Tibetan
ད་བསྐུལ་བའོ།། རིགས་ལྔ་ལས་བྱུང་སོ་སོའི་རིགས།། དབང་བསྐུར་འབྲས་བུ་སོ་སོའི་སྐུ།། ཡིག་འབྲུ་བཞི་ཡང་གསལ་བར ལྟ།། རང་བཞིན་དཀྱིལ་འཁོར་བསྒྲུབ་པའི་ཕྱིར།། ལྕགས་ཀྱུས་བདེ་གཤེགས་གནས་ནས་བསྐུལ།། སྲིད་པའི་ཕུར་བུ་བསྒྲུབ་པ་དང། དྲག་པོའི་འཕྲིན་ལས་རྫོགས་བྱའི་ཕྱིར།། ཡེ་ཤེས་ཁྲོ་བོ་གཤེགས་སུ་གསོལ།། རྡོ རྗེ་སྐུ་ནི་ཀུན་འཇོམས་མཛད།། རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་གཤེགས་སུ་གསོལ།། ཕྱོགས་བཅུ་བསྒྲལ་བའི་དཀྱི་འཁོར་ནས།། ཡབ་ཡུམ་སྲས་བཅས་གཤེགས་སུ་གསོལ།། གདུག་པ་བསྒྲལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས།། སྒྲོལ་མ གདུག་ཚོགས་གཤེགས་སུ་གསོལ།། ཕྱི་ནང་གསང་གསུམ་མཆོད་པས་མཉེས།། ཐུགས་དམ་བསྐུལ་ཞིང་འཕྲིན་ལོས་བཅོལ།། དྲག་པོའི་རྟགས་དང་མཚན་མ་བསྟན།། གདུག་པ་སྒྲོལ་བའི་དངོས་གྲུབ གསོལ།། བསྐལ་པའི་མེ་ཆེན་འབར་བའོ།། མཐིང་ནག་གྲུ་གསུམ་འབར་བ་ཡིས།། དཀྱིལ་འཁོར་ལ་བཞུགས་སྙིང་རྗེ་སྟོབས།། གདུག་པ་མ་ལུས་སྒྲོལ་བར་མཛད།། སྔོན་གྱི་ཐུགས་དམ་བསྐུལ་བ་ནི།། ཕྱོགས བཅུའི་ཁྲོ་རྒྱལ་ཡབ་ཡུམ་རྣམས།། སྐུ་ནི་སྣ་ཚོགས་ཅིར་ཡང་སྟོན།། རལ་པ་ཁམ་ནག་གྱེན་དུ་འགྲེང།། སྨིན་མཚམས་ཁྲོ་གཉེར་ཨག་ཚོམ་འབར།། མཆེ་བ་བཟངས་ཡག་རྣོ་དབལ་ལྡན།། གདུག་པ་མ་ལུས་རྩད་ནས གཅོད།། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་གསང་བ་ཡི།། དཀྱིལ་འཁོར་དམ་པའི་ཁྱད་པར་ལས།། དུག་ལྔ་རྩད་ནས་གཅད་པའི་ཕྱིར།། མི་བཟད་མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་བསྣམས།། ལས་བཞེས་ཐུགས་རྗེ་སྤྲིན་ལྟར གཏིབས།། བྱམས་བའི་འོད་ཟེར་གློག་ལྟར་འགྱུ།། ཟིལ་གནོན་གདང་སྒྲ་འབྲུག་ལྟར་སྒྲོགས།། བཏང་སྙོམས་སྤྲུལ་པའི་ཆར་ལྟར་འབེབས།། སྔོན་གྱི་ཐུགས་དམ་ཞལ་བཞེས་ནི།། འཕྲིན་ལས་ལོག་ལྟ་བསྒྲལ་བ དང།། བར་དུ་གཅོད་པ་གནས་པའི་ཕྱིར།། དཔའ་བོའི་དངོས་གྲུབ་བདག་ལ་རྩོལ།། སྔོན་གྱི་ཐུགས་དམ་ཐུགས་རྗེ་ཡིས།། བདག་ལ་བྱིན་བརློབས་མཛད་འཚལ་གྱིས།། དྲག་པོའི་བསམ་པ་རྫོགས་འཚལ་ན།། ལྷ ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས་གྲུབ་པར་མཛོད།། རྒྱན་རྣམས་འཁྱིལ་ཅིང་རྫོགས་པར་བྱེད།། སྐུ་ལ་བརྗོད་མེད་སྐུ་མི་མངའ།། བརྗོད་པ་ཀུན་ལས་འདས་པའི་མཆོག། ཡེ་ནས་དག་པའི་རང་འབྱུང་ལགས།། སྒྲ་ཡི ཚུལ་གྱིས་བཞུགས་པར་གྱུར།། དཔའ་བོའི་སྐུ་དང་གཉིས་མེད་དེ།། བདག་རྟོག་ཁོང་ནས་བསྐུལ་བར་བྱེད།། བདག་གིས་གནས་ལ་ཁྱད་པར་བསམ།། སེམས་ཀྱི་ཁྱད་པར་གསལ་བའི་བདག། དྲག་པོའི་ལས་རྫོགས དག་པའི་སྐུ།། བསྐལ་པའི་མེ་རིའི་ཀློང་ན་བཞུགས།། འཇིགས་མེད་སྐུས་ནི་ཐམས་ཅད་འདུལ།། གདུག་
Chinese
现在是劝请。从五部（佛）所生的各自的部族，灌顶的果报各自的身体，四个字也清楚地看，为了成办自性坛城。用铁钩从善逝处劝请，为了成办有顶橛，以及成办猛烈的事業，祈请智慧忿怒降临。金刚身作摧伏一切，祈请金刚童子降临。从十方降伏的坛城中，祈请父母和子女一同降临。从降伏恶毒的坛城中，度母，祈请恶毒众降临。以外内密三种供养令欢喜，劝请誓言并委托事业，显示猛烈的标志和征相，祈请降伏恶毒的成就。如劫末的大火燃烧。以青黑色三角燃烧着，安住于坛城，慈悲力，请降伏所有恶毒。劝请往昔的誓言是，十方忿怒尊父母们，身体示现各种各样，头发褐黑色向上竖立，眉间怒纹胡须燃烧，獠牙外露锐利而锋利，从根源上斩断所有恶毒。身语意的秘密的，从坛城殊胜的特点中，为了从根源上斩断五毒，手持各种不悦意的兵器，行事业的慈悲如云般浓厚，慈爱的光芒如闪电般变幻，威慑的响声如雷鸣般轰响，舍弃的化身如雨般降下。往昔的誓言是，为了事业降伏邪见，以及为了断除障碍，请赐予我勇士的成就。往昔的誓言以慈悲，请加持我，如果想圆满猛烈的意愿，请诸佛众成办，使庄严圆满。身体是不可言说的，没有身体，是超越一切言说的殊胜，本来清净的自生，以声音的方式安住。与勇士的身无二无别，从我执中劝请，我执着于处所的差别，心之差别显现的我，猛烈的事业圆满清净的身，安住在劫末的火焰山中，以无畏的身降伏一切，恶毒
English
