Chinese
哦，智慧啊！融入后菩提心增长。 父母无二结合之声，迎请智慧忿怒尊。 吽，为了成办世间橛，为了获得灌顶和成就，祈请智慧忿怒尊降临。 大忿怒尊降临后，请显示征兆和标志，赐予金刚橛的成就。 嗡 班杂 枳里 枳拉亚 萨玛雅 匝（藏文，梵文天城体：ओँ वज्र कीलि कि लाय समया जा，梵文罗马拟音：oṃ vajra kīli ki lāya samayā ja，汉语字面意思：嗡，金刚，橛，与誓言结合，降临）。 阿提布 霍。 扎地扎 霍。 萨瓦 达塔嘎达 班达南 卡若 亚弥。 匝 吽 班 霍。 父母欢喜结合中，供养诸物和五妙欲，盛作欢喜之供。 嗡 班杂 枳里 枳拉亚 匝 吽 班 霍。 萨瓦 维格纳 班 吽 啪。 布杂 班杂 萨瓦 帕瓦 阿玛 苟吽。 以朵玛令诸神欢喜，吽，施展威力之时已到，大誓言之时已到，大化身之时已到，大手印之时已到。 嗡 班杂 枳里 枳拉亚 匝 吽 班 霍。 萨瓦 维格纳 班 吽 敦 啪。 玛哈 巴林达 卡哈嘿。 以三毒供养，将获得佛之身语。 以五甘露之供养，将令忿怒众欢喜。 嗡 班杂 枳里 枳拉亚 纳玛 萨瓦 达塔嘎达 阿让 扎地扎 霍。 希利 班匝 阿弥利达，卡哈嘿 卡哈嘿，卡让 卡哈嘿，卡让 卡哈嘿。 嗡 班杂 枳里 枳拉亚 匝 吽 班 霍。 萨瓦 维格纳 班 吽 吽 啪。 班匝 阿弥利达 卡让 卡哈嘿。 以五甘露之供养，五大毒彻底清净，转为五佛之体性。 嗡 阿 吽。 从智慧方便之体性中，成就佛之身语意。 为了彻底清净贪欲，努力进行血供。 吽，障碍成就之魔，凶恶且怀恨者，抓住 击打 彻底束缚，驱逐 使离朋友，僵硬 拉过来 使其说话，压迫 彻底折磨，成为我之奴仆后，听从所吩咐之命令。 玛哈 惹达 卡哈嘿。 吽，奴仆和听命使者的眷属，你们的誓言之时已到，如先前所约定一般，迅速成办事业。 玛哈 惹达 卡哈嘿。 吽，障碍成就之魔，凶恶且怀恨者
English
O wisdom! Bodhicitta increases after being integrated. With the sound of the union of father and mother without duality, invite the wrathful wisdom deity. Hūṃ, in order to accomplish the kīla of existence, in order to receive empowerment and siddhi, please invite the wrathful wisdom deity to descend. After the great wrathful deity descends, please show signs and symbols, and grant the siddhi of the vajra kīla. om vajra kīli ki lāya samayā ja (藏文，梵文天城体：ओँ वज्र कीलि कि लाय समया जा，梵文罗马拟音：oṃ vajra kīli ki lāya samayā ja，汉语字面意思：Om, Vajra, Kila, combine with Samaya, come). Atipu Ho. Pratīccha Ho. Sarva Tathāgata Bandhanaṃ Karo Yāmi. Jaḥ Hūṃ Baṃ Hoḥ. From the blissful union of father and mother, offer all offerings and the five desirable objects, and perform the offering of bliss. om vajra kīli ki lāya jaḥ hūṃ baṃ hoḥ. sarva vighnāṃ baṃ hūṃ phaṭ. pūja vajra sava bhava ātma ko'haṃ. Satisfy the deities with torma. Hūṃ, the time to unleash power has come. The time of great samaya has come. The time of great emanation has come. The time of great mudrā has come. om vajra kīli ki lāya jaḥ hūṃ baṃ hoḥ. sarva vighnāṃ baṃ hūṃ tuṃ phaṭ.