Tibetan
འདི་ཡང་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་སྟེ།། རྗེས་འཇུག་རྣམས་ཀྱིས་དེ་བཞིན་དུ།། ཉམས་སུ་བླངས ནས་སངས་རྒྱས་འགྲུབ།། ཅེས་གསུངས་སོ།། རྡོ་རྗེ་ཕུར་པ་གསང་བའི་རྩ་བ་རྣལ་འབྱོར་ཆེན་པོ་ཡང་དག་པའི་རྒྱུད་ལས། དྲེགས་པ་བཏུལ་བའི་ལེའུ་སྟེ་བཞི་པའོ།།།། དེ་ནས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདི ན།དྲེགས་པ་ཅན་གནས་པ་ནི། འདི་ལྟ་སྟེ། བདུད་ནག་པོ་ཡབ་ཡུམ་རོལ་པའི་སྲས། ལྷ་མོ་ནག་མོ་རེ་ཝ་ཏི་མཆེད་བཞི་དང། དེའི་མིང་པོ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་སྟེ། དེ་དག་རི་རབ་ཀྱི་བྱང་ཤར་ན། མཚོ་མུ་ལེ་དིང་གི་ནང་ན། ལྕགས་མཁར་ནག་པོའི་ནང་དུ་དུག་ལྔའི་རྟེན་ཅན་ཤིན་ཏུ་དྲེགས་པར་གནས་སོ།། གནོད་སྦྱིན་ཟངས་ཏོག་གི་རྒྱལ་པོ་ཡབ་ཡུམ་རོལ་པའི་སྲས། བསེ་མོ་བཞི་དང་མིང་པོ་བསེའི་སྐྱེས་བུ་གདུག་པ་ཅན་བཞི་ནི། རི་རབ ཀྱི་ལྷོ་ནུབ་མཚམས་ན།བསེ་མཚོ་མེར་བའི་དབུས་ན་བསེ་མཁར་སྨུག་པོ་དུག་ལྔའི་རྟེན་ཅན་ཡོད་དོ།། སྲིད་པ་ཕྱ་ཧེ་ལེ་ཡབ་ཡུམ་བཤོས་པའི་སྲས། ཤོ་ན་མུ་ཁ་མཆེད་བཞི་དང། མིང་པོ་ཤེལ་གིང་དཀར་པོ་སྟེ། རི་ རབ་སྟེང་ན་དུག་མཚོ་མེར་བ་དང།དུང་མཁར་དཀར་པོའི་ནང་ན་དུག་ལྔའི་རྟེན་ཅན་ཡོད་པ་དེ་ན། དྲེགས་པ་ཅན་ཡང་དག་པར་གནས་སོ།། གཞན་ཡང་འཇིག་རྟེན་གྱི་མ་བདུན་དང་སྲིན་མོ་བཞི་དང། དྲེགས་པ་ ཅན་ཆེན་པོ་དྲུག་དང།འཇིག་རྟེན་པ་མང་པོ་གཞན་གྱི་སྲོག་འཕྲོག་ཅིང། དྲེགས་པའི་དོན་དང་ལྡན་པར་གནས་སོ།། དེ་ནས་ཀརྨ་ཧེ་རུ་ཀས་དོན་དེ་ལྟ་བུ་གཟིགས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ་ལ་འདི་སྐད་ ཅེས་གསོལ་ཏོ།། ཀྱེ་ཀྱེ་བཅོམ་ལྡན་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ།། དཔའ་བོ་ཆེན་པོ་ཐུགས་རྗེ་ཅན།། འཇིག་རྟེན་དྲེགས་པ་ཆེན་པོ་རྣམས།། རང་རང་ཆེས་ཆེར་གྱུར་དྲེགས་པས།། སེམས་ཅན་མ་ལུས་སྲོག་གཅོད་ཅིང།། དུག་ལྔས བརྒྱལ་ནས་གནས་པ་འདི།། ཐུགས་རྗེས་རབ་བཏུལ་ལས་བྱེད་ཆུག། འདི་རྣམས་སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་བསྲུང།། དམ་ཅན་རྣམ་གསུམ་ངེས་པ་ནི།། བྱས་ལ་ཡེ་ཤེས་བདེ་ལ་བཀོད།། ཅེས་གསོལ་པ་དང། བཅོམ ལྡན་འདས་ཀྱིས་དམ་ཅན་གནང་ལ་རབ་ཏུ་འབེབས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ།། འདི་སྐད་ཅེས་གསུངས་སོ།། ཉོན་ཅིག་ཀརྨ་ཧེ་རུ་ཀ། དྲེགས་པ་ཚོ་གསུམ་མིང་སྲིང་འདི།། བར་དུ་ཐུགས རྗེས་གདུལ་བར་བྱ།། མ་བཏུལ་དྲེགས་པ་དམྱལ་བར་འགྲོ།། བཏུལ་ལ་སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་ནི།། རབ་ཏུ་བསྲུངས་བའི་ལས་བྱེད་གཞུག། ཅེས་གསུངས་ཏེ། ཨོྂ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ། བི་ཤཝ་ཀྲོ་དྷ་བྷ་ཏ་མ་མ་སརྦ བིགྷྣཱྂ་བྂ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ།ཅེས་པ་དང་ཉིད་ཀྱི་
