Tibetan
གཏུབས ལ།། ཉུངས་ཀར་ལ་ནི་བསྙུགས་ནས་ནི།། བརྒྱ་སྟོང་བར་དུ་བཟླས་བསྲེགས་ན།། ཁམས་གསུམ་མཐོང་བར་གདོན་མི་ཟ།། ཁ་ཚར་མ་ཉམས་གཙང་མ་ལ།། བཟོ་པོ་སྨཡང་བ་བྱས་པ་ཡིས།། མ་འདྲེས་ལེགས་པར་བྲིས པ་ནི།། གཙོ་བོ་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་ཉིད།། གསེར་གྱི་མདོག་ཅན་ཕྱག་བརྐྱང་བ།། གཡོན་དུ་སྡུད་པ་རྡོ་རྗེ་ཆོས།། དབུ་སྨད་དཀར་ལ་འཚེར་བ་བྲི།། དེ་འོག་རིག་པ་འཛིན་ལ་ཉིད།། གསེར་གྱི་པོག་པོར་བཟུང་ནས་ནི།། དེ ལ་མཆོད་པ་བྱེད་པ་བྲི།། དེ་ནས་བདག་ཉིད་ལུས་པོ་ནི།། བ་ཡི་ཆུའམ་འོ་མ་དང།། ནས་ཀྱི་ཕྱ་མས་ལུས་དྲིལ་ལ།། གཙང་མའི་གོས་དང་ལྡན་པར་བྱ།། རྒྱལ་བའི་སྐུ་ལ་མཆོད་པ་དང།། རྟག་ཏུ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ ལ།། མོས་པ་སེམས་ཀྱིས་གཏོར་མ་དབུལ།། སྐུ་གཟུགས་མཆོད་རྟེན་སྤྱན་ལྔ་རུ།། བཟླས་ན་དངོས་གྲུབ་མཆོག་ཆེན་སྟེར།། ཞི་རྒྱས་དབང་དང་བསྐྲད་པ་དང།། དགུག་དང་རྣམས་འབྱེད་འཕྲོག་པ་དང།། བསྐང་དང དུས་བླང་རབ་ཏུ་ཐར།། བརྩོད་དང་འཁྲུག་པ་རྣམས་བཅོམ་པ།། ཕ་རོལ་སྡེ་རྣམས་བཤིག་པ་དང།། ནམ་མཁའ་དག་ལ་འགྲོ་བ་དང།། སྤུ་གྲི་རལ་གྲི་འཁོར་ལོ་དང།། རྡོ་རྗེ་གསལ་ཤིང་ཕུར་པ་རྣམས།། བསམ་པ གཅིག་གིས་འགྲུབ་པར་ངེས།། བསད་པའི་ཕུར་པ་ངེས་པ་ལ།། བརྒྱ་སྟོང་བཟླས་ཏེ་སྒོར་བཏབ་ན།། གདུག་པའི་ཚོགས་རྣམས་གང་ཡང་རུང།། འཕྲལ་དུ་འབྲོས་པར་གདོན་མི་ཟ།། སྐེ་ཚེ་གྲོ་ག་ལན ཚཝ་གསུམ།། བསྔགས་ཏེ་ས་ལ་སྦས་ནས་ཀྱང།། བསྐྲད་པ་ལ་ནི་རེ་དོགས་མེད།། ལག་པ་ལ་ནི་བརྒྱ་སྟོང་དུ།། བཟླས་ཏེ་ས་ལ་བརྡབས་པ་ནི།། གཏེར་གྱི་བདག་པོ་འབྲོས་པར་འགྱུར།། ཡོ་བྱད་སྔོན་པོར་བསྒྱུར་ནས ནི།། མངར་གསུམ་ཡོན་དུ་ཕུལ་ནས་ཀྱང།། ལག་མཐིལ་ས་ལ་བརྡབས་ནས་ནི།། བསྲེག་ཅིང་ཞག་གསུམ་བར་དུ་ཡང།། བརྒྱ་སྟོང་བར་དུ་བཟླས་བསྲེགས་ན།། གཏེར་ཁུག་པ་ལ་གདོན་མི་ཟ།། རིང་པོར་སྙིང་པོ བཟླས་བྱས་ཏེ།། སྐུ་གདུང་མཆོད་རྟེན་ལ་སོགས་པ།། མཆོད་པ་དབུལ་ཞིང་ཟས་གཙང་བཟའ།། བརྒྱ་སྟོང་བཟླས་ན་མཁའ་ལ་འགྲོ།། གཞན་གྱི་དབང་དུ་མི་འགྱུར་ཞིང།། ཀུན་གྱི་བླ་ན་སྤྱོད་པ་དང།། མཆོད་སྦྱིན རྣམས་དང་ལྷན་ཅིག་འགྱུར།། རྡོ་རྗེ་ཆོས་ལ་མཆོད་ནས་ནི།། གཡས་ཕྱོགས་ཨ་ཤད་འདབ་མ་ལ།། འོག་ཏུ་བཞི་ལ་སྟེང་དུ་གསུམ།། དེ་ལྟར་ཞག་གསུམ་ཟིན་པ་དང།། འབྱུང་པོ་ཀུན་ལ་གཏོར་མ་སྦྱིན།། བསྒྲུབ་པོའི མཚན་མ་གསུམ་གྱི་བར།། དེ་ཡི་བར་དུ་སྙིང་པོ་བཟླས།། བགྲོད་པར་དཀའ་ཡང་མྱུར་དུ་ཕྱིན།། གལ་ཏེ་རྒྱལ་ས་འཛིན་འདོད་དམ།། ནད་དག་མྱུར་དུ
Chinese
砍伐吧！ 将油菜籽涂抹后，念诵焚烧成百上千次，肯定能见到三界。 口诀完整无缺，清净的，由巧匠精制而成，不掺杂，书写工整的是，主尊金刚童子。 金色的，手伸展着，左手拿着金刚法。 头顶和下身白色闪耀地书写。 其下是持明者，拿着金色的钵，向其供养。 之后自己身体，用牛奶或酸奶，用青稞面包裹身体，穿着干净的衣服。 向诸佛的身像供养，恒常向金刚手，以虔诚之心供养食子。 身像佛塔五眼处，念诵就能赐予殊胜大成就。 息增怀诛和驱逐，勾招和分离，夺取，圆满和时限，彻底解脱。 摧毁争斗和冲突，摧毁敌方阵营，在虚空中行走，剃刀宝剑轮和，金刚明王橛，以一个意念必定成就。 确定要杀戮的橛，念诵成百上千次后安放于门上，无论任何恶毒的众生，立即逃跑是肯定的。 颈、命、喉、舌三处，赞颂后埋在地下，对于驱逐就没有疑惑了。 在手上念诵成百上千次，拍打地面，宝藏的主人就会逃跑。 将器物变成蓝色后，供养三甜，手掌拍打地面，焚烧并持续三天，念诵焚烧成百上千次，肯定能得到宝藏。 长时间念诵心咒，对佛像佛塔等，进行供养并食用干净的食物。 念诵成百上千次就能在空中行走。 不受他人控制，成为一切众生之首，与供养布施者们在一起。 供养金刚法后，在右边的阿夏达叶子上，下面四个上面三个，这样持续三天后，向一切鬼神施予食子。 在修行者的三个标志之间，在此期间念诵心咒，即使难以行走也能迅速到达。 如果想要获得王位，或者疾病迅速
