Tibetan
ན་ཕུར་པ་བསྣམས།། གདུག་པ་སོ་རྣོན་ཅི་ལ་ཐོགས་མེད་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད།། པུ་ཤུད་མགོ་ཅན ཡུམ་གྱི་སྤྲུལ་པ་སྟེ།། ཀླུ་བདུད་མོ་ཡི་འཁོར་ན་གདུག་པ་འདུལ།། འདུལ་བའི་དབང་གིས་ཕྱག་ན་ལྕགས་ཀྱུ་བསྣམས།། འཇིགས་བྱེད་གློག་གཅོད་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད།། ཧཱུྂ་ནུབ་བྱང་ཁྲོ་བོ་གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ པ།། དབུ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་རྡོ་རྗེའི་གཤོག་པ་ཅན།། འདུལ་བའི་དབང་གིས་རྡུལ་གཡབ་བ་དན་བསྣམས།། རླུང་ལྷ་འདུལ་བའི་ལྷ་ཆེན་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད།། ནུབ་བྱང་ཟ་བྱེད་རྡོ་རྗེ་མདའ་སྙེམས་མ།། ཞལ གཅིག་ཕྱག་གཉིས་ཡབ་ལ་འཁྱུད་པའི་ཕྱག།འདུལ་བའི་དབང་གིས་རླུང་ལྷ་མོ་ཡི་གདན་ལ་བཞུགས།། རླུང་ལྷ་འདུལ་བའི་ཡུམ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད།། སྤྱང་ཀིའི་མགོ་ཅན་ཡབ་ཀྱི་ཕོ་ཉ་སྟེ།། རླུང་ལྷ་ཕོ་ཡི་འཁོར་ན་ གདུག་པ་འདུལ།། འདུལ་བའི་དབང་གིས་ཕྱག་ན་ཕུར་པ་བསྣམས།། གསོད་པར་བྱེད་པ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། ཁྲ་ཡི་མགོ་ན་ཡུམ་གྱི་ཕོ་ཉ་སྟེ།། རླུང་ལྷ་མོ་ཡི་འཁོར་ན་གདུག་པ་འདུལ།། འདུལ་བའི་དབང གིས་ཕྱག་ན་ལྕགས་ཀྱུ་བསྣམས།། གསོད་པར་བྱེད་པ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད།། ཧཱུྂ་བྱང་གི་ཁྲོ་བོ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ།། དབུ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་རྡོ་རྗེའི་གཤོག་པ་ཅན།། འདུལ་བའི་དབང་གིས་ཕྱག་ན་རྒྱ་གྲམ བསྣམས།། གནོད་སྦྱིན་འདུལ་བའི་ལྷ་ཆེན་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད།། བྱང་གི་ཟ་བྱེད་ཡུམ་ཆེན་རླུང་འབྱིན་མ།། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་ཡབ་ལ་འཁྱུད།། འདུལ་བའི་དབང་གིས་གནོད་སྦྱིན་མོ་ཡི་གདན་ལ བཞུགས།། གནོད་སྦྱིན་འདུལ་བའི་ཡུམ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད།། སེང་གེའི་མགོ་ཅན་ཡབ་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་སྟེ།། གནོད་སྦྱིན་ཕོ་ཡི་འཁོར་གྱི་གདུག་པ་འདུལ།། འདུལ་བའི་དབང་གིས་ཕྱག་ན་ཕུར་པ་བསྣམས།། སྟོབས ཆེན་འགྲོ་མགྱོགས་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད།། ཕ་ཝང་མགོ་ཅན་ཡུམ་གྱི་སྤྲུལ་པ་སྟེ།། གནོད་སྦྱིན་མོ་ཡི་འཁོར་ན་གདུག་པ་འདུལ།། འདུལ་བའི་དབང་གིས་ཕྱག་ན་ལྕགས་ཀྱུ་བསྣམས།། འཕྲུལ་ཆེན་ཐབས་མཁས ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད།། ཧཱུྂ་བྱང་ཤར་ཁྲོ་བོ་ཁམས་གསུམ་རྣམ་པར་རྒྱལ།། དབུ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་རྡོ་རྗེའི་གཤོག་པ་ཅན།། འདུལ་བའི་དབང་གིས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་མདའ་གཞུ་བསྣམས།། དབང་ལྡན འདུལ་བའི་ལྷ་ཆེན་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད།། བྱང་ཤར་ཟ་བྱེད་རྡོ་རྗེ་གསོད་བྱེད་མ།། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་ཡབ་ལ་འཁྱུད་པའི་ཕྱག། འདུལ་བའི་དབང་གིས་དབང་ལྡན་མོ་ཡི་གདན་ལ་བཞུགས།། དབང་ལྡན འདུལ་བའི་ཡུམ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད།།
Chinese
那，手持橛。对于能无碍降伏毒害、牙齿锋利的您，我顶礼赞叹。猫头鹰头者，是佛母的化身。于龙魔女眷属中，调伏毒害。以调伏之威力，手中执持铁钩。对于怖畏断灭者您，我顶礼赞叹。吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），西北忿怒尊，他人不能胜。三头六臂，具金刚之翅。以调伏之威力，手中执持拂尘和旗幡。对于调伏风神之大神您，我顶礼赞叹。西北食者，金刚箭慢母。一面二臂，以手拥抱本尊。以调伏之威力，安住于风神女之座。对于调伏风神之母，我顶礼赞叹。狼头者，是本尊的使者。于风神男眷属中，调伏毒害。以调伏之威力，手中执持橛。对于行杀戮者您，我顶礼赞叹。鹞鹰头者，是佛母的使者。于风神女眷属中，调伏毒害。以调伏之威力，手中执持铁钩。对于行杀戮者您，我顶礼赞叹。吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），北方忿怒尊，甘露旋。三头六臂，具金刚之翅。以调伏之威力，手中执持十字杵。对于调伏夜叉之大神您，我顶礼赞叹。北方的食者，大母风施女。一面二臂，拥抱本尊。以调伏之威力，安住于夜叉女之座。对于调伏夜叉之母，我顶礼赞叹。狮子头者，是本尊的化身。于夜叉男眷属中，调伏毒害。以调伏之威力，手中执持橛。对于大力速行者您，我顶礼赞叹。蝙蝠头者，是佛母的化身。于夜叉女眷属中，调伏毒害。以调伏之威力，手中执持铁钩。对于大幻善巧者您，我顶礼赞叹。吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），东北忿怒尊，三界普胜。三头六臂，具金刚之翅。以调伏之威力，手中执持金刚箭弓。对于有权者，调伏之大神您，我顶礼赞叹。东北食者，金刚杀母。一面二臂，以手拥抱本尊。以调伏之威力，安住于有权女之座。对于有权者，调伏之母，我顶礼赞叹。
