Tibetan
་སོ དྲུག་པའོ།།།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རབ་ཏུ་དབྱེ་བ་དང་བསྒྲལ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ། དབྱེ་བའི་ས་ཕྱོགས་གང་ཡིན་པར།། རིམ་པ་གསུམ་གྱི་གྲུ་གསུམ་ལ།། དཔངས་སུ་ཁྲུ་གང་པ གཅིག་བརྩིག།གུ་གུལ་ཆུ་ཡིས་ལེགས་པར་བྱུག། རྣམ་གཉིས་ལས་སུ་བསྟན་པའི་ཕྱིར།། ལྷོ་རུ་སྒོ་རེ་ཡང་དག་བཤམ།། དམེ་བའི་རྫས་ལྔ་དེ་བཞིན་བྱ།། ཚོན་སྐུད་གཉིས་ཀྱིས་རྩ་བ་བསྡམ།། ཞིང་གི་རྒྱུས་པའི་ཐག་ པས་གདགས།། ཡི་གེ་གཉིས་ཀྱི་བར་དག་ཏུ།། དབྱེ་བའི་ལྷ་ཉིད་གཞུག་པར་བྱ།། དབྱེ་བའི་སྙིང་པོ་རྒྱབ་ཏུ་བྲི།། རྣམ་གསུམ་རྫས་ཀྱིས་མཆོད་པའི་ཕྱིར།། དེ་ཉིད་གསུམ་ཡང་རབ་ཏུ་གདམས།། ཏིང་འཛིན་རིམ་པས བསྒོམ་བྱ་སྟེ།། དཔལ་དུ་བསྐྱེད་དང་ལས་མཁན་བསྒོམ།། སྤྱན་དྲང་བསྟིམ་དང་མཆོད་པ་དང།། དབྱེ་བའི་སྔགས་ཉིད་མང་དུ་བཟླས།། བསྟོད་ཅིང་བསྐུལ་ཏེ་མཆོད་པ་འབུལ།། དབྱེ་བའི་རྟགས་ཉིད་བྱུང་བ དང།། ཐུན་རྣམས་བྲབ་ཅིང་རབ་ཏུ་རྦད།། སྒྲོ་གཉིས་ལས་ཀྱི་རླུང་ལ་ཕྱར།། ལས་ཀྱི་ལུང་གིས་ཁྱེར་བར་འགྱུར།། ཧཱུྂ་ཉེ་འབྱེད་ལས་ཀྱི་ཕྲ་མ་མཁན།། རླུང་ལྷའི་བུ་ལ་སྲིན་པོའི་ཚ།། ཕ་ནི་རླུང་ལྷ་ཁ་སྐྱེས་རྂ་པ ཡིན།། མ་ནི་སྲིན་མོ་ཁ་འབར་མ།། གཉིས་མེད་བུ་གཅིག་བྱུང་བ་ནི།། ཉེ་འབྱེད་ཆེན་མོ་ཕྲ་མ་མཁན།། སྐུ་མདོག་དུད་ཁ་ཆེན་མོ་ལ།། འཇིགས་པའི་ཁྲོ་གཉེར་མང་པོས་བརྒྱན།། གཡས་ཀྱི་དང་པོ་བྱ་རོག་གོང་རུ བསྣམས།། ཉམས་པ་སྤྱན་གྱིས་གཟིགས་པར་བྱེད།། གཡོན་གྱི་དང་པོ་འུག་པའི་གོང་དུ་བསྣམས།། མི་འཆོར་རྟོག་པ་རབ་ཏུ་གསལ།། གཡས་འོག་ལྕགས་ཀྱུ་སྟྭ་རེ་བསྣམས།། ཉམས་པ་མགོ་ལུས་འབྲལ་བའི རྟགས།། གཡོན་གྱི་འོག་མ་རླུང་གི་རྐྱལ་པ་བསྣམས།། ཉམས་པ་རླུང་ལ་སྐུར་བའི་རྟགས།། ཁྱོད་ཀྱི་ཕྲག་པ་གཡས་པ་ན།། ལྕགས་ཀྱི་བྱ་ཁྲ་གཡུ་མིག་ཅན།། སྣང་སྲིད་མི་མཐོང་གཅིག་ཀྱང་མེད།། དམ་ཉམས་ཕྲག པ་གཡས་ཀྱི་ཕོ་ལྷ་ཕྲོལ།ཁྱོད་ཀྱི་ཕྲག་པ་གཡོན་པ་ན།། ཟངས་ཀྱི་བྱ་ཁྲ་གསེར་མིག་ཅན།། སྲིད་པ་གསུམ་ཡང་དུས་གཅིག་གཟིགས།། ཕྲག་པ་གཡོན་གྱི་མོ་ལྷ་ཕྲོལ། ཁྱོད་ཀྱི་སྤྱི་བོའི་གཙུག་རུམ་ན།། ཤེལ་གྱི་བྱ་ཁྱུང་ གཡུ་མིག་ཅན།། དགེ་སྡིག་གཉིས་ཀྱི་ལས་ཀྱང་གཟིགས།། འགོ་བར་བྱེད་པའི་ལྷ་དང་ཕྲོལ། ཁྱོད་ཀྱི་རྒྱབ་ཀྱི་སོག་པ་ལ།། སྟག་དང་སྤྱང་ཀི་རྔམ་ཞིང་རྒྱུག། ཉམས་པ་ཟས་སུ་ཟ་བར་བྱེད།། ཉམས་པའི་རྒྱབ་ཀྱི་དགྲ ལྷ་ཕྲོལ།ཁྱོད་ཀྱི་མདུན་གྱི་ལྷེ་སྣ་ལ།། སེང་གེ་དཀར་མོ་འགྱིང་ཞིང་འཕྱོ།། སྣང་
Chinese
第六。 此后，薄伽梵进入彻底区分和解脱的等持。在区分的任何地方，用三层三角形，建造一肘高的一个，用古古水好好涂抹。为了显示两种作用，在南方好好布置一扇门。同样做五种堕罪之物。用两根彩线捆扎根部。用田地的筋脉绳索来测量。在两个字之间，安置区分之神。区分的心咒写在背后。为了供养三种物品，也要好好选择那三个。通过等持的次第来修习，观想威严的生起和业力者。迎请，融入，供养，念诵许多区分的真言。赞颂并祈请，献上供品。区分的征兆出现时，拍打并彻底击打食子。两根羽毛在业力的风中飘扬，被业力的风所携带。吽（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：huṃ，汉语字面意思：吽）！近分，业力的幻术师，风神之子，罗刹之种。父亲是风神，口生朗巴。母亲是罗刹女，口燃。无二所生之子是，近分大幻术师。身色大烟色，以众多恐怖的忿怒皱纹装饰。右边的第一个拿着乌鸦的头骨，用眼睛观察堕落者。左边的第一个拿着猫头鹰的头骨，不迷失的分别非常清晰。右下拿着铁钩和斧头，是堕落者头身分离的象征。左边的下面拿着风的皮囊，是把堕落者送到风中的象征。在你的右肩上，有铁的蓝眼鹰，没有一个现象存在是看不到的。毁坏誓言者，夺取右肩的男神。在你的左肩上，有铜的金色眼鹰，同时看到三有。夺取左肩的女神。在你的头顶发髻中，有水晶的蓝眼鹏，也看到善恶二业。夺取为首之神。在你的背后的肩胛骨上，老虎和狼咆哮着奔跑，吃掉堕落者作为食物。夺取堕落者背后的战神。在你的面前的胸膛上，白狮威严地摇摆着。
