Tibetan
།དེང་ནས་བཟུང་ནས་སྐྱེས་བུ་ཡིས། །བདག་ཅག་བསྲུང་ཞིང་བསྐྱབ་ཏུ་གསོལ། །སློབ་དཔོན་གདན་ནས་བསྐྱོད་ད་རེ། །སློབ་མ་མཐའ་ནས་ཟགས་པ་རེ། །ཕོ་བྲང་ངོ་མདངས་འགྱུར་ར་རེ། །སྒྲུབ་པ་བར་ཆོད་ཤོར་ར་རེ། །ལེགས་ལྡན་ནག་པོ་མཐུ་བོ་ཆེ། །མགོན་པོ་ནག་པོ་ཐུགས་དམ་ཅན། །ལྔ་བརྒྱ་དུས་ཀྱི་ཐ་མ་ལ། །བདག་ཅག་རྣལ་འབྱོར་ཚོགས་རྣམས་ལ། །མཐུ་ནུས་འབྱིན་པའི་དུས་ལ་བབ། །ཧཱུཾ། བདེ་ཆེན་འདུ་འབྲལ་མེད་པའི་ཀློང་དཀྱིལ་ནས། །ཡང་དག་སྐུ་གཅིག་བྱུང་བ་ནི། །མཐིང་ནག་མི་སྲུན་འཇིགས་པའི་སྐུ། །ཉིད་ཀྱི་སྐུ་ལ་དར་ནག་བེར་ཆེན་གསོལ། །དབུ་སྐྲ་ཁམ་ནག་ཐོར་ ཚུགས་གཅིག་ཏུ་འཁྱིལ། །སྨིན་མ་ནག་པོ་ཁྲོ་གཉེར་བརྗིད་པའི་ཞལ། །སྤྱན་བཟློག་ཞལ་གདངས་མཆེ་བ་རྣོ་གཙིགས་ནས། །དམ་ཉམས་དགྲ་བགེགས་རྣམས་ཀྱི་སྙིང་རྩ་གཅོད། །ཤངས་ནས་མེ་དང་དུག་གི་འཚུབ་མ་གཏོང་། །ཕྱག་གཉིས་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཟུང་དུ་འདྲེལ། །གཡས་ཀྱི་ཕྱག་ན་ཙན་དན་བིང་ཆེན་བསྣམས། །གསོར་ཞིང་ཀླད་པའི་རྒྱས་སུ་རྡེག །ཙན་དན་བིང་གི་སྟོད་ཤེད་ནས། །སྤྲུལ་པའི་ཕོ་ཉ་འབུམ་བཀྱེ་བས། །སྟེང་གི་ལྷ་བདུད་དབང་དུ་སྡུད། །ཙན་དན་བིང་གི་ཞབས་ཤེད་ནས། །སྤྲུལ་པའི་ཕོ་ཉ་འབུམ་བཀྱེ་བས། །འོག་གི་སྲི་བཙན་དྲུངས་ནས་འབྱིན། །ཙན་དན་བིང་གི་བར་ཤེད་ནས། །སྤྲུལ་པའི་ཕོ་ཉ་འབུམ་བཀྱེ་བས། །བར་གྱི་དགྲ་བགེགས་རྡུལ་དུ་རློགས། །གཡོན་ན་ལྕགས་པར་སྐུ་ལ་བརྟེན། །དར་སེར་སྔོ་ཁྲ་སྐུ་ལ་གསོལ། །གསེར་ཀ་རིན་ཆེན་སྐུ་ལ་བཅིངས། །སྤྱན་གསུམ་སྡང་མིག་གྱེན་དུ་བགྲད་པ་ཡིས། །སྟེང་གི་ལྷ་ཡང་འདར་ཤ་ཤ །སྤྱན་གསུམ་སྡང་མིག་ཟུར་དུ་བགྲད་པ་ཡིས། །འོག་གི་ཀླུ་ཡང་ཟིལ་གྱིས་གནོན། །སྤྱན་གསུམ་ཕྲེད་ལ་ཕར་བགྲད་པས། །ཕྱོགས་བཞི་མཚམས་བརྒྱད་མདུན་ན་ནི། །གནས་པ་ཐམས་ཅད་ཕོ་ཉར་འགྱེད། །ཞབས་གཉིས་བརྐྱང་བསྐུམ་ཚུལ་གྱིས་འབྱུང་པོ་གནན། །ཀྱེ། མགོན་པོ་ནག་པོའི་བསྟན་པ་ལ། །འཁྲུགས་པ་ཅན་ནི་འདི་ཡིན་པས། །གལ་ཏེ་རིང་པར་དྲང་བས་ན། །གདུག་པའི་དགྲ་བོ་འདི་ཉིད་ནི། །བཟུང་བཟུང་སོད་སོད་ཁྱེར་ཁྱེར་ཆིངས། །སྲེག་སྲེག་གཏོར་གཏོར་སྒྲོལ་སྒྲོལ་ཆིངས། །སྐད་ཅིག་གཅིག་གིས་མེད་པར་གྱིས། །གདུག་པའི་དམག་གི་དཔུང་ཤིག་ཅིག །ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་རཀྴ་དུ་བེང་ནྲྀ་ཛ། ཨོཾ་ཤྲཱི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ཕཊ། ཧཱུཾ་བྷྱོ་བྷྱོ་བྷྱོ། དད་པ་དང་ནི་དམ་ཚིག་གིས། །ཚུར་གཤེགས་ཚུར་གཤེགས་ལྷ་ཆེན་པོ། །སྲོག་བདུད་ཆེན་པོ་མ་རུངས་ལ། །མངོན་ཤེས་རྫུ་འཕྲུལ
Chinese