Chinese
此亦为幻化，后学者亦如是，修持而成就佛果，如是说。金刚橛秘密根本大瑜伽真实续中，降伏骄慢品第四。此后，于此世间界，骄慢者所住之处，如下所示：黑魔父父母母嬉戏之子，黑女神瑞瓦蒂姐妹四位，及其兄弟玛哈嘎拉，彼等位于须弥山之东北方，穆列丁海之中，黑铁城内，具五毒之所依，极度骄慢而住。夜叉铜色王父父母母嬉戏之子，四位贝母及其兄弟贝之凶猛士夫四位，位于须弥山之西南方，贝海燃烧之中央，有贝紫城，具五毒之所依。世间神恰嘿雷父父母母交合之子，秀那穆卡姐妹四位，及其兄弟白水晶灵，位于须弥山顶，有毒海燃烧，白海螺城内，具有五毒之所依，彼处，骄慢者真实而住。另有世间之母七位与罗刹女四位，及骄慢者大六位，众多世间人夺取他人之命，具骄慢之义而住。此后，噶玛嘿汝嘎见如是义后，向薄伽梵班杂尔格勒亚如是祈请： 噫！噫！薄伽梵班杂尔格勒亚！ 大勇士具悲心者！ 世间大骄慢者等， 各自极度增长之骄慢， 杀害所有众生之命， 为五毒所困而住于此， 祈请以悲心调伏令作事业！ 此等守护佛陀教法， 誓言者三种决定者， 作已安立于智慧安乐中。 如是祈请时，薄伽梵以名为赐予誓言者并极度降临之三摩地入定，如是说： 谛听噶玛嘿汝嘎！ 骄慢三族兄妹此等， 中间以悲心调伏之， 未调伏之骄慢者将堕地狱， 调伏后佛陀教法， 令其作极度守护之事业。 如是说已， 嗡 班杂尔格勒格勒亚， 毗夏瓦 卓达 巴达 玛玛 萨瓦 维格南 榜 吽 啪 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。 如是等等
English
This is also an emanation. Those who follow should practice it in the same way and attain Buddhahood. Thus it is said. From the Vajrakila Secret Root Great Yoga Authentic Tantra, the fourth chapter, Taming Arrogance. Then, in this world realm, where the arrogant ones dwell is as follows: The son of the black demon father and mother playing together, the four black goddess sisters Rewati, and their brother Mahakala. They are located in the northeast of Mount Sumeru, inside Lake Muling, in the black iron city, possessing the support of the five poisons, dwelling with extreme arrogance. The son of the Yaksha copper-toothed king father and mother playing together, the four Bsemo sisters and their four fierce Bse male brothers, are located in the southwest corner of Mount Sumeru, in the center of the burning Bse Lake, possessing the support of the five poisons in the dark purple Bse city. The son of the worldly Phya Hele father and mother cohabitating, the four Shona Mukha sisters, and their brother the white crystal spirit, are located on top of Mount Sumeru, possessing the support of the five poisons in the burning poison lake and the white conch city. There, the arrogant ones truly dwell. Furthermore, the seven