Tibetan
་མ་མོ་ཚུར་གསོན་ཅིག །ཐུགས་ ཀྱི་གཟེར་ཆེན་འདོད་པའི་རྒྱལ་མོ་དང་། །བདུད་མོ་ཀུན་གྱི་གཙོ་མོ་ཁྲམ་ཐོགས་རྒྱལ་མོ་དང་། །རྡོ་རྗེ་ཁྲོས་མ་འདོད་མའི་རྒྱལ་མོ་རྣམས། །མ་མོ་ཀུན་གྱི་རྒྱལ་མོས་བྱ། །རི་རབ་བང་རིམ་གསུམ་པ་ལ་བཞུགས་པ། །ཀུན་ཀྱང་ཁྲོ་མོ་ལྗང་ནག་སྐུ། །གསང་བ་མདོས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །སྣ་ཚོགས་མཐུན་པའི་རྫས་བསོག་ནས། །རྣལ་འབྱོར་རྒྱལ་མོ་སྤྱན་འདྲེན་ནོ། །མདོས་ལ་བྱིན་གྱིས་རློབ་ཅིང་སྤྱོན། །གཙང་ཞིང་དག་པར་བཤམས་པ་ལ། །བདུད་རྩི་མཆོག་དང་ནོར་གྱི་དབྱིག །གོས་དང་རྒྱན་དང་མཛེས་པའི་ནོར། །སྙན་པའི་སྒྲ་མཆོག་འདི་འབུལ་གྱི། །རྣལ་འབྱོར་མཐུ་དང་དཔལ་སྐྱེད་ཅིག །མི་མཐུན་རྐྱེན་ཆེན་སླར་ལ་བཟློག །ཀྱེ་འདོད་པའི་མ་མོ་ཚུར་གསོན་ཅིག །ནག་མོ་ཁ་རློན་མཆེ་བ་ཅན། །འདོད་པའི་མ་མོ་བདུད་འདུལ་རལ་གཅིག་མ། །འདོད་པའི་མ་མོ་དཀར་མོ་གཡག་ཐོད་ཅན། །རི་རབ་བང་རིམ་ཐ་མ་ལས། །ཁྲག་མཚོ་དམར་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས། །ཀུན་ཀྱང་དམར་ནག་འབར་བའི་སྐུ། །གསང་བ་མདོས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །སྣ་ཚོགས་མཐུན་པའི་རྫས་བསོག་སྟེ། །སྨན་མོའི་རྒྱལ་མོ་སྤྱན་འདྲེན་ན། །མདོས་ལ་བྱིན་གྱིས་རློབ་ཅིང་སྤྱོན། །བསྐང་བའི་རྫས་ཆེན་མཆོད་པ་འདི། །གཙང་ཞིང་དག་པར་སྦྱར་བ་ལ། །བདུད་རྩི་མཆོག་དང་ནོར་གྱི་དབྱིག །གོས་དང་རྒྱན་དང་མཛེས་པའི་ནོར། །སྙན་པའི་སྒྲ་མཆོག་འདི་འབུལ་གྱི། །རྣལ་འབྱོར་ཚེ་དང་དཔལ་སྐྱེད་ལ། །མི་མཐུན་གདུག་པའི་རྐྱེན་ཆེན་བཟློག །མངའ་བདག་རྒྱལ་མོ་བཅུ་གསུམ་ཡང་། །གསང་བའི་དམ་རྫས་འདི་ན་མཐུན་པར་བསོགས། །བཟང་དགུ་བསྡེབ་ནས་སྐུ་གླུད་འབུལ། །རྒྱལ་མོ་བཅུ་གསུམ་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །མ་མོ་བྱེ་བ་འབུམ་ཕྲག་འཁོར་དུ་སྐྱོང་། །འདིར་གཤེགས་མཆོད་པ་དམ་པ་བཞེས། །ཞེས་སྤྱན་དྲངས་ལ། དེ་ནས་ཁུངས་བྱུང་ཚུལ་ནས་འདི་སྐད་ཅེས་བརྗོད་དོ། །སྔོན་གྱི་བསྐལ་པ་དང་པོ་ལ། །མདོས་བྱུང་དེ་ནི་ཇི་ལྟར་བྱུང་། །གླུད་བྱུང་དེ་ནི་གང་ནས་བྱུང་། །རྒྱ་གར་གྱི་ཡུལ་ཤེད་དུ། །མི་ནད་ནི་ཆུ་ལྟར་འཁྲུགས། །ཕྱུགས་ནད་ནི་རླུང་ལྟར་འཚུབས། །ཅི་བགྱིས་ལ་ཅི་ མ་ཕན། །པཎྜི་ཏ་མཆེད་གསུམ་གྱིས། །ཐུགས་ཀྱིས་ནི་སྨོན་ལམ་བཏབ། །སེ་ནའི་ཕྲ་སྐོར་ནས། །གསང་བ་འབུམ་སྡེའི་ནད་ཤེད་ནས། །སྲིད་པའི་མདོས་ལེའུ་ཆེན་པོ་བཏུས། །ཕོ་དང་ནི་མོའི་མདོས་ལ། །ཉིན་གསུམ་ནི་ཚོགས་སུ་བསགས། །མཚན་གསུམ་ནི་གྱེར་དུ་བགྱེར། །ཆ་གཅིག་ནི་རི་རབ་རྩེ་རུ་བསྐྱལ། །ཆ་ག
Chinese
玛姆们请听着！ 心中的大钉，如意宝女王， 众魔之主，持杖女王， 金刚忿怒母，如意宝女王们， 众玛姆之女王所为。 于须弥山第三层安住者， 皆为忿怒母，身色青黑。 于秘密替身坛城中， 积聚各种和谐之物后， 迎请瑜伽女王。 加持并享用替身， 于清净之处陈设， 奉献甘露妙药与珍宝精华， 衣物、饰品与华美之宝， 以及悦耳之妙音。 祈愿瑜伽之力与光辉增长， 遣返不顺之大障碍。 唉！如意之玛姆请听着！ 黑母，口湿润且具獠牙， 如意玛姆，降伏魔众之独发母， 如意玛姆，白母，持牦牛头骨者。 于须弥山最下层， 从血海红色之坛城中， 皆为红黑色燃烧之身。 于秘密替身坛城中， 积聚各种和谐之物， 迎请药女之女王， 加持并享用替身， 此圆满之大供品， 于清净之处调合， 奉献甘露妙药与珍宝精华， 衣物、饰品与华美之宝， 以及悦耳之妙音。 祈愿瑜伽之寿命与光辉增长， 遣返不顺之恶毒障碍。 十三位自在女王亦然， 于此积聚秘密誓言之物。 汇集九种美好，奉献身替身， 圆满十三女王之心愿， 玛姆百千眷属围绕。 请降临此处，享用殊胜供品。 如是迎请后，从来源之处如是说。 往昔之初始劫， 替身如何出现？ 赎物从何而来？ 于印度之境域中， 人疾如水般泛滥， 畜疫如风般肆虐， 无论做什么都 无济于事。班智达三兄弟， 以心中之愿祈祷， 从塞纳之微细轮转中， 从秘密百万部之疾病威力中， 汇集世间替身之大章节。 于男与女之替身中， 三日聚集会众， 三夜诵读， 一份送往须弥山顶， 一份
