Tibetan
་སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཡེ་ཤེས་སྐུ།། ངང་ཉིད་རྡོ་རྗེའི་ཆོས་དབྱིངས་ལས།། འབར་བའི་ཁྲོ་བོ་མི་བཟདཔ།། སྐུ ཡི་དབྱིག་ཏུ་སྲས་བསྐྱེད་ཅིང།། དེ་བརྗོད་བདེ་བའི་རྦ་རླབས་ཀྱིས།། ཡི་གེ་འཇོམས་བྱེད་སྒྲ་ཡིས་བསྐྱེད།། ཨོྂ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷྣཱྂ་བྂ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། སྲས་མཆོག་རྡོ་རྗེ་ཕུར་པ་ནི།། ཡུམ་གྱི་བྷ་གར་སྐུ་གསུམ རྫོགས།། བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿ། དེ་བརྗོད་ཡབ་ཀྱི་ཕྱག་གི་བླངས།། ཕྱག་ནི་རིགས་ལྔ་ཡབ་ཡུམ་བཅུ།། ས་མ་ཡ་ཧོ།། ས་མ་ཡ་སྟྭྂ། བདེ་བའི་རླབས་ཀྱིས་དབང་བཞི་བསྐུར། ཨོྂ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཧཱུ~ྂ ཕཊ།། རིགས་ལྔ་དབུ་ཡི་གཙུག་ཏོར་ཅན།། ཐམས་ཅད་འདུས་པའི་སྲས་མཆོག་སྟེ།། དུག་ལྔ་རྩད་ནས་གཅོད་པར་བྱེད།། སངས་རྒྱས་འདུས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས།། སྐུ་གསུང་ཐུགས་སུ་བྱིན་གྱིས་བརླབ།། ཨོྂ་བུདྡྷ་ཀཱི ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་བཛྲཱ་ཎཱྂ་ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་པྲ་ཛྭ་ལ།སྥུ་ཊ་སྥུ་ཊ་སརྦ་ན་ས་པ་ན་ཡེ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། ཨོྂ་པདྨ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཝཱ་ཀ་བཛྲཱ་ཎཱྂ་སརྦ་དུཥྛཱ་ན་ཧརི་ཤོདྷ་ཡ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། ཨོྂ་བཛྲཱ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་བཛྲ་ཙིཏྟ་ནཱན། ཙྪིནྡྷ་ཙྪིནྡྷ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། ལུས་ཀྱི་བ་ སྤུའི་བུ་ག་ཀུན།། ཁྲོ་ཆུང་ཉིད་ཀྱི་རབ་ཏུ་གཏམས།། ཨོྂ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་བེ་ཏ་ལཱི་མཎྜལ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། ལུས་ནི་བཀྲག་དང་ལྡན་པ་དང།། བ་སྤུའི་བུ་ག་རྡོ་རྗེ་གཏམས།། ཨོྂ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལི་ཡ་མ་གུ་ཏ་ལ་ཏ་ལ པྲ་ཏ་ལ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ།ོྂ་བུདྡྷ་ཐམས་ཅད་འདུས་པའི་སྐུ།། ཁྲོ་བོ་དུ་མས་བྱིན་གྱིས་བརླབ།། ཁམས་གསུམ་གདུག་པ་བསྒྲལ་བའི་ཕྱིར།། གདུལ་བྱའི་གདན་ལ་བཞུགས་སུ་གསོལ།། ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ། སྒྲ་ཡི་སྟོབས་ཀྱི་ཡུབ་ ཡུམ་གྱི།། སྔོན་དུ་བཀའ་སྟོང་ཚུལ་དུ་ནི། ཁྲག་འཐུང་འདུས་པའི་ཕུར་པ་ནི།། སྲས་ཀྱི་མཆོག་ཏུ་རབ་ཏུ་དམིགས། ཁྲག་འཐུང་འདུས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ།། དབང་ནི་རབ་ཏུ་བླང་བར་བྱ།། དང་པོ་བདེ་བའི་སྐུ་ཡིས མཆོད།། ཧཱུ~ྂ་ཐབས་ཀྱིས་སྤྱོད་པས་འགྲོ་དོན་དུ།། བྱམས་དང་སྙིང་རྗེས་གང་འདུལ་བ།། སངས་རྒྱས་ཕྲིན་ལས་རྫོགས་མཛད་པ།། དབང་དང་བྱིན་བརླབས་བདག་སྩོལ་ཅིག། དབང་བཞི་རྫོགས་པར་རབ་ཏུ བླངས།། ཨོྂ་ཨཱཿཧཱུ~ྂ། ཧཱུ~ྂ་ཧཱུ~ྂ་ཧཱུ~ྂ། འགྲོ་དྲུག་ཉོན་མོངས་བཅིངས་བ་རྣམས།། ཧཱུ~ྂ་གིས་དུག་ཆེན་རབ་སྦྱང་སྟེ།། ཨ་ནརྀ་སུ་ཏྲི་པྲེ་དུར་འགྱུར།། རྂ་ཡྂ་ཁྂ་ལས་མེ་རླུང་ཆུས།། འགྲོ་བ་རབ་སྦྱངས་ཧཱུ~ྂ་དུ་གྱུར། ཁམས གསུམ་ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེ་སེམས།། ཏིལ་གྱི་གོང་བུས་ལྟ་བུས་གང།། ཧཱུ~ྂ་རྟ་མགྲིན་རྒྱལ་པོ་ཡེ་ཤེས་ལ།། བསྟིམས་པས་བྱང་ཆུབ་སེམས་རྒྱས་གྱུར།། ཡབ་ཡུམ་གཉིས་མེད་སྦྱོར་བའི་སྒྲས།། ཡེ་ཤེས་ཁྲོ བོ་སྤྱན་དྲངས་ཏེ།། ཧཱུ~ྂ་སྲིད་པའི་ཕུར་བུ་སྒྲུབ་པ་དང།། དབང་དང་དངོས་གྲུབ་བླང་བའི་ཕྱིར།། ཡེ་ཤེས་ཁྲོ་བོ་གཤེགས་སུ་གསོལ།། ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་གཤེགས་ནས་ཀྱང།། རྟགས་དང་མཚན་མ་བསྟན་པ་དང།། རྡོ་རྗེ ཕུར་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ།། ཨོྂ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ས་མ་ཡ་ཛཿ། ཨ་ཏི་པུ་ཧོ།། པྲ་ཏཱི་ཙྪ་ཧོ། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བནྡ་ནྂ་ཀ་རོ་ཡཱ་མི། ཛཿཧཱུ~ྂ་བྂ་ཧོཿ། ཡབ་ཡུམ་བདེ་བའི་སྦྱོར་བ་ལས།། མཆོད་པ་རྣམས་དང་འདོད་ཡོན ལྔ།། བདེ་བའི་མཆོད་པ་རབ་ཏུ་བརྩམ།། ཨོྂ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཛཿཧཱུ~ྂ་བྂ་ཧོཿ། སརྦ་བིགྷྣཱྂ་བྂ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། པཱུ་ཛ་བཛྲ་སཝ་བྷ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོུ྅ཧྂ། གཏོར་མས་ལྷ་རྣམས་ཚིམ་པར་བྱ།། ཧཱུ~ྂ་མཐུ་རྩལ་དབྱུང་བའི་དུས་ལ་བབ།། དམ་ ཚིག་ཆེན་པོའི་དུས་ལ་བབ།། སྤྲུལ་པ་ཆེན་པོའི་དུས་ལ་བབ།། ཕྱག་བརྙན་ཆེན་པོའི་དུས་ལ་བབ།། ཨོྂ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཛཿཧཱུ~ྂ་བྂ་ཧོཿ། སརྦ་བིགྷྣཱྂ་བྂ་ཧཱུ~ྂ་ཏུྂཕཊ། མ་ཧཱ་བ་ལིྂ་ཏ་ཁཱ་ཧི། དུག་གསུམ་མཆོད་པ་རབ་ཕུལ བས།། སངས་རྒྱས་སྐུ་གསུང་ཐོབ་པར་འགྱུར།། བདུད་རྩི་ལྔ་ཡི་མཆོད་པ་ཡིས།། ཁྲོ་བོའི་ཚོགས་རྣམས་མཉེས་པར་འགྱུར།། ཨོྂ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨརྒྷྂཔྲ་ཏཱི་ཙྪ་ཧོ། ཤྲཱི་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ། ཁཱ་ཧི་ཁཱ ཧི།ཁ་རྂ་ཁཱ་ཧི། ཁ་རྂ་ཁཱ་ཧི། ཨོྂ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཛཿཧཱུ~ྂ་བྂ་ཧོཿ།། སརྦ་བིགྷྣཱྂ་བྂ་ཧཱུ~ྂ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁ་རྂ་ཁཱ་ཧི། བདུད་རྩི་ལྔ་ཡི་མཆོད་པ་ཡིས།། དུག་ཆེན་ལྔ་པོ་རབ་དག་ནས།། སངས་རྒྱས་ལྔ་ཡི་ངོ་བོར་ གྱུར།། ཨོྂ་ཨཱཿཧཱུ~ྂ། ཤེས་རབ་ཐབས་ཀྱི་ངོ་བོ་ལས།། སངས་རྒྱས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྣམས་འགྲུབ།། འདོད་ཆགས་རབ་ཏུ་དག་བྱའི་ཕྱིར།། རཀྟའི་མཆོད་པ་བརྩོན་པར་བྱ།། ཧཱུ~ྂ་དངོས་གྲུབ་བར་ཆོད་བྱེད་པའི བགེགས།། གདུག་ཅིང་སྡང་སེམས་ལྡན་པ་རྣམས།། ཟུང་ཞིག་རྒྱོབ་ཅིག་རྣམ་པར་ཆིངས།། གཏོགས་ཤིག་གྲོགས་དང་བྲལ་བར་གྱིས།། རེངས་པར་ཁུག་ལ་སྨྲར་ཆུག་ཅིག། ཕོབ་ཅིག་རྣམ་པར་གཟིར་བར་གྱིས།། ང ཡི་དབང་དུ་གྱུར་ནས་ཀྱང།། བསྒོ་བའི་བཀའ་འདི་ཉན་པར་བྱོས།། མ་ཧ་རཀྟ་ཁཱ་ཧི། ཧཱུ~ྂ་བྲན་དང་བཀའ་ཉན་ཕོ་ཉའི་ཚོགས།། ཁྱེད་ཀྱི་དམ་ཚིག་དུས་ལ་བབ།། སྔཽན་ཆད་ཇི་བཞིན་བཅས་པ་ཡིས།། མངོན་སྤྱོད་ཕྲིན ལས་མྱུར་དུ་མཛོད།། མ་ཧཱ་རཀྟ་ཁཱ་ཧི། ཧཱུ~ྂ་དངོས་གྲུབ་བར་ཆད་བྱེད་པའི་བགེགས།། གདུག་ཅིང་སྡང་སེམས་ལྡ