English
Na, holding a phurba. I prostrate and praise you, who can subdue harm and have sharp teeth without obstruction. The one with the owl's head is an emanation of the mother. In the retinue of the Naga demoness, he subdues harm. By the power of subduing, he holds an iron hook in his hand. I prostrate and praise you, the terrifying cutter. Hūṃ (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), wrathful one of the northwest, who cannot be overcome by others. With three heads and six arms, possessing vajra wings. By the power of subduing, he holds a duster and a banner in his hand. I prostrate and praise you, the great deity who subdues the wind god. Northwestern eater, Vajra Arrow Proud Mother. One face and two arms, embracing the father. By the power of subduing, she sits on the seat of the wind goddess. I prostrate and praise the mother who subdues the wind god. The one with the wolf's head is the messenger of the father. In the retinue of the wind god male, he subdues harm. By the power of subduing, he holds a phurba in his hand. I prostrate and praise you, the slayer. The one with the hawk's head is the messenger of the mother. In the retinue of the wind goddess female, he subdues harm. By the power of subduing, he holds an iron hook in his hand. I prostrate and praise you, the slayer. Hūṃ (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), wrathful one of the north, nectar swirling. With three heads and six arms, possessing vajra wings. By the power of subduing, he holds a cross vajra in his hand. I prostrate and praise you, the great deity who subdues the yakshas. Northern eater, great mother wind giver. One face and two arms, embracing the father. By the power of subduing, she sits on the seat of the yaksha female. I prostrate and praise the mother who subdues the yakshas. The one with the lion's head is an emanation of the father. In the retinue of the yaksha male, he subdues harm. By the power of subduing, he holds a phurba in his hand. I prostrate and praise you, the powerful swift goer. The one with the bat's head is an emanation of the mother. In the retinue of the yaksha female, he subdues harm. By the power of subduing, he holds an iron hook in his hand. I prostrate and praise you, the great magician skillful in means. Hūṃ (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), wrathful one of the northeast, completely victorious over the three realms. With three heads and six arms, possessing vajra wings. By the power of subduing, he holds a vajra arrow and bow in his hand. I prostrate and praise you, the powerful great deity of subduing. Northeastern eater, Vajra Killing Mother. One face and two arms, embracing the father. By the power of subduing, she sits on the seat of the powerful female. I prostrate and praise the powerful mother of subduing.