English
Mamos, please listen! The great nail of the heart, the Wish-fulfilling Queen, The chief of all demons, the Queen with a staff, The Vajra Krodha Mother, the Wish-fulfilling Queens, Done by the queen of all Mamos. Dwelling on the third level of Mount Meru, All are wrathful mothers with dark green bodies. In the mandala of the secret Torma, Having accumulated various harmonious substances, The Yogini Queen is invited. Bless and enjoy the Torma, In a clean and pure place, arrange, Offering the supreme nectar and the essence of jewels, Clothes, ornaments, and beautiful treasures, And this excellent pleasing sound. May the power and glory of yoga increase, Turn back the great unfavorable obstacles. Alas! Wish-fulfilling Mamo, please listen! Black mother, with wet mouth and fangs, Wish-fulfilling Mamo, the one-haired mother who subdues demons, Wish-fulfilling Mamo, white mother, holding a yak skull. From the lowest level of Mount Meru, From the mandala of the red sea of blood, All with bodies burning red and black. In the mandala of the secret Torma, Having accumulated various harmonious substances, The queen of medicine women is invited, Bless and enjoy the Torma, This great offering of fulfillment substances, Blended in a clean and pure place, Offering the supreme nectar and the essence of jewels, Clothes, ornaments, and beautiful treasures, And this excellent pleasing sound. May the life and glory of yoga increase, Turn back the great unfavorable obstacles. The thirteen sovereign queens as well, Here accumulate the substances of secret vows in harmony. Combining the nine virtues, offering the body ransom, Fulfilling the heart's desire of the thirteen queens, With hundreds of thousands of Mamo retinues surrounding. Come here and accept the sacred offerings. Having invited thus, from the source it is said as follows. In the first aeon of the past, How did the Torma arise? From where did the ransom come? In the land of India, Human diseases raged like water, Livestock diseases raged like wind, Whatever was done Was of no avail. The three Pandit brothers, Prayed with wishes in their hearts, From the subtle turning of Sena, From the power of diseases of the secret hundred thousand sections, The great chapter of the worldly Torma was collected. For the Torma of male and female, For three days, gatherings were accumulated, For three nights, it was recited, One part was sent to the summit of Mount Meru, One part