English
Cut it! After smearing it with rapeseed, recite and burn it hundreds of thousands of times, and you will surely see the three realms. The mantra is complete and flawless, pure, crafted by a skilled craftsman, unadulterated, and neatly written, is the main deity Vajrakumara. Golden in color, with hands outstretched, the left hand holds the Vajra Dharma. Write the top and bottom of the head in white and shining. Below it is the Vidyadhara, holding a golden bowl, making offerings to it. Then one's own body, with milk or yogurt, wrap the body with barley flour, and wear clean clothes. Make offerings to the Buddha's images, and constantly to Vajrapani, offer the torma with a devout heart. At the five eyes of the statue stupa, reciting will bestow great supreme accomplishment. Pacifying, increasing, subjugating, and expelling, attracting and separating, seizing, fulfilling and setting time limits, and complete liberation. Destroying strife and conflict, destroying enemy camps, walking in the sky, razors, swords, wheels, and Vajra Kilaya, with one thought, it will surely be accomplished. The Kilaya that is determined to kill, after reciting it hundreds of thousands of times and placing it on the door, no matter what kind of evil beings, they will surely run away immediately. The three places of neck, life, throat, and tongue, after praising and burying them underground, there will be no doubt about expulsion. Recite it hundreds of thousands of times on the hand, and strike the ground, the owner of the treasure will run away. After turning the utensils blue, offering the three sweets, striking the ground with the palm, burning and continuing for three days, reciting and burning it hundreds of thousands of times, you will surely obtain the treasure. Recite the heart mantra for a long time, make offerings to Buddha images, stupas, etc., and eat clean food. Reciting it hundreds of thousands of times will allow you to walk in the sky. Not controlled by others, becoming the head of all beings, and being with the offering donors. After