Tibetan
་སུ་གོན། ཕོ་ཉ་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་འགྱེད།། སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུའི་གཙོ་མོ་སྟེ།། རབ་ཏུ་མི་སྲུན་བླ་འགུག་མ།། ཉམས་པའི་བླ དང་སྲོག་ལ་ཡ།། བྱང་གི་ཕྱོགས་ནས་འབྱུང་བ་ནི།། ལྗང་ནག་འཁྱིལ་པའི་ཐོད་གདེངས་ཅན།། སེར་མོ་རལ་ཅན་འབུམ་གྱིས་བསྐོར།། ཕྱག་ན་རལ་གྲི་ནག་པོ་བསྣམས།། ཕོ་ཉ་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་འགྱེད།། སུམ་བརྒྱ དྲུག་ཅུའི་གཙོ་མོ་སྟེ།། སྔོན་ནས་དགྲ་བོའི་བླ་འགུག་མ།། ཉམས་པའི་བླ་དང་སྲོག་ལ་ཡ།། ནམ་མཁའི་ལྷ་མོ་ཕུར་པའི་ལྷ།། ལག་བརྒྱ་ལྕགས་ཀྱི་ཕུར་པ་འདྲིལ།། སྤྱན་བརྒྱ་ཁྲག་གིས་མཆི་མ་འཛག། ཞལ་བརྒྱ གདུག་པའི་ངན་སྔགས་ཟློས།། ཚེམས་ཀྱིས་སྐྱེ་ཤི་རྩ་བ་ཆོད།། ཕུར་བུའི་ལས་མཁན་ཆེན་མོ་ལ།། རབ་ཏུ་མི་སྲུན་ལས་ལ་བརྩོན།། ཕོ་ཉ་མང་པོ་ཕྱོགས་བཅུར་འགྱེད།། རྡོ་རྗེ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ལས་སྤྲུལ།། ཉམས པའི་བླ་དང་སྲོག་ལ་ཡ།། གཞན་ཡང་དམ་ལ་བཏགས་པ་རྣམས།། དེ་དག་ལས་ལ་སྐུལ་བར་བྱའོ།། དེ་དག་མངོན་པར་ཁུགས་པ་དང།། བསད་པའི་ལས་ལ་སྦྱར་བར་བྱའོ།། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ གསུང་ཐུགས་ཀྱི་གསང་བ།ཀཱི་ཡ་ལ་གསང་བའི་དགོངས་རྒྱུད་ལས། བརྡེག་པའི་དུས་ཚོད་ཀྱི་ལེའུ་སྟེ་དགུ་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་ཀརྨ་ཧེ་རུ་ཀས་བཅོམ་ལྡན་འདས་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ ཏོ།། ཀྱེ་བཅོམ་ལྡན་བཛྲ་ཀཱི་ཡ་ལ།། དྲག་པོའི་ལས་ལ་འཇུག་བྱེད་པ།། དྲེགས་པ་ཉམས་པ་བདུན་པོ་ལ།། གང་དང་གང་དུ་གདབ་པར་བྱ།། ཞེས་ཞུས་པས།། བཅོམ་ལྡན་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡས་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ ཏོ།། ཉོན་ཅིག་ཀརྨ་ཧེ་རུ་ཀ། གང་གིས་གང་ལ་གདབ་བསྟན་པ།། མཐིང་ནག་གྲུ་གསུམ་འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས།། བུདྡྷ་འདུས་པའི་སྲས་མཆོག་ཀཱི་ལ་ཡ།། གཏི་མུག་བདུད་བདུལ་ཁྲོས་པའི་རྒྱལ་པོ་དབྱིངས ནས་བཞེངས།། མཐིང་ནག་གཅེར་བུ་ཁྲོ་གཏུམ་རལ་པ་ཅན།། དབུས་ཀྱི་དགྲ་བགེགས་ཁུག་ལ་རྡོ་རྗེ་ཕུར་པ་ཡིས།། ངག་འཁྱལ་རྫུན་དུ་སྨྲ་བའི་སྙིང་ལ་རྒྱོབ།། གྲུ་གསུམ་མཐིང་ནག་འབར་བའི་དཀྱིལ འཁོར་ནས།། རྡོ་རྗེ་འདུས་པའི་སྲས་མཆོག་ཀཱི་ལ་ཡ།། ཞེ་སྡང་བདུད་འདུལ་ཁྲོས་པའི་རྒྱལ་པོ་དབྱིངས་ནས་བཞེངས།། དཀར་ནག་གཅེར་བུ་ཁྲོ་གཏུམ་རལ་པ་ཅན།། ཤར་གྱི་དགྲ་བགེགས་ཁུག་ལ་རྡོ་རྗེ་ཕུར་པ ཡིས།། ཞེ་སྡང་འདོད་ཆགས་ཅན་གྱི་སྙིང་ལ་རྒྱོབ།། མཐིང་ནག་གྲུ་གསུམ་འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས།། རཏྣ་འདུས་པའི་སྲས་མཆོག་ཀཱི་ལ་ཡ།། ང་རྒྱལ་བདུད་འདུལ་ཁྲོས་པའི་རྒྱལ་པོ་དབྱིངས་ནས བཞེངས།། སེར་ནག་གཅེར་བུ་ཁྲོ་གཏུམ་རལ་པ་
