Back to the library

038.002.046.004x金刚大密库精要续.g2.0f

Tibetan

ས་སུ་དག་པའོ།། ཁྲོ་ཆེན་རྒྱལ་པོ་གཤིན་རྗེ་གཤེད།། སྲོག་གཅོད་དབྱིངས་སུ་དག་པའོ།། ཁྲོ་ཆེན་རྒྱལ་པོ་མི་གཡོ་མགོན།། ལོག་ལྟ་དབྱིངས་སུ་དག་པའོ།། ཁྲོ་ཆེན་རྒྱལ་པོ་རྟ་མགྲིན་ནི།། ཕྲ་མ་དབྱིངས་སུ དག་པའོ།། ཁྲོ་རྒྱལ་གཞན་མི་ཐུབ་པ་ནི།། མ་བྱིན་ལེན་པ་དབྱིངས་སུ་དག། རྣམ་པར་དག་པ་ཡིན་པར་བཤད།། ཁྲོ་བོ་རྒྱལ་པོ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ།། ངག་རྩུབ་དབྱིངས་སུ་རྣམ་དག་པའོ།། ཁྲོ་ཆེན་རྒྱལ་པོ་ཁམས གསུམ་རྒྱལ།། གནོད་སེམས་དབྱིངས་སུ་དག་པའོ།། ཁྲོ་ཆེན་རྒྱལ་པོ་སྟོབས་ཆེན་ནི།། བརྣབ་སེམས་དབྱིངས་སུ་དག་པའོ།། དེ་རྣམས་ཀུན་གྱི་མཚན་ཉིད་དང།། དམིགས་པའི་ཡུལ་སུ་བཅས་པ་ཀུན།། དབྱིངས་སུ རྣམད་དག་ཡུལ་རྣམས་སོ།། འཕྲ་མེན་ཕག་གི་མགོ་ཅན་ནི།། མཉམ་ཉིད་དབྱིངས་སུ་རྣམ་པར་དག་པའོ།། འཕྲ་མེན་དམིགས་བུའི་མགོ་ཅན་ནི།། གཉིད་ཀྱི་མཚན་ཉིད་རྣམ་དག་པའོ།། འཕྲ་མེན་སྟག གི་མགོ་ཅན་ནི།། སེམས་དངོས་རྣམ་པར་དག་པའོ།། འཕྲ་མེན་བྱ་རྒོད་མགོ་ཅན་ནི།། སེམས་ཡུལ་རྣམ་པར་དག་པའོ།། འཕྲ་མེན་གཡག་གི་མགོ་ཅན་ནི།། འདུན་དངོས་རྣམ་པར་དག་པའོ།། འཕྲ་མེན་བྱ་རོག་མགོ ཅན་ནི།། འདུན་ཡུལ་རྣམ་པར་དག་པའོ།། འཕྲ་མེན་ཤ་བའི་མགོ་ཅན་ནི།། ཡིད་བྱེད་དབྱིངས་སུ་རྣམ་དག་པའོ།། འཕྲ་མེན་འུག་པའི་མགོ་ཅན་ནི་ཏིང་འཛིན་རྣམ་པར་དག་པའོ།། འཕྲ་མེན་ཁྲ་ཡི་མགོ་ཅན་ནི།། ཏིང ཡུལ་དམིགས་པ་རྣམ་དག་པའོ།། འཕྲ་མེན་བྱི་བའི་མགོ་ཅན་ནི།། དད་དངོས་དབྱིངས་སུ་རྣམ་དག་པའོ།། འཕྲ་མེན་པུ་ཤུད་མགོ་ཅན་ནི།། དད་ཡུལ་སྐྱེ་འབྱུང་རྣམ་དག་པའོ།། འཕྲ་མེད་སྤྱང་ཁུའི་མགོ་ཅན་ནི།། ཆོས ཉིད་དབྱིངས་སུ་རྣ་མ་དག་པའོ།། འཕྲ་མེན་གཟིགས་ཀྱི་མགོ་ཅན་ནི།། འཕྲ་མེན་ཁྲ་ཡི་མགོ་ཅན་ནི།། མོས་པ་འབྱུང་ཡུལ་རྣམ་དག་པའོ།། འཕྲ་མེན་སེང་གེའི་མགོ་ཅན་ནི།། དྲན་པ་དབྱིངས་སུ་རྣམ་དག་པའོ།། འཕྲ མེན་ཕ་ཝང་མགོ་ཅན་ནི།། དྲན་བསྐྱེད་ཡུལ་ཉིད་རྣམ་དག་པའོ།། འཕྲ་མེན་དོམ་གྱི་མགོ་ཅན་ནི།། བྱེད་ཉི་དབྱིངས་སུ་དག་པའོ།། འཕྲ་མེན་ཟེར་མོའི་མགོ་ཅན་ནི།། བྱེད་སྐྱེད་ཡུལ་ཉིད་རྣམ་དག་པའོ།། འཕྲ་མེན དྲེས་ཀྱི་མགོ་ཅན་ནི།། རིག་པ་དབྱིངས་སུ་དག་པའོ།། འཕྲ་མེན་བྱི་པའི་མགོ་ཅན་ནི།། རིག་བསྐྱེད་ཡུམ་ནི་རྣམ་དག་པའོ།། འཕྲ་མེན་པུ་ཤུད་མགོ་ཅན་ནི།། བྱམས་པ་རྣམ་པར་དག་པའོ།། འཕྲ་མེད་སྐྱེ་ཀའི་མགོ་ཅན ནི།། སྙིང་རྗེ་རྣམ་པར་དག་པའོ།། འཕྲ་མེན་སྲིན་བྱའི་མགོ་ཅན་ནི།། དགའ་བ་རྣམ་པར་དག་པའོ།། འཕྲ་མེན་ཁྲ་ཡི་མགོ་ཅན་ནི།། བཏང་སྙོམས་རྣམ་པར་དག་པའོ།། བདག་ཉིད་ཆེན་མོ་བཞི་རྣམས་ནི།། བདུད