offering to Vajra Dharma, on the right Ashada leaf, four below and three above, after continuing like this for three days, give the torma to all ghosts and spirits. Between the three signs of the practitioner, recite the heart mantra during this period, even if it is difficult to walk, you can reach quickly. If you want to obtain the throne, or if diseases quickly
Tibetan
་བཅད་འདོད་ན།། ཡུམ་ཆེན་རྒྱས་འདེབས་སྐུ་གཟུགས་བྲི།། ར འམ་ཕག་པའི་ཁྲག་དག་ལ།། གཏོར་མ་རྒྱ་ཆེན་བྱིན་ནས་ནི།། བཟླས་པ་བརྒྱ་སྟོང་རབ་བཟླས་ལ།། བདག་ཉིད་བར་དུ་སྨཡུང་བར་གནས།། པ་ལ་ཤ་ཡི་མེ་བུས་ཏེ།། བ་ཡི་ཤ་ལ་སྦྱིན་སྲེག་ནི།། ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔར་བཟླས བསྲེགས་ནས།། ནུབ་གསུམ་གྱིས་ནི་ནད་རྣམས་ཆད།། དེ་ལ་སོགས་ཏེ་བསམ་ཡས་མཆོག། ཇི་ལྟར་འདོད་པ་བཞིན་དུ་འགྲུབ།། གལ་ཏེ་སྲིད་ཅན་འདུལ་འདོད་ན།། ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་དཀྱིལ་འཁོར་དུ།། བསྙེན་པ་བྱེ བས་ཡར་བསྐྱལ།། དེ་ནས་ལས་ཀྱི་གཞུང་ལ་འཇུག། དེ་ཡི་གསང་སྔགས་འདི་ཡིན་ཏེ།། ཨོྂ་སརྦ་ཛ་ཏྲི་ཧཱུྂ་ཛ། ན་ཏྲི་སུམ་ཏྲི་སུམ་ཧཱུྂ་ཛ། ཤན་ཏྲི་ནི་ཧཱུྂ་ཛ། ཀ་ཏྲི་ནི་ཧཱུྂ་ཛ། ངན་ཏྲི་ནི་ཧཱུྂ་ཛ། གུྂ་གུྂ་གུྂ་ཛྫ་ཛྫ་ཛྫ། ཡི་གེ་དགུ་ཡི མགོ་དྲངས་ལ།། ཕྱི་འམ་ཡང་ན་ཕྱེ་ལ་བཟླས།། དུས་དྲུག་དག་ཏུ་རབ་འབད་ལ།། ཞུགས་པའི་ཁ་པྲ་ཐབས་པ་དང།། རང་རང་གང་ཡིན་གནས་སུ་མནན།། ལས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་མཆོག་རྫོགས་ནས།། མ་ཏོ་ལ་ཡི་ཤིང་བུ ལ།། བདུན་སྟོང་བར་དུ་རབ་བསྲེགས་ན།། གདུག་བྱེད་ཕྱེ་མ་བརླག་པར་འགྱུར།། གང་ཞིག་མོ་ཤམ་རིགས་སྤེལ་བའི།། དེ་ཡི་ཆོ་ག་བསྒྲུབ་འདོད་ན།། འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་དཀྱིལ་འཁོར་དུ།། སྔོན་དུ་འགྲོ་བའི ལས་དག་བྱ།། བུམ་པ་དམར་པོའི་མདོག་འདྲ་ལ།། མཚན་དང་ལྡན་ཞིང་རྨ་མེད་པར།། སྤོས་ཆུ་དག་གིས་ཁྲུས་བྱས་ཏེ།། རིན་ཆེན་ལྔ་དང་སྨན་ལྔ་དང།། འབྲུ་ལྔ་སྤོས་ལྔ་སྙིང་པོ་ལྔ།། ཀར་བུ་རམ་སྦྲང་རྩི་དང།། ཛ ཏི་པ་ལ་ལ་སོགས་རྣམས།། བདུད་རྩི་བཅུད་ལྡན་བུམ་པར་བླུག། ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཚམས་གསུམ་བཅད།། དམར་པོའི་ཤིང་ལ་བྱས་པ་ཡི།། ཕུར་པ་དར་གྱི་ཅོད་པཎ་ཅན།། བཅོ་ལྔ་དཀྱིལ་འཁོར རིམ་པར་དགོད།། གཞན་ཡང་གོ་རིམས་ཇི་ལྟར་བར།། ལས་རྣམས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་དང།། སྤྱི་ཡི་བསྙེན་པ་ཅི་ནུས་བསྐྱལ།། གྲངས་དང་མཚན་མ་རྟགས་མཐོང་ནས།། བུམ་པའི་ནང་དུ་ཡི་གེ་མ།། འཕྲོ་འདུས འོད་དུ་ཞུ་བ་ལས།། མྂ་མོ་ཧ་ར་ཏི་ཛ་ཞེས་པས།། མཱ་མ་ཀི་ནི་མདོག་དཀར་མོ།། ཞི་བའི་མདོག་ལ་འདོ་འཕྲོ་འབར།། གཡས་ན་རིན་ཆེན་ཟ་མ་ཏོག། གཡོན་ན་རིན་ཆེན་སྙེ་མ་བསྣམས།། རྒྱན་ཆས་ཀུན་དང་ལྡན་པ ལ།། དབང་བསྐུར་བྱིན་བརླབས་ཚུལ་བཞིན་བྱ།། དགུག་གཞུག་བསྟིམ་ལ་མཆོད་བྱས་ཏེ།། དམིགས་པའི་ཡུལ་ཡང་དེ་འདྲར་བསྐྱེད།། ཅིས་ཀྱང་མི་ཚུགས་བསྲུང་བ་དང།། དབང་བསྐུར་བསྲེ་བ་ལ་སོགས་བྱ།། པ ལ་ཤ་ཡི་ཤིང་བུ་ལ།། འབྲས་བུ་ལྡན་པས་ཁ་བརྒྱན་ཅིང།། ལེ
