Tibetan
བ་ཚ་ཆུ་གྲང་དམྱལ་བའི་ཆུ།། གནོད་སྦྱིན་མང་པོ་འདུལ་བའི་ས།། སྲིན་པོ་ཁྲོས་པའི་ཁ གདངས་འདྲ།། དྲེད་མོའི་རལ་པ་སེབ་ནང་དུ།། དྲག་པོའི་ལས་སུ་བྱ་བ་ཡིན། མེ་ཏོག་མང་པོའི་གླིང་ཡོད་དང།། རི་ནི་རིན་ཆེན་སྤུངས་པ་འདྲ།། སྐྱེད་མོས་ཚལ་དང་དཔག་བསམ་ཤིང།། ངང་པ་བུང་བའི་སྒྲ་སྒྲོགས པ།། སྐད་སྙན་བྱ་ནི་སྣ་ཚོགས་སྒྲོགས།། སྙིང་པོ་མཆོག་གི་འབྲུ་སྣ་ཅན།། གནམ་ནི་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་འདྲ།། ས་ནི་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་འདྲ།། གནས་ནི་དབྱིབས་ལེགས་ཁ་ཤར་བལྟས།། ལུང་པ་རན་ཅིང་མཛེས པར་ནི།། ལས་ཀྱི་བྱ་བ་གཞུང་ཡང་ཙམ།། བཀྲ་ཤིས་དོན་གྱི་གནས་ཡིན་པས།། དབང་དང་དགུག་པའི་གནས་སུ་བསྟན།། ནགས་རི་ཚེར་མ་གདུག་པ་ཡོད།། སྟག་དང་དོན་དང་གཟིག་རྣམས་དང།། སྦྲུལ་གདུག གནས་པའི་ནགས་རྣམས་དང།། གནམ་ནི་རལ་གྲི་འདྲ་བ་དང།། མདའ་ཡིས་ཕུག་འདྲར་རལ་གྲིས་བཤགས་པ་འདྲ།། ས་ནི་ཟུར་གསུམ་འཇོམས་པའི་དབྱིབས།། ས་བསྒོས་མེ་དཔུང་འབར་བ་འདྲ།། ལོག་པ་འདུ བའི་མི་རོ་ཡོད།། ཉམས་དང་ལྡན་པས་བཙལ་བྱས་ན།། ངེས་པར་མྱུར་དུ་འགྲུབ་པར་འགྱུར།། ཚེར་མ་ཅན་གྱི་ཤིང་རྣམས་དང།། དུག་གི་ཤིང་བུས་གསོད་པའི་ས།། བྲག་ནི་སྲིན་པོའི་མཆེ་བ་འདྲ།། གྲོག་པོ་ངམ ནག་གཏིང་ཡང་ཟབ།། སྟག་སེང་འཐབ་པའི་ཁ་འདྲ་བ།། ལུང་པ་ཐུར་ཟུག་མདོ་ནས་འབྲང།། ཆུ་སྲིན་གནས་པའི་ཁ་གདངས་འདྲ།། བྲག་གཉིས་འདུ་བའི་བར་དག་གམ།། གནོད་སྦྱིན་མ་རུང་ཡོད་པའི གནས།། ལས་ཀྱི་བྱ་བ་དེར་ཤེས་སོ།། ལྷ་མི་མང་པོ་བསད་པའི་ཁང།། གཡུལ་ལ་འཕམ་རྒྱལ་བྱུང་ན་ནི།། མང་པོར་བསད་པའི་མདའ་དུམ་ཡོད།། སྔོན་ཆད་སྲིན་པོ་བསྒྲལ་བའི་ས།། སྲིན་པོ་བསད་པའི་གཅལ་བཞི ཡི།། ཁྲག་གི་རྗེས་འདྲ་ཡོད་པ་ཡི།། གཡུལ་ལས་གསད་པའི་རོ་སྙིང་དང།། མང་པོར་བསད་ཅིང་སྦས་པའི་ས།། སྲིན་མོ་འདུས་པའི་བཅལ་གཞི་ནི།། བྲག་ལ་མཆི་རིས་གཡའ་ལ་ཡོད།། རི་སྐྱ་བ་སྙིལ་བའི་ཐལ་ཕུང འདྲ།། ལུང་པ་ལྕགས་རི་མེས་བསྲེགས་འདྲ།། རྩིང་ཤིང་རད་རོད་མི་རེང་འདྲ།། རི་ཡི་ལོགས་ལ་འབར་འབུར་ནི།། མི་ཡི་རོ་ནི་སྦས་པ་འདྲ།། ས་ནི་མེས་ཚིག་གདུག་པའི་ཆུ།། སྔོན་ཆད་ཕྱུང་བའི་གནས་རྣམས སུ།། ལས་ཀྱི་བྱ་མ་མང་པོ་ཀུན།། གང་ཡིན་ལས་ཀྱི་བྱེ་བྲག་རྣམས།། གཞུང་བཞིན་བསྒྲུབས་ན་ངེས་པར་འགྲུབ།། རང་བཞིན་གྲུབ་པའི་གཞལ་ཡས་སུ།། རྣམ་རྟོག་འཇོམས་པའི་གནས་སུ་བཤད།། མཐིང་ནག་ཟུར གསུམ་གཞལ་ཡས་ནི།། གདུག་ཅན་སྒྲོལ་བའི་གནས་ཡིན་ནོ།། མ་ཆགས་པདྨའི་གཞལ་ཡས་སུ།། ཐམ
Chinese
寒冷的瓦擦河是地狱之水， 是调伏众多夜叉的地方。 如同罗刹发怒时张开的口。 母熊的鬃毛在缝隙里， 是做猛烈事业的地方。 那里有众多的花之洲， 山如同堆积的珍宝。 有游乐园和如意树， 天鹅蜜蜂发出鸣叫声， 各种美妙的鸟儿发出鸣叫。 具有殊胜精华的各种谷物。 天如八辐轮， 地如八瓣莲。 处所形状良好，朝向东方。 山谷适宜且美丽， 事业的修行也容易。 因为是吉祥意义的处所， 所以是作怀摄和勾招的处所。 丛林山中有带刺的毒物， 有老虎、熊和豹等， 以及毒蛇栖息的森林。 天如利剑一般， 如同用箭射穿，又用剑劈开。 地是摧毁三面的形状， 土地燃烧着火焰。 有降伏邪恶之人的尸体。 若以精进之心去寻找， 必定迅速成就。 有带刺的树木， 以及用毒树杀死的地方。 岩石如同罗刹的獠牙， 峡谷黑暗且深邃。 如同老虎和狮子搏斗的嘴， 山谷陡峭，从源头流淌。 如同鳄鱼栖息张开的嘴， 两块岩石相遇的中间， 是有凶恶夜叉的地方。 要知道那是事业修行之处。 是杀害众多天人和人的房屋， 如果战争中发生胜败， 就有大量被杀的箭矢残骸。 以前是诛杀罗刹的地方， 是诛杀罗刹的尸床， 有类似血迹的地方。 有战场上杀害的尸体和心脏， 是大量杀戮并埋葬的地方。 罗刹女聚集的尸床， 岩石上有抓痕，山崖上有。 山如同倾倒的灰色灰堆， 山谷如同被火焚烧的铁栅栏。 粗糙的树木如同僵硬的尸体。 山腰上的突起， 如同埋葬的人的尸体。 土地是被火烧焦的有毒之水， 在以前挖掘过的地方， 所有事业的修行， 无论是什么样的事业差别， 如果如法修持必定成就。 在自然成就的宫殿中， 说是摧毁分别念的地方。 青黑色三角形的宫殿， 是救度凶恶之徒的地方。 在无染莲花的宫殿中， 一切
English
