Tibetan
གས ཀར་ཐིམ།། རང་དབང་མེད་དེ་ཡང་ནས་ཡང།། ཐེ་ཚོམ་མེད་པར་ཆོད་པར་འགྱུར།། ལས་ཀྱི་བྱ་ཐབས་ཕྱི་མར་བཤད།། གནད་ལ་དབབ་པའི་ཚིག་བརྗོད་ཅིང།། རྡོ་རྗེ་ཐོ་བས་རབ་ཏུ་བརྡུང།། ཞབས་འོག དག་ཏུ་བཅུག་ཀྱང་རུང།། དེ་ཡིས་འགྲོ་བའི་ལས་རྣམས་བྱེད།། རྐྱང་པ་རེ་ལ་དྲག་སྔགས་རེ།། ཡེ་ཤེས་ལྷ་ཡི་སྔགས་ཉིད་ལ།། དམར་པོ་སྐུ་སྔགས་ལས་སྔགས་བཅས།། མ་མོ་ཕྱི་མ་དེ་བཞིན སྟོན།། རྒྱལ་བ་གཅིག་བསྒྲུབས་ཀུན་ཀྱང་འགྲུབ།། དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་གནས་དག་ཏུ།། མཎྜལ་མདའ་གང་བྱས་ནས་སུ།། རྣམ་པ་ལྔ་ཡི་ཆག་ཆག་གདབ།། ཐིག་དང་ཚོན་རྣམས་རིམ་པ་སྟེ།། གྲུ་གསུམ་ཟླ་གམ་མུ་ཁྱུད ལ།། ཐོད་པ་སྐམ་རློན་བརྩིག་པ་བཏང།། དབུས་སུ་མཚན་མའི་ཡི་གེ་དགོད།། ཤར་དུ་སྒོ་བཏོད་རིམ་པ་གསུམ།། དང་པོར་ལྷུ་དུམ་བཅད་སོར་ཁ།། གཉིས་པ་རྒྱུ་ཞགས་བཏང་བའོ།། གསུམ་པ་ལྕགས་ལ་མེ་རི བཏང།། དང་པོར་བདེ་གཤེགས་རབ་མཆོད་ལ།། བསྲུང་བར་བྱ་ལ་ཡང་དག་བཤད།། གསུམ་ལས་བྱིན་བརླབས་སྙན་གསན་དང།། སྤྱན་དྲང་བསྟིམ་དང་དབང་བསྐུར་དང།། ཕུར་པ་བསྐོར་ཞིང་གཞུག་པ་དང། ཁ་བཅད་རྫས་གསུམ་མཆོད་པར་དབུལ།། གོང་དུ་སྔགས་དང་ཚིག་སྦྱར་ལ།། གཞུག་པ་སྔགས་ཚིག་གཉིས་སུ་བསྟན།། གཏུན་དང་རྡོ་རྗེ་ཐོ་བ་དང།། གང་ཡིན་རྫས་རྣམས་ཡང་དག་དགྲམ།། བརྟེན་པ་ལས་བཞིའི ལས་བྱ་ཞིང།། དབུལ་དང་གཟིར་བ་སྔགས་ཀྱིས་བྱ།། ཁྱད་པར་ཅན་དང་དྲག་པོ་དང།། ཁྱད་པར་གཏོར་མ་ལ་སོགས་རྫས།། རིམ་པས་ཡང་དག་དགོད་པར་བྱ།། ཏིང་འཛིན་ཆེན་པོའི་བྱིན་རླབས་ལས།། གཙོ་བོ བསྐྱོད་དང་བསྟོད་པ་དང།། སྙན་གསན་སྤྱན་དྲང་བསྟིམ་པ་དང།། མཆོད་པ་སྒྲོལ་བྱེད་རྣམ་གཉིས་དང།། བསྐུལ་དང་སྔགས་ཚིག་བསྟོད་པ་དང།། ཚིག་ལ་ལས་བཞི་གདབ་པ་དང།། བསྟབ་པ་ལ་སོགས་དེ་བཞིན བྱ།། མཚན་མ་བརྟན་པོ་བྱུང་བ་དང།། བྱེ་བྲག་ཏུ་ནི་ཤེས་པར་བྱ།། བསྙེན་བསྒྲུབ་སྔགས་ཀྱི་ཁྱད་པར་ནི།། དམར་མོ་ལས་སྔགས་གཅིག་གིས་བསྟན།། དེ་ཡིས་མཚན་མ་བྱུང་བ་དང།། དྲག་པོ་ཉིད་ཀྱི་ཕོ་ཉ བཏང།། ལྷ་ཉིད་སྒྲོལ་སྔགས་ལས་སྔགས་བཅས།། དངོས་པོར་འཛིན་པའི་བག་ཆགས་སྒྲོལ།། སྟོང་པའི་དོན་སྟོན་སྔགས་ཀྱི་གནས།། རང་བཞིན་དོན་གྱི་བདེན་པ་བདར།། མི་འཁོར་ཐུན་རྣམས་དེ་བཞིན་བྱ།། མེ ལ་བསྲེགས་དང་བཀྲ་ཤིས་དང།། ཚེ་བསྟིམ་རིམ་པ་མ་ནོར་བྱ།། ལས་རྣམས་མ་ལུས་རྫོགས་པར་འགྱུར།། ཧཱུྂ་སྐུ་མདོག་དུག་མདོག་ནག་པོ་ལ།། བར་བར་སྟང་ཟིལ་བཅག་པ་འདྲ།། མཐིང་ནག་རྔམ་པའི་མདངས དང་བཅས།། ཞལ་གསུམ་ནག་པོར
Chinese
གས ཀར་ཐིམ།། 没有自主，一次又一次。 毫不犹豫地决定。 事业的作法在后面讲。 说切中要害的词句， 用金刚杵锤猛烈地敲打。 脚下， 即使完全置于其下也可以。 它做有情的诸事业。 每一个单独的，都有猛咒。 本觉智慧本尊的咒语， 红色身咒和事业咒一起。 后面母续也同样宣说。 成就一个胜者，一切也都成就。 在大尸林的地方， 坛城箭量做完后， 五种形状的桩橛打下。 线和颜色等依次是， 三角形、半月形、圆圈， 堆砌干湿头盖骨， 在中央写上表相的字。 东方开门，分三层。 首先，分割肢体成指节大小。 第二，投掷网索。 第三，在铁上点火。 首先，对善逝作广大供养， 对守护要做的事正确讲述。 从三者中，加持、垂听， 迎请、融入和灌顶， 旋转金刚橛并安插， 封口，供养三物。 上面将咒语和词句结合， 安插，显示咒语和词句两种。 木桩和金刚杵锤， 无论是什么，物品都要正确陈列。 依靠四种事业的事业来做， 供养和降伏用咒语来做。 特殊的和猛烈的， 特别是朵玛等物品， 按顺序正确地放置。 从大禅定的加持中， 主尊，行动和赞颂， 垂听、迎请、融入， 供养、度脱两种， 劝请和咒语赞颂， 在词句上安立四种事业， 供奉等也同样做。 出现稳固的表相， 特别要了解。 近修和修持咒语的差别是， 红色用一个事业咒来显示。 由此出现表相， 放出猛烈的使者。 本尊度脱咒和事业咒一起， 度脱执着实有的习气。 显示空性意义的咒语处， 磨砺自性意义的真谛。 不动眷属等也同样做。 用火焚烧和吉祥， 融入寿命次第不错乱地做。 诸事业全部圆满。 吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）身色毒色黑色， 中间像是打碎冰雹， 靛蓝色的威严光彩， 三面黑色。