Chinese
是誰穿戴？派遣三百六十位使者，是三百六十位的主母，極其不馴順，勾攝魂魄者，奪取衰損者的魂魄和性命。從北方而來的是，具有綠黑色盤繞的顱骨裝飾，周圍環繞著成千上萬的黃色髮辮，手持黑色寶劍，派遣三百六十位使者，是三百六十位的主母，從以前就勾攝敵人的魂魄者，奪取衰損者的魂魄和性命。虛空的天女，金剛橛的天神，百臂纏繞鐵橛，百眼流淌血淚，百口念誦惡毒的詛咒，牙齒斬斷生死之根。對於金剛橛的偉大事業執行者，極其不馴順，勤奮於事業，派遣眾多使者前往十方。從金剛身語意中化現，奪取衰損者的魂魄和性命。此外，所有立誓者，都應當驅使他們執行事業，應當使他們完全屈服，並用於殺戮的事業。所有如來的身語意的秘密，從卡亞拉秘密的意趣續中，打擊的時機的章節，第九章完畢。然後，噶瑪嘿汝嘎又向薄伽梵班雜爾吉拉雅（金剛橛）如此祈請：『奇哉！薄伽梵班雜爾吉拉雅，對於從事猛烈事業者，對於七種驕慢衰敗者，應當在何處和何處釘橛？』如此請問。薄伽梵班雜爾吉拉雅如此回答：『諦聽，噶瑪嘿汝嘎，將說明以何物釘何者。從深藍色三角形燃燒的壇城中，諸佛聚集之殊勝之子吉拉雅（金剛橛），降伏愚癡魔的忿怒之王從法界中升起，深藍色裸身，忿怒兇猛，具有髮髻。抓住中央的敵人和障礙，以金剛橛，刺穿胡言亂語、說謊者的心臟。從三角形深藍色燃燒的壇城中，金剛聚集之殊勝之子吉拉雅（金剛橛），降伏嗔恨魔的忿怒之王從法界中升起，黑白裸身，忿怒兇猛，具有髮髻。抓住東方的敵人和障礙，以金剛橛，刺穿嗔恨貪欲者的心臟。從深藍色三角形燃燒的壇城中，寶生聚集之殊勝之子吉拉雅（金剛橛），降伏我慢魔的忿怒之王從法界中升起，黃黑色裸身，忿怒兇猛，具有髮髻。
English
Who wears it? Dispatches three hundred and sixty messengers. She is the chief of the three hundred and sixty, utterly untamed, one who seizes the life force, taking the life force and life of the degenerated. Coming from the northern direction, she has a swirling green-black skull ornament, surrounded by hundreds of thousands of yellow braids, holding a black sword in her hand, dispatching three hundred and sixty messengers. She is the chief of the three hundred and sixty, from before, one who seizes the life force of enemies, taking the life force and life of the degenerated. Sky goddess, deity of the phurba, a hundred arms entwined with iron phurbas, a hundred eyes shedding tears of blood, a hundred mouths reciting vicious curses, teeth severing the root of birth and death. To the great worker of the phurba, utterly untamed, diligent in action, dispatching many messengers to the ten directions. Emanated from the vajra body, speech, and mind, taking the life force and life of the degenerated. Furthermore, all those who have taken vows, they should be urged to perform actions, they should be made to completely submit, and be applied to the work of killing. The secret of the body, speech, and mind of all the Tathagatas, from the secret intention lineage of Kyila, the ninth chapter, the section on the timing of striking, is complete. Then Karma Heruka again requested the Bhagavan Vajrakilaya, saying: "O Bhagavan Vajrakilaya, for those who engage in fierce actions, for the seven who have lost their pride, where and where should the pegs be driven?" Thus he asked. The Bhagavan Vajrakilaya replied: "Listen, Karma Heruka, I will explain what is pegged with what. From the mandala of the burning dark blue triangle, Kyilaya, the supreme son of the assembly of Buddhas, the wrathful king who subdues the demon of delusion, arises from the realm of reality, naked, dark blue, fierce and wrathful, with matted hair. Seize the enemy and obstacle in the center, and with the vajra phurba, strike the heart of the babbler and liar. From the mandala of the burning dark blue triangle, Kyilaya, the supreme son of the assembly of vajras, the wrathful king who subdues the demon of hatred, arises from the realm of reality, naked, black and white, fierce and wrathful, with matted hair. Seize the enemy and obstacle in the east, and with the vajra phurba, strike the heart of the hater and the lustful. From the mandala of the burning dark blue triangle, Kyilaya, the supreme son of the assembly of ratnas, the wrathful king who subdues the demon of pride, arises from the realm of reality, naked, yellow and black, fierce and wrathful, with matted hair.
Tibetan
ཅན།། ལྷོ་ཡི་དགྲ་བགེགས་ཁུག་ལ་རྡོ་རྗེ་ཕུར་པ་ཡིས།། སྲོག་གཅོད་ལོག་པར་ལྟ་བའི་སྙིང་ལ་རྒྱོབ།། མཐིང་ནག་གྲུ་གསུམ་འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས།། པདྨ འདུས་པའི་སྲས་མཆོག་ཀཱི་ལ་ཡ།། འདོད་ཆགས་བདུད་འདུལ་ཁྲོས་པའི་རྒྱལ་པོ་དབྱིངས་ནས་བཞེངས།། དམར་ནག་གཅེར་བུ་ཁྲོ་གཏུམ་རལ་པ་ཅན།། ནུ?བ་ཀྱི་དགྲ་བགེགས་ཁུག་ལ་རྡོ་རྗེ་ཕུར་པ་ཡིས།། ཕྲ་མ་མ བྱིན་ལེན་པའི་སྙིང་ལ་ཐོབ།། མཐིང་ནག་གྲུ་གསུམ་འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས།། ཀརྨ་འདུས་པའི་སྲས་མཆོག་ཀཱི་ལ་ཡ།། ཕྲག་དོག་བདུད་འདུལ་ཁྲོས་པའི་རྒྱལ་པོ་དབྱིངས་ནས་བཞེངས།། ལྗང་ནག་གཅེར་བུ་ཁྲོ གཏུམ་རལ་པ་ཅན།། བྱང་གི་དགྲ་བགེགས་ཁུག་ལ་རྡོ་རྗེ་ཕུར་པ་ཡིས།། ངག་རྩུབ་གནོད་སེམས་ཅན་གྱི་སྙིང་ལ་རྒྱོབ།། ལྷ་རྣམས་དྲག་པོའི་ལས་ལ་བསྐུལ།། བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་དེ།། དུས་གསུམ་རྒྱལ བའི་གདུང་འཚོབ་པའི།། རིག་འཛིན་བདག་ཅག་རྣམས་ལ་ནི།། གནོད་ཅིང་གདུག་པའི་དགྲ་དང་བགེགས།། བདུད་དང་བར་དུ་གཅོད་པ་དང།། དངོས་གྲུབ་འཕྲོག་ཅིང་འཚེ་བ་རྣམས།། ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོའི་བྱིན་རླབས ཀྱིས།། ཡུད་ཙམ་གྱིས་ནི་འདིར་བཀུག་ནས།། མངོན་སྤྱོད་ཚུལ་བཞིན་བསྒྲལ་བ་དང།། ལུས་ངག་རྡུལ་དུ་བཤིགས་ནས་ཀྱང།། སྡུག་བསྔལ་ཉམས་སུ་མྱོང་བར་མཛོད།། ཕྲ་མེན་དྲག་པོ་ལས་ལ་བསྐུལ།། དངོས གྲུབ་བར་དུ་གཅོད་པའི་བགེགས།། གདུག་ཅིང་སྡང་སེམས་ལྡན་པ་རྣམས།། ཟུང་ཞིག་རྒྱོབ་ཅིག་རྣམ་པར་ཆིངས།། གཏོགས་ཤིག་གྲོགས་དང་བྲལ་བར་གྱིས།། རེངས་པར་ཁུག་པ་སྨྲར་ཆུག་ཅིག། ཕོབ་ཅིག རྣམ་པར་གཟིར་བར་གྱིས།། ང་ཡི་དབང་དུ་གྱུར་ནས་ནི།། བསྒོ་བའི་བཀའ་རྣམས་ཉན་པར་གྱིས།། དམ་ཅན་གནད་དབབ་ལས་ལ་བསྐུལ།། བྲན་དང་ཕོ་ཉ་བཀའ་ཉན་ཚོགས།། སྔོན་ཆད་ཇི་ལྟར་དམ་བཅས པའི།། ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་དུས་ལ་བབ།། མངོན་སྤྱོད་ཕྲིན་ལས་མྱུར་དུ་མཛོད།། ལས་སྔགས་སོ་སོས་གཟིར་གནོན་བྱ།། རྡོ་རྗེ་གསང་བའི་བཀའ་ལས་ནི།། སྡིག་ཅན་གང་ཞིག་འདའ་བྱེད་པ།། སྟོབས་ཆེན་ཁྲོ་བོ ཆེན་པོ་ཡིས།། ཀླད་པ་ཚལ་པ་བརྒྱ་རུ་ཁོས།། ཉོན་ཅིག་བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་ཚོགས།། ང་ཡི་བཀའ་ལས་འདའ་མ་བྱེད།། བཏབ་པའི་རྟིང་གནོན་མཚོན་གྱིས་གཏུབ།། ཁྲོ་བོས་མཚོན་ཆའི་ཆར་ཕབ བསམ།། གདུག་ཅིང་སྡང་སེམས་ལྡན་པ་རྣམས།། ལྷའམ་འོན་ཏེ་བདུད་ཀྱང་རུང།། ང་ལ་བར་ཆད་བྱེད་པ་རྣམས།། མཐུ་དང་རྫུ་འཕྲུལ་མེད་པར་བྱོས།། བསྒྲལ་བ་རྣམས་ཀྱི་མཐུ་རྣམས་དང།། རྫུ་འཕྲུལ་ལྡང་མི ནུས་པར་བྱ།། རྡུངས་ཤི
Chinese
。 南方的邪魔怨敌抓住，用金刚橛。 击打断命邪见的内心。 从青黑色三角燃烧的坛城中。 莲花（པདྨ，padma，莲花）聚集的殊胜之子吉拉雅。 调伏贪欲魔的忿怒之王从法界中升起。 红黑色裸身忿怒暴恶发髻者。 西方的邪魔怨敌抓住，用金刚橛。 夺取搬弄是非之人的内心。 从青黑色三角燃烧的坛城中。 业（ཀརྨ་，karma，业）聚集的殊胜之子吉拉雅。 调伏嫉妒魔的忿怒之王从法界中升起。 绿黑色裸身忿怒暴恶发髻者。 北方的邪魔怨敌抓住，用金刚橛。 击打恶语伤人怀恶意者的内心。 诸神奋起猛烈的行动。 发起无上菩提心。 作为三世诸佛的后裔。 对于我们这些持明者。 带来损害和恶毒的仇敌和邪魔。 魔障和制造障碍者。 夺取成就并加害之人。 以大忿怒尊的加持力。 瞬间将他们勾召到这里。 如法诛杀并。 将身语粉碎成微尘后。 让他们感受痛苦的滋味。 差遣猛烈的使者行动。 阻碍成就的邪魔。 恶毒且怀有嗔恨心者。 捆绑、击打、彻底束缚。 驱逐、使其与朋友分离。 使其僵硬、抓住、使其说话。 抛掷、彻底折磨。 让他们成为我的奴仆后。 听从我的教令。 差遣守誓者降临行动。 奴仆和使者听命的眷属们。 往昔如何立下誓言的。 你们的誓言之时已到。 迅速成办事业。 以各自的事业咒语折磨镇压。 从金刚秘密的教令中。 哪个罪人胆敢违越。 强大的大忿怒尊。 将其头颅击成百瓣。 听着，邪魔和邪引之众。 不要违背我的命令。 击打已种下的镇压之物。 忿怒尊降下兵器的雨。 恶毒且怀有嗔恨心者。 无论是神还是魔。 凡是阻碍我之人。 使其失去威力与神通。 使被诛杀者的威力。 神通无法升起，使其无能为力。 击打
English
. Seize the enemy and obstacle of the south, with the vajra phurba. Strike the heart of those who hold wrong views that kill life. From the mandala of the burning dark blue triangle. Supreme son of the lotus (པདྨ，padma，lotus) assembly, Kilaya. The wrathful king who subdues the demon of desire arises from the realm of reality. Red-black