The cold Batsa River is the water of hell, It is the place to subdue many Yakshas. Like the mouth of a wrathful Rakshasa. The mane of a female bear in the crevice, It is a place to do fierce deeds. There is an island of many flowers, The mountain is like a pile of jewels. There are pleasure gardens and wish-fulfilling trees, Swans and bees make sounds, Various melodious birds sing. It has various grains of supreme essence. The sky is like an eight-spoked wheel, The earth is like an eight-petaled lotus. The place has a good shape, facing east. The valley is suitable and beautiful, The practice of activities is also easy. Because it is a place of auspicious meaning, Therefore, it is shown as a place for empowerment and attraction. The forest mountain has thorny poisons, There are tigers, bears, and leopards, etc., And forests where poisonous snakes dwell. The sky is like a sword, Like being pierced by an arrow and split by a sword. The earth is the shape of destroying three sides, The land is burning with flames. There are corpses of those who subdue evil. If you search with diligence, You will surely achieve it quickly. There are thorny trees, And a place to kill with poisonous trees. The rock is like the fangs of a Rakshasa, The canyon is dark and deep. Like the mouth of a tiger and lion fighting, The valley is steep, flowing from the source. Like the open mouth where crocodiles dwell, In the middle of two meeting rocks, Is a place where there are fierce Yakshas. Know that it is a place for practicing activities. It is a house where many gods and humans are killed, If victory or defeat occurs in war, There are many broken arrows of those killed. Formerly it was a place for killing Rakshasas, It is the corpse bed for killing Rakshasas, There are places that look like bloodstains. There are corpses and hearts killed on the battlefield, It is a place where many are killed and buried. The corpse bed where Rakshasis gather, There are scratches on the rocks and on the cliffs. The mountain is like a pile of gray ashes that has been dumped, The valley is like an iron fence burned by fire. The rough trees are like stiff corpses. The protrusions on the mountainside, Like the corpses of buried people. The land is poisonous water scorched by fire, In the places that have been excavated before, All the practices of activities, Whatever the differences in activities, If practiced according to the scriptures, it will surely be achieved. In the naturally accomplished palace, It is said to be a place to destroy conceptual thoughts. The dark blue triangular palace, Is a place to save the wicked. In the palace of the undefiled lotus, All