English
Ga kar thim. Without autonomy, again and again. Resolutely decide without hesitation. The method of action will be explained later. Speaking words that hit the point, Striking fiercely with a vajra hammer. Under the feet, Even if completely placed under it, it's okay. It performs the actions of sentient beings. Each individual one has a wrathful mantra. The mantra of the wisdom deity, Together with the red body mantra and action mantra. The later mother tantras also teach the same. Accomplishing one Victorious One, everything is accomplished. In the great charnel ground places, After making the mandala arrow measure, Drive in the five shapes of pegs. The lines and colors are in order, Triangle, crescent, circle, Stacking dry and wet skulls, Write the symbolic letters in the center. Open the door to the east, in three layers. First, cut the limbs into finger-sized pieces. Second, cast the snare. Third, set fire to the iron. First, offer vast offerings to the Sugata, Correctly explain what needs to be protected. From the three, blessings, listening, Inviting, merging, and empowerment, Circling the phurba and inserting it, Sealing, offering the three substances. Above, combine the mantra and words, Inserting, showing both mantra and words. Peg and vajra hammer, Whatever it is, the items should be arranged correctly. Relying on the actions of the four activities, Offering and subduing are done with mantras. Special and fierce, Especially tormas and other items, Place them correctly in order. From the blessing of great samadhi, The main deity, action, and praise, Listening, inviting, merging, Offering, liberating two kinds, Exhortation and mantra praise, Establishing the four activities on the words, Offering and so on are also done. When stable signs appear, Especially need to understand. The difference between approach and accomplishment mantras is, Red is shown with one action mantra. From this, signs appear, Sending out fierce messengers. The deity's liberating mantra and action mantra together, Liberating the habitual tendencies of clinging to reality. The place of the mantra that shows the meaning of emptiness, Sharpening the truth of the meaning of self-nature. The unmoving retinue and others are also done the same. Burning with fire and auspiciousness, Integrating life force, do it in the correct order without confusion. All actions will be completely fulfilled. Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽), the body color is poisonous black, In the middle, it's like breaking hailstones, With a fierce indigo-black radiance, Three faces black.