Chinese
གལ་ཏེ་ནད་བཅད་འདོད་ན།། ཡུམ་ཆེན་རྒྱས་འདེབས་སྐུ་གཟུགས་བྲི།། ར འམ་ཕག་པའི་ཁྲག་དག་ལ།། གཏོར་མ་རྒྱ་ཆེན་བྱིན་ནས་ནི།། བཟླས་པ་བརྒྱ་སྟོང་རབ་བཟླས་ལ།། བདག་ཉིད་བར་དུ་སྨཡུང་བར་གནས།། པ་ལ་ཤ་ཡི་མེ་བུས་ཏེ།། བ་ཡི་ཤ་ལ་སྦྱིན་སྲེག་ནི།། ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔར་བཟླས བསྲེགས་ནས།། ནུབ་གསུམ་གྱིས་ནི་ནད་རྣམས་ཆད།། དེ་ལ་སོགས་ཏེ་བསམ་ཡས་མཆོག། ཇི་ལྟར་འདོད་པ་བཞིན་དུ་འགྲུབ།། གལ་ཏེ་སྲིད་ཅན་འདུལ་འདོད་ན།། ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་དཀྱིལ་འཁོར་དུ།། བསྙེན་པ་བྱེ བས་ཡར་བསྐྱལ།། དེ་ནས་ལས་ཀྱི་གཞུང་ལ་འཇུག། དེ་ཡི་གསང་སྔགས་འདི་ཡིན་ཏེ།། ཨོྂ་སརྦ་ཛ་ཏྲི་ཧཱུྂ་ཛ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ན་ཏྲི་སུམ་ཏྲི་སུམ་ཧཱུྂ་ཛ། ཤན་ཏྲི་ནི་ཧཱུྂ་ཛ། ཀ་ཏྲི་ནི་ཧཱུྂ་ཛ། ངན་ཏྲི་ནི་ཧཱུྂ་ཛ། གུྂ་གུྂ་གུྂ་ཛྫ་ཛྫ་ཛྫ། ཡི་གེ་དགུ་ཡི མགོ་དྲངས་ལ།། ཕྱི་འམ་ཡང་ན་ཕྱེ་ལ་བཟླས།། དུས་དྲུག་དག་ཏུ་རབ་འབད་ལ།། ཞུགས་པའི་ཁ་པྲ་ཐབས་པ་དང།། རང་རང་གང་ཡིན་གནས་སུ་མནན།། ལས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་མཆོག་རྫོགས་ནས།། མ་ཏོ་ལ་ཡི་ཤིང་བུ ལ།། བདུན་སྟོང་བར་དུ་རབ་བསྲེགས་ན།། གདུག་བྱེད་ཕྱེ་མ་བརླག་པར་འགྱུར།། གང་ཞིག་མོ་ཤམ་རིགས་སྤེལ་བའི།། དེ་ཡི་ཆོ་ག་བསྒྲུབ་འདོད་ན།། འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་དཀྱིལ་འཁོར་དུ།། སྔོན་དུ་འགྲོ་བའི ལས་དག་བྱ།། བུམ་པ་དམར་པོའི་མདོག་འདྲ་ལ།། མཚན་དང་ལྡན་ཞིང་རྨ་མེད་པར།། སྤོས་ཆུ་དག་གིས་ཁྲུས་བྱས་ཏེ།། རིན་ཆེན་ལྔ་དང་སྨན་ལྔ་དང།། འབྲུ་ལྔ་སྤོས་ལྔ་སྙིང་པོ་ལྔ།། ཀར་བུ་རམ་སྦྲང་རྩི་དང།། ཛ ཏི་པ་ལ་ལ་སོགས་རྣམས།། བདུད་རྩི་བཅུད་ལྡན་བུམ་པར་བླུག། ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཚམས་གསུམ་བཅད།། དམར་པོའི་ཤིང་ལ་བྱས་པ་ཡི།། ཕུར་པ་དར་གྱི་ཅོད་པཎ་ཅན།། བཅོ་ལྔ་དཀྱིལ་འཁོར རིམ་པར་དགོད།། གཞན་ཡང་གོ་རིམས་ཇི་ལྟར་བར།། ལས་རྣམས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་དང།། སྤྱི་ཡི་བསྙེན་པ་ཅི་ནུས་བསྐྱལ།། གྲངས་དང་མཚན་མ་རྟགས་མཐོང་ནས།། བུམ་པའི་ནང་དུ་ཡི་གེ་མ།། འཕྲོ་འདུས འོད་དུ་ཞུ་བ་ལས།། མྂ་མོ་ཧ་ར་ཏི་ཛ་ཞེས་པས།། མཱ་མ་ཀི་ནི་མདོག་དཀར་མོ།། ཞི་བའི་མདོག་ལ་འདོ་འཕྲོ་འབར།། གཡས་ན་རིན་ཆེན་ཟ་མ་ཏོག། གཡོན་ན་རིན་ཆེན་སྙེ་མ་བསྣམས།། རྒྱན་ཆས་ཀུན་དང་ལྡན་པ ལ།། དབང་བསྐུར་བྱིན་བརླབས་ཚུལ་བཞིན་བྱ།། དགུག་གཞུག་བསྟིམ་ལ་མཆོད་བྱས་ཏེ།། དམིགས་པའི་ཡུལ་ཡང་དེ་འདྲར་བསྐྱེད།། ཅིས་ཀྱང་མི་ཚུགས་བསྲུང་བ་དང།། དབང་བསྐུར་བསྲེ་བ་ལ་སོགས་བྱ།། པ ལ་ཤ་ཡི་ཤིང་བུ་ལ།། འབྲས་བུ་ལྡན་པས་ཁ་བརྒྱན་ཅིང།། ལེ
English
