Tibetan
འཁོར་བཟང་པོ་འདི ལ་ལྟོས།། ཤེས་རབ་རྣམ་གསུམ་རབ་ཏུ་བསྐྱེད།། ཁྱོན་ནི་ཐུགས་ཀྱི་རིགས་སུ་སྐྱེ།། བདེ་བར་གཤེགས་པས་བྱིན་གྱིས་བརླབས།། འགྲོ་བ་རིགས་དྲུག་ཐམས་ཅད་ལ།། བུ་བཞིན་སྙིང་རྗེ་ཀུན་ལ་བསྐྱེད།། གསང་བའི ཆོས་ལ་དད་པར་གྱིས།། ཞེས་བྱ་བ་འདི་ནི་དབུགས་དབྱུང་བའི་རིམ་པའོ།། དེ་ནས་དབང་དམ་པ་ནོད་པའི་ཕྱིར་གསོལ་བ་གདབ་པ་འདི་གསུངས་སོ།། སློབ་དཔོན་དམ་པ་དགོངས་སུ་གསོལ།། རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུའི དབང་བསྐུར་རྣམས།། སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་ཕན་གདགས་ཕྱིར།། ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་དབང་སྩོལ་ཅིག། གཞན་ཡང་ཕྱི་ནང་གསང་བ་ཡི།། ཟབ་མོའི་དབང་རྣམས་རིམ་བཞིན་གསོལ།། ཞེས་བྱ་བ་འདི་ནི་གསོལ་བ གདབ་པའི་རིམ་པའོ།། དེ་ནས་ཡེ་ཤེས་ལྷའི་དབང་བསྐུར་བ་འདི་གསུངས་སོ།། དཀྱིལ་འཁོར་གཙོ་བོ་བུམ་པ།། ཧཱུྂ་དང་བཛྲ་སྦྱོར་བ་ལས།། སྟངས་དཔྱལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔས་བརྒྱན།། དགུག་གཞུག་བསྟོད་དང མཆོད་བྱས་ལ།། འོད་ཞུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་སུ་འགྱུར།། ཆེ་བའི་ཡོན་ཏན་ཀུན་རྫོགས་ཤིང།། བྱང་ཆུབ་སེམས་ཆུས་རབ་བཀང་བའི།། རྣམ་པར་དག་པའི་བུམ་པ་འདིས།། བུ་ཁྱོད་ལ་ནི་དབང་བསྐུར་རོ།། ཨོྂ་བཛྲ་ཀཱི ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཕཊ་པ་ཤྂ་ཀུ་རུ་སཝཱཧཱ། བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྂ་ཛ། དེ་ལྟར་རང་རའི་རིམ་པ་ཡིས།། གཙོ་ནས་འཁོར་གྱི་རིམ་པར་སྦྱར།། ཞེས་བྱ་བ་འདི་ནི་ཡེ་ཤེས་ལྷའི་དབང་བསྐུར་བའི་རིམ་པའོ།། དེ་ནས་ཕྱི་དབང་སྐུར་པའི་ རིམ་པ་འདི་གསུངས་སོ།། མི་འགྱུར་ཆོས་ཉིད་ཕྱག་རྒྱ་ལས།། མ་བཙལ་ལྷུན་རྫོགས་གསལ་བའི་རྒྱུ།། ཁྲོ་རྒྱལ་ཡབ་ཡུམ་རོལ་བ་ལ།། བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་འཕྲོ་འདུ་ལས།། འདོད་པའི་སྤྱི་བོར་རྒྱ་མཚོ་བསྐྱིལ།། སྤྲོས ཤིང་བསྡུས་ལ་དཀྱིལ་འཁོར་བསྒྱུར།། འདོད་པའི་རྣ་བར་གཞལ་ཡས་ཁང།། རཏྣ་ཀཱི་ལ་དངོས་སུ་འོ།། ཁྲོ་བོ་ཡབ་ཡུམ་འཁོར་གྱིས་བསྐོར།། ཏྲྂ། རཏྣ་ཀཱིའི་ཚོགས་མཆོག་ལས།། རཏྣ་ཤྲི་འཁོར་བཅས་སྤྲོ།། བསྡུས པས་དོན་གྱི་གནས་སུ་ཐིམ།། ཏྲྂ། གསང་བ་མཆོག་ཆེན་མྱ་ངན་འདས།། དེ་ལ་སོགས་ཏེ་གསང་བ་ཀུན།། དོན་དུ་བཏགས་ཤིང་མཉན་པ་ལས།། ཡོངས་ལ་འཆལ་བར་བསྒྲགས་པ་མིན།། འདོད་པའི་སྙིང་ཁར་དེ བཞིན་དུ།། བཛྲ་ཀཱི་ལིའི་ངོ་བོ་ཉིད།། འབར་བ་ཧཱུྂ་གི་ཚོགས་མཆོག་ལས།། ཁྲག་འཐུང་དཀྱིལ་འཁོར་གསལ་སྤྲོ་ཐིམ།། ཧཱུྂ། རྒྱལ་བའི་གདུང་འཚོབ་སྲས་ཆེན་པོ།། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ཕུར་པ ཟུང།། འཇིགས་བྱེད་ཁྲོ་རྒྱལ་མཉེས་མཆོད་ལ།། གཉིས་མེད་ཁྲོ་རྒྱལ་ཀུན་དང་སྦྱོར།། འདོད་པའི་ལག་ལ་དེ་བཞིན་ཏེ།། ཀརྨ་ཀཱི་ལའི་ངོ་བོ་ཉིད།། ཧ་ཡི་འབར་བ་ཚོགས་མཆོག་ལས།། ཀརྨའི་དཀྱིལ་འཁོར་གསལ སྤྲོ་ཐིམ།། ཧ། ཁྱོད་ནི་ཀརྨ་ཀཱི་ལ་ཡ།། ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱིས།། གང་གིས་འདུལ་བའི་འཕྲིན་ལས་ལ།། རྣམ་བཞིའི་འཕྲིན་ལས་ཀུན་བྱོས་ཤིག། འདོད་པའི་ལྕེ་ལ་དེ་བཞིན་ཏེ།། པདྨ་ཁྲག་འཐུང་ཀཱི ལ་ཡ།། འབར་བ་ཧརི་ཡི་ཚོགས་མཆོག་ལས།། ཧརི་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་གསལ་འཕྲོ་ཐིམ།། ཧརི། བྱ་བ་བརྒྱ་བཅུའི་སྒྲ་དབྱངས་ཀྱིས།། གང་འདོད་སྐྱེས་བུ་ཚིམ་པར་གྱིས།། ཤེས་རབ་དོན་གྱི་དམིགས་དང་སྦྱར།། ཡོངས་ལ བསྒྲགས་པར་བྱ་བ་མེན།། འདོད་པའོ་ཡོན་ཏན་ལྔ་རྣམས་ལ།། འཇིགས་བྱེད་གཞལ་ཡས་དེ་བཞིན་ཏེ།། རིགས་ཀྱི་ཁྲོ་བོ་དེ་བཞིན་ཉིད།། དཔའ་བོ་འདྲུ་ལྔའི་འཕྲོ་འདུ་ལས།། ཁྲག་འཐུང་ལྔ་དང་ཁྲོ་འཕྲེང བསྒོམ།། ཧཱུྂ། ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་དུས་ཀུན་ཏུ།། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ཕུར་པ་ཟུང།། ཕུར་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་བདག་ཉིད་ཆེ།། དཀྱིལ་འཁོར་ཀུན་གྱི་བྱེད་པ་པོར།། ཐམས་ཅད་ཀུན་ལ་དབང་རྣམས་སྦྱིན།། ཞེས བྱ་བ་འདི་ནི་ལས་སོ་སོའི་དབང་ངོ།། དེ་ནས་ཡང་དེ་དག་གི་གྲོགས་ཕན་པའི་དབང་བསྐུར་བའི་ཕྱིར་འདི་སྐད་ཅེས་གསུངས་སོ།། དེ་བཞིན་གཤེགས་ཀུན་ཁྲུས་གསོལ་པ།། ཇི་ལྟར་བལྟམས་པ་ཙམ་གྱིས་ནི།། ལྷ རྣམས་ཀྱིས་ནི་ཁྲུས་གསོལ་ལྟར།། ལྷ་ཡི་ཆུ་ནི་དག་པ་ཡིས།། དབང་མཆོག་དམ་པ་བསྐུར་བར་བྱའོ།། ཨོྂ་ནམ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨབྷི་ཥིཉྩ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྂ། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་རིན་ཆེན་རྩེ།། དཔག་ཏུ་མེད་པའི་འོད་དང ལྡན།། རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོ་རིན་ཆེན་དང།། པདྨ་རྒྱ་གྲམ་ཁང་བུ་ལྔས།། ཟེ་སྲོག་ཁང་བུས་དབང་བསྐུར་རོ།། བཛྲ་བུདྡྷ་རཏྣ་པདྨ་ཁཌྒ་མ་ཀུ་མ་ཏྲྂ་ཏྲྂ། ཅོད་པན་འདི་ནི་མཛེས་པ་སྟེ།། ཡེ་ཤེས་ལྔ་ལྡན་ཅོད་པན་དེས།། རྟག ཆད་གཉིས་ལས་གྲོལ་འགྱུར་ཞིང།། འཁོར་བའི་ཉེས་པས་མི་གོས་ལ།། མྱངན་འདས་པའི་དབང་ཐོབ་ཤོག། ཨོྂ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་ལྂ་བ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྂ། ཨེ་མ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི།། ཡི་གེ་གསུང་གི་ཕྱག་རྒྱའི ཚོགས།། གསུང་གི་དེ་ཉིད་བསྡུས་པའི་དོན།། སྙིང་པོ་ལྔ་ཡི་དབང་བསྐུར་རོ།། ཨོྂ་ཨཱཿ་ཧཱུྂ་སརྦ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྂ་ཨ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐུགས་ཀྱི་ཐུགས།། རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོ་རིན་ཆེན་དང།། པདྨ་རལ་གྲི་མཚོན་ཆ ལྔ།། ཕྱག་ཆ་ལྔ་ཡིས་དབང་བསྐུར་རོ།། ཨོྂ་བཛྲ་ཙཀྲ་རཊྣ་པདྨ་ཁཌྒ་མུ་ཏྲྂ་ཧཱུྂ། ཨེ་མ་བདེ་གཤེགས་ཀུན་གྱི་སྐུ།། མཚན་དང་དཔེ་བྱད་དཔག་ཏུ་མེད།། མི་འགྱུར་མི་ཤིགས་རིགས་ཀྱི་གཙོ
Chinese