\mahā baliṃta khāhi. By offering the three poisons, one will attain the body, speech, and mind of the Buddha. By offering the five amṛtas, the assembly of wrathful deities will be pleased. om vajra kīli ki lāya namaḥ sarva tathāgata arghaṃ pratīccha ho. śrī pañca amṛta. khāhi khāhi. kharaṃ khāhi. kharaṃ khāhi. om vajra kīli ki lāya jaḥ hūṃ baṃ hoḥ. sarva vighnāṃ baṃ hūṃ hūṃ phaṭ. pañca amṛta kharaṃ khāhi. By offering the five amṛtas, the five great poisons are completely purified, and transformed into the nature of the five Buddhas. om āḥ hūṃ. From the nature of wisdom and means, the body, speech, and mind of the Buddha are accomplished. In order to completely purify desire, diligently perform the rakta offering. Hūṃ, the obstructing demons of accomplishment, those who are malicious and hateful, seize, strike, completely bind, expel, separate from friends, stiffen, pull over, make them speak, oppress, completely torment, and after becoming my servants, listen to the commands I give.\mahā rakta khāhi. Hūṃ, the assembly of servants and obedient messengers, the time of your samaya has come. As previously agreed, quickly accomplish the activities.\mahā rakta khāhi. Hūṃ, the obstructing demons of accomplishment, those who are malicious and hateful.
Tibetan
ན་པ་རྣམས།། ལྷའམ་འོན་ཏེ་བདུད་ཀྱང་རུང།། ང་ལ་བར་ཆད་བྱེད་པ་རྣམས།། མཐུ་དང་རྫུ་འཕྲུལ མེད་པར་ཤོག།མ་ཧཱ་རཀྟ་ལ་ཁཱ་ཧི། ལག་པ་ཁྲག་འཐུང་ཡབ་ཡུམ་བཅུས།། དུག་གསུམ་རྩད་ནས་བཅད་པའི་ཕྱིར།། ཁམས་གསུམ་ཡོངས་སྒྲོལ་སྦྱོར་བར་བྱ།། ཧཱུ~ྂ་རྡུངས་ཤིག་རྡོ་རྗེ་འབར་བའི་གཏུན།། བཀའ་ ལས་འདའ་བྱེད་སྡིག་ཅན་རྣམས།། རྡོ་རྗེ་མེ་དབལ་སྙིང་བསྲེག་ནས།། ལུས་ངག་རྡུལ་ཕྲན་བཞིན་དུ་རློགས།། ཁྲོ་མོ་འབར་བའི་གཏུན་ཁུང་དུ།། རྡོ་རྗེ་ཐོ་བས་བརྡུང་བྱས་ནས།། ལྷ་ཡང་རུང་སྟེ་བསྒྲལ བར་གྱིས།ཁ་ཐྂ་ཁ་ཐྂ་ཁ་ཐྂ། ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ཧཱུ~ྂ་ཧཱུ~ྂ་ཧཱུ~ྂ། ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ། ཧ་ཧ་ཧ། དཔལ་ལྡན་ཁྲག་འཐུང་འཁོར་བཅས་ཀྱིས།། འགྲོ་བ་རིགས་དྲུག་སེམས་ཅན་གྱི།། དུག་གསུམ་རྩད་ནས་བཅད་པར་འགྱུར། ཚོགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་རྣམ་པ་གསུམ།། མཆོད་དང་བཤགས་དང་བསྟབ་པ་བྱ།། ལྷག་མས་མཁའ་འགྲོ་མཉེས་པར་འགྱུར།། ལྷག་མ་རྣམ་པ་གཉིས་ཡིན་ཏེ།། དཔལ་གྱི་ལྷག་མ་དང། རིག་འཛིན་གྱི་ཕུད། རིག འཛིན་གྱི་ལྷག་མ་བསྲེས་ལ།རང་གི་ཁར་རཀྟ་དང་ཆང་བླུག་ལ། རྟ་མགྲིན་གྱྀ་ཕྱག་རྒྱ་བཅས་ལ། རང་གི་ལྕེ་ཐོག་ཏུ་ཧརཱིཿཛི་ལ་རྟ་མགྲིན་ཡབ་ཡུམ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ་དམར་པོ་པདྨ་ཐོད་ཁྲག་ཅན་དུ་བསམ་ ཕྱག་རྒྱ་བྱས་ཏེ་གཏོར་མ་ཡང།དེ་ཁོ་ན་འདྲ་བར་བསམ་ཁ་ཕྲུ་ཕྱག་རྒྱ་ནས་གཏོར་མར་བཏབ་པས། ལྕེའི་རྟ་མགྲིན་ཡབ་ཡུམ་སྦྱོར་བ་བྱས་པའི་ཐིག་ལེ་འོད་དུ་ཞུ་ཕྱག་རྒྱ་ལ་ཕོག་སྟེ། སྦྱོར་བས་གཏོར་མར་འོད་དུ་ཞུ་ ནས།བདུད་རྩི་མུ་ཏིག་དཀར་པོ་ལྟ་བུར་གྱུར། དམ་ཅན་རྣམས་ཀྱིས་གསོལ་ནས་བར་ཆོད་བསལ་ལོ།། དགའ་ཞིང་སྤྲོ་དང་བཅས་པ་ཡིས།། གསང་སྔགས་དྲག་པོའི་སྔགས་འདི་བཟླས།། ཨོྂ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ ཧཱུ~ྂ་ཕཊ།ཡི་གེ་དགུ་པ་སྔགས་ཀྱི་མཆོག། མ་བྱུང་འབྱུང་བའི་མི་འགྱུར་རོ།། ཨོྂ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་དཱིཔྟ་ཙཀྲ་ཧ་ན་ཧ་ན་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུ~ྂ་བྷྱོ་ཧཱུ~ྂ། ཡབ་ཡུམ་གཉིས་ཀྱི་སྙིང་པོ་མཆོག། སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་ཟད་འགྱུར་ ཅིང།། སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་མེད་པར་བྱེད།། གདུག་པ་ཚར་གཅོད་བདུད་ལས་རྒྱལ།། བདེ་སྒྲོལ་མཁའ་མཉམ་དབྱེར་མེད་ཐོབ།། ཨོྂ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷྣཱྂ་བྂ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། ལྷ་རྣམས་བསྡུས་པའི་ཉེ་སྙིང སྟེ།། སེམས་ཀྱི་སྡིག་པའི་སྡུག་བསྔལ་སེལ།། ལྷ་རྣམས་དབང་འགྱུར་དངོས་གྲུབ་ཐོབ།། མབྷྱོ་དྲ་ག་ཛ། མཁའ་འགྲོ་ཀུན་གྱི་སྲོག་འཕྲོག་སྔགས།། ཡི་གེ་མཚན་མ་མཐོང་བ་དང།། འོད་མེ་འཚག་འཁྲོལ་མཆོང་ལྡིང འགྱུར།། མྱུར་དུ་
Chinese
诸位。神或魔，任何都行。对我制造障碍的那些，愿其力量和神通消失。玛哈RA嘎达拉卡嘿！手持血饮的父母十尊，为了从根源上斩断三毒，将三界完全度脱，进行结合。吽！敲打吧，金刚燃烧的杵。违背教令的罪人，用金刚火焰焚烧其心，身语化为微尘。在忿怒母燃烧的杵孔中，用金刚锤敲打，即使是神也要降伏。卡汤 卡汤 卡汤。卡嘿 卡嘿 卡嘿。吽 吽 吽。帕 帕 帕。哈 哈 哈。具光荣的饮血尊及其眷属，将六道众生的三毒从根源上斩断。会供轮坛三种形式，供养、忏悔和赞颂。剩余物使空行母欢喜。剩余物有两种，即光荣的剩余物和持明的精华。将持明的剩余物混合，在自己的口中倒入RA嘎达和酒，加上马头金刚的手印，在自己的舌头上观想哈日匝（藏文：ཧརཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：具大悲心）吉拉马头金刚父母，一面二手，红色，持莲花和颅碗血。做手印，供养朵玛，也观想成那样，从卡普手印中将朵玛抛出，舌头上的马头金刚父母进行结合，明点融化成光，击中手印，通过结合，朵玛融化成光，变成如珍珠般的白色甘露。誓言者们享用后，消除障碍。以欢喜和快乐，念诵这个猛烈的秘密咒语。嗡 班匝 几利 几拉亚 吽 帕。九个字母，咒语之王。未生而生，不可变。嗡 班匝 几利 几拉亚 迪普达匝扎 哈哈 汝汝 吽 彪 吽。父母二尊的心髓之王。所有罪业都将耗尽，所有痛苦都将消除。降伏恶毒，战胜魔军。获得安乐解脱，与虚空无别。嗡 班匝 几利 几拉亚 萨瓦 维格南 邦 吽 帕。汇集诸神的近心，消除心中的罪恶痛苦。诸神被掌控，获得成就。玛彪 扎嘎匝。夺取所有空行母性命的咒语。文字符号显现，光芒火焰闪烁跳跃。
English
