Back to the library

038.002.046.004x金刚大密库精要续.g2.0f

Chinese

五种甘露念诵咒语后,于四时涂抹于身上。 之后灌顶并传授禅定。 之后将护身符系于颈间。 如此一来,无论如何也不会被侵扰。 此即名为护身符护身。 之后在尸陀林的大布上, 各自绘制四个轮。 将之前的护身符涂抹于其上。 于其上书写文字串。 于其上观想秘密本尊。 以外观内,以内观外, 如此守护自身本性。 自己对他人生起嗔恨心时, 将四个轮安放于各处。 从其发出光芒守护身体, 念咒者无论如何也不会被侵扰。 此为咒语与轮的守护。 在尸陀林布上绘制轮, 以燃烧的兵器围绕。 也用大油和古古鲁涂抹。 于其上书写忿怒事业咒。 五种甘露念诵咒语后, 以此在四个时辰涂抹于身上。 也同样涂抹于轮上。 于此,赐予灌顶,守护并嘱托。 将灰涂抹于身上。 在各方向做灰的圆点。 将其中心系上轮并放置。 之后瑜伽士以具慧之心, 作降伏之法,发出哈哈声。 如此一来,无论如何也不会被侵扰。 此也名为轮的守护。 之后取来尸陀林布, 绘制燃烧的十个轮。 也用古古鲁和大油涂抹。 于其上配以咒语串。 于此赐予灌顶并加持。 念诵七万秘密咒。 用灰在各方、各隅、上方和下方, 极好地做出大圆点。 于其中心安放轮。 应观视具有光芒。 之后在各方和各隅, 以十忿怒尊的降伏之法, 极好地堆砌并放置。 以忿怒拍手三次。 天神、龙族、夜叉等, 鬼神、凶恶的罗刹众, 无论任何恶毒的鬼怪, 都无法侵扰。 此也是轮的守护。 从上方的轮所处之处, 以极度燃烧之物围绕。 极好地显示内部的轮, 自身心轮八瓣莲, 以忿怒显现两种形象。 于嘎乌盒的中央安住, 于此也安放广大守护。 咒师无法侵扰。 此即名为自身守护。 在尸陀林布或树皮上, 用大油和古古鲁涂抹, 无论哪尊忿怒本尊

English

After reciting mantras over the five amṛtas, apply them to the body at the four times. Then bestow empowerment and samādhi. Then, by wearing the amulet around the neck, nothing can ever harm you. This is called protection by the amulet. Then, on a large cloth from the charnel ground, draw four wheels each. Apply the previous amulet to it. Write a string of letters on it. Also, visualize the secret deity on it. By looking outward and inward, protect your own nature. When you generate anger towards others, place the four wheels in their respective places. If light radiates from them and protects the body, the mantra practitioner will never be harmed. This is protection by mantra and wheel. Draw a wheel on a cloth from the charnel ground, surrounded by blazing weapons. Also, apply great fat and guggulu. Write the mantra of wrathful action on it. After reciting mantras over the five amṛtas, apply it to the body at the four times. Apply it to the wheel as well. There, bestow empowerment, protect, and entrust. Apply ashes to the body. Make dots of ashes in the directions. Hang and place the wheel in the center of it. Then, the wise yogi, using subjugating methods, utters "Haha!" By doing so, nothing can ever harm you. This is also called protection by the wheel. Then, take a cloth from the charnel ground, and draw ten blazing wheels. Also, apply guggulu and great fat. Adorn it with a string of mantras. There, bestow empowerment and blessings. Recite seven hundred thousand secret mantras. With ashes, in the directions, intermediate directions, above, and below, make great dots very well. Place the wheel in the center of it. One should look at it with light. Then, in the directions and intermediate directions, with the subjugating methods of the ten wrathful deities, pile them up and place them very well. Clap the hands three times wrathfully. Gods, nāgas, yakṣas, and, goblins, fierce rākṣasa hosts, no matter what malevolent spirits, will ever be able to harm it. This is also protection by the wheel. From the place where the upper wheel is, surround it with intense flames. Show the inner wheel very well, the eight petals of one's own heart wheel, with wrathfulness, make two forms appear. Dwelling in the center of the gau box, there also place extensive protection. The mantra practitioner cannot be harmed. This is called self-protection. On a cloth from the charnel ground or tree bark, apply great fat and guggulu, whatever wrathful deity