worldly mothers and the four Rakshasa women, and the six great arrogant ones, many worldly people who steal the lives of others, dwell possessing the meaning of arrogance. Then, Karma Heruka, seeing such meaning, requested the Bhagavan Vajrakilaya as follows: O! O! Bhagavan Vajrakilaya! Great hero, compassionate one! The great arrogant ones of the world, each with their arrogance greatly increased, are killing the lives of all sentient beings, dwelling afflicted by the five poisons. Please subdue them with compassion and cause them to perform deeds! May these protect the Buddha's teachings, the three kinds of oath-bound ones are certain, having done so, establish them in wisdom and bliss. When he requested thus, the Bhagavan entered into the samadhi called "Granting the Oath-Bound Ones and Utterly Descending," and spoke thus: Listen, Karma Heruka! These three arrogant siblings, in the middle, subdue them with compassion. The unsubdued arrogant ones will go to hell. Having subdued them, the Buddha's teachings, cause them to perform the deed of utterly protecting. Having said thus, Om Vajrakili Kilaya, Vishwa Krodha Bhata Mama Sarva Vighnan Bam Hum Phat (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). And so on.
Tibetan
ཐུགས་ཀ་ནས་སྲས་མཆོག་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ། ཕྱག་ན་མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་ཐོགས་པ་མང་པོ་ཐོན་ཏེ། དེས་དྲེགས་པ་མང་པོ་རང་དབང་མེད་པར་བཀུག་སྟེ། བཅོམ་ལྡན་ འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་འོང་བ་དང།བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཛྲ་ཨཱ་ཀརྵ་ཡ་ནན། ཞེས་གསུངས་པས་ཐམས་ཅད་ཞབས་འོག་ཏུ་བཅུག་ནས། སརྦ་བིགྷྣཱྂ་མ་མ་ཧཱུ~ྂ། ཞེས་གཟིར་བས། ཤིན་ཏུ་ཉམ་ཐག་པའི་ སྒྲ་ཕྱུང་སྟེ།བཅོམ་ལྡན་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ།། ཨེ་མ་ཧོ་དཔའ་བོ་ཐུགས་རྗེ་ཅན།། ཐུགས་རྗེ་ཆུང་བས་བདག་ཅག་གཟིར།། རང་རང་ཟས་སྐལ་སྲོག་གཅོད་ལགས།། དེ་རིང་ཕན་ཆད་ཁྱེད་ཉིད་ཀྱི།། འབངས་ མཆི་བདག་ཅག་རྣམས་ལ་ནི།། དཔའ་བོས་འབངས་རྣམས་ཡང་དག་རྩོལ། ཁོ་བོ་ཅག་ལ་འཚལ་སྐལ་གསོལ།། ཁྱོད་ཀྱི་དགོས་འདོད་བདག་ཅག་གིས།། རབ་ཏུ་ཡང་དག་བསྐང་བར་བྱ།། ཞེས་ཞུས་པས། དཔའ བོས་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་དང།ཟིལ་གྱི་གནོན་པའི་ཕྱག་རྒྱ་བསྟན། བདུད་རྩི་ལྕེ་ལ་བྱིན། རྡོ་རྗེ་ཕུར་བུ་ལག་ཏུ་གཏད། མིང་སོ་སོར་བཏགས་ཏེ་གསང་བའི་དབང་བསྐུར། ངན་སོང་གི་ཆོས་མང་པོ་ལས་བཟློག་པའི་ དོན་བསྟན་ཆོས་ཉིད་ཡང་དག་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱང་བསྟན་ཏེ།དེ་རྣམས་ཀྱིས་རིག་པའི་མེ་ཏོག་ཏུ་སྲོག་སྙིང་འབུལ་བ་ནི་འདི་ལྟ་སྟེ། ནག་མོས་ཕུལ་བ། མ་ཐ་མ་ཐ་བཛྲ་ཏྲག་རཀྵ་མ་ཏི་ཧེ་དུན་བྷྱོ། མ་ཧཱ་ཡཀྵ་ཏཱིཀྵྞནག་མོ་ཧེ་དུན་བྷྱོ། ཞེས་པ་དང། གཞན་ཡང་རང་རང་གི་སྔགས་མང་པོ་ཕུལ་ལོ།། བསེ་མོས་ཕུལ་བ། ཀ་ཏང་ཀ་ཡེ་ཛ་ཡེ་བི་ཛ་ཡེ་ཨ་ཛི་ཏེ། ཨ་པ་ར་ཛི་ཏ་སུ་ཁཱི་བྷ་ར་བྷ་ཡ་ཙིཏྟ་ཡོ་གཱི་ཤཝ་རཱི་ཡ་མ་ཙིཏྟ་ཧཱུ~ྂ ཕཊ།ཅེས་གཞན་ཡང་མང་པོས་ཕུལ་ལོ།། ཤཝ་ན་མས་ཕུལ་བ། ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་བཛྲ་མ་མ་མུག་ཏ་ལ་ཡེ་ཛཱ་ཡ་དུ་བྷིནྡྷེ་ཤཝ་རི་ལ་ཕུ་ཙི་ཧཱུ~ྂ་བྷྱོ་ཧཱུ~ྂ་བྷྱོ། ཞེས་པ་དང། གཞན་ཡང་མང་པོས་ཕུལ་ལོ།། མགོན་པོས་ཕུལ་བ། ཀཱ་ལ་ མ་ཏྂ།མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་རཏི་ཡེ་ཀཱ་ལ་རཱུ་བ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། ཅེས་ཕུལ་ཏེ། གཞན་ཡང་མང་པོས་ཕུལ་ལོ། བསེའི་སྐྱེས་བུས་ཕུལ་བ། མཱ་ར་སེ་ནི་ར་ཤ་ནི་ད་ཤ་བྷི་ཀུན་ལེན་ཕུ་ལན་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། ཅེས་པ་དང་གཞན་ཡང་མང་པོས་ཕུལ་ ལོ།རྒྱལ་པོས་ཕུལ་བ། ཀཱར་མ་ཀཱ་ར་ཡ། ཏྲི་ཙ་པ་ལ་ཏྲི་ལ་ཐུན། ཞེས་པ་དང། གཞན་ཡང་མང་པོས་ཕུལ་ལོ། མ་བདུན་སྲིང་བཞིས་ཕུལ་བ། ཧཱུ~ྂ་མ་མ་པ་ཤྂ་ཀུ་རུ་མ་ཏང་ཀ་ར་ཨི་ནན། ཞེས་ཕུལ་ལོ།། གཞན་ཡང་ འཇིགས་བྱེད་དྲུག་ལ་སོགས་པ་མང་པོས་ཕུལ་བ།དྷ་ཏི་མ་མ་ཤཱི་གྷྲྂ་ཀརྨ་ཀཱ་རཱ་ཡ། པྲ་མརྡ་ནི་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། ཅེས་གཞན་ཡང་མང་པོས་ཕུལ་ལོ།། ཐམས་ཅད་མགྲིན་གཅིག་ཏུ་གསོལ་བ། བཅོམ་ལྡ
Chinese
从心间出现一位独子，一头两臂，手中拿着各种各样的武器。他不由自主地降伏了许多傲慢者，来到世尊面前。世尊说了“班杂 阿嘎夏 亚 囊(བཛྲ་ཨཱ་ཀརྵ་ཡ་ནན།，vajra ākarṣa ya nan，金刚 勾引 呀 囊)”，于是把他们全都置于脚下，用“萨瓦 维格南 玛玛 吽(སརྦ་བིགྷྣཱྂ་མ་མ་ཧཱུ~ྂ།，sarva vighnāṃ mama hūṃ，一切 障碍 妈妈 吽)”来压制他们。他们发出了极其痛苦的声音，向世尊祈求说：哎玛霍！勇敢而慈悲者啊！您的慈悲太小，压迫着我们。我们各自的食物份额都要被夺走了。从今天以后，我们这些都将是您的仆人。勇敢者啊，请好好利用您的仆人吧。请赐予我们应得的食物份额。我们将圆满地满足您的需求。他们这样祈求后，勇敢者展示了誓言的手印和威慑的手印，将甘露赐予他们的舌头，将金刚橛交到他们手中，分别命名并给予秘密灌顶，展示了从许多恶道中解脱的意义，也展示了法性真实不虚的智慧。他们向智慧之火献上生命心髓，如下所示：黑女献上：玛塔玛塔 班杂 扎 惹恰 玛迪 嘿 敦 贝(མ་ཐ་མ་ཐ་བཛྲ་ཏྲག་རཀྵ་མ་ཏི་ཧེ་དུན་བྷྱོ།)，玛哈 雅恰 迪恰 纳摩 嘿 敦 贝(མ་ཧཱ་ཡཀྵ་ཏཱིཀྵྞནག་མོ་ཧེ་དུན་བྷྱོ།)。