Chinese
诸佛之智慧身，自性金刚法界中，炽燃之难忍忿怒尊，于身之界中生子。彼语以安乐之波涛，以文字摧毁之音声生。嗡 班杂 几利 几拉亚 萨瓦 维格南 棒 吽 啪 (藏文：ཨོྂ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷྣཱྂ་བྂ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrakīlīkīlāyasarbavighnāṃvaṃhūṃphaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚橛，橛啊，一切障碍，棒，吽，啪)。殊胜之子金刚橛，于母之莲宫圆满三身。班杂 萨玛雅 匝 (藏文：བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vajrasamayajaḥ，汉语字面意思：金刚誓言生)。彼语父亲之手取，手乃五部父母十尊。萨玛雅 霍 (藏文：ས་མ་ཡ་ཧོ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：samayaho，汉语字面意思：誓言是)。萨玛雅 斯瓦 (藏文：ས་མ་ཡ་སྟྭྂ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：samayastvaṃ，汉语字面意思：誓言你)。以安乐之波涛灌顶四次。嗡 班杂 几利 几拉亚 阿 贝卡 吽 啪 (藏文：ཨོྂ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཧཱུ~ྂ ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrakīlīkīlāyaabhiṣekahūṃphaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚橛，橛啊，灌顶，吽，啪)。五部为头之顶髻者，乃一切汇集之殊胜子，能断五毒之根源。一切诸佛之汇集，于身语意中加持。嗡 布达 几 利 几拉亚 班杂阿纳 匝拉匝拉 帕匝拉 斯普达 斯普达 萨瓦 纳萨 帕纳耶 吽 啪 (藏文：ཨོྂ་བུདྡྷ་ཀཱི ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་བཛྲཱ་ཎཱྂ་ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་པྲ་ཛྭ་ལ།སྥུ་ཊ་སྥུ་ཊ་སརྦ་ན་ས་པ་ན་ཡེ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ buddhakīlīkīlāyavajrāṇāṃjvalajvalaprajvalasphuṭasphuṭasarvanāśapanāyehūṃphaṭ，汉语字面意思：嗡，佛陀，橛，橛啊，金刚，光，光，极光，爆发，爆发，一切毁灭，摧毁，吽，啪)。嗡 贝玛 几利 几拉亚 瓦嘎 班杂阿纳 萨瓦 杜斯达纳 哈日 索达亚 吽 啪 (藏文：ཨོྂ་པདྨ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཝཱ་ཀ་བཛྲཱ་ཎཱྂ་སརྦ་དུཥྛཱ་ན་ཧརི་ཤོདྷ་ཡ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ padmakīlīkīlāyavākavajrāṇāṃsarvaduṣṭānahariśodhayahūṃphaṭ，汉语字面意思：嗡，莲花，橛，橛啊，语，金刚，一切恶处，消除，净化，吽，啪)。嗡 班杂 几利 几拉亚 班杂 泽达 纳南 钦达 钦达 吽 啪 (藏文：ཨོྂ་བཛྲཱ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་བཛྲ་ཙིཏྟ་ནཱན། ཙྪིནྡྷ་ཙྪིནྡྷ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrakīlīkīlāyavajracittanānacchindacchindahūṃphaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，橛，橛啊，金刚，心，切断，切断，吽，啪)。身体之毛孔，皆充满忿怒尊。