Tibetan
དྲེད་ཀྱི་མགོ་ཅན་ཡབ་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་སྟེ།། དབང་ལྡན་འདུལ་བའི་འཁོར་ན་གདུག་པ་འདུལ།། འདུལ་བའི་དབང་གིས་ཕྱག་ན་ཕུར་པ་བསྣམས།། འཇིགས་མེད་ཤུགས་ཆེན་ཞེ སྡང་ཁྱེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད།། སྲེ་མོའི་མགོ་ཅན་ཡུམ་གྱི་སྤྲུལ་པ་སྟེ།། དབང་ལྡན་མོ་ཡི་འཁོར་ན་གདུག་པ་འདུལ།། འདུལ་བའི་དབང་གིས་ཕྱག་ན་ལྕགས་ཀྱུ་བསྣམས།། བདེ་མགྱོགས་ཤ་གྲིམས་འགུགས་བྱེད ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད།། ཧཱུྂ་འོག་གི་ཁྲོ་བོ་སྟོབས་པོ་ཆེ།། དབུ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་རྡོ་རྗེའི་གཤོག་པ་ཅན།། འདུལ་བའི་དབང་གིས་ཐོ་བ་གཏུན་ཤིང་བསྣམས།། ས་བདག་འདུལ་བའི་ལྷ་ཆེན་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ བསྟོད།། འོག་གི་ཟ་བྱེད་རྡོ་རྗེ་བསྐྱོད་མ་ནི།། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་ཡབ་ལ་འཁྱུད།། འདུལ་བའི་དབང་གིས་ས་བདག་མོ་ཡི་གདན་ལ་བཞུགས།། ས་བདག་འདུལ་བའི་ཡུམ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད།། དོམ་གྱི་མགོ ཅན་ཡབ་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་སྟེ།། ས་བདག་ཕོ་ཡི་འཁོར་ན་གདུག་པ་འདུལ།། འདུས་པའི་དབང་གིས་ཕྱག་ན་ཕུར་པ་བསྣམས།། དམིགས་དང་ཁྲཽས་པ་བརྗེད་མེད་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད།། བྱི་བའི་མགོ་ཅན་ཡུམ་གྱི སྤྲུལ་པ་སྟེ།། ས་བདག་མོ་ཡི་འཁོར་ན་གདུག་པ་འདུལ།། འདུལ་བའི་དབང་གིས་ཕྱག་ན་ལྕགས་ཀྱུ་བསྣམས།། འབིགས་བྱེད་སྒྲོལ་བར་བྱེད་པ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད།། རྡོ་རྗེ་ཕུར་པ་ཆེན་པོ་བཤད་པའི་རྒྱུད ལས།རྫས་ལ་བརྟེན་ཏེ་སྒྲུབ་པའི་ལེའུ་སྟེ་ལྔ་པའོ།།།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་བདག་པོ་བདུད་རྩི་ཆེན་པོའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ། གནས་ནི་དུར་ཁྲོད་གཞལ་ཡས་སུ།། བར་ སྣང་དམར་དང་གནག་པ་དང།། རི་ཡང་དམར་ནག་རྡོ་རྗེའི་དབྱིབས།། མེ་ཏོག་ཤིང་དང་ལོ་འདབ་རྒྱས།། སྨན་རྣམས་འཁྲུངས་དང་ས་བཟང་དང།། གོང་དུ་བསྟན་པའི་ངེས་པ་མེད།། རྩ་བ་ལོ་མར་བཅས་པ སྐམ།། ཡུམ་ཡང་ཡིད་དུ་འོང་བ་བཙལ།། རིགས་བཙུན་ངང་བཟང་ཤོངས་ཡངས་ཆེ།། ལྕང་ལོའི་སྐྲ་ལ་སྐེད་པ་ཕྲ།། སྨྲ་བ་སྙན་ལ་རྣ་བ་གསང།། སྨིན་མཚམས་བར་མ་ཆད་པ་དང།། སོ་ཐགས་དམ་ལ་ཤངས་ཀྱང མཛེས།། སྟོད་སྨད་སྙོམས་ལ་ནུ་མ་འབུར།། ཉེས་པའི་སྐྱོན་རྣམས་མེད་པར་བྱ།། ཉིད་ལས་མི་གཞན་མཆོད་པ་སྟོབས།། ཉམས་པ་ཐོགས་མེད་སྤྱོད་ནུས་དང།། བར་ཆད་སེལ་ཞིང་ཉེས་པ་མེད།། མཛེས་པའི་དོན་ལ ཡང་དག་གོམས།། ཤེས་བཞིན་ཡིད་འོང་སྟོབས་ལྡན་དང།། མཐུན་པའི་གཙོ་འཁོར་མཛེས་པར་འགྱུར།། དམ་ཚིག་གཙང་མ་དམ་པ་བསྲུངས།། སྨྲ་ཉུང་དོན་ཆེན་དངོས་གྲུབ་སྣོད།། འཛིན་པས་མ བཅིངས་ལྟ་བ་རྟོགས།། བས
Chinese
熊头之父的化身，在有权势的调伏者眷属中调伏恶毒者，以调伏之权，手持金刚橛，无畏大力，向您致敬赞叹。母夜叉头之母的化身，在有权势的女性眷属中调伏恶毒者，以调伏之权，手持铁钩，安乐迅速，皮包骨，行勾招，向您致敬赞叹。吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）之下的忿怒尊大力者，三头六臂，具金刚之翅，以调伏之权，手持锤子和木杵，向调伏地主的伟大之神您致敬赞叹。下方的食者金刚作明母，一面二臂，拥抱父尊，以调伏之权，安住于地母之座，向调伏地母之母致敬赞叹。熊头之父的化身，在地主男性眷属中调伏恶毒者，以调伏之权，手持金刚橛，不忘目标和暴怒，向您致敬赞叹。鼠头之母的化身，在地主女性眷属中调伏恶毒者，以调伏之权，手持铁钩，穿透解脱者，向您致敬赞叹。《金刚橛大续》中，依于物而修持之品第五。之后，薄伽梵安住于尸陀林之主大甘露之三摩地中，处所是尸陀林宫殿中，中间虚空是红色和黑色，山也是红色黑色金刚之形状，花朵树木枝叶繁茂，药材生长，土地肥沃，没有上面所说的决定，根茎叶子都干枯，寻找如意的明妃，种族高贵，性情善良，心胸宽广，柳叶般的头发，腰肢纤细，言语悦耳，耳朵灵敏，眉间不断，牙齿紧密，鼻子也很美，上下匀称，乳房隆起，没有过失的缺点，比自己以外的人供养更有力量，无碍地享用不衰败，消除障碍没有过失，对于美貌的意义完全习惯，明智如意，具大力，和谐的主眷变得美丽，誓言清净守护誓言，少言意义重大是成就之器，执持不束缚通达见解，思