naked, wrathful, fierce, with matted hair. Seize the enemy and obstacle of the west, with the vajra phurba. Obtain the heart of those who take and give slander. From the mandala of the burning dark blue triangle. Supreme son of the karma (ཀརྨ་，karma，karma) assembly, Kilaya. The wrathful king who subdues the demon of jealousy arises from the realm of reality. Green-black naked, wrathful, fierce, with matted hair. Seize the enemy and obstacle of the north, with the vajra phurba. Strike the heart of those who are harsh in speech and harbor harmful thoughts. Urge the deities to fierce action. Generate the supreme bodhichitta. As the lineage of the Buddhas of the three times. For us vidyadharas. Enemies and obstacles that harm and are malicious. Demons and obstructors. Those who steal accomplishments and inflict harm. By the blessing of the great wrathful one. Instantly summon them here. Subdue and kill them properly. And after crushing body and speech into dust. Make them experience suffering. Urge the fierce messengers to action. Obstacles that hinder accomplishments. Those who are malicious and harbor hatred. Bind, strike, and completely restrain. Expel, separate them from friends. Make them stiff, seize them, make them speak. Throw, completely torment. After they become my servants. Listen to my commands. Urge the oath-bound ones to descend and act. Servants and messengers, assemblies of obedient ones. As you have vowed in the past. The time for your oath has come. Swiftly accomplish the activity. Torment and suppress with individual action mantras. From the vajra secret command. Whichever sinful one dares to transgress. The powerful great wrathful one. Shatter their head into a hundred pieces. Listen, assemblies of obstacles and misleaders. Do not transgress my command. Strike with weapons the planted suppression. The wrathful one rains down a rain of weapons. Those who are malicious and harbor hatred. Whether they are gods or demons. Those who obstruct me. Make them powerless and without magical abilities. The power of those who are subdued. Make it impossible for magical abilities to arise, make them powerless. Strike