此外，他们各自还献上了许多咒语。贝莫献上：嘎当嘎耶 匝耶 贝匝耶 阿匝德(ཀ་ཏང་ཀ་ཡེ་ཛ་ཡེ་བི་ཛ་ཡེ་ཨ་ཛི་ཏེ།)，阿巴惹匝达 索卡 巴惹 巴亚 匝达 约格 效瓦惹 亚玛 匝达 吽 帕(ཨ་པ་ར་ཛི་ཏ་སུ་ཁཱི་བྷ་ར་བྷ་ཡ་ཙིཏྟ་ཡོ་གཱི་ཤཝ་རཱི་ཡ་མ་ཙིཏྟ་ཧཱུ~ྂ ཕཊ།)。此外，还有许多人献上。效瓦纳玛献上：匝拉匝拉 班杂 玛玛 穆达拉 耶匝亚 杜宾德 效瓦惹 拉普匝 吽 贝 吽 贝(ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་བཛྲ་མ་མ་མུག་ཏ་ལ་ཡེ་ཛཱ་ཡ་དུ་བྷིནྡྷེ་ཤཝ་རི་ལ་ཕུ་ཙི་ཧཱུ~ྂ་བྷྱོ་ཧཱུ~ྂ་བྷྱོ།)。此外，还有许多人献上。贡布献上：嘎拉 玛当(ཀཱ་ལ་མ་ཏྂ།)，玛哈嘎拉 惹德耶 嘎拉 汝巴 吽 帕(མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་རཏི་ཡེ་ཀཱ་ལ་རཱུ་བ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ།)。献上后，还有许多人献上。贝的男子献上：玛惹 塞尼 惹夏尼 达夏 贝 滚 兰 普兰 吽 帕(མཱ་ར་སེ་ནི་ར་ཤ་ནི་ད་ཤ་བྷི་ཀུན་ལེན་ཕུ་ལན་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ།)。此外，还有许多人献上。国王献上：嘎惹玛 嘎惹亚(ཀཱར་མ་ཀཱ་ར་ཡ།)，德匝 巴拉 德拉 吞(ཏྲི་ཙ་པ་ལ་ཏྲི་ལ་ཐུན།)。此外，还有许多人献上。七母四姐妹献上：吽 玛玛 巴香 固汝 玛当嘎惹 额囊(ཧཱུ~ྂ་མ་མ་པ་ཤྂ་ཀུ་རུ་མ་ཏང་ཀ་ར་ཨི་ནན།)。献上。此外，还有怖畏金刚六尊等许多人献上：达迪 玛玛 效 嘎让 嘎玛 嘎惹亚(དྷ་ཏི་མ་མ་ཤཱི་གྷྲྂ་ཀརྨ་ཀཱ་རཱ་ཡ།)，扎玛达尼 吽 帕(པྲ་མརྡ་ནི་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ།)。此外，还有许多人献上。所有人异口同声地祈请：世尊
English
From his heart emerged a supreme son, with one face and two arms, holding various weapons in his hands. He involuntarily subdued many arrogant beings and brought them before the Blessed One. The Blessed One spoke, "Vajra Akarsha Ya Nan (བཛྲ་ཨཱ་ཀརྵ་ཡ་ནན།，vajra ākarṣa ya nan，Vajra, attract, ya, nan)," and placed them all under his feet, oppressing them with "Sarva Vighnam Mama Hum (སརྦ་བིགྷྣཱྂ་མ་མ་ཧཱུ~ྂ།，sarva vighnāṃ mama hūṃ，All obstacles, mama, hum)." They uttered extremely distressed sounds and pleaded with the Blessed One, saying: "Emaho! Brave and compassionate one! Your compassion is too small, oppressing us. Our respective shares of food are being taken away. From today onwards, we shall be your servants. Brave one, please make good use of your servants. Grant us our due share of food. We will perfectly fulfill your needs." After they pleaded in this way, the brave one displayed the mudra of the vow and the mudra of subjugation, gave nectar to their tongues, placed