Tibetan
ཞི་བའི་བདེན པས་ཡང་ནས་ཡང་དུ་བཏུལ་བས་མ་ཐུལ་ཏེ།ཁྲོ་བོས་འདུལ་བར་དགོངས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡས། ནམ་མཁའ་བཀང་བའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་རིགས་ལྔར་བསྡུས་ཏེ། བདག་གི་ལྷ་ དང་གཉིས་སུ་མེད་པར་སྦྱོར་བར་མཛད་དེ།སྐུ་འཇིགས་པའི་ཁྲོ་བོ་མང་པོ་བྱུང་ནས། ཁྲོ་བོ་འཇིགས་པའི་གླིང་ཁམས་སུ་བྱོན་ནས། ཡུམ་ལ་རོལ་པར་མཛོད་དོ། འདོད་པའི་ཉེས་པ་མང་པོ་ཡང་གསོལ་ནས་བཞུགས་ པ་ལས།རུ་ཏྲ་ལོག་ནས་རང་རང་གིས་གནས་ཁང་དུ་ཕྱིན་པ་དང། རང་ལས་ལྷག་པའི་ཁྲོ་བོ་སྔར་མ་མཐོང་བ་འདུག་པར་མཐོང་ནས། ཤིན་ཏུ་དངངས་ཏེ་ང་རྒྱལ་སྐྱེས་སོ།། དེ་ནས་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡས་ཤིན་ཏུ་ཡང་ འཇིགས་པའི་སྦྱོར་བ་མཛད་དེ་གསུངས་པ།དམ་ཚིག་ཆེན་པོའི་དུས་ལ་བབ།། སྤྲུལ་པ་ཆེན་པོའི་དུས་ལ་བབ།། ཕྱག་བརྙན་ཆེན་པོའི་དུས་ལ་བབ།། བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་པའི།། དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་ སྐུར་སྤྲུལ་པ།། རིག་འཛིན་ངེས་པ་མང་པོ་ལ།། དངོས་གྲུབ་འཕྲོག་པར་བྱེད་པ་ཡི།། རཱུ་ཏྲ་རྟགས་པའི་རྒྱལ་པོ་འདི།། ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོའི་བྱིན་བརླབས་ཀྱིས།། ཡུད་ཙམ་གྱིས་ནི་རབ་ཕོབ་ལ།། སྡུག་བསྔལ་ཉམས་སུ་མྱོང བར་གྱིས།། ཞེས་གསུངས་ནས།། ཨོྂ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷྣཱྂ་བྂ་ཧཱུ~ྂ་རཱུ་ཏྲ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ།། ཅེས་གསུངས་པས། ཁོ་ཡང་ཀཱི་ལ་ཡའི་སྦྱོར་བས་དཔའ་བོ་འདྲ་བའི་གཟུགས་འཇིགས་པར་སྤྲུལ་ཏོ།། དེ་ནས་ཉིད་ཀྱིས བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧེ་རུ་ཀ་མ་ཧཱ་བཛྲ་ཞེས་གསུངས་པས།དབུ་དགུ་ཕྱག་བཅོ་བརྒྱད་པར་སྤྲུལ་ཏེ། དེས་ཕྱག་མཚན་ཡང་ཕྲོགས་ཏེ། འདི་སྐད་ཅེས་གསུངས་སོ།། དངོས་གྲུབ་བར་གཅོད་རཱུ་ཏྲ་འདིས།། གདུག་ཅིང་སྡང་ སེམས་ལྡན་པས་ན།། ཟུང་ཞིག་ཆིངས་ཤིག་རྣམ་པར་ཆིངས།། གཏོགས་ཤིང་གྲོགས་དང་ཕྲལ་བར་གྱིས།། རེངས་པར་ཁུག་ལ་སྨྲར་ཆུག་ཅིག། ཕོབ་ཅིག་རྣམ་པར་གཟིར་བར་གྱིས།། ལུས་ངག་རྡུལ་དུ་བརླག་པར བྱའོ།། དཔའ་བོ་རྡོ་རྗེའི་ཞལ་དུ་རྔུབས།། ཞེས་གསུངས་ཏེ། སྔགས་དྲུག་རིམ་པས་གསུངས་ཏེ། ཐ་མས་ཞལ་དུ་རྔུབས་སོ།། རྔུབས་པས་ཁོ་བདེ་བའི་རྒྱུ་རྐྱེན་གྱིས་བདེ་བ་ཉམས་སུ་མྱོང་བ་ལ། སྣམ་ནས་བཏོན་པས གསོལ་པ།དཔའ་བོ་ཐུགས་རྗེ་ངེས་པར་ཆུང།། བདག་ཉིད་བདེ་ལྡན་ལས་ལས་ཟློག། དེ་རིང་ཕན་ཆད་འབངས་སུ་མཆི།། ཁྱོད་ཀྱི་ཐབས་ཀྱི་སྤྱོད་པ་ཡིས།། སངས་རྒྱས་ཕྲིན་ལས་རྫོགས་པར་ མཛད།། ཚད་མེད་བཞི་ཡི་གང་རིགས་པར།། བདག་ལ་དབང་དང་བྱིན་རླབས་སྩོལ།། ལུས་པོ་སྒྲིབ་སྦྱངས་གདན་དུ་དབུལ།། ཞེས་གསོལ་པས། བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡས
Chinese
以寂静的真谛反复调伏也未能调伏，心想以忿怒调伏。薄伽梵金刚橛，将充满虚空的如来全部摄集为五部，使之与我的本尊无二无别地结合，显现出许多身形恐怖的忿怒尊，前往忿怒恐怖的境域，享用明妃。也陈请了许多欲望的过失而安住，此时，鲁扎返回各自的住所，看到有比自己更厉害的忿怒尊从未见过，非常惊恐，生起了傲慢。之后，金刚橛做了更加恐怖的结合，说道：大誓言之时已到！大幻化之时已到！大手印之时已到！为菩提胜义发心之，三时诸佛化现之身，对于许多持明者，夺取成就者之，鲁扎傲慢之王此，以大忿怒之加持力，瞬间令其倒下，令其感受痛苦。说完后，嗡 班匝 枳里 枳拉亚 萨瓦 维格南 棒 吽 呸 (藏文：ཨོྂ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷྣཱྂ་བྂ་ཧཱུ~ྂ་རཱུ་ཏྲ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrakīlī kīlaya sarvavighnāṃ baṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚橛，橛，一切障碍，棒，吽，呸)，这样说完后，他也以橛的结合幻化成勇士般的恐怖形象。之后，自己说了金刚橛黑汝嘎大金刚，幻化成九头十八臂，夺走了他的法器，这样说道：阻碍成就鲁扎此，具有恶毒嗔恨心者，束缚 捆绑 完全捆绑，分离 眷属 朋友，使其僵硬 弯曲 使其说话，击倒 完全折磨，身语化为灰尘，要让勇士吞入金刚口中。这样说完后，依次说了六字真言，最后吞入口中。吞咽后，他因安乐之因缘而感受安乐，被吐出来后，祈请道：勇士慈悲必定小，自身具有安乐从业中遣除，从今以后成为您的仆人，以您的方便行，成办诸佛事业，于四无量中任何一种，请赐予我灌顶和加持，献上身体清净罪障作为坐垫。这样祈请后，金刚橛