请看这个好眷属！ 极度生起三种智慧， 总之生于心之种姓， 善逝加持， 对于六道一切众生， 如子般生起慈悲， 信仰秘密之法。 此为舒缓之次第。 之后，为了获得殊胜灌顶，宣说了此祈请文。 殊胜上师请垂念！ 金刚童子的灌顶等， 为了利益一切有情， 请赐予不退转之灌顶！ 此外，内外秘密之， 深奥灌顶依次祈请。 此为祈请之次第。 之后，宣说了智慧本尊的灌顶。 坛城主尊宝瓶， 从吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）和金刚结合中， 以舞姿金刚萨埵庄严， 行勾招、安住、赞颂及供养后， 光芒融化成为菩提心。 圆满一切广大功德， 以菩提心水充分充满的， 此完全清净之宝瓶， 赐予你灌顶。 嗡 班匝 哥里 哥里 亚 帕 帕 香 咕噜 梭哈（藏文：ཨོྂ་བཛྲ་ཀཱི ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཕཊ་པ་ཤྂ་ཀུ་རུ་སཝཱཧཱ།，梵文罗马拟音：oṃ vajra kīlī kīlāya phaṭ pa śaṃ kuru svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚橛，橛啊，啪，啪，香，作，梭哈）， 比辛匝 吽 匝（藏文：བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྂ་ཛ།）。 如此以各自的次第， 从主尊到眷属的次第结合。 此为智慧本尊灌顶之次第。 之后，宣说了外灌顶之次第。 从不变法性手印中， 不需寻找自然圆满显现之因， 忿怒尊父母嬉戏时， 从菩提心之放出和收集中， 在欲之顶轮积聚大海， 舒展和收缩并变化坛城。 在欲之耳边是宫殿， 珍宝橛真实到来。 忿怒尊父母眷属围绕。 扎（藏文：ཏྲྂ།）。 从珍宝橛的殊胜会供中， 珍宝吉祥连同眷属舒展， 收缩后融入意义之所。 扎（藏文：ཏྲྂ།）。 殊胜大秘密超脱痛苦， 诸如此类一切秘密， 从赋予意义并听闻中， 不得向大众宣扬。 同样在欲之心间， 金刚橛之自性， 从燃烧的吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）之殊胜会供中， 饮血坛城显现、舒展、融入。 吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。 继承胜者种姓之大子， 执持身语意之橛， 欢喜供养怖畏忿怒尊， 与无二忿怒尊一切结合。 同样在欲之手上， 嘎
English
Look at this good retinue! Intensify the three wisdoms, In short, born into the lineage of the mind, Blessed by the Sugata, Towards all sentient beings of the six realms, Generate compassion like a child, Have faith in the secret Dharma. This is the sequence of relaxation. Then, in order to receive the supreme empowerment, this prayer was spoken. Supreme master, please consider! The empowerments of Vajrakumara, etc., In order to benefit all sentient beings, Please grant the irreversible empowerment! Furthermore, the profound empowerments of outer, inner, and secret, Please grant them in sequence. This is the sequence of making requests. Then, the empowerment of the wisdom deity was spoken. The main deity of the mandala is the vase, From the union of Hūṃ (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) and Vajra, Adorned with Vajrasattva in a dancing posture, After inviting, abiding, praising, and offering, The light dissolves into Bodhicitta. Perfecting all great qualities, This completely pure vase, fully filled with the water of Bodhicitta, Bestows empowerment upon you, son. Oṃ Vajra Kīlī Kīlāya Phaṭ Pa Śaṃ Kuru Svāhā (藏文：ཨོྂ་བཛྲ་ཀཱི ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཕཊ་པ་ཤྂ་ཀུ་རུ་སཝཱཧཱ།，梵文罗马拟音：oṃ vajra kīlī kīlāya phaṭ pa śaṃ kuru svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚橛，橛啊，啪，啪，香，作，梭哈), Bhiṣiñca Hūṃ Ja (藏文：བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྂ་ཛ།). Thus, according to their respective order, Combine from the main deity to the retinue. This is the sequence of the empowerment of the wisdom deity. Then, the sequence of the outer empowerment was spoken. From the unchanging Dharmata Mudra, The cause of spontaneously perfect clarity, without searching, When the wrathful king and queen are in union, From the emission and collection of Bodhicitta, Accumulate an ocean on the crown of desire, Expand and contract and transform the mandala. In the ear of desire is the palace, The Ratna Kīla actually comes. The wrathful father and mother are surrounded by the retinue. Traṃ (藏文：ཏྲྂ།). From the supreme gathering of Ratna Kīla, Ratnaśrī expands together with the retinue, After contracting, it dissolves into the place of meaning. Traṃ (藏文：ཏྲྂ།). The supreme secret transcends suffering, All secrets such as these, From giving meaning and listening, Should not be proclaimed to the public. Similarly, in the heart of desire, The essence of Vajra Kīla, From the supreme gathering of the blazing Hūṃ (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), The blood-drinking mandala appears, expands, and dissolves. Hūṃ (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). The great son who inherits the lineage of the Victorious Ones, Holding the phurba of body, speech, and mind, Pleasing and offering to the terrifying wrathful king, Unite with all the non-dual wrathful kings. Similarly, in the hand of desire, Ka
Chinese
玛吉拉之自性。 哈之燃烧众会中。 噶玛坛城明，光芒融入。 哈！汝乃噶玛吉拉雅。 以任运成就之坛城。 于所调伏之事业。 行持四种事业。 如是于欲之舌上。 莲花饮血吉拉雅。 燃烧哈日之众会中。 哈日之坛城明，光芒融入。 哈日。 以百十事业之音声。 令所欲之士夫满足。 与智慧义之所缘相结合。 于一切，不应宣说。 于欲之五功德。 怖畏宫殿亦如是。 种姓之忿怒亦如是。 勇士五部之光芒聚集。 观想饮血五尊与忿怒尊。 吽！（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马转写：hūṃ，汉语字面意思：吽。） 十方世界一切时。 执持身语意之橛。 橛之坛城自性大。 为一切坛城之作者。 赐予一切诸自在。 此乃各别事业之自在。 其后，又为彼等之友伴利益之灌顶，如是宣说。 如来众皆沐浴。 如诞生之时。 天众亦如是沐浴。 以天之清净水。 当灌顶殊胜妙灌顶。 嗡，顶礼，一切，如来，灌顶，誓言，吽。