Tibetan
ས་ཅད་འདུ་པའི་གནས་ཡིན་ནོ།། ས་ནི་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་འདྲ།། ལོགས་ལ་དཔག་བསམ་ཤིང་ཡོད པ།། གནམ་ནི་ཟུར་གསུམ་འབར་བས་མཛེས།། ཐམས་ཅད་འཇོམས་པའི་གནས་ཡིན་ནོ།། རབ་ཏུ་ཁྲོས་པའི་ཟུར་གསུམ་གནས།། ཁྲོས་པའི་ཚོགས་རྣམས་སྤྲིན་ཕུང་བཞིན།། དེ་ནི་འདུ་ཞིང་གནས་པ ཡིན།། མ་མོམཁའ་འགྲོ་དམ་ཅན་གནས།། འདུ་ཞིང་འཕྲོ་ཞིང་གནས་ཞིང་འབར།། གཏོག་དང་འཛིན་དང་གནས་པའི་ས།། བཙན་དང་འབྱུང་པོ་གནས་པའི་ས།། རླུང་ནག་གདུག་པ་ཁ་ནུབ་ལྷོ།། མ་མོ་འདུ་ཞིང གནས་པའི་ས།། གཙུག་ལག་ཁང་དང་དཀོན་མཆོག་ཞབས།། མཆོད་རྟེན་རྒྱ་སྲང་ཐེམ་འོག་ཏུ།། འདི་རྣམས་གནས་ཀྱི་དམ་པར་བཤད།། ཅེས་གསུངས་སོ།། རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོའི་རྒྱལ་པོ་རྡོ་རྗེ་གསང་བའི་གཏེར་ཞེས བྱ་བའི་མདོ་ལས།། གནས་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཞི་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་ལས་ཀྱི་རྒྱལ་པོས། བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ།། ཀྱེ་ཀྱེ་གསང་བ་གསུམ་གྱི་བདག། འགྲོ་ཀུན་རང་དབང་མེད་སྒྲོལ་བ།། སྒྲོལ བདག་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་འདུད།། གནས་དེ་དེ་ལྟར་གྲུབ་ཅིང་གསང།། དེ་ཡི་མཚན་ཉིད་གསུངས་ལགས་ན།། དེ་ཡི་ས་རྣམས་ཇི་ལྟར་བགྱི།། བསླང་ཞིང་སྦྱང་བ་མི་འཚལ་ལམ།། དཀྱིལ་འཁོར་ལས་རྣམས་ཇི་ལྟར ལགས།། དེ་ལ་མཚན་མ་ཇི་ལྟར་དགོད།། སོ་སོའི་མཚན་ཉིད་ཇི་ལྟར་ལགས།། ཞེས་གསོལ་པ་དང། བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔའ་ཁྲག་འཐུང་གི་རྒྱལ་པོ་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡས། འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ།། གནས་ཀྱི་དམ པ་དེ་སྙེད་ནས།། རྒྱལ་པོ་བློན་པོ་དམངས་ཕལ་པ།། རྒྱལ་རིགས་རྗེ་རིགས་བྲམ་ཟེའི་རིགས།། རིགས་ངན་ལ་སོགས་བདག་པོ་ལ།། ཇི་ལྟར་འོས་པས་མཉེས་བྱས་ལ།། དེ་ནས་ངང་འཇམ་བདེན་པས དགྲོལ།། ཐུགས་ཐུབ་རང་དགར་མི་བྱའོ།། བྱས་ན་ཉེས་དང་ཡ་གར་བཅས།། དེ་བས་བདེན་པ་བདར་ལ་བླང།། དབང་དང་ཞི་བ་རྒྱས་པ་ལ།། སྣང་དང་མི་སྣང་གཉིས་ལའོ།། ས་བདག་ལྷ་ཀླུ་འཁོར་བཅས ལ།། མཐུན་པའི་གཏོར་མ་འདི་འབུལ་གྱིས།། ཚེ་རབས་བརྒྱུད་པའི་ཞེ་སྡང་བཅས།། དུར་འདིར་མཐུ་རྩལ་དབྱུང་དུ་གསོལ།། ལས་འདི་གྲུབ་པར་དུ་ནི།། ས་འདི་ཁྱེད་ལ་བདག་གཡར་གྱིས།། ཞི་དང་རྒྱས་དང་དབང དང་དགུག།ལས་རྣམས་ཁྱེད་ཀྱིས་མངོན་པར་བསྒྲུབས།། མ་གྲུབ་པར་དུ་གཞན་དུ་ཟུར།། དེ་ནས་སྟེགས་བུ་རྩིགཔ་ཙམ།། ཕྱི་ནང་གསང་གསུམ་སྦྱངས་པས་སྦྱང།། པ་ཡི་རིམ་པས་འགྲུབ་མི་འགྲུབ།། བརྟགས་ཏེ་ སྟེར་སར་སྟེགས་བུ་རྩིག།བདུད་རྩི་ལྔ་ཡིས་ཆག་ཆག་གདབ།། བ་བྱུང་བ་ཡི་ཀོ་བ་ཙམ།། རྒྱར་ནི་ལེགས་པར་བྱས་པ་ལ།། མཚོན་བྱིན་
Chinese
一切聚集之处是也。地如八瓣莲花。侧有如意树。天乃三角燃烧而美。一切摧毁之处是也。极怒之三角处。忿怒之众如云聚。彼乃聚集居住也。母曜空行誓句处。聚集散布居住燃烧。禁锢执持居住之地。凶猛和生灵居住之地。黑风毒害向西向南。母曜聚集居住之地。寺庙和佛像足下。佛塔街道阶梯下。这些说是圣地。如是说。续之王之王金刚秘密藏名为之经中。处所开示品第四竟。之后又业之王。金刚橛续如是请问。嗟嗟三密之主。救度众生无自主。救度我向您敬礼。处所如是成就且秘密。彼之相状若宣说。彼之地如何做。兴起和清净不寻求吗。坛城事业如何做。彼处标志如何安立。各自之相状如何。如是请问时。薄伽梵勇猛饮血之王金刚橛。如是开示。处所之殊胜如是众多。国王大臣平民百姓。国王种姓领主种姓婆罗门种姓。恶劣种姓等主人。如何适合而令喜悦。之后温和真实而解脱。内心忍耐随心所欲不可做。做了有罪和惩罚。因此真实衡量而取。于怀柔和平息增益。显现和不显现二者也。地神龙族眷属等。供养相应之朵玛。生生世世传承之嗔恨等。祈请于此墓地发挥威力。此事业成就之时。此地我向您们借用。息灭增益怀柔和降伏。事业您们显现成办。未成就之前往他处。之后建立台座大小。外内秘密三者清净而清净。父之次第成就或不成就。观察而于给予处建立台座。以五甘露涂抹。牛粪之量。广大乃善妙所作。赐予标志
