Tibetan
ག་ཏུ་བཞག་ལ། ཡུངས་ཀར་དང་ལྕགས་ཀྱི་ཕྱེ་མས་ཡང་དང་ཡང་མི་སྨྲ་བའི་བར་དུ་གདབ་བོ། །དེ་ནས་སྨྲ་བར་འགྱུར་ཏེ་རང་གི་འདོད་པ་དྲི་བར་བྱའོ། །དེ་ཡང་དམ་ལ་གདགས་པ་དང་མནའ་བསྒག་པ་དང་གནད་ལ་དབབ་པའི་ཆོ་ག་བྱས་ལ་བསྐྲད་པར་བྱའོ། །ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཡ། བུས་པ་མི་ཏི་མི་ཏི་ཧཱུཾ། མེ་ཏོག་འགུགས་པའི་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཡ། ར་པི་ར་བ་ཡཾ་ཀ །ཨ་མྲྀ་ཏི་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། བཅུད་ལེན་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའི་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཡ། དྷུ་བ་པྲ་ཏི་གྲྀཧྞ། ཨུ་པཱ་ཡ་པ་རི་ཀྲ་མ། པ་རི་པུ་ར་ར་ནི་དྷུ་པ་ཨ་ དྷིཥྛ་ན་ཨ་དྷིཥྛི་ཏེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། དཔལ་ནག་པོ་ཆེན་པོའི་སྤོས་སྦྱོར་གྱི་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཡ། སུ་ར་རི་རི། མ་ཡཾ་གུ། མི་ལི་མི་ལི་སུ་ར་ཨཱ་ཀར་ཥ་ཡ་ན། ནི་ཏུན་དྷ་ནི་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། གྲོང་ཁྱེར་གྱི་ཆང་འགུགས་པའི་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཡ། བྷི་ཤ་ཕ་རང་བྷི་ཤ །ཧ་ར་ནི། ཨུ་པ་པྲ་ཏེ་ཧ་ར་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། སྦྲུལ་གྱི་དུག་བསལ་བའི་སྔགས་སོ། །དེ་སྐད་ཅེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །དཔལ་ནག་པོ་ཆེན་པོའི་རྒྱུད་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ལས། སྔགས་ཀྱི་ལེའུ་སྟེ་གཉིས་པའོ།། །།དེ་ནས་དཔལ་ནག་པོ་ཆེན་པོས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །གང་ཞིག་སྔགས་ཀྱི་སྦྱོར་བ་རྣམས། །སྟོབས་དང་ལྡན་པའི་སྦྱོར་བ་ཡི། །དེ་ཡི་ཆོ་ག་བཤད་དུ་གསོལ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། །དང་པོ་ལྷ་ཡི་རྣལ་འབྱོར་གྱིས། །སྔགས་ཀྱི་སྟོབས་ནི་སྐྱེད་པར་བྱེད། །རྟག་ཏུ་ལྷ་ཡི་རྣལ་འབྱོར་དང་། །ལྡན་པས་སྔགས་ཀྱི་ཆོ་ག་རྣམས། །བརྩམས་པ་ཙམ་གྱིས་འགྲུབ་པར་འགྱུར། །དེ་ཕྱིར་ལྷ་ཡི་རྣལ་འབྱོར་ནི། །རྒྱུད་ཀྱི་དོན་ལྡན་ཡིན་པར་བཤད། །དེ་སྐད་ཅེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །དེ་ནས་དཔལ་ནག་པོ་ཆེན་པོས་གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས། རྒྱུད་ཀྱི་དོན་དང་ལྡན་པ་ཡི། །ལྷ་ཡི་ཆོ་ག་ཇི་ལྟར་ལགས། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། །དང་པོ་ས་གཞི་བསྲུང་བ་དང་། །བདག་དང་རྣལ་འབྱོར་བསྲུང་བར་བྱ། །དེ་ནས་ལྷ་ཡི་ཆོ་ག་ནི། །རིམ་པ་བཞིན་དུ་རྫོགས་པར་བསྐྱེད། །ཅེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །དེ་ནས་གཞན་ཡང་དུར་ཁྲོད་ལ་སོགས་པ་འབྱུང་པོ་འདུ་བའི་གནས་སུ་སོང་ལ། ལུས་བདུད་རྩི་ལྔས་བྱུགས་ལ་བདེ་བའི་སྟན་ལ་འདུག་སྟེ། ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཡ། བཛྲ་ཀ་པ་ཙ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ལན་གསུམ་དུ་བསྲུང་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་དེ་མ་ཐག་ཏུ་དཔལ་ནག་པོ་ཆེན་པོའི་བསམ་གཏན་དང་ལྡན་པར་བྱ་སྟེ། དེའི་སྙིང་གར་ རཾ་ལས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་ཧཱུཾ་ནག་པོ་བསམ་པར་བྱའོ། །ཧཱུཾ་གི་འོད་ཟེར་གྱིས་སྲིད་པ་གསུམ་གྱི་གདུག་པ་བསལ་བར་བྱས་ནས། བླ་མ་དང་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་དཔལ་ནག་པོ་ཆེན་པོའི་རང་བཞིན་དུ་དམིགས་ལ་རང་གི་མདུན་དུ་བཀུག་སྟེ། མེ་ཏོག་དང་སྤོས་ལ་སོགས་པ་མཆོད་པའི་ཁྱད་པར་གྱིས་མཆོད་ནས། སྡིག་པ་བཤགས་པ་ལ་སོགས་པ་བྱའོ། །དེ་ནས་དཔལ་ནག་པོ་ཆེན་པོའི་སྟོབས་ཀྱིས་བྱམས་པ་ལ་སོགས་པ་ཚད་མེད་པ་བཞི་ལ་དམིགས་པར་བྱ་སྟེ། དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་རྗེས་སུ་བལྟ་བར་བྱས་ལ་ཇི་ལྟར་བཞིན་གསལ་བའི་ངང་ལ་བཞག་གོ། །ཞེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །དེ་ནས་ནག་པོ་ཆེན་པོས་གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཇི་ལྟར་ལགས། རང་བཞིན་གསལ་བས་ཅི་ཞིག་བཤད། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཐོག་མར་མ་སྐྱེས་སྐྱེ་བ་མེད། །དངོས་དང་དངོས་མེད་གཉིས་སྤང་ཞིང་། །མཐའ་ལ་མི་གནས་རྣམ་པར་གྲོལ། །སྟོང་དང་མི་སྟོང་རང་བཞིན་གྱིས། །ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱིས་རྣམ་པར་དག །དངོས་པོའི་སྙིང་པོ་བསྡུས་པ་ནི། །སྟོང་པ་ཉིད་དོན་གསལ་བར་བྱེད། །ཅེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤུ་ནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱདྨ་ཀོ྅ཧཾ། གཉིས་སུ་སྣང་བའི་དངོས་པོ་རྣམས། །གཉིས་མེད་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོ་ཡི། །སྟོང་པ་ཉིད་དུ་བསྒོམ་པར་བྱ། །དེ་ནས་དཔལ་ལྡན་ནག་པོ་བསྐྱེད། །སྟོང་པ་ཉིད་ལས་ཡི་གེ་བཾ། །སྣ་ཚོགས་པདྨ་ཉི་མར་བཅས། །དེ་ཡི་སྟེང་དུ་ཧཱུཾ་གནས་པ། །འོད་དུ་ཞུ་ནས་གྲི་གུག་གྱུར། །ཡུ་བ་ཉི་མ་ཧཱུཾ་གིས་མཚན། །ཧཱུཾ་གི་འོད་ཟེར་ཕྱོགས་རྣམས་སུ། །གྲི་གུག་འོད་དང་བཅས་པར་སྤྲོ། །འོད་ཀྱིས་གདུག་པ་བསལ་བྱས་ནས། །གྲི་གུག་གུར་དང་དྲ་བར་གྱུར། །དེ་ཡི་དབུས་སུ་ཆོས་འབྱུང་བསམ། །ནང་དུ་སྣ་ཚོགས་པད་ཉི་མ། །དེ་སྟེང་རོ་ཡི་གདན་ཉིད་དོ། །སྙིང་གར་ཟླ་བ་ཉི་མ་ནི། །ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལིས་རྣམ་པར་བརྒྱན། །ཁ་སྦྱོར་དབུས་སུ་ཧཱུཾ་གནས་པ། །འོད་དུ་ཞུ་ནས་གྲི་གུག་གྱུར། །གྲི་གུག་ཡུ་བ་ཧཱུཾ་གིས་མཚན། །སྤྲོ་དང་བསྡུ་བའི་ཆོ་ག་ཡིས། །དཔལ་ལྡན་ནག་པོ་ཆེན་པོར་བཞེངས། །ཞལ་གཅིག་པ་ལ་ ཕྱག་གཉིས་པ། །གྲི་གུག་ཐོད་པ་ལག་ན་འཛིན། །སྤྱན་གསུམ་མེ་མདག་ཕུང་པོ་འདྲ། །དབུ་སྐྲ་ཁམ་སེར་གྱེན་དུ་འཁྱིལ། །རྔམ་པའི་མཆེ
Chinese