Tibetan
ཅིག་ནི་ལུང་གསུམ་མདོ་རུ་བསྐྱལ། །ཆ་གཅིག་ནི་ཆབ་ཀྱི་གཞུང་ལ་བསྐྱལ། །དེ་ནས་མདོས་བྱུང་ནི་གང་ནས་བྱུང་། །གླུད་བྱུང་ནི་གང་ནས་བྱུང་། །བལ་པོའི་ཡུལ་དུ་བྱུང་། །བལ་པོ་ནི་ཧཱུཾ་མཛད་ཀྱིས། །བལ་པོ་རྒྱལ་པོའི་དོན་དུ་མཛད། །རྒྱལ་པོ་བཅུ་གསུམ་གྱི་གླུད་དུ་ཕུལ། །རྒྱལ་པོའི་སྙུན་ནད་ཀྱང་དེར་སངས་སོ། །དེ་ནས་མདོས་བྱུང་གང་ནས་བྱུང་། །ཞང་ཞུང་ཡུལ་ཤེད་དུ། ཞང་ཞུང་གི་རྒྱལ་པོ་ལ། །མཁྲིས་པ་ནི་ཤ་ཡས་ཟིན། །ཅི་བགྱིད་ནི་ཅིས་མ་སྨན། །མུན་དུན་ཤགས་ཀྱིས་པྲ་ཕབ་པས། །ཧོར་ཏ་ལྕམ་མོ་བཅུ་གསུམ་ལ། །གླུད་དང་ནི་ཐབས་ཅིག་ཕུལ། །རྒྱལ་པོའི་སྙུན་ནད་དེར་སངས་སོ། །ཞང་ཞུང་བོན་པོ་ཁྲི་མུན་སྟོང་གིས་ནི། །དཀའ་དགུ་ནི་བསོགས་བསོགས་ནས། །མཐུན་དགུ་ནི་སྡེབས་ནས་སུ། །རྒྱལ་པོ་བཅུ་གསུམ་ལ་གླུད་དུ་ཕུལ། །སྙུན་ནད་ཀྱང་དེར་སངས་སོ། །དེ་ནས་མདོས་བྱུང་ནི་གང་ནས་བྱུང་། །གླུད་བྱུང་ནི་གང་ནས་བྱུང་། །བོད་ཡུལ་གྱི་དབུས་སུ་བྱུང་། །སྤུ་རྒྱལ་བཙན་པོ་ནི་སྙུན་གྱིས་ཟིན། །ཅི་བགྱིས་ནི་ཅིས་མ་སྨན། །རྒྱ་གར་གྱི་ཡུལ་ནས་སུ། །གྲོང་ཁྱེར་ནི་གསལ་ལྡན་ནས། །ཛ་ཡ་སེ་ན་སྤྱན་དྲངས་ནས། །པྲ་ཕབ་ནི་ཕྱ་བསྐོར་བས། །མ་བདུད་རྒྱལ་མོས་བཀྱོན་ནོ་སྐད། །རྒྱ་བོད་མཁས་པ་ནི་མང་པོས་བསྐོར། །ཉིན་གསུམ་ནི་བསོགས་སུ་བསག །མཚན་གསུམ་ནི་གྱེར་དུ་བགྱེར། །ཆ་གཅིག་རི་གསུམ་རྩེ་ལ་བསྐྱལ། །ཆ་གཅིག་ལུང་གསུམ་གྱི་མདོ་རུ་བསྐྱལ། །ཆ་གཅིག་གཙང་ཆབ་ཀྱི་གཞུང་ལ་བསྐྱལ། །རྒྱལ་པོ་སྙུན་ལས་དེར་ཐར་རོ། །དོ་ནུབ་ཙམ་སུ་ཡི་གླུད། །ཡོན་བདག་རྒྱུ་སྦྱོར་གླུད། །རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གླུད། །མཆེད་དང་ནི་ལྕམ་དྲལ་གླུད། །རྒྱལ་མོ་བཅུ་གསུམ་ལ་གླུད་དུ་འབུལ། །མདོས་བདག་ནི་མདོས་བཞེས་ཤིག །གླུད་བདག་ནི་གླུད་བཞེས་ཤིག ། དེ་ནས་བྱུང་ས་གདབ་པ་ནི། །མ་མཆིས་ནི་དགུ་ཞིག་མཆིས། །དཀའ་དགུ་ནི་བསོགས་ནས་མཆིས། །མཐུན་དགུ་ནི་སྡེབས་ནས་མཆིས། །ཆོ་མ་ནི་ཆོ་དགུ་མཆིས། །མདའ་ལ་བྱ་རྒོད་མ་བཅུ་གཉིས་ནི། །ཕོད་སྒྲོ་ལྡེམ་རུ་དང་བཅུ་གསུམ་མཆིས། །དར་སྣ་བཅུ་གཉིས་ནི། །དཔལ་དར་ཡུག་ཆེན་དང་བཅུ་གསུམ་མཆིས། །ནམ་མཁའ་བཅུ་གཉིས་ནི། །འདའ་རིས་འོད་སྔོན་དང་བཅུ་གསུམ་མཆིས། །ལྗང་བུ་ནི་བཅུ་གཉིས་ན། །ཁུགས་རང་བྱུང་དང་བཅུ་གསུམ་མཆིས། །རྨ་བྱ་ནི་བཅུ་གཉིས་ན། །འདབ་ལྡན་སེར་པོ་དང་བཅུ་གསུམ་མཆིས། །མོ་འཕང་ལྡེང་མོ་ནི་བཅུ་གཉིས་ན། །གསེར་རིས་འཁོར་ལོ་དང་བཅུ་གསུམ་མཆིས
Chinese
一部分送到三条河流的交汇处，一部分送到河边。之后，朵是从哪里来的？替身是从哪里来的？来自尼泊尔。尼泊尔是吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）所造。为尼泊尔国王所造。献给十三位国王作为替身。国王的疾病也因此痊愈。之后，朵是从哪里来的？来自象雄地方。象雄的国王，胆病被肉侵蚀。怎么办才能治好？通过占卜，霍尔塔十三位妃子，献上替身和方法。国王的疾病在那里痊愈。象雄苯教徒赤门东，积累了九种困难，组合了九种和谐，献给十三位国王作为替身。疾病也因此痊愈。之后，朵是从哪里来的？替身是从哪里来的？来自西藏的中心。吐蕃赞普被疾病侵袭。怎么办才能治好？从印度的，光明城市，迎请扎亚色那，占卜，进行祭祀，说是魔女作祟。众多藏印度的智者聚集。三天积累，三夜念诵。一部分送到三座山的山顶，一部分送到三条河流的交汇处，一部分送到雅鲁藏布江边。国王的疾病在那里痊愈。今晚是谁的替身？施主财物的替身，金刚上师的替身，兄弟姐妹的替身。献给十三位女妖作为替身。朵的主人请享用朵，替身的主人请享用替身。 之后，放置起源地，没有的是九种，积累了九种困难，组合了九种和谐，供品是九种。箭上有十二只秃鹫，羽毛和十三根柳条。十二种丝绸，吉祥的大幅丝绸和十三种。十二种天空，蓝色光芒和十三种。十二根绿色的树枝，自然弯曲和十三种。十二只孔雀，带翅膀的黄色和十三种。十二个弯曲的占卜箭，金色法轮和十三种。
English
One part was sent to the confluence of three rivers, and one part was sent to the riverbank. Then, where did the 'do' come from? Where did the ransom come from? It came from Nepal. Nepal was made by Hum (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). It was made for the king of Nepal. It was offered as a ransom for thirteen kings. The king's illness was also cured there. Then, where did the 'do' come from? From the land of Zhangzhung. The king of Zhangzhung, his gallbladder was consumed by flesh. What to do, what medicine to use? Through divination, thirteen consorts of Horta, offered ransom and methods. The king's illness was cured there. The Zhangzhung Bonpo Tri Mun Tong, accumulated nine difficulties, combined nine harmonies, offered as ransom to thirteen kings. The illness was also cured there. Then, where did the 'do' come from? Where did the ransom come from? It came from the center of Tibet. The Tubo Tsanpo was afflicted by illness. What to do, what medicine to use? From the land of India, from the city of Gsal-ldan, inviting Jaya Sena, divining, performing rituals, it was said that the demoness was to blame. Many Tibetan and Indian scholars gathered. Three days of accumulation, three nights of recitation. One part was sent to the top of three mountains, one part was sent to the confluence of three rivers, and one part was sent to the bank of the Tsangpo River. The king was freed from illness there. Tonight, whose ransom is it? The ransom of the patron's wealth, the ransom of the Vajra master, the ransom of siblings. Offering to thirteen demonesses as ransom. Owner of the 'do', please accept the 'do'! Owner of the ransom, please accept the ransom! Then, placing the origin, what is missing is nine, accumulating nine difficulties, combining nine harmonies, the offerings are nine. On the arrow are twelve vultures, feathers and thirteen willow branches. Twelve kinds of silk, auspicious large silk and thirteen kinds. Twelve skies, blue light and thirteen kinds. Twelve green branches, naturally curved and thirteen kinds. Twelve peacocks, winged yellow and thirteen kinds. Twelve curved divination arrows, golden wheels and thirteen kinds.