Tibetan

རེ་རེ་ཡི།། རྩ་སྔགས་ལས་སྔགས་སྦྲེལ་བར བྱ།། དེ་ཡི་བཟླས་པ་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད།། བྱས་ལ་དྲིལ་ཏེ་མགུལ་ལམ་ནི།། དཔུང་པའི་རྩའམ་ཕྱུགས་སྐྱེར་གདགས།། དེ་ལ་བར་ཆོད་བགེགས་ཀྱིས་ནི།། དེ་ལ་ཚུགས་པར་མི་འགྱུར་རོ།། སོ་སོའི་ཁྲོ་བོའི་གསང་སྔག ཀྱིས།། བསྲུང་བ་ཞེས་ནི་བྱ་བ་ཡིན།། ཉེས་པ་མེད་པའི་རས་བལ་ལ།། སུམ་དྲིལ་བྱ་འམ་དགུ་བསྒྲིལ་ལ།། དེ་ལ་མདུད་པ་གསུམ་མམ་བཅུ།། རབ་ཏུ་བྱས་པ་གཞལ་ཡས་ཁང།། དེ་འོག་གསལ་བའི་ཁྲོ་བོ་རེ།། ངེས པར་སྔགས་ལྡན་བཞུགས་པར་བྱ།། དེ་ཡིས་མིའམ་སུ་དག་གི། སྐྱེ་རུ་བཏགས་པར་གྱུར་པ་ན།། གདོན་ལ་སོགས་པ་གང་གིས་ཀྱང།། ཚུགས་པར་དེ་ལ་མི་འགྱུར་རོ།། མདུད་པའི་བསྲུང་བ་ཞེས་བྱའོ།། ལག་གཡོན ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ།། འཁོར་ལོ་རྒྱས་འདེབས་སྐུ་གསལ་བསྐྱེད།། གཡས་པར་མ་ལས་ཉི་དཀྱིལ་འཁོར།། དེ་སྟེང་བཅོམ་ལྡན་བདག་པོ་བསྐྱེད།། ཡབ་ཡུམ་རྗེས་སུ་ཆགས་པ་ལས།། ལག་པར་ཉུངས་ཀར་རྒྱལ པོ་གཞག།ཡབ་ཡུམ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དེ་ལས།། ཁྲོས་པས་ཆུང་ལ་དོད་པའི་སྐུ།། གྲངས་འབུམ་བྱེ་བ་བསམ་ཡས་པར།། ཁྲོས་པའི་རྒྱལ་པོས་རབ་འབར་བརྟག། དེ་ལ་གསང་སྔགས་མང་དུ་བཟླས།། ཕུར་དེ་སྐེ་འམ་ ལུས་ལ་གདགས།། ཅིས་ཀྱང་ཚུགས་པར་མི་འགྱུར་རོ།། ཉུང་ཀར་གྱིས་གཟུངས་ཞེས་བྱའོ།། གདུག་པ་བསྲུང་བ་ཡང་གསུངས་པ།། བནྡྷ་གླིང་དྲུག་ནང་དུ་ནི།། འདྲེ་འབྲོས་ཐང་ཆུ་ལྕེ་པོག་དཀར།། ཁྱི་དག་སྤྱང་ཀི་དྲི ཆེན་དང།། མེ་རེག་ཐང་ཆུ་རྐང་གཅིག་ཆུ།། བྱ་དམར་ཁྲག་དང་སྐེ་ཚེ་དང།། སྐྱེ་བའི་འབྲས་བུ་དེ་རྣམས་བརྟགས།། བནྡྷའི་ནང་དུ་བླུག་པར་བྱ།། དེ་ལ་བདུད་རྩི་ལྔ་ཡིས་བྲན།། གསང་སྔགས་འབུམ་དུ་བཏོན་ནས ནི།། ཉ་ལ་བཙུགས་ནས་སྟོང་དུས་སུ།། ཉི་མ་ཕྱེད་ནས་དགོངས་ཀའི་དུས།། དྲག་པོ་གསང་སྔགས་དྲག་པ་ནི།། བཟླས་པ་བྱ་ཞིང་དུག་མེ་བཏང།། ཚིལ་ཆེན་ཞུན་མས་དེ་ལ་སྦྱོར།། མཆོག་གི་རྐང་གིས་དཀྲུག་བྱ ཞིང།། ལེགས་པར་འདྲེས་པར་འགྱུར་བ་དང།། ཕོག་ལ་བཀུ་ཞིང་བཟླས་པ་བྱ།། དེ་ནས་བག་ཙམ་གྲངས་པ་དང།། རྐང་བླངས་ལག་པར་དྲིལ་བྱས་ལ།། ལས་ཀྱི་གསང་སྔགས་འབུམ་དུ་བཟླས།། དེ་ཡི་གདུག་པ བཅིངས་ཀྱང་ནི།། ཚུགས་པར་མི་འགྱུར་མགུལ་དུ་གདགས།། དེ་ནི་གདུག་པ་བསྲུང་བའོ།། ལས་འདི་གདུག་པ་ཐམས་ཅད་ཞི།། ཕན་འདོགས་དམ་ཚིག་བསྲུང་བའི་མཆོག། དམ་པའི་ལས་ལ་དེ བརྩོན་གྱིས།། ཞེས་གསུངས་སོ།། རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོའི་ཡང་རྒྱལ་པོ་རྡོ་རྗེ་གསང་བ་གཏེར་གྱི་མདོ་ལས།། དམ་ཚིག་གི་ལེའུ་སྟེ

