Back to the library

0365.named the fundamental tantra of worldly offerings and praise accomplishment.g2.0f

Tibetan

་སྦྱར། །དུས་ཀྱི་གྲངས་དང་མཚན་མའི་རྟགས། །བསྙེན་པའི་ལུང་བཞིན་བརྩོན་པར་འབད། །གཟུགས་བརྙན་བདག་པོ་སློབ་མ་རྣམས། །ཁྱད་པར་གནས་པའི་སྟ་གོན་བྱ། །བྲིས་དང་རྐོས་པ་ལ་སོགས་པའི། །སྡེ་དཔོན་རྣམས་ཀྱི་གཟུགས་བརྙན་དང་། །ཕུར་པ་གྲངས་དང་མཉམ་པར་དགྲམ། །གཞན་ཡང་བུམ་ པ་མཆོད་གཏོར་དང་། །དུག་གཏོར་ཐུན་གཏོར་ཐུན་རྫས་དང་། །ཤ་ཁྲག་བཤོས་ཆང་བཟའ་བཏུང་སོགས། །རྒྱལ་མཚན་བ་དན་མདའ་དང་གཞུ། །དཔའ་བའི་ཆས་དང་རོལ་མོའི་སྒྲ། །རབ་ཏུ་བརྡར་ཞིང་མཛེས་པར་བཤམ། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་པས་ཏིང་འཛིན་གསལ། །ལས་ཀྱི་རྒྱལ་པོས་མཆོད་བསྟོད་བྱ། །རྒྱུ་དང་མདངས་ཀྱིས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །བཤགས་དྲལ་གཅུགས་སྦྱང་དབབ་པ་བྱ། །མོས་ཤིང་སྤྲོས་བདག་དང་བ་ཡིས། །བདུད་འདུལ་གཙོ་ལ་སྐྱབས་སུ་འགྲོ། །བསྟན་པ་བསྲུང་བར་སེམས་བསྐྱེད་དེ། །བླ་མ་སངས་རྒྱས་རྡོ་རྗེ་འཛིན། །ཧེ་རུ་ཀ་དང་གཉིས་མེད་ལ། །གདུག་བྱེད་ལོག་ལྟ་འདུལ་ནུས་པའི། །མཐུ་དབང་ཆེན་པོའི་གཞུང་འཚལ་གྱིས། །བརྩེ་བའི་ཐུགས་ཀྱིས་དགོངས་ནས་ནི། །དཀྱིལ་འཁོར་དམ་པར་གཞུག་ཏུ་གསོལ། །ཉོན་ཅིག་སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ། །དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་སྐུ་གསུང་ཐུགས། །གནས་པའི་བསྟན་པ་བསྲུང་བའི་ཕྱིར། །སྤྲོ་བས་འཇུག་པ་ཁྱོད་ལགས་ཀྱིས། །མངོན་སྤྱོད་བརྟུལ་ཞུགས་དམ་པ་ཡིས། །དམ་ཚིག་ཆེན་པོའི་སར་འདུག་ཤོག །མགོན་པོ་ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་རྗེ། །འདུལ་བའི་འཁོར་ཚོགས་བཅས་པ་ཡི། །དྲག་ཤུལ་སྤྱོད་པའི་ཕོ་བྲང་དུ། །མཛེས་པའི་མེ་ཏོག་བདག་དབུལ་གྱིས། །རྡོ་རྗེ་དམ་ཚིག་འདི་བཞེས་ལ། །དྲེགས་པ་འདུལ་ནུས་དངོས་གྲུབ་གསོལ། །པྲ་ཏི་གྲྀཧྞ་པུཥྤ་ཧཱུྃ། དཔལ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་འཆང་བ་ཡི། ། རྗེས་འཇུག་རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ནི། །ཐོག་མ་མེད་ནས་ད་ལྟའི་བར། །བསྟན་པ་བསྲུང་བའི་སྐལ་ལྡན་ཏེ། །སྡེ་དཔོན་དབང་ཆེན་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར། །བསྟན་ལ་རབ་དགའི་སེམས་ཀྱིས་ལྟོས། །བཛྲ་ཡ་ས་མ་ཡ་མ་དྷ་ལ་ཙག་ཤུ་བྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཕཊ། རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩི་དམ་ཚིག་ཆུ། །འདི་ལས་དུས་གསུམ་འདའ་མི་བྱ། །གྲུབ་པའི་འབྲས་བུ་གཉིས་ཡིན་ཏེ། །ཚུལ་བཞིན་མི་འདའ་བྲོས་དོར་ཅིག །མ་ཧཱ་ས་མ་ཡ་ཨི་དནྟི་ནཱ་ར་ཀཱན་ཥཱ་བ་མི་ལྃ། རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་བཀའ་དྲིན་ཆེ། །ཐུགས་རྗེས་རྟག་ཏུ་བྱིན་བརླབ་ཕྱིར། །འདི་ནས་རྫོགས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བར། །མཐུ་སྟོབས་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ། །བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཙིཏྟ་སིདྡྷི་སིདྡྷི་ཧཱུྃ། ཐོག་མའི་སངས་རྒྱས་སྲས་བཅས་ཀྱི། །རྗེས་སུ་བསྒྲུབ་པ་བདག་ ཡིན་གྱིས། །འཇིག་རྟེན་འདས་དང་མ་འདས་པའི། །ལྷ་དང་དྲེགས་པ་མཐུ་སྟོབས་ཅན། །གཙོ་དང་འཁོར་དུ་བཅས་རྣམས་ཀྱིས། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་དགོངས། །རྡོ་རྗེ་སློབ་མ་རིག་འཛིན་ལ། །དབང་བསྐུར་དངོས་གྲུབ་རྩོལ་མཛད་པ། །ནུས་ཆེན་རྟགས་མཚན་བསྟན་དུ་གསོལ། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་དཔལ་ལྡན་གྱིས། །ཁྲི་སྟན་ཆེན་པོའི་སྟེང་འདུག་ལ། །སྣོད་ལྡན་སློབ་མ་མདུན་བཞག་སྟེ། །དཀྱིལ་འཁོར་གནས་པའི་བུམ་པ་ཡིས། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་སུ་དབང་བསྐུར་བྱ། །གཉེན་པོ་གཙོ་དང་གདུལ་བྱའི་ཡུལ། །དྲེགས་ཆེན་ཡབ་ཡུམ་འཁོར་བཅས་ཀྱི། །མཛེས་པའི་སྐུ་གཟུགས་སྐུ་ཡི་དབང་། །སོ་སོའི་ཚིག་བསྟོད་སྙིང་པོ་དང་། །སྨོན་ལམ་བཅས་པ་གསུང་གིའོ། །རང་རྒྱུད་གནས་དག་དོན་རྟགས་ཀྱིས། །ཆོས་སྐུར་དབང་བསྐུར་ཐུགས་ཀྱིའོ། །རིགས་སྦྱངས་སྟོབས་ལ་ངང་གིས་གསལ། །ཕུར་པ་དྲག་ཤུལ་རྫས་ཀྱི་དབང་། །མཆོད་གཏོར་བཤོས་ཆ་སྐུ་གསུང་ཐུགས། །མ་ལུས་མཉེས་པར་བྱེད་པས་ཏེ། །ཡོ་བྱད་ཚོགས་ཀྱི་ལོངས་སྤྱོད་སྤེལ། །རྒྱལ་མཚན་བ་དན་སྒྲ་དང་བཅས། །དུས་རྣམས་ཀུན་དུ་མངའ་ཐང་རྒྱས། །ཤ་ཁྲག་དུག་གཏོར་ཐུན་རྫས་རྣམས། །དྲེགས་པའི་དེད་དཔོན་དབང་སྡུད་ཅིང་། །ཕོ་ཉ་ཕྲིན་ལས་བསྐུལ་མཛད་དེ། །མངོན་སྤྱོད་གདུག་པ་ཚར་གཅད་དབང་། །འདི་དག་ཀྱང་ནི་གཟུགས་བརྙན་སྒྲ། །དོན་ངོ་ཤེས་པས་དབང་བསྐུར་ཏེ། །ཆོས་ཀུན་སྤྱི་དང་དྲེགས་པ་ཡི། །སྡེ་དཔོན་སོ་སོའི་དམ་ཚིག་རྩལ། །ཐུགས་རྗེ་དང་ནི་རྟོགས་པ་ཡིས། །རང་བཞིན་དོན་གྱིས་སྒྲོལ་བྱེད་པའི། །དཔག་མེད་དོན་ཆེན་འདིར་འདུས་ཏེ། །ཐ་དད་མི་གནས་ཅིག་ཡིན་ནོ། །གཟུང་དང་འཛིན་པའི་བདག་ཉིད་ཀྱིས། །ཕྱི་ནང་འཁོར་བཅས་སོ་སོར་སྣང་། །མ་ལུས་དབང་བསྡུ་ཟིལ་མནན་ཕྱིར། །སོ་སོའི་སྙིང་པོ་ཚད་ཀྱིས་བསྡིམ། །ང་རྒྱལ་བརྟན་པོ་མདུན་དུ་སྐྱེས། །དོན་སྙིང་ཤ་རུས་ཁྲག་སོགས་བཟའ། །དུག་གསུམ་ཚར་གཅད་དབྱིངས་ནས་དབྱུང་། །གཟུགས་བརྙན་བསྡིམས་ལ་རབ་ཏུ་གསལ། །དབང་བསྡུ་ལས་བཅོལ་འདུལ་བའི་ཕྱིར། །ཞབས་འོག་མནན་ཏེ་བྲན་བཞིན་བསྒོ། །དམ་ཚིག་རྫས་མཆོད་སྔར་བཞིན་གསོ། །དམ་ཚིག་དབབ་ ཅིང་བསྟོད་སྐུལ་བཅོལ། །འཇིག་རྟེན་ལྷ་སྲིན་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱང་། །ང་དང་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །ཞལ་མཐོང་ལུང་བསྟན་མཆོག་སྩལ་བ། །སྲིད་པའི་ས་བོན་ཕྲ་མོ་ཡིས། །ད་རུང་འཇིག་རྟེན་ལས་ལ་སྤྱོད། །རང་རྒྱུད་རྩུབ་མོས་ཕན་གནོད་སྦྱོར། །ད་ནི་བཀའ་ཡི་དམ་ཚིག་བཟུང་། །མ་འོངས་དུས་ན་བསྒྲུབ་བྱ་དང་། །སྒྲུ