བཞི་རྣམ་པར་དག་པའོ།། ཤོན་མུ་ཀ་བཞི་རྣམས་ནི།། མཚོ་བཞི་དབྱིངས་སུ་དག་པའོ།། ལྷ་མོ་བཞིར་རུ་བྱུང་བ་ནི།། མཚོ་བཞི་ཡུལ་རྣམས་རྣམ་དག་པའོ།། དུར་ཁྲོད་མ་མོ་བརྒྱད་རྣམས་ནི།། དབང་པོ རྣམ་གཉིས་རྣམ་དག་པའོ།། སྤྲུལ་པའི་མ་མོ་བརྒྱད་རྣམས་ནི།། ཡུལ་རྣམས་རྣམ་པར་དག་པའོ།། གསོད་བྱེད་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་ནི།། མཆོད་རྟེན་རྣམ་པར་དག་པའོ།། ཐམས་ཅད་དབྱིངས་ལས་བཤད་པ་སྟེ།། བཅུད་རྣམས་རྣམ པར་དག་པ་ཡིན།། འདི་ནི་ལྷ་ཡི་རྣམ་དག་པའོ།། གཞལ་ཡས་རྣམ་པར་དག་པ་ནི།། ཡང་དག་ཉིད་དུ་ངས་བཤད་བྱ།། རྡོ་རྗེ་གུར་དུ་འབྱུང་བ་ནི།། ཕྱི་ཡི་བགེགས་ཀྱིས་མི་ཚུགས་རྟགས།། བཀའ་ཡི་འཁོར་ལོས བརྒྱན་པ་ནི།། ནང་གི་བདུད་ཀྱིས་མི་ཚུགས་རྟགས།། ཆོས་འབྱུང་ནང་དུ་གསལ་བ་ནི།། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལས་བྱུང་བའི་རྟགས།། འབྱུང་བ་བཞི་པོ་རྙེད་པ་ནི།། ཡུམ་བཞི་མཁའ་ལ་རྙེད་པའི་རྟགས།། གཞལ་ཡས་གྲུ བཞིར་བྱུང་བ་ནི།། སེམས་ཅན་སངས་རྒྱས་ངང་ཉིད་དུ།། རྣམ་པར་དག་པའི་རྟགས་ཡིན་ནོ།། སྒོ་བཞིར་ཡང་དག་འབྱུང་བ་ནི།། དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་བཞི།། རྣམ་པར་དག་པའི་རྟགས་ཡིན་ནོ།། རྟ བབས་བཞི་རུ་བྱུང་བ་ནི།། ཡང་དག་སྤོང་བ་བཞི་རྣམས་ནི།། རྣམ་པར་དག་པའི་རྟགས་ཡིན་ནོ།། ཀབ་བརྒྱད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་ནི།། འཕགས་པའི་ལམ་ནི་ཡན་ལག་བརྒྱད།། རྣམ་པར་དག་པའི་རྟགས་ཡིན་ནོ།། ཐོད པས་གུར་དུ་བྱས་པ་ནི།། གཉིས་སུ་མེད་པའི་ཆོས་རྣམས་ཀྱིས།། འཁོར་ལོ་རབ་ཏུ་བསྐོར་བའོ།། དྲ་བ་དྲ་ཕྱེད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ།། ཉོན་མོངས་ཆེ་ཆུང་རྣམ་དག་རྟགས།། རིན་ཆེན་ཕ་གུའི་རྩིག་པ་ནི།། ཚུལ་ཁྲིམས་རྣམ པར་དག་པའི་རྟགས།། འདོད་པའི་ལྷ་མོ་འཁྲིགས་པ་ནི།། གཟུགས་དང་སྒྲ་དང་དྲི་དང་རོ།། རེག་བྱ་རྣམས་ནི་རྣམ་དག་རྟགས།། སྒོ་བཞི་རྒྱལ་མཚན་བཞི་རྣམས་ནི།། རྣམ་རྟོག་དབྱིངས་སུ་དག་པའི་རྟགས།། ཟུར བཞིའི་རྒྱལ་མཚན་བཞི་རྣམས་ནི།། ཕྱི་ཡི་བདུད་རྣམས་དག་པའི་རྟགས།། ཞིང་གི་བླ་རེ་བྲེས་པ་ནི།། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་དག་པའི་རྟགས།། ཞིང་གི་ལྷུ་སྡུམ་དུར་ཁྲོད་བརྒྱད།། གཞལ་ཡས་ཁང་ལ་བརྒྱན་པ ནི།། འདུ་ཞིང་འཕྲོ་བ་དག་པའི་རྟགས།། རིན་ཆེན་ལྔ་ཡི་རྩིག་པ་ནི།། ཉོན་མོངས་ལྔ་དང་ཡེ་ཤེས་ལྔ།། རྣམ་པར་དག་པའི་རྟགས་ཡིན་ནོ།། ནང་དུ་ཐོད་པས་བརྩིགས་པ་ནི།། ཐམས་ཅད་དབྱིངས་སུ་དག་པ ཡི།། རྟགས་ནི་དམ་པ་ཡིན་པར་བཤད།། ཞིང་