If you want to cut off the disease, draw a picture of the Great Mother's body in full. With R or pig's blood, offer a large torma, recite the mantra a hundred thousand times, and stay in seclusion in between. With a Palasha fire, offer a burnt offering of Ba's flesh. After reciting and burning twenty-five times, the diseases will be cut off in three nights. Like that, Samye is supreme. It will be accomplished as you wish. If you want to subdue the powerful, in a twenty-one mandala, practice the recitation and increase it upwards. Then, engage in the activities. This is its secret mantra: Om Sarva Jatri Hum Dza. Natri Sumtri Sum Hum Dza. Shantri Ni Hum Dza. Katri Ni Hum Dza. Ngantri Ni Hum Dza. Gum Gum Gum Dza Dza Dza. Lead with the nine syllables, recite on ash or flour. Strive diligently at six times, and press down the entering Kapala method and whatever is appropriate in its place. After perfecting the supreme King of Activities, burn seven thousand Matola wood, and the harmful powder will be destroyed. If you want to perform the ritual to propagate the Mosham lineage, in an eight-spoked wheel mandala, perform the preliminary activities. A vase resembling the color of red, with auspicious signs and without flaws, bathe it with fragrant water. Fill the vase with the five precious substances, five medicines, five grains, five incenses, five essences, karbu, molasses, honey, jati, pala, and so on, with nectar and essence. Establish the three boundaries of outer, inner, and secret. A phurba made of red wood, adorned with a silk diadem, arrange fifteen in the mandala in order. Furthermore, according to the order, complete all the activities, and perform as much of the common recitation as possible. Seeing the number, signs, and marks, the letter Ma in the vase, dissolving into light, from the melting, with "Mam Moharati Dza," Mamaki is white in color, radiating and blazing with a peaceful color. In the right hand, she holds a precious zamatok, and in the left hand, she holds a precious spike. Adorned with all ornaments, empower and bless properly. Invite, absorb, and offer, and generate the object of focus in the same way. Protect against any obstruction, and perform empowerment, mixing, and so on. On a Palasha wood, adorn the mouth with fruit, and...