放在何处呢？用芥末和铁粉反复涂抹，直到它说话为止。然后它会说话，可以询问它的愿望。然后，通过施加誓言、立誓和确定要点等仪式来驱逐它。嗡 玛哈嘎拉雅，布萨 米底 米底 吽。（藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཡ།，梵文天城体：ॐ महाकालया，梵文罗马拟音：oṃ mahākālaya，汉语字面意思：嗡，伟大的黑天）布萨 米底 米底 吽，这是勾招鲜花的咒语。嗡 玛哈嘎拉雅，ra 比 ra 哇 扬嘎，阿姆日底 咕噜 咕噜 梭哈。（藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཡ།，梵文天城体：ॐ महाकालया，梵文罗马拟音：oṃ mahākālaya，汉语字面意思：嗡，伟大的黑天）ra 比 ra 哇 扬嘎，阿姆日底 咕噜 咕噜 梭哈，这是加持甘露的咒语。嗡 玛哈嘎拉雅，度巴 扎底 哥日哈拿，乌巴 亚 扎日哥日玛，扎日 布拉拉 尼 度巴 阿 迪舍 扎那 阿迪舍 迪 吽 吽 啪 啪 梭哈。（藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཡ།，梵文天城体：ॐ महाकालया，梵文罗马拟音：oṃ mahākālaya，汉语字面意思：嗡，伟大的黑天）度巴 扎底 哥日哈拿，乌巴 亚 扎日哥日玛，扎日 布拉拉 尼 度巴 阿迪舍 扎那 阿迪舍 迪 吽 吽 啪 啪 梭哈，这是吉祥黑大天焚香的咒语。嗡 玛哈嘎拉雅，苏拉 日日，玛 扬 咕，米里 米里 苏拉 阿嘎日夏 亚 纳，尼 顿 达 尼 吽 吽 啪 啪 梭哈。（藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཡ།，梵文天城体：ॐ महाकालया，梵文罗马拟音：oṃ mahākālaya，汉语字面意思：嗡，伟大的黑天）苏拉 日日，玛 扬 咕，米里 米里 苏拉 阿嘎日夏 亚 纳，尼 顿 达 尼 吽 吽 啪 啪 梭哈，这是勾招城市酒的咒语。嗡 玛哈嘎拉雅，比夏 帕让 比夏，哈拉 尼，乌巴 扎德 哈拉 吽 吽 啪 啪 梭哈。（藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཡ།，梵文天城体：ॐ महाकालया，梵文罗马拟音：oṃ mahākālaya，汉语字面意思：嗡，伟大的黑天）比夏 帕让 比夏，哈拉 尼，乌巴 扎德 哈拉 吽 吽 啪 啪 梭哈，这是消除蛇毒的咒语。如是，世尊宣说。吉祥黑大天续《大尸林》中，咒语品第二。然后，吉祥黑大天向世尊请示道：对于那些咒语的结合，以及具有力量的结合，请您宣说其仪轨。世尊开示道：首先，通过天神的瑜伽，可以增长咒语的力量。恒常与天神的瑜伽相应，因此，咒语的仪轨，仅仅开始就能成就。因此，天神的瑜伽，被说是具有续的意义。如是，世尊宣说。然后，吉祥黑大天请示道：世尊，具有续的意义的天神仪轨是怎样的呢？世尊开示道：首先，要守护大地，守护自己和瑜伽。然后，天神的仪轨，按照次第圆满生起。世尊如是宣说。然后，再去往尸林等鬼神聚集的地方，用五甘露涂抹身体，坐在舒适的垫子上。嗡 玛哈嘎拉雅，班杂 嘎巴 匝 吽 吽 啪 啪 梭哈。（藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཡ།，梵文天城体：ॐ महाकालया，梵文罗马拟音：oṃ mahākālaya，汉语字面意思：嗡，伟大的黑天）班杂 嘎巴 匝 吽 吽 啪 啪 梭哈，念诵三遍。
English
Where to place it? Smear it repeatedly with mustard and iron powder until it speaks. Then it will speak, and its wishes can be asked. Then, expel it by performing rituals such as imposing vows, making oaths, and determining key points. Om Mahakalaya, Busa Miti Miti Hum. (Tibetan: ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཡ།, Sanskrit Devanagari: ॐ महाकालया, Sanskrit Romanization: oṃ mahākālaya, Literal Chinese Meaning: Om, Great Black One) Busa Miti Miti Hum, this is the mantra for summoning flowers. Om Mahakalaya, Ra Pi Ra Wa Yam Ka, Amriti Kuru Kuru Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཡ།, Sanskrit Devanagari: ॐ महाकालया, Sanskrit Romanization: oṃ mahākālaya, Literal Chinese Meaning: Om, Great Black One) Ra Pi Ra Wa Yam Ka, Amriti Kuru Kuru Svaha, this is the mantra for blessing nectar. Om Mahakalaya, Dhuba Prati Grihna, Upa Ya Pari Krama, Pari Purara Ni Dhuba A Dhishta Na Adhishtite Hum Hum Phat Phat Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཡ།, Sanskrit Devanagari: ॐ महाकालया, Sanskrit