven-finger-long yew peg, Chinda Chinda Hum Phet (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanized, Chinese literal meaning), recite the mantra twenty-seven times, and when planted in the army, all the troops will be suppressed by sleep. When pulled out, they will be liberated in the same way. On a six-finger-long tiger thorn peg, Uchu Samakrodha Hum Phet (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanized, Chinese literal meaning), recite a thousand times and plant it, in front of the city or at the door of the house, the resident's dwelling or on the main road, when planted at the door of the temple, women and rude friends, daughters, monks, Brahmins, kings, ministers, subjects, etc., all will be under my control. On a twelve-finger-long iron peg, Sarva Dushtan Hum Phet (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanized, Chinese literal meaning), recite one hundred and eight times, and when planted in the mountains and dense forests, or in a medicinal herb field, all treasures will be attracted. Any door that has been cut off by yakshas can be opened. I enter and dwell in four houses, within seven or three days, all things should be done with great effort. The peg made of copper should be twenty-one fingers long. Nama Samada Bere Bere Hum Phet (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanized, Chinese literal meaning), recite a thousand times, wrap it with five-colored threads, and plant it in the place where obstacles dwell, Vinayaka, etc., all will be bound and suppressed. Those who have hatred in their minds towards me will be bound until the end of the kalpa. The peg made of five kinds of iron should be eight fingers long. Maraya Maraya Hum Phet (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanized, Chinese literal meaning), recite the secret mantra one hundred and ten times, anoint it with duruka and sesame oil, and plant it in the northern direction, the king will be controlled. He will do as he is told and listen to instructions. Near the dwelling of the controlled person, always