（藏文：ཨོྂ་ནམ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨབྷི་ཥིཉྩ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྂ，梵文天城体：ओँ नमः सर्व तथागत अभिषिञ्च समय हुं，梵文罗马转写：oṃ namaḥ sarva tathāgata abhiṣiñca samaya hūṃ，汉语字面意思：嗡，顶礼，一切，如来，灌顶，誓言，吽。） 一切佛之珍宝顶。 具足无量之光明。 金刚轮宝与。 莲花十字五部。 以命根空行灌顶。 金刚，佛，宝，莲花，剑，母，创，创。 此冠冕甚美妙。 具足五智之冠冕。 解脱常断二边。 不染轮回之过患。 愿得涅槃之灌顶。 嗡，一切，如来，金刚，朗，灌顶，吽。（藏文：ཨོྂ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་ལྂ་བ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྂ，梵文天城体：ओँ सर्व तथागत वज्र लँ ब अभिषिञ्च हुं，梵文罗马转写：oṃ sarva tathāgata vajra laṃ ba abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：嗡，一切，如来，金刚，朗，灌顶，吽。） 唉玛，一切佛之。 字母语之手印众。 摄集语之实性义。 五心要之灌顶。 嗡，啊，吽，一切，灌顶，吽，阿。（藏文：ཨོྂ་ཨཱཿ་ཧཱུྂ་སརྦ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྂ་ཨ，梵文天城体：ओँ आः हुं सर्व अभिषिञ्च हुं अ，梵文罗马转写：oṃ āḥ hūṃ sarva abhiṣiñca hūṃ a，汉语字面意思：嗡，啊，吽，一切，灌顶，吽，阿。） 如来心之精髓。 金刚轮宝与。 莲花宝剑五兵器。 以五手印灌顶。 嗡，金刚，轮，宝，莲花，剑，母，创，吽。（藏文：ཨོྂ་བཛྲ་ཙཀྲ་རཊྣ་པདྨ་ཁཌྒ་མུ་ཏྲྂ་ཧཱུྂ，梵文天城体：ओँ वज्र चक्र रत्न पद्म खड्ग मु त्रं हुं，梵文罗马转写：oṃ vajra cakra ratna padma khaḍga mu traṃ hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，轮，宝，莲花，剑，母，创，吽。） 唉玛，一切善逝之身。 相好无量。 不变不坏种姓主。
English
The essence of Ma Kila. From the supreme assembly of Ha's blazing flames, The Karma mandala is clear, radiating and dissolving. Ha! You are Karma Kila. With the spontaneously accomplished mandala, For the activities of taming, Accomplish all four activities. Likewise, on the tongue of desire, Lotus blood-drinker Kila. From the supreme assembly of Hari's blazing flames, Hari's mandala is clear, radiating and dissolving. Hari. With the sound of a hundred and ten activities, Satisfy the desired beings. Combined with the object of wisdom's meaning, In all, it should not be proclaimed. In the five qualities of desire, The terrifying palace is likewise. The wrathful one of the lineage is likewise. From the gathering of the light of the five heroes, Meditate on the five blood-drinkers and the wrathful garland. Hūṃ! (Tibetan: ཧཱུྂ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ.) In the ten directions, at all times, Hold the phurba of body, speech, and mind. The mandala of the phurba is of great essence. As the maker of all mandalas, Grant all powers to all. This is the power of individual activities. Then, again, for the empowerment that benefits those friends, it is said: All the Tathagatas