English
Having repeatedly subdued him with the truth of peace, he was not subdued. Thinking to subdue him with wrath, the Bhagavan Vajrakila, having gathered all the Tathagatas filling the sky into the five families, made them unite inseparably with my deity, and many terrifying wrathful ones arose, went to the realm of wrathful terror, and enjoyed the consort. He also confessed many faults of desire and remained. At that time, Rudra returned to his own dwelling, and seeing that there was a wrathful one more powerful than himself whom he had never seen before, he was very frightened and pride arose. Then, Vajrakila performed an even more terrifying union and said: The time of the great oath has come! The time of the great emanation has come! The time of the great hand gesture has come! For the sake of generating the mind of supreme enlightenment, the body emanated by the Buddhas of the three times, for many Vidyadharas, the one who steals accomplishments, this king of arrogant Rudras, by the blessing of the great wrathful one, may he be overthrown in an instant, may he experience suffering. Having said this: Om Vajrakili Kilaya Sarvavighnam Bam Hum Phat (藏文：ཨོྂ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷྣཱྂ་བྂ་ཧཱུ~ྂ་རཱུ་ཏྲ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrakīlī kīlaya sarvavighnāṃ baṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚橛，橛，一切障碍，棒，吽，呸). Having said this, he also transformed into a terrifying form like a hero through the union of Kila. Then, he himself said Vajrakila Heruka Mahavajra, and transformed into nine heads and eighteen arms, and stole his weapons, and said this: This Rudra who obstructs accomplishments, because he possesses malice and hatred, bind him, fetter him, completely fetter him, separate him from his retinue and friends, make him stiff, bend him, make him speak, strike him down, completely torment him, his body and speech will be reduced to dust, the hero will swallow him into the vajra mouth. Having said this, he recited the six mantras in order, and finally swallowed him into his mouth. After swallowing him, he experienced bliss due to the cause of happiness, and after being vomited out, he prayed: Hero, your compassion is certainly small, turn away from the deeds that possess happiness, from today onwards I will be your servant, by your skillful conduct, accomplish the deeds of the Buddhas, in whichever of the four immeasurables is appropriate, please grant me empowerment and blessings, I offer my body, purified of obscurations, as a seat. After praying in this way, Vajrakila.