the vajra kila in their hands, named them individually, and bestowed secret empowerment. He showed the meaning of liberation from many lower realms and also revealed the wisdom of the true nature of reality. They offered their life essence as flowers of awareness, as follows: The Black Woman offered: Mata Mata Vajra Trak Raksha Mati He Dun Bhye (མ་ཐ་མ་ཐ་བཛྲ་ཏྲག་རཀྵ་མ་ཏི་ཧེ་དུན་བྷྱོ།), Maha Yaksha Tikshna Nagmo He Dun Bhye (མ་ཧཱ་ཡཀྵ་ཏཱིཀྵྞནག་མོ་ཧེ་དུན་བྷྱོ།). Furthermore, they each offered many mantras. Bemo offered: Katangka Ye Jaye Bijaye Ajite (ཀ་ཏང་ཀ་ཡེ་ཛ་ཡེ་བི་ཛ་ཡེ་ཨ་ཛི་ཏེ།), Aparajita Sukhi Bhara Bhaya Chitta Yogi Shavari Yama Chitta Hum Phet (ཨ་པ་ར་ཛི་ཏ་སུ་ཁཱི་བྷ་ར་བྷ་ཡ་ཙིཏྟ་ཡོ་གཱི་ཤཝ་རཱི་ཡ་མ་ཙིཏྟ་ཧཱུ~ྂ ཕཊ།). Furthermore, many others offered. Shavanama offered: Jwala Jwala Vajra Mama Mukta Laye Jaya Dubhindhe Shavari Laputsi Hum Bhye Hum Bhye (ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་བཛྲ་མ་མ་མུག་ཏ་ལ་ཡེ་ཛཱ་ཡ་དུ་བྷིནྡྷེ་ཤཝ་རི་ལ་ཕུ་ཙི་ཧཱུ~ྂ་བྷྱོ་ཧཱུ~ྂ་བྷྱོ།). Furthermore, many others offered. Gonpo offered: Kala Matam (ཀཱ་ལ་མ་ཏྂ།), Maha Kala Ratiye Kala Rupa Hum Phet (མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་རཏི་ཡེ་ཀཱ་ལ་རཱུ་བ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ།). After offering, many others offered. The man of Be offered: Mara Seni Rashani Dasha Bhi Kunlen Pulan Hum Phet (མཱ་ར་སེ་ནི་ར་ཤ་ནི་ད་ཤ་བྷི་ཀུན་ལེན་ཕུ་ལན་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ།). Furthermore, many others offered. The King offered: Karma Karaya (ཀཱར་མ་ཀཱ་ར་ཡ།), Tri Tsa Pala Tri La Thun (ཏྲི་ཙ་པ་ལ་ཏྲི་ལ་ཐུན།). Furthermore, many others offered. The seven mothers and four sisters offered: Hum Mama Pasham Kuru Matangka Ra Inan (ཧཱུ~ྂ་མ་མ་པ་ཤྂ་ཀུ་རུ་མ་ཏང་ཀ་ར་ཨི་ནན།). Offered. Furthermore, many others, including the six fearful ones, offered: Dhati Mama Shi Ghram Karma Karaya (དྷ་ཏི་མ་མ་ཤཱི་གྷྲྂ་ཀརྨ་ཀཱ་རཱ་ཡ།), Pramardani Hum Phet (པྲ་མརྡ་ནི་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ།). Furthermore, many others offered. All prayed in unison: Blessed One