Chinese

连接。 时间的数字和标记的象征。 如近修之教言般努力。 影像的主人众弟子们。 特别安住之处作准备。 书写和雕刻等等的。 部主们的影像和。 橛的数量相等地排列。 其他还有瓶。 供养食子和。 毒食子、委托食子、委托物和。 肉血、祭品酒、食物饮料等。 胜幢、幡旗、箭和弓。 勇士的装束和乐器的声音。 极度擦拭且美丽地陈设。 金刚持以三摩地明观。 事业之王作供养赞颂。 以物和光彩圆满誓言。 作忏悔、破立、钩召、净化、降伏。 信奉且嬉戏自在和欢喜地。 向调伏魔众之主救护。 发心守护教法。 上师、佛、金刚持。 嘿汝嘎和无二者。 以能调伏恶者邪见之。 威力大能之法祈请。 以慈悲之心垂念后。 祈请进入神圣坛城。 谛听,具缘种姓之子。 三世佛陀身语意。 为守护所住之教法。 以欢喜进入你。 以现行苦行清净。 安住于大誓言之处。 怙主嘿汝嘎具德者。 与调伏之眷属众一同。 于猛烈行为之宫殿中。 我敬献美丽之鲜花。 领受此金刚誓言。 祈请赐予能调伏傲慢之成就。 པྲ་ཏི་གྲྀཧྞ་པུཥྤ་ཧཱུྃ། (藏文) ᱯྲᱚᱛᱤᱜᱽᱨྀᱦྞᱚ ᱯᱩᱥᱯᱚ ཧཱུྃ། (梵文天城体) pratī gṛhṇa puṣpa hūṃ(梵文罗马拟音) 请接受花吽(汉语字面意思) 具德金刚持之。 之后进入种姓之子你。 从无始至今。 是守护教法之具缘者。 于部主大权坛城此。 以对教法极喜之心观看。 བཛྲ་ཡ་ས་མ་ཡ་མ་དྷ་ལ་ཙག་ཤུ་བྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཕཊ། (藏文) བཛྲ ཡ སམཡ མ དྷལ ཙཀྵུ པྲ བེཤ ཡ ཕཊ། (梵文天城体) vajra ya samaya ma dhala cakṣu pra beśa ya phaṭ(梵文罗马拟音) 金刚,誓言,不退转,眼入,啪(汉语字面意思) 金刚甘露誓言水。 从此三时不可违越。 成就之果有二。 如法不违越、逃脱、舍弃。 མ་ཧཱ་ས་མ་ཡ་ཨི་དནྟི་ནཱ་ར་ཀཱན་ཥཱ་བ་མི་ལྃ། (藏文) མཧཱ སམཡ ཨིདནྟི ནཱརཀཱན ཥཱ བ མིལྃ། (梵文天城体) mahā samaya idanti nārakān kṣā ba milaṃ(梵文罗马拟音) 大誓言,此,地狱,宽恕,不,混合(汉语字面意思) 金刚持恩德大。 为以慈悲恒常加持故。 从此处至圆满菩提之间。 祈请赐予威力成就。 བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཙིཏྟ་སིདྡྷི་སིདྡྷི་ཧཱུྃ། (藏文) བཛྲ སམཡ ཙིཏྟ སིདྡྷི སིདྡྷི ཧཱུྃ། (梵文天城体) vajra samaya citta siddhi siddhi hūṃ(梵文罗马拟音) 金刚誓言,心,成就,成就,吽(汉语字面意思) 初始佛陀及眷属之。 之后修持我