English
The emanation of the bear-headed father, subduing the wicked in the retinue of the powerful tamer, with the power of taming, holding a vajra stake in his hand, fearless and mighty, I prostrate and praise you. The emanation of the rakshasi-headed mother, subduing the wicked in the retinue of the powerful female, with the power of taming, holding an iron hook in her hand, blissful and swift, lean and alluring, I prostrate and praise you. Wrathful one beneath Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ), great in power, with three heads and six arms, possessing vajra wings, with the power of taming, holding a hammer and pestle in your hands, I prostrate and praise you, great deity who tames the earth lords. The vajra-moving mother who devours beneath, with one face and two arms, embracing the father, with the power of taming, seated on the seat of the earth mother, I prostrate and praise you, the mother who tames the earth mother. The emanation of the bear-headed father, subduing the wicked in the retinue of the male earth lords, with the power of taming, holding a vajra stake in his hand, unfailing in aim and wrath, I prostrate and praise you. The emanation of the mouse-headed mother, subduing the wicked in the retinue of the female earth lords, with the power of taming, holding an iron hook in her hand, piercing and liberating, I prostrate and praise you. The fifth chapter, the section on accomplishing through relying on substances, from the Explanatory Tantra of the Great Vajra Kilaya. Then, the Bhagavan abided in the samadhi of the great nectar, the lord of the charnel ground, the place being in the charnel ground palace, the intermediate space being red and black, and the mountains also being red and black in the shape of vajras, flowers, trees, and leaves flourishing, medicinal herbs growing, and the ground being fertile, without the certainty of what was shown above, the roots, stems, and leaves all withered, and seeking a pleasing consort, of noble lineage, good nature, and great generosity, with willow-leaf hair and a slender waist, speech that is pleasing and ears that are sharp, unbroken between the eyebrows, teeth that are tight and a nose that is beautiful, upper and lower balanced and breasts that are protruding, without any faults or defects, more powerful in offering than others, able to practice without impediment or decline, eliminating obstacles and without faults, completely accustomed to the meaning of beauty, wise, pleasing, and powerful, the harmonious lord and retinue becoming beautiful, vows that are pure and vows that are protected, speaking little and meaning much, a vessel for accomplishments, holding without binding, realizing the view, cons