Chinese

于地清净。 大忿怒尊阎魔敌,断命于法界清净。 大忿怒尊不动怙主,邪见于法界清净。 大忿怒尊马头明王,离间于法界清净。 忿怒尊无能胜,不予取于法界清净,说是完全清净。 忿怒尊甘露漩,语粗于法界完全清净。 大忿怒尊三界胜,害心于法界清净。 大忿怒尊大威力,贪心于法界清净。 彼等一切之体性,以及所缘之境所有,于法界完全清净诸境。 忿怒母猪头者,于平等性法界完全清净。 忿怒母熊首者,睡眠之体性完全清净。 忿怒母虎首者,心之自性完全清净。 忿怒母鹫首者,心之境完全清净。 忿怒母牦牛首者,欲之自性完全清净。 忿怒母乌鸦首者,欲之境完全清净。 忿怒母鹿首者,作意于法界完全清净。 忿怒母猫头鹰首者,是禅定完全清净。 忿怒母鹰首者,定境所缘完全清净。 忿怒母老鼠首者,信之自性于法界完全清净。 忿怒母戴胜鸟首者,信境生起完全清净。 忿怒母狼首者,法性于法界完全清净。 忿怒母豹首者, 忿怒母鹰首者, 欲乐生起之境完全清净。 忿怒母狮子首者,忆念于法界完全清净。 忿怒母蝙蝠首者,忆念生起境性完全清净。 忿怒母熊首者,作业日于法界清净。 忿怒母光首者,作业生起境性完全清净。 忿怒母骡子首者,觉性于法界清净。 忿怒母田鼠首者,觉性生起之母完全清净。 忿怒母戴胜鸟首者,慈爱完全清净。 忿怒母喜鹊首者,悲悯完全清净。 忿怒母蜻蜓首者,喜乐完全清净。 忿