English

Connect. The numbers of time and the symbols of marks. Strive diligently like the instructions of close practice. The image-possessing disciples. Prepare the special dwelling place. Of writing and carving, etc. The images of the chiefs and. The number of phurbas should be equal. Also, vases. Offering torma and. Poison torma, entrusted torma, entrusted substances and. Meat, blood, sacrificial alcohol, food, and drink, etc. Victory banner, flag, arrow, and bow. The attire of heroes and the sound of musical instruments. Thoroughly polished and beautifully arranged. The Vajra Holder clarifies the Samadhi. The King of Action makes offerings and praises. Fulfill the commitment with substance and radiance. Confession, breaking, hooking, purification, and subjugation are performed. With faith, playfulness, freedom, and joy. Take refuge in the Lord who subdues demons. Generate the mind to protect the teachings. Guru, Buddha, Vajra Holder. Heruka and the non-dual one. With the power to subdue the wicked and heretics. Request the great and powerful Dharma. After contemplating with loving-kindness. Please enter the sacred mandala. Listen, son of a fortunate lineage. The body, speech, and mind of the Buddhas of the three times. For the sake of protecting the abiding teachings. You enter with joy. With manifest asceticism, pure. Reside in the place of great commitment. Protector Heruka, the glorious one. Together with the retinue of those who subdue. In the palace of fierce actions. I offer beautiful flowers. Take this Vajra commitment. Please grant the accomplishment of subduing pride. པྲ་ཏི་གྲྀཧྞ་པུཥྤ་ཧཱུྃ། (Tibetan) ᱯᱨᱚᱛᱤᱜᱽᱨྀᱦྞᱚ ᱯᱩᱥᱯᱚ ཧཱུྃ། (Sanskrit Devanagari) pratī gṛhṇa puṣpa hūṃ (Sanskrit Romanization) Please accept the flower Hum (Literal Chinese meaning) You, the son of the lineage who follows the glorious Vajra Holder. From beginningless time until now. You are fortunate to protect the teachings. In this mandala of the powerful chiefs. Look with a mind of great joy for the teachings. བཛྲ་ཡ་ས་མ་ཡ་མ་དྷ་ལ་ཙག་ཤུ་བྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཕཊ། (Tibetan) བཛྲ ཡ སམཡ མ དྷལ ཙཀྵུ པྲ བེཤ ཡ ཕཊ། (Sanskrit Devanagari) vajra ya samaya ma dhala cakṣu pra beśa ya phaṭ (Sanskrit Romanization) Vajra, commitment, non-regression, eye entry, pha (Literal Chinese meaning) Vajra nectar commitment water. From this, the three times must not be transgressed. The fruit of accomplishment is twofold. Do not transgress, escape, or abandon properly. མ་ཧཱ་ས་མ་ཡ་ཨི་དནྟི་ནཱ་ར་ཀཱན་ཥཱ་བ་མི་ལྃ། (Tibetan) མཧཱ སམཡ ཨིདནྟི ནཱརཀཱན ཥཱ བ མིལྃ། (Sanskrit Devanagari) mahā samaya idanti nārakān kṣā ba milaṃ (Sanskrit Romanization) Great commitment, this, hell, forgiveness, not, mixed (Literal Chinese meaning) The Vajra Holder is of great