Romanization: oṃ mahākālaya, Literal Chinese Meaning: Om, Great Black One) Dhuba Prati Grihna, Upa Ya Pari Krama, Pari Purara Ni Dhuba A Dhishta Na Adhishtite Hum Hum Phat Phat Svaha, this is the mantra for the incense offering of glorious Mahakala. Om Mahakalaya, Sura Riri, Ma Yam Gu, Mili Mili Sura Akarshaya Na, Ni Tun Dha Ni Hum Hum Phat Phat Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཡ།, Sanskrit Devanagari: ॐ महाकालया, Sanskrit Romanization: oṃ mahākālaya, Literal Chinese Meaning: Om, Great Black One) Sura Riri, Ma Yam Gu, Mili Mili Sura Akarshaya Na, Ni Tun Dha Ni Hum Hum Phat Phat Svaha, this is the mantra for summoning city wine. Om Mahakalaya, Bhisha Parang Bhisha, Hara Ni, Upa Prate Hara Hum Hum Phat Phat Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཡ།, Sanskrit Devanagari: ॐ महाकालया, Sanskrit Romanization: oṃ mahākālaya, Literal Chinese Meaning: Om, Great Black One) Bhisha Parang Bhisha, Hara Ni, Upa Prate Hara Hum Hum Phat Phat Svaha, this is the mantra for dispelling snake venom. Thus spoke the Bhagavan. From the Tantra of Glorious Mahakala, called "The Great Cemetery," the second chapter, on mantras. Then, the Glorious Mahakala requested the Bhagavan, saying: For those combinations of mantras, and for the combinations that possess power, please explain their rituals. The Bhagavan replied: First, through the yoga of the deity, the power of the mantra is increased. By always being in accordance with the yoga of the deity, the rituals of the mantra, merely by beginning, will be accomplished. Therefore, the yoga of the deity is said to possess the meaning of the tantra. Thus spoke the Bhagavan. Then, the Glorious Mahakala requested: Bhagavan, what is the deity ritual that possesses the meaning of the tantra? The Bhagavan replied: First, protect the ground, and protect yourself and the yoga. Then, the deity ritual, arises completely in sequence. Thus spoke the Bhagavan. Then, go to a place where spirits gather, such as a charnel ground, anoint the body with the five nectars, and sit on a comfortable cushion. Om Mahakalaya, Vajra Kapa Tsa Hum Hum Phat Phat Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཡ།, Sanskrit Devanagari: ॐ महाकालया, Sanskrit Romanization: oṃ mahākālaya, Literal Chinese Meaning: Om, Great Black One) Vajra Kapa Tsa Hum Hum Phat Phat Svaha, recite three times.