English

Pure in the ground. Great Wrathful King Yamantaka, cutting off life is pure in the sphere of reality. Great Wrathful King Achala, wrong view is pure in the sphere of reality. Great Wrathful King Hayagriva, slander is pure in the sphere of reality. Wrathful King Invincible, taking what is not given is pure in the sphere of reality, it is said to be completely pure. Wrathful King Nectar Vortex, harsh speech is completely pure in the sphere of reality. Great Wrathful King Conqueror of the Three Realms, harmful intent is pure in the sphere of reality. Great Wrathful King Mighty One, covetousness is pure in the sphere of reality. The nature of all of these, and all that is included in the object of focus, are completely pure realms in the sphere of reality. Wrathful Mother with a pig's head is completely pure in the sphere of equality. Wrathful Mother with a bear's head, the nature of sleep is completely pure. Wrathful Mother with a tiger's head, the essence of mind is completely pure. Wrathful Mother with a vulture's head, the object of mind is completely pure. Wrathful Mother with a yak's head, the essence of desire is completely pure. Wrathful Mother with a crow's head, the object of desire is completely pure. Wrathful Mother with a deer's head, attention is completely pure in the sphere of reality. Wrathful Mother with an owl's head, is meditative stabilization completely pure. Wrathful Mother with a hawk's head, the object of focus of meditative stabilization is completely pure. Wrathful Mother with a mouse's head, the essence of faith is completely pure in the sphere of reality. Wrathful Mother with a hoopoe's head, the arising of the object of faith is completely pure. Wrathful Mother with a wolf's head, the nature of phenomena is completely pure in the sphere of reality. Wrathful Mother with a leopard's head, Wrathful Mother with a hawk's head, the object of the arising of aspiration is completely pure. Wrathful Mother with a lion's head, mindfulness is completely pure in the sphere of reality. Wrathful Mother with a bat's head, the very object of the arising of mindfulness is completely pure. Wrathful Mother with a bear's head, the activity day is pure in the sphere of reality. Wrathful Mother with a ray's head, the very object of the arising of activity is completely pure. Wrathful Mother with a mule's head, awareness is pure in the sphere of reality. Wrathful Mother with a vole's head, the mother of the arising of awareness is completely pure. Wrathful Mother with a hoopoe's head, loving-kindness is completely pure. Wrathful Mother with a magpie's head, compassion is completely pure. Wrathful Mother with a dragonfly's head, joy is completely pure. Wrath

Chinese

鸱枭头者,是为平等性清净。四大自身,是为四魔清净。四树木者,是为四海清净于界。化为四女者,是为四海处所皆清净。八大尸林母者,是为二根清净。八化身母者,是为处所皆清净。二十八杀者,是为佛塔清净。一切从界中说,是为精要皆清净。此乃天之清净。宫殿清净者,我当说为真实性。金刚帐中生起者,是为外魔不能侵之相。以教敕轮所庄严者,是为内魔不能侵之相。法生于内明者,是为从法界生起之相。获得四生者,是为四母于空界获得之相。宫殿成四方者,是为有情成佛之自性,是为清净之相。于四门中真实生起者,是为四念住,是为清净之相。成四依处者,是为四正断,是为清净之相。以八柱所庄严者,是为圣道八支,是为清净之相。以颅骨为帐者,是为以无二之法,极善转法轮。以网及半网所庄严者,是为大小烦恼皆清净之相。以珍宝墙壁者,是为戒律皆清净之相。欲天女交合者,是为色声香味触,诸法皆清净之相。四门四胜幢者,是为分别念清净于界之相。四隅四胜幢者,是为外魔皆清净之相。田之幡悬挂者,是为方便与智慧清净之相。田之支分尸林八,庄严于宫殿者,是为聚集及分散清净之相。五宝之墙壁者,是为五烦恼与五智慧,是为清净之相。内以颅骨所砌者,是为一切清净于界,相乃说为殊胜。田

English

The one with the head of a screech owl is the purity of equanimity. The four great selves are the purity of the four maras. The four Shyonmu trees are the purity of the four oceans in the realm. The arising as four goddesses is the purity of the places of the four oceans. The eight charnel ground mothers are the purity of the two faculties. The eight emanation mothers are the purity of all places. The twenty-eight killers are the purity of the stupa. Everything is taught from the realm, it is the purity of all essences. This is the purity of the deity. The purity of the palace, I shall explain as the very truth. The arising as a vajra tent is a sign that external obstacles cannot intrude. Adorned with the wheel of command is a sign that internal demons cannot intrude. The Dharma arising clearly within is a sign of arising from the realm of Dharma. Obtaining the four elements is a sign of the four mothers obtaining in space. The palace arising as four-sided is a sign that sentient beings are enlightened in their own nature, it is a sign of purity. The true arising at the four doors is the four mindfulnesses, it is a sign of purity. The arising as four supports is the four perfect abandonments, it is a sign of purity. Adorned with eight pillars is the noble eightfold path, it is a sign of purity. Having a tent made of skulls is the turning of the wheel of Dharma excellently with the non-dual Dharmas. Adorned with nets and half-nets is a sign of the purity of great and small afflictions. The wall of precious flagstones is a sign of the purity of discipline. The desire goddess in union is a sign of the purity of forms, sounds, smells, tastes, and tactile objects. The four doors and four victory banners are a sign of the purity of conceptual thoughts in the realm. The four corner victory banners are a sign of the purity of external demons. The field banner hanging is a sign of the purity of skillful means and wisdom. The field's component charnel ground eight, adorning the palace, is a sign of the purity of gathering and scattering. The wall of five jewels is the five afflictions and five wisdoms, it is a sign of purity. Built inside with skulls is the purity of everything in the realm, the sign is said to be supreme. Field