English
Sixth. Then, the Bhagavan entered into the samadhi of thoroughly distinguishing and liberating. In whatever direction of distinction, with a three-tiered triangle, build one that is one cubit high, and smear it well with guggul water. In order to show the two actions, arrange a door properly to the south. Likewise, make the five substances of transgression. Bind the root with two colored threads. Measure with a rope made of field sinews. In the space between the two syllables, place the deity of distinction. Write the essence of distinction on the back. In order to offer the three substances, also choose those three well. Practice through the stages of samadhi, contemplate the arising of glory and the worker of karma. Invite, dissolve, and offer, recite many mantras of distinction. Praise and urge, offer offerings. When the signs of distinction appear, clap and thoroughly strike the torma. Two feathers flutter in the wind of karma, and are carried away by the wind of karma. Hūṃ (Tibetan, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: huṃ, Literal Chinese meaning: 吽)! Near division, illusionist of karma, son of the wind god, seed of the rakshasa. The father is the wind god, mouth-born Raṃpa. The mother is the rakshasa woman, mouth-burning. The only son born from non-duality is, the great illusionist of near division. The body color is great smoky color, adorned with many terrifying wrathful wrinkles. The first on the right holds a raven's skull, and observes the fallen with his eyes. The first on the left holds an owl's skull, the non-deluded discernment is very clear. The lower right holds an iron hook and axe, a sign of separating the head and body of the fallen. The lower left holds a wind bladder, a sign of sending the fallen into the wind. On your right shoulder, there is an iron blue-eyed hawk, there is not a single phenomenon that is not seen. Oath-breaker, seize the male god of the right shoulder. On your left shoulder, there is a copper golden-eyed hawk, seeing the three realms at once. Seize the female god of the left shoulder. In the crown of your head, there is a crystal blue-eyed garuda, also seeing the actions of good and evil. Seize the leading god. On the shoulder blades of your back, tigers and wolves roar and run, eating the fallen as food. Seize the war god of the fallen's back. On the chest in front of you, a white lion struts and sways.