从今以后，祈请您守护和救护我们。 上师已从法座起身， 弟子们从四面八方散去， 宫殿的容光也随之改变， 修行也遭遇中断。 具善黑怙主，威力无比， 黑怙主，具誓护法， 五百末法时期， 我们瑜伽士众， 降伏威力的时候到了。 吽！从大乐无离的空性中， 显现唯一真实的法身， 青黑色，凶猛可怖的身相， 您的身上披着黑色大氅， 头发呈褐黑色，盘成一个发髻， 眉毛浓黑，怒容威严的面孔， 双眼圆睁，龇牙咧嘴，露出锋利的牙齿， 斩断违背誓言的敌人的心脉， 鼻孔中喷出火焰和毒雾， 双手合 holding 手印，象征方便与智慧双运， 右手中的檀香木杖， 敲击并捣碎敌人的头颅。 从檀香木杖的上部， 幻化出无数的使者， 降伏上方的天神和魔鬼。 从檀香木杖的下部， 幻化出无数的使者， 从根源上拔除下方的邪魔。 从檀香木杖的中部， 幻化出无数的使者， 将中间的敌人粉碎成尘土。 左手拿着铁钩依靠在身上， 身上披着黄色、蓝色和杂色的绸缎， 身上束缚着黄金和珍宝。 三只眼睛向上怒视， 令上方的天神也为之颤抖。 三只眼睛向旁边怒视， 令下方的龙族也为之慑服。 三只眼睛向前方怒视， 令四面八方的一切， 都变成您的使者。 双脚以伸屈的姿势镇压着鬼神。 嗟！对于黑怙主的教法， 扰乱者就是这些人， 如果放任他们长久下去， 这些恶毒的敌人， 抓住、抓住、杀死、杀死、带走、带走、捆绑！ 烧毁、烧毁、摧毁、摧毁、解脱、解脱、捆绑！ 让他们在一瞬间消失！ 摧毁恶毒军队的势力！ 嗡 玛哈 嘎拉 惹叉 杜 崩 尼扎。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 嗡 希 玛哈 嘎拉 茹巴 帕特。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 吽 炯 炯 炯。 以信心和誓言， 请降临，请降临，伟大的神灵！ 对于凶猛的索命厉鬼， 以神通和神变，
English
From this day forward, I pray that you protect and save us. The master has risen from the throne, The disciples have scattered from all directions, The palace's radiance has also changed, Practice has also encountered interruptions. Virtuous Black Protector, of great power, Black Protector, oath-bound protector, In the final age of the five hundred, For us yogi assemblies, The time has come to bestow power and ability. Hūṃ! From the midst of the expanse of great bliss, inseparable, Appeared the one true Dharmakāya, Dark blue-black, fierce and terrifying form, Upon your body is worn a great black cloak, The hair is dark brown-black, coiled into a single topknot, Eyebrows dark black, a face of majestic wrath, Eyes wide open, mouth agape, baring sharp fangs, Cutting the heart veins of those who break vows and enemies, From the nostrils emanate whirlwinds of fire and poison, The two hands are united in method and wisdom, The right hand holds a great sandalwood club, Striking and crushing the heads of enemies. From the upper force of the sandalwood club, Emanating hundreds of thousands of messengers, Subduing the gods and demons above. From the lower force of the sandalwood club, Emanating hundreds of thousands of messengers, Uprooting the spirits and forces below. From the middle force of the sandalwood club, Emanating hundreds of thousands of messengers, Crushing the enemies in between into dust. The left hand holds an iron hook, relying on the body, Silk yellow, blue, and variegated are worn on the body, Gold pillars and jewels are bound to the body. The three eyes glaring upwards in anger, Cause even the gods above to tremble. The