English
It is the place where everything gathers. The earth is like an eight-petaled lotus. On the side is a wish-fulfilling tree. The sky is beautiful with three burning corners. It is the place where everything is destroyed. The extremely wrathful triangular place. The wrathful assembly is like a cloud. That is where they gather and reside. The place of the oath-bound Matrika Dakini. Gathering, scattering, dwelling, and burning. The place of confinement, holding, and dwelling. The place where the violent and the elements dwell. Black wind, poison, facing west and south. The place where the Matrikas gather and dwell. Monasteries and the feet of the precious ones. Stupas, streets, and under the stairs. These are said to be sacred places. Thus it is said. From the sutra called "Vajra Secret Treasure," the king of tantras. The fourth chapter, which explains the places, is complete. Then again, the king of karma, Vajrakilaya, asked thus: "O, Lord of the three secrets! Liberator of all beings without self-control! Liberator, I prostrate and bow to you. The place is thus accomplished and secret. If its characteristics are spoken, how should its lands be treated? Should we not seek to raise and purify them? How should the activities of the mandala be performed? How should the signs be placed there? What are the characteristics of each?" When he asked thus, the Bhagavan, the heroic blood-drinking king Vajrakilaya, spoke thus: "From such sacred places, kings, ministers, common people, royal lineages, noble lineages, Brahmin lineages, low lineages, and so on, to the owners, how to please them appropriately, and then gently and truthfully liberate them. Do not act willfully with endurance in your heart. If you do, there will be faults and punishments. Therefore, measure the truth and take it. For subjugation, pacification, and increase, both appearance and non-appearance. Offer this harmonious torma to the earth lords, gods, nagas, and retinues. Pray that the power and strength of the hatred passed down through lifetimes be unleashed in this cemetery. When this action is accomplished, I will borrow this land from you. Accomplish the actions of pacification, increase, subjugation, and summoning. Before it is accomplished, go elsewhere. Then build a platform of a certain size. Purify the outer, inner, and secret aspects. Determine whether the stages of the father are accomplished or not. Examine and build a platform in the place where it is given. Smear it with the five ambrosias. The amount of cow dung. Make it well and wide. Bestow the signs."