Tibetan
། དམ་ཚིག་ཆེན་པོའི་ཕྱག་རྒྱ་བསྟན་ཏེ་ས་མ་ཡ་ཧཱུ~ྂ་ཞེས གསུངས་ཏེ་བཀའ་སྩལ་པ།ང་ཡི་དབང་དུ་གྱུར་ནས་ནི།། བསྒོ་བའི་བཀའ་རྣམས་ཉན་པར་གྱིས།། སྙིང་རྗེས་ཁྱོད་བསྒྲལ་དམ་ཚིག་ནི།། གསད་གནན་བྱ་བ་མ་ཡིན་ཏེ།། ཕུང་པོ་རྡོ་རྗེར་གཏམས་བྱས་ལ།། ང་ཡི་རྣམ་ ཤེས་རྡོ་རྗེར་བསྐྱོད།། ཅེས་གསུངས་ནས། གཟུགས་ཀྱི་ཕུང་པོ་གདན་དུ་བྱས།། ཕུང་པོ་ལྔ་ལྷར་བསྐྱེད། རྣམ་པར་ཤེས་པ་མྱ་ངན་ལས་འདས་པར་མཛད་དོ། དེ་བཞིན་དུ་ཡུམ་གྱིས་ཁོའི་ཆུང་མ་བཏུལ་ལོ།། ཁོའི འཁོར་ལྷ་ཆེན་པོ་ལྔ།སྲས་མཆོག་ལྔས་འདུལ་བ་ནི། གདུག་ཅིང་སྡང་སེམས་ལྡན་པ་ཡི།། ལྷ་ཆེན་ཉི་ཟླ་ལ་སོགས་པ།། མཐུ་དང་རྫུ་འཕྲུལ་མེད་པར་བྱོས།། ཉོན་ཅིག་བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་ཚོགས།། ངེད་ཀྱི་ བཀའ་ལས་འདའ་མ་བྱེད།། ཅེས་གསུངས་ནས། རང་རང་གི་སྔགས་ཀྱིས་ཕྱོགས་སྐྱོང་བཅུ་བཏུལ་ལོ།། དེ་ནས་ཀརྨ་ཀཱི་ལ་ཡས། དམ་སྲི་དམར་པོ་ཆོས་ལ་སྐུར་པ་འདེབས་པའི་ངག་འཁྱལ་པར་སྨྲ་བར་བྱེད་པ་ལ གསུངས་པ་ནི།རྡོ་རྗེ་གསང་བའི་བཀའ་ལས་ནི།། སྡིག་ཅན་གང་ཞིག་འདའ་བྱེད་པ།། ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་ང་ཡིས་ནི།། ཀླད་པ་ཚལ་པ་བརྒྱ་རུ་འགས།། ཞེས་གསུངས་ནས། ཁྲོ་བོ་སྟོབས་ཆེན་གྱི་སྔགས་འདིས་བསྒྲལ་ནས། ལུས་པོ་གཞལ་ཡས་ཁང་གི་རྐྱེན་བྱས་ནས་སེམས་བདེ་བ་ལ་བཀོད་དོ།། དེ་ནས་ཕྲ་མེན་མ་རྣམས་ཀྱིས་རཱུ་ཏྲའི་འཁོར་འདུལ་བར་གསུངས་པ་ནི། གདུག་ཅིང་སྡང་སེམས་བྱེད་པའི་འཁོར།། བཀའ་ལས་འདའ་བའི ལོག་འདྲེན་འདི།། རྡོ་རྗེ་མེ་དབལ་སྙིང་བསྲེགས་ནས།། ལུས་ངག་རྡུལ་ཕྲན་བཞིན་དུ་བརླག། ཅེས་གསུངས་ནས། རང་རང་གི་སྔགས་ཀྱིས་མང་པོ་བཏུལ་ལོ།། དེ་དག་ཀུན་བསྒྲལ་ནས། བྱང་ཆུབ་སེམས་སངས རྒྱས་སུ་ལུང་བསྟན་ནོ།དེ་དག་གི་ལུས་གདན་དུ་བྱས་ཏེ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་ཕོ་བྲང་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་མཛད་དོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཆེད་དུ་བརྗོད་པ་འདི་གསུངས་སོ།། ཨེ་མ་ཧོ། སངས་རྒྱས་ཐམས་ ཅད་བདག་ལས་འཁྲུངས།། དེ་ནི་རྨོངས་དང་སྡང་ལས་འཁྲུངས།། ང་རྒྱལ་ཕྲག་དོག་བདག་ལས་འཁྲུངས།། གཉིས་མེད་རྟོགས་པས་རབ་ཤེས་ན།། འདི་ནི་ཆོས་ཉིད་བདེན་པར་གསུངས།། གསང་སྔགས་བྱིན་རླབས སངས་རྒྱས་མཐུ།། འདི་དག་བསྒྲལ་བའི་དུས་ཡིན་ཏེ།། དེ་དག་བསྒྲལ་ནས་སངས་རྒྱས་འགྲུབ།། འདི་དག་རྒྱལ་བྱེད་དཔའ་བོ་སྟེ།། ལྷག་མས་རོ་ལ་གསོད་པ་ཡིན།། ཉམས་པའི་ནང་ནས་ཉམས་པའི་མཆོག། འདིས ནི་ཉམས་པ་བརྒྱད་ཡིན་ཏེ།། གཅིག་ནི་ཅིར་ཤེས་ཉམས་པ་བདུན།། ཡིན་པར་ངས་གསུངས་ངེས་པ་ཡིན།།
Chinese
显现大誓言手印，念诵“萨玛雅 吽 (ས་མ་ཡ་ཧཱུ~ྂ་)”后，说道：我所管辖的，都要听从我的教令。以慈悲度化你们的誓言，不是杀戮镇压，而是将五蕴充满金刚，我的识金刚运行。说完，将色蕴作为座垫，五蕴化为五部佛，将识超度到寂灭。同样，佛母也调伏了他的妻子。他的眷属五大天，由五位殊胜子调伏：凶恶且怀有嗔恨心的，日月等大天，使其失去威力和神通。谛听，众魔和邪引者，不要违背我们的教令。说完，各自用咒语调伏了十方护法。之后，噶玛嘎拉亚，对诽谤佛法、胡言乱语的红誓魔说道：违背金刚秘密教令的，任何罪恶者，我大忿怒尊，将头颅劈成一百块。说完，用大威力忿怒尊的咒语进行度化，身体作为宫殿的缘起，安置于安乐之中。之后，众明母说道调伏鲁扎的眷属：凶恶且怀有嗔恨心的眷属，违背教令的邪引者，用金刚火焰焚烧心脏，身语化为微尘。说完，各自用咒语调伏了众多。度化了所有这些后，授记菩提心成佛。将他们的身体作为座垫，幻化出法界宫殿。之后，世尊为了此事说了这番话：唉玛吙！一切佛皆从我而生，那是从愚痴和嗔恨中产生。我慢嫉妒从我而生，若以无二的觉悟彻底了知，这就是法性真谛。密咒加持，佛陀神力，现在是度化这些的时候，度化他们才能成就佛果。这些是成办事业的勇士，其余的都是杀戮尸体的。堕落中的至极堕落，这即是八种堕落，一种是知晓，七种是堕落。我如是说，这是确定的。