嗡 班杂 几利 几拉亚 贝达利 曼达拉 惹擦 惹擦 吽 啪 (藏文：ཨོྂ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་བེ་ཏ་ལཱི་མཎྜལ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrakīlīkīlāyavetālīmaṇḍalarakṣarakṣahūṃphaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，橛，橛啊，毗陀梨，坛城，保护，保护，吽，啪)。身具光彩，毛孔充满金刚。嗡 班杂 几利 几利亚 玛古达 拉达拉 帕拉达拉 吽 啪 (藏文：ཨོྂ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལི་ཡ་མ་གུ་ཏ་ལ་ཏ་ལ པྲ་ཏ་ལ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrakīlīkīlīyamāgutalātalapratālahūṃphaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，橛，橛啊，玛古达，拉达拉，帕拉达拉，吽，啪)。嗡 诸佛汇集之身，为众多忿怒尊所加持。为度三界之恶毒，祈请安住于所化之座。萨玛雅 迪斯塔 (藏文：ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：samayatiṣṭha，汉语字面意思：誓言安住)。以音声之力量，于父母之前，以虚空之方式，观想饮血尊之橛，为殊胜之子。于饮血尊汇集之坛城中，受灌顶。首先以安乐之身供养。吽 (藏文：ཧཱུ~ྂ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)以方便之行利益众生，以慈悲调伏所应调伏者，圆满诸佛之事业，请赐予我灌顶与加持。圆满领受四灌顶。嗡 阿 吽 (藏文：ཨོྂ་ཨཱཿཧཱུ~ྂ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，啊，吽)。吽 吽 吽 (藏文：ཧཱུ~ྂ་ཧཱུ~ྂ་ཧཱུ~ྂ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ hūṃ hūṃ，汉语字面意思：吽，吽，吽)。六道众生烦恼束缚者，以吽 (藏文：ཧཱུ~ྂ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)净化大毒，转为阿那日苏特日贝度日。让 扬 康 (藏文：རྂ་ཡྂ་ཁྂ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：rāṃ yāṃ khāṃ，汉语字面意思：让，扬，康)以火风水，净化众生转为吽 (藏文：ཧཱུ~ྂ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)。三界一切皆为金刚萨埵，如芝麻荚般充满。吽 (藏文：ཧཱུ~ྂ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)马头明王
English
The wisdom body of all Buddhas, from the very nature of the Vajra Dharmadhatu, the blazing, unbearable wrathful one, generating a son in the realm of the body. That speech, with waves of bliss, gives rise to letters that destroy with sound. Oṃ Vajrakīlīkīlāya sarvavighnāṃ vaṃ hūṃ phaṭ (Tibetan: ཨོྂ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷྣཱྂ་བྂ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ vajrakīlīkīlāyasarbavighnāṃvaṃhūṃphaṭ, Literal Chinese Meaning: Om, Vajra Kilaya, Kilaya, all obstacles, Vam, Hum, Phat). The supreme son, Vajrakīla, perfects the three bodies in the bhaga of the mother. Vajrasamaya jaḥ (Tibetan: བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: vajrasamayajaḥ, Literal Chinese Meaning: Vajra Samaya born). That speech is taken by the father's hand, the hand is the five families, ten fathers and mothers. Samaya ho (Tibetan: ས་མ་ཡ་ཧོ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: samayaho, Literal Chinese Meaning: Samaya is). Samaya stvaṃ (Tibetan: ས་མ་ཡ་སྟྭྂ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: samayastvaṃ, Literal Chinese Meaning: Samaya you). Bestow the four empowerments with waves of bliss. Oṃ Vajrakīlīkīlāya abhiṣeka hūṃ phaṭ (Tibetan: ཨོྂ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཧཱུ~ྂ ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ vajrakīlīkīlāyaabhiṣekahūṃphaṭ, Literal Chinese Meaning: Om, Vajra Kilaya, Kilaya, Abhisheka, Hum, Phat). The one with the five families as the crown of the head, is the supreme son of all gatherings, who cuts the five poisons from the root. All the assembled Buddhas, bless in body, speech, and mind. Oṃ Buddha Kīlīkīlāya Vajrāṇāṃ jvala jvala prajvala sphuṭa sphuṭa sarvanāśapanāye hūṃ phaṭ (Tibetan: ཨོྂ་བུདྡྷ་ཀཱི ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་བཛྲཱ་ཎཱྂ་ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་པྲ་ཛྭ་ལ།སྥུ་ཊ་སྥུ་ཊ་སརྦ་ན་ས་པ་ན་ཡེ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ buddhakīlīkīlāyavajrāṇāṃjvalajvalaprajvalasphuṭasphuṭasarvanāśapanāyehūṃphaṭ, Literal Chinese Meaning: Om, Buddha, Kilaya, Kilaya, Vajra, Flame, Flame, Blaze, Explode, Explode, All Destruction, Destroy, Hum, Phat). Oṃ Padma Kīlīkīlāya Vāka Vajrāṇāṃ sarvaduṣṭānahariśodhaya hūṃ phaṭ (Tibetan: ཨོྂ་པདྨ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཝཱ་ཀ་བཛྲཱ་ཎཱྂ་སརྦ་དུཥྛཱ་ན་ཧརི་ཤོདྷ་ཡ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ padmakīlīkīlāyavākavajrāṇāṃsarvaduṣṭānahariśodhayahūṃphaṭ, Literal Chinese Meaning: Om, Padma, Kilaya, Kilaya, Speech, Vajra, All Evil Places, Eliminate, Purify, Hum, Phat). Oṃ Vajrā Kīlīkīlāya Vajracitta Nāna Chinda Chinda Hūṃ Phaṭ (Tibetan: ཨོྂ་བཛྲཱ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་བཛྲ་ཙིཏྟ་ནཱན། ཙྪིནྡྷ་ཙྪིནྡྷ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ vajrakīlīkīlāyavajracittanānacchindacchindahūṃphaṭ, Literal Chinese Meaning: Om, Vajra, Kilaya, Kilaya, Vajra, Mind, Cut, Cut, Hum, Phat). All the pores of the body, are completely filled with the small wrathful one. Oṃ Vajra Kīlīkīlāya Vetālī Maṇḍala Rakṣa Rakṣa Hūṃ Phaṭ (Tibetan: ཨོྂ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་བེ་ཏ་ལཱི་མཎྜལ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ vajrakīlīkīlāyavetālīmaṇḍalarakṣarakṣahūṃphaṭ, Literal