three eyes glaring sideways in anger, Subdue even the nāgas below. The three eyes glaring forward, Cause all who dwell in the four directions and eight intermediate directions, To become your messengers. The two feet press down on the spirits in a posture of extending and contracting. Kye! For the teachings of the Black Protector, The disturbers are these, If they are allowed to continue for long, These malicious enemies, Grasp, grasp, kill, kill, take away, take away, bind! Burn, burn, destroy, destroy, liberate, liberate, bind! Make them disappear in an instant! Destroy the forces of the malicious army! Oṃ mahākāla rakṣa du beṃ nṛ ja. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) Oṃ śrī mahākāla rūpa phaṭ. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) Hūṃ bhyo bhyo bhyo. With faith and commitment, Come forth, come forth, great deity! For the fierce life-devouring demon, With clairvoyance and miraculous powers,
Tibetan
་སྣ་ཚོགས་ སྟོན། །མངོན་ཤེས་རྫུ་འཕྲུལ་ཐབས་གཙོ་བས། །རྔམ་པའི་ཞལ་གདངས་གཏུམ་པའི་སྐུ། །མཐིང་ནག་མུན་པའི་གཡུང་དྲུང་ན་བཟར་གསོལ། །ཞལ་གདངས་དུག་གི་ངན་སྐྱུགས་ཆར་དུ་འབེབས། །སྲོག་བདུད་དབུགས་ལ་མངའ་མཛད་པས། །བདག་ལ་སྡང་བའི་དགྲ་བགེགས་ཀྱི། །སྲོག་དང་དབུགས་ལ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི། །སྲོག་བདུད་ཆེན་པོའི་ཐུགས་དམ་དུས་ལ་བབ། །མཚན་ནི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་སྟེ། །ལྷ་ཆེན་དཔལ་འབར་བདུད་ཀྱི་གཙོ། །སྲོག་གི་སྙིང་པོས་གནས་ནས་སྤྱན་འདྲེན་གྱིས། །བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་འདི་ལ་རྟགས་ཕྱུང་ཅིག །ཧཱུཾ། ལྷ་ཆེན་མགོན་པོ་ནག་པོ་ནི། །མངོན་ཤེས་རྫུ་འཕྲུལ་ཐབས་དང་ལྡན། །རིག་པའི་རྒྱལ་པོ་ཐབས་ཀྱི་གཙོ། །ཕྱག་ན་བདུད་ཀྱི་ཁྲམ་བམ་བསྣམས། །བདུད་སྡེ་སྟོང་གི་གཙོ་བོ་སྟེ། །ཁྲམ་ཐོགས་རྒྱལ་པོ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །དྲེད་མོ་དག་གི་སླག་པ་ལ། །སེང་གེ་སྔོན་མོའི་གོང་ལག་ཅན། །ལག་ན་སྙིང་དང་ཁྲམ་ཐོགས་ཤིང་། །རྟག་ཏུ་སྲོག་དང་དབུགས་ལ་རྔམས། །བདུད་མོ་མ་རུངས་པ་ཡིས་ནི། །དགྲ་བོའི་སྲོག་དབུགས་སོ་སོར་འབྲལ། །ལྷ་ཆེན་མགོན་པོ་ནག་པོ་ནི། །གནས་འདིར་མ་ལུས་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཧཱུཾ། ལྷ་ཆེན་བཞུགས་པའི་སྐུ་མཁར་ནི། །ཐོད་པ་འབར་བའི་སྐུ་མཁར་ལ། །རིན་ཆེན་གསེར་གྱི་སྒོ་མོ་གསལ། །མཐིང་ནག་གཡུ་ཡི་སྐས་བཙུགས་ཤིང་། །ལྷ་ཆེན་མགོན་པོ་གཤེགས་པ་ཡི། །དམ་ཚིག་ཅན་གྱི་གྲོགས་ལ་བྱོན། །དམ་ཉམས་དགྲ་བོ་རབས་རྒྱུད་ཆོད། །མགོ་ལ་རྔམས་ཤིང་ད་ཚུར་བྱོན། །བདུད་མོ་ཡུམ་དང་གཉིས་སུ་མེད། །མ་ཆགས་ཐབས་ཀྱིས་རོལ་པར་མཛད། །ལྷ་ཆེན་ལ་སོགས་འཁོར་བཅས་ཀྱིས། །བཅོལ་བའི་ལས་རྣམས་དུས་ལ་བབ། །ལྷ་ཆེན་མགོན་པོ་ད་ཚུར་བྱོན། །བདུད་པོ་བདུད་མོ་མ་རུངས་པ། །འཁོར་དང་བཅས་པ་ད་ཚུར་བྱོན། །རིན་ཆེན་གསེར་གྱི་ཁྲི་སྟེང་ན། །མི་རོ་རྟ་རོའི་ ཁྲི་སྟེང་ན། །ལྷ་ཆེན་བདུད་པོ་འཁོར་དང་བཅས། །ཞལ་ནས་མི་ཤ་རྟ་ཤ་ཙ་ར་ར། །ཆིབས་སུ་དཔའ་བའི་སྟག་མོ་བཅིབས། །བདུད་ཀྱི་ཞགས་པ་ནག་པོ་དགྲ་ལ་འཕེན། །དགྲ་བོའི་གཡུལ་སོ་རུ་འཇོམས་པ། །དཔའ་བོ་ཁྱོད་ལ་ཕྲིན་ལས་བཅོལ། །བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད། །ཅེས་མེ་ལྕེ་ཕྲེང་བའི་རྒྱུད་ལས། ཕྲིན་ལས་བཅོལ་བསྐུལ་གྱི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་བདུན་པའོ།། །།ཕྲིན་ལས་ཀྱི་དུམ་བུ་སྟེ་བཞི་པའོ། །གནས་གསུམ་པའོ།། དེ་ནས་བསད་པའི་རིམ་པ་ནི། །བིང་ངམ་ཕུར་པས་བསད་པ་དང་། །ཐུན་གྱིས་བསད་དང་སྦྱིན་སྲེག་བསད། །ཟོར་གྱིས་བསད་དང་མནན་པས་བསད། །དྲག་པོའི་སྦྱོར་
Chinese
种种 示现。以神通幻化为主要手段。威猛地张开嘴，凶暴的身躯。身披深蓝黑色的黑暗旋风。张开的嘴里降下毒液般的恶心呕吐物。掌握着生命恶魔的气息。对于我所憎恨的仇敌，夺取其生命和气息，卡让 卡嘿（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。生命大恶魔的誓言已到期。名为玛哈嘎拉（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，大黑天）。伟大的神祇，光芒四射的恶魔之主。以生命的精华从住所迎请您。请为此委托的事业显现征兆。吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，种子字）。伟大的神祇，黑怙主，具有神通幻化之能。明智的国王，手段之主。手中拿着恶魔的卷轴。是千名恶魔的首领。手持卷轴的国王请降临。身披熊皮，拥有蓝色狮子的前爪。手中拿着心脏和卷轴，总是威胁着生命和气息。凶残的恶魔女们，将仇敌的生命气息一一分离。伟大的神祇，黑怙主，请完全降临于此地。吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，种子字）。伟大的神祇居住的宫殿，是燃烧着头颅的宫殿。闪耀着珍贵黄金的大门。竖立着深蓝黑色的玉石阶梯。伟大的神祇怙主降临，为了遵守誓言的同伴而来。断绝违背誓言的仇敌的世代。威胁着头颅，现在就来吧。与恶魔女是无二无别的。以无执着的方式享受。伟大的神祇以及眷属们，委托的事业时机已到。伟大的神祇怙主现在就来吧。凶恶的恶魔男女们，与眷属一起现在就来吧。在珍贵黄金的宝座上，在人尸马尸的 宝座上。伟大的神祇恶魔与眷属们，口中咀嚼人肉马肉杂拉拉。骑乘着英勇的母老虎。将黑色的恶魔绳索投向敌人。摧毁敌人的战场。英勇者，我向您委托事业。请成办委托的事业。如是，《火焰鬘续》中，委托事业的章节，第十七品。事业之段，第四。第三处。之后是杀戮的次第。用宾或橛杀戮，用毒药杀戮，用火供杀戮，用朵玛杀戮，用镇压杀戮。猛烈的结合
English
Various Appear. Mainly through manifestations of clairvoyance and miraculous powers. With a terrifyingly gaping mouth and a wrathful body. Adorned with the dark vortex of deep blue-black. From the gaping mouth, a rain of poisonous vomit descends. Mastering the breath of life-devils. For the enemies and obstructors who hate me, seize their life and breath, kharaṃ khāhi (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese meaning). The vow of the great life-devils has come to fruition. Named Mahākāla (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Great Black One). The great deity, the radiant lord of demons. Inviting you from your abode with the essence of life. Please show a sign for this entrusted task. Hūṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Seed syllable). The great deity, the black protector, possesses clairvoyance and miraculous powers. The wise king, the lord of methods. Holding the demon's scroll in his hand. He is the leader of a thousand demons. The king holding the scroll, please descend. Wearing a bearskin cloak, with the forelegs of a blue lion. Holding a heart and a scroll in his hand, always threatening life and breath. The cruel demonesses separate the life and breath of the enemies one by one. The great deity, the black protector, please descend completely to this place. Hūṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Seed syllable). The palace where the great deity resides is a palace blazing with skulls. The precious golden doors are clear. A staircase of deep blue-black jade is erected. The great deity, the protector, descends, coming for the companions who keep their vows. Cut off the lineage of enemies who break their vows. Threatening the heads, come here now. The demoness is non-dual with the consort. Enjoying without attachment. The great deity and retinue, the entrusted tasks have come to fruition. Great deity, protector, come here now. Cruel demons and demonesses, come here now with your retinue. On the precious golden throne, on the throne of human and horse corpses. On the throne. The great deity, the demon, with his retinue. From his mouth, chewing human flesh and horse flesh, tsara ra ra. Riding a brave tigress. Throwing the black demon lasso at the enemy. Destroying the enemy's battlefield. Hero, I entrust you with the task. Please accomplish the entrusted task. Thus, from the Tantra of the Garland of Flames, the seventeenth chapter, the section on entrusting and urging the task. The fourth section of the task. The third place. Then comes the order of killing. Killing with a bing or phurba, killing with poison, killing with fire offerings, killing with zor, killing with suppression. Fierce union.