All of you. Whether gods or demons, whoever they may be. May those who create obstacles for me lose their power and magic. Maha Rakta Lakahahi! The ten father and mother blood drinkers, in order to cut off the three poisons from their roots, may they liberate the three realms completely and unite. Hum! Strike the vajra blazing pestle. Those sinful ones who transgress the command, burn their hearts with the vajra fire, and scatter their bodies and speech like dust. In the burning pestle hole of the wrathful mother, strike with the vajra hammer, and subdue even the gods. Kha Tham Kha Tham Kha Tham. Khahi Khahi Khahi. Hum Hum Hum. Phat Phat Phat. Ha Ha Ha. May the glorious blood drinker and his retinue cut off the three poisons from the root of the sentient beings of the six realms. The three forms of the assembly mandala, offering, confession, and praise. May the dakinis be pleased with the leftovers. There are two kinds of leftovers, namely the glorious leftovers and the essence of the vidyadharas. Mix the leftovers of the vidyadharas, pour rakta and alcohol into your mouth, and with the mudra of Hayagriva, on your tongue visualize Hrih (藏文：ཧརཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：具大悲心) Jila Hayagriva father and mother, one face and two arms, red, holding a lotus and a skull cup of blood. Make the mudra, and offer the torma, also visualize it in the same way, from the kapala mudra throw the torma, the Hayagriva father and mother on the tongue unite, the bindu melts into light, striking the mudra, through the union, the torma melts into light, becoming like a white pearl of nectar. May the oath-bound ones partake and remove obstacles. With joy and happiness, recite this fierce secret mantra. Om Vajra Kili Kilaya Hum Phat. Nine letters, the king of mantras. Unborn and born, immutable. Om Vajra Kili Kilaya Dipta Chakra Hana Hana Rulu Rulu Hum Bhyo Hum. The king of the heart essence of the father and mother. All sins will be exhausted, and all suffering will be eliminated. Subdue the wicked, and triumph over the demons. Attain bliss and liberation, inseparable from space. Om Vajra Kili Kilaya Sarva Vighnam Bam Hum Phat. The near-heart that gathers the gods, eliminates the suffering of the sins of the mind. The gods are controlled, and attain accomplishments. Mabhyo Draga Dza. The mantra that takes the life of all dakinis. The letter symbols appear, the light and flames flicker and leap.