Now is the exhortation. From the five families, the respective families that arise, the fruition of empowerment, the respective bodies, also look clearly at the four syllables, in order to accomplish the self-nature mandala. With an iron hook, exhort from the place of the Sugatas, in order to accomplish the phurba of existence, and in order to perfect the fierce activity, please invite the wisdom wrathful one to descend. The vajra body accomplishes the destruction of all, please invite Vajrakumara to descend. From the mandala of subduing the ten directions, please invite the father, mother, and children to descend together. From the mandala of subduing the wicked, Tara, please invite the assembly of the wicked to descend. Please the outer, inner, and secret three offerings, exhort the samaya and entrust the activity, show the fierce signs and characteristics, please grant the accomplishment of subduing the wicked. Like the great fire of the kalpa blazing. With the blazing dark blue triangle, reside in the mandala, compassion and strength, please subdue all the wicked without exception. The exhortation of the previous samaya is, the wrathful kings of the ten directions, fathers and mothers, bodies show in various ways, hair reddish-black standing upright, brow furrowed in anger, beard blazing, fangs bared, sharp and pointed, cutting off all the wicked from the root. The secret of body, speech, and mind, from the special characteristics of the sacred mandala, in order to cut off the five poisons from the root, holding various unpleasant weapons, the compassion of the activity is thick like clouds, the rays of loving-kindness transform like lightning, the sound of suppression roars like thunder, the emanation of equanimity descends like rain. The previous samaya and promise is, for the activity of subduing wrong views, and in order to eliminate obstacles, please bestow upon me the accomplishment of a hero. The previous samaya, with compassion, please bless me, if you wish to fulfill the fierce intention, please let the assembly of deities accomplish it, making the ornaments swirl and complete. The body is inexpressible, there is no body, it is the supreme that transcends all expression, the self-arisen that is pure from the beginning, abiding in the form of sound. Inseparable from the body of a hero, exhorting from within my clinging, I cling to the differences of places, I, who reveal the differences of mind, the fierce activity is perfected, the pure body, residing in the midst of the fire mountain of the kalpa, with the fearless body subduing all, wicked