are bathed, Just as at the time of birth, The gods bathe. With the pure water of the gods, May the supreme empowerment be bestowed. Oṃ namaḥ sarva tathāgata abhiṣiñca samaya hūṃ. (Tibetan: ཨོྂ་ནམ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨབྷི་ཥིཉྩ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྂ, Devanagari: ओँ नमः सर्व तथागत अभिषिञ्च समय हुं, Romanized Sanskrit: oṃ namaḥ sarva tathāgata abhiṣiñca samaya hūṃ, Literal Chinese meaning: Oṃ, Homage, All, Thus-gone, Consecrate, Samaya, Hūṃ.) The precious peak of all Buddhas, Endowed with immeasurable light. Vajra wheel, jewel, and Lotus, crossed vajra, five abodes, Empowerment with the life-force abode. Vajra, Buddha, Ratna, Padma, Khaḍga, Ma Ku Ma Traṃ Traṃ. This crown is beautiful, That crown with five wisdoms, Liberated from the two extremes of permanence and annihilation, Not stained by the faults of saṃsāra, May the empowerment of nirvāṇa be obtained. Oṃ sarva tathāgata vajra laṃ ba abhiṣiñca hūṃ. (Tibetan: ཨོྂ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་ལྂ་བ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྂ, Devanagari: ओँ सर्व तथागत वज्र लँ ब अभिषिञ्च हुं, Romanized Sanskrit: oṃ sarva tathāgata vajra laṃ ba abhiṣiñca hūṃ, Literal Chinese meaning: Oṃ, All, Thus-gone, Vajra, Laṃ, Ba, Consecrate, Hūṃ.) Ema, of all the Buddhas, The multitude of letter-speech mudrās, The meaning that gathers the reality of speech, Empowerment of the five essences. Oṃ āḥ hūṃ sarva abhiṣiñca hūṃ a. (Tibetan: ཨོྂ་ཨཱཿ་ཧཱུྂ་སརྦ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྂ་ཨ, Devanagari: ओँ आः हुं सर्व अभिषिञ्च हुं अ, Romanized Sanskrit: oṃ āḥ hūṃ sarva abhiṣiñca hūṃ a, Literal Chinese meaning: Oṃ, Āḥ, Hūṃ, All, Consecrate, Hūṃ, A.) The heart of the Tathāgata's mind, Vajra wheel, jewel, and Lotus sword, five weapons, Empowerment with the five hand implements. Oṃ vajra cakra raṭna padma khaḍga mu traṃ hūṃ. (Tibetan: ཨོྂ་བཛྲ་ཙཀྲ་རཊྣ་པདྨ་ཁཌྒ་མུ་ཏྲྂ་ཧཱུྂ, Devanagari: ओँ वज्र चक्र रत्न पद्म खड्ग मु त्रं हुं, Romanized Sanskrit: oṃ vajra cakra ratna padma khaḍga mu traṃ hūṃ, Literal Chinese meaning: Oṃ, Vajra, Wheel, Jewel, Lotus, Sword, Mu, Traṃ, Hūṃ.) Ema, the body of all Sugatas, With immeasurable marks and signs, The unchanging, indestructible lord of the lineage.