Chinese Meaning: Om, Vajra, Kilaya, Kilaya, Vetali, Mandala, Protect, Protect, Hum, Phat). The body is radiant and filled with vajra pores. Oṃ Vajra Kīlī Kīlīya Māguta Lātala Pratāla Hūṃ Phaṭ (Tibetan: ཨོྂ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལི་ཡ་མ་གུ་ཏ་ལ་ཏ་ལ པྲ་ཏ་ལ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ vajrakīlīkīlīyamāgutalātalapratālahūṃphaṭ, Literal Chinese Meaning: Om, Vajra, Kilaya, Kilaya, Maguta, Latala, Pratala, Hum, Phat). Oṃ The body of all assembled Buddhas, blessed by many wrathful ones. In order to subdue the evil of the three realms, please be seated on the seat of those to be tamed. Samaya tiṣṭha (Tibetan: ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: samayatiṣṭha, Literal Chinese Meaning: Samaya stay). With the power of sound, before the father and mother, in the manner of emptiness, visualize the kīla of the assembled blood-drinkers, as the supreme son. In the mandala of the assembled blood-drinkers, receive the empowerment. First, offer with the body of bliss. Hūṃ (Tibetan: ཧཱུ~ྂ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese Meaning: Hum) In order to benefit beings by means of skillful conduct, whoever is to be tamed by love and compassion, accomplishing the deeds of the Buddhas, please grant me empowerment and blessings. Completely receive the four empowerments. Oṃ Āḥ Hūṃ (Tibetan: ཨོྂ་ཨཱཿཧཱུ~ྂ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om, Ah, Hum). Hūṃ Hūṃ Hūṃ (Tibetan: ཧཱུ~ྂ་ཧཱུ~ྂ་ཧཱུ~ྂ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: hūṃ hūṃ hūṃ, Literal Chinese Meaning: Hum, Hum, Hum). Those bound by the afflictions of the six realms, with Hūṃ (Tibetan: ཧཱུ~ྂ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese Meaning: Hum) purify the great poison, transforming into Anari Sutri Predur. Rāṃ Yāṃ Khāṃ (Tibetan: རྂ་ཡྂ་ཁྂ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: rāṃ yāṃ khāṃ, Literal Chinese Meaning: Ram, Yam, Kham) With fire, wind, and water, purify beings, transforming into Hūṃ (Tibetan: ཧཱུ~ྂ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese Meaning: Hum). All of the three realms are Vajrasattva, filled like a sesame pod. Hūṃ (Tibetan: ཧཱུ~ྂ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese Meaning: Hum) Hayagriva