English
Showing the great Samaya mudra, reciting "Samaya Hum (ས་མ་ཡ་ཧཱུ~ྂ་)", he said: Those under my control must listen to my commands. The Samaya to liberate you with compassion is not to kill or suppress, but to fill the five aggregates with vajra, and my consciousness vajra operates. Having said that, he made the form aggregate into a seat, transformed the five aggregates into five Buddhas, and liberated consciousness into nirvana. Similarly, the Mother also subdued his wife. His retinue, the five great gods, were subdued by the five supreme sons: The great gods such as the sun and moon, who are fierce and full of hatred, were deprived of their power and miraculous abilities. Listen, you hosts of obstacles and false guides, do not disobey our commands. Having said that, each of them subdued the ten directional protectors with their own mantras. Then, Karma Kalaya, to the red oath-breaker who slanders the Dharma and speaks nonsense, said: Whoever is a sinner who violates the secret vajra command, I, the great wrathful one, will split his head into a hundred pieces. Having said that, he liberated him with the mantra of the great powerful wrathful one, made his body the cause of the palace, and placed his mind in bliss. Then, the Dakinis said to subdue the retinue of Rudra: This retinue, which is fierce and full of hatred, this false guide who violates the command, burning the heart with the vajra fire, destroying body and speech like dust. Having said that, each of them subdued many with their own mantras. After liberating all of them, he prophesied that the Bodhicitta would attain Buddhahood. Making their bodies into seats, he manifested the palace of the Dharmadhatu. Then, the Bhagavan spoke these words for this purpose: Emaho! All Buddhas are born from me, that is born from ignorance and hatred. Pride and jealousy are born from me, if one thoroughly understands with non-dual awareness, this is the truth of Dharma nature. Secret mantra blessings, Buddha's power, now is the time to liberate these, liberating them will accomplish Buddhahood. These are the heroes who accomplish deeds, the rest are those who kill corpses. The ultimate of degeneration among the degenerated, this is the eight degenerations, one is knowing, seven are degenerations. I say this, it is certain.