Chinese
应当行持。然后紧接着应当具有吉祥黑大天的禅定，于其心间，从（藏文：རཾ་，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让）生出日轮之上，观想黑色的（藏文：ཧཱུཾ་，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。（藏文：ཧཱུཾ་，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）的光芒消除三有之苦后，观想上师和佛与菩萨们为吉祥黑大天的自性，迎请至自己面前，以花和香等殊胜供品供养后，忏悔罪业等。然后以吉祥黑大天的力量，缘慈爱等四无量心，观察一切事物的真如，安住于如实显明的状态中。如是世尊所说。然后黑大天禀白：世尊，一切事物的真如是怎样的？自性显明又说了什么？世尊开示说：最初无生亦无死，舍弃有与非有二者，不住于边解脱，空与非空自性中，本体自性极清净，事物精华若总摄，空性之义令显明。如是世尊所说。（藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤུ་ནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱདྨ་ཀོ྅ཧཾ，梵文天城体：ॐ महाशून्यताज्ञानवज्रस्वभाव आत्माकोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ mahāśūnyatājñānavajrasvabhāva ātmako'ham，汉语字面意思：嗡，大空性智慧金刚自性，我即是自性）。将显现为二的诸事物，观想为无二大智慧的空性。然后生起吉祥黑天，从空性中生出种子字（藏文：བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：旺），具足各种莲花和日轮，其上安住（藏文：ཧཱུཾ་，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），化为光芒变成弯刀，刀柄以日和（藏文：ཧཱུཾ་，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）为标志，（藏文：ཧཱུཾ་，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）的光芒向各方放射，弯刀与光芒一同散布，光芒消除痛苦后，弯刀变成帐篷和网，于其中心观想生法宫，内有各种莲花和日轮，其上是尸体的座垫，心间是月亮和太阳，以阿里的（藏文：ཨཱ་ལི་，梵文天城体：आलि，梵文罗马拟音：āli，汉语字面意思：阿利）和嘎里的（藏文：ཀཱ་ལིས་，梵文天城体：कालि，梵文罗马拟音：kāli，汉语字面意思：嘎利）装饰，双运的中央安住（藏文：ཧཱུཾ་，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），化为光芒变成弯刀，弯刀的刀柄以（藏文：ཧཱུཾ་，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）为标志，以散布和收摄的仪轨，现起吉祥黑大天，一面二臂，手持弯刀和颅器，三眼如火焰堆，头发棕黄色向上竖立，威猛的獠牙。
English
It should be practiced. Then, immediately after that, one should have the meditation of glorious Mahakala, and in its heart, From (Tibetan: རཾ་, Sanskrit Devanagari: रं, Sanskrit Romanization: raṃ, Chinese literal meaning: Rang) arises a sun disc, on top of which a black (Tibetan: ཧཱུཾ་, Sanskrit Devanagari: हूं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) should be contemplated. The rays of (Tibetan: ཧཱུཾ་, Sanskrit Devanagari: हूं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) having dispelled the suffering of the three realms, contemplate the Lama, Buddhas, and Bodhisattvas as the nature of glorious Mahakala, invite them to your front, and offer them with special offerings such as flowers and incense. Then, confess sins and so on. Then, with the power of glorious Mahakala, contemplate the four immeasurables such as love, and having observed the suchness of all things, abide in the state of clarity as it is. Thus spoke the Bhagavan. Then Mahakala asked: Bhagavan, what is the suchness of all things? What does it mean by clear nature? The Bhagavan replied: Initially unborn, there is no birth, abandoning both existence and non-existence, not abiding at the edge, completely liberated, in the nature of emptiness and non-emptiness, the essence of the self is completely pure. If the essence of things is summarized, it clarifies the meaning of emptiness. Thus spoke the Bhagavan. (Tibetan: ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤུ་ནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱདྨ་ཀོ྅ཧཾ, Sanskrit Devanagari: ॐ महाशून्यताज्ञानवज्रस्वभाव आत्माकोऽहम्, Sanskrit Romanization: oṃ mahāśūnyatājñānavajrasvabhāva ātmako'ham, Chinese literal meaning: Om, great emptiness wisdom vajra nature, I am the self). All things that appear as dual should be contemplated as the emptiness of non-dual great wisdom. Then generate the glorious black one. From emptiness, the syllable (Tibetan: བཾ, Sanskrit Devanagari: वं, Sanskrit Romanization: vaṃ, Chinese literal meaning: Vam) arises. With various lotuses and suns, on top of it dwells (Tibetan: ཧཱུཾ་, Sanskrit Devanagari: हूं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum), dissolving into light and becoming a curved knife. The handle is marked with the sun and (Tibetan: ཧཱུཾ་, Sanskrit Devanagari: हूं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum). The rays of (Tibetan: ཧཱུཾ་, Sanskrit Devanagari: हूं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) spread in all directions. The curved knife spreads with light. After the light dispels suffering, the curved knife becomes a tent and a net. In its center, contemplate the Dharmadhatu. Inside, there are various lotuses and suns. On top of that is a corpse cushion. In the heart, there are the moon and the sun, adorned with Ali (Tibetan: ཨཱ་ལི་, Sanskrit Devanagari: आलि, Sanskrit Romanization: āli, Chinese literal meaning: Ali) and Kali (Tibetan: ཀཱ་ལིས་, Sanskrit Devanagari: कालि, Sanskrit Romanization: kāli, Chinese literal meaning: Kali). In the center of union dwells (Tibetan: ཧཱུཾ་, Sanskrit Devanagari: हूं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum), dissolving into light and becoming a curved knife. The handle of the curved knife is marked with (Tibetan: ཧཱུཾ་, Sanskrit Devanagari: हूं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum). With the ritual of spreading and gathering, arise as the glorious great black one, with one face and two arms, holding a curved knife and a skull cup in his hands, three eyes like a pile of fire, hair reddish-yellow swirling upwards, fierce fangs.