Chinese

一一地,从根本咒语中连接咒语,念诵一百零八遍,然后卷起来,戴在脖子上,或者手臂的脉搏处,或者牲畜的颈部。如此一来,中断和障碍就不会发生。通过各自忿怒尊的秘密咒语,这被称为保护。在无瑕疵的棉布上,做成三层或九层卷,然后在上面打三个或十个结。最好做成宫殿,然后在下面清晰地观想每个忿怒尊,务必让持咒者安住其中。如此一来,无论是人还是谁,如果将其佩戴在身上,任何邪魔等都无法侵扰。这被称为结的保护。左手观想月亮坛城,绘制法轮,显现清晰的身相。右手从“མ་”字中观想太阳坛城,其上观想世尊。从父母的结合中,手中放置芥子。从父母的菩提心中,观想忿怒尊,其身形比小指稍大。观想无数亿万不可思议的忿怒尊王熊熊燃烧。对此念诵大量秘密咒语,将金刚橛戴在脖子或身上,无论如何都不会被侵扰。这被称为芥子的守护。还宣说了守护恶毒的方法:在六界封印(བནྡྷ་གླིང་དྲུག་)中,放置鬼魂逃跑的石菖蒲、水菖蒲、白色的舌头、狗、狼、大便、火灰、水菖蒲、独脚水、红鸟、血和颈部的生命力,以及新生的果实。将它们放入封印中,用五甘露加持,念诵十万遍秘密咒语后,将其插入鱼中,在空旷之时,从中午到黄昏时分,念诵猛烈的秘密咒语,并点燃毒火。用大量的动物脂肪混合,用最好的脚搅拌,使其充分混合,然后涂抹在阴茎上并念诵。之后,稍微数数,拿起脚,用手揉搓,念诵十万遍事业的秘密咒语。即使束缚了毒物,也不会被侵扰,戴在脖子上。这就是守护毒物的方法。此事业能平息一切毒害,是利益和守护誓言的至高无上之法。应致力于神圣的事业。如是说。出自诸续部之王、王中之王《金刚秘密宝藏经》。是誓言品。

English

One by one, connect the mantras from the root mantra. Recite it one hundred and eight times, then roll it up and wear it around the neck, or on the pulse of the arm, or on the neck of livestock. In this way, interruptions and obstacles will not occur. Through the secret mantras of each wrathful deity, this is called protection. On flawless cotton cloth, make three or nine layers of rolls, and then tie three or ten knots on it. It is best to make it into a palace, and then clearly visualize each wrathful deity below, and be sure to let the mantra holder dwell in it. In this way, whether it is a person or whoever, if it is worn on the body, no demons or anything else can invade. This is called the protection of knots. Visualize the mandala of the moon on the left hand, draw the Dharma wheel, and manifest a clear form. On the right hand, visualize the mandala of the sun from the syllable "ma", and visualize the Blessed One on it. From the union of the parents, place mustard seeds in the hand. From the bodhicitta of the parents, visualize the wrathful deity, whose body is slightly larger than the little finger. Visualize countless billions of inconceivable wrathful kings blazing. Recite a large number of secret mantras for this, and wear the vajra dagger around the neck or body, and in any case, it will not be invaded. This is called the protection of mustard seeds. It is also said to protect against poison: In the six realms seal (བནྡྷ་གླིང་དྲུག་), place the calamus that ghosts run away from, sweet flag, white tongue, dog, wolf, feces, fire ash, sweet flag, one-legged water, red bird, blood and the life force of the neck, and the fruits of new birth. Put them in the seal, bless them with the five ambrosias, and after reciting one hundred thousand secret mantras, insert them into the fish, and in the empty time, from noon to dusk, recite the fierce secret mantra and light the poison fire. Mix with a large amount of animal fat, stir with the best foot, mix it thoroughly, then apply it to the penis and recite. After that, count a little, pick up the foot, rub it with your hands, and recite one hundred thousand secret mantras of action. Even if the poison is bound, it will not be invaded, wear it around the neck. This is the method of protecting against poison. This action can pacify all poisons, and is the supreme method of benefiting and protecting vows. One should devote oneself to sacred actions. So it is said. From the King of Tantras, the King of Kings, the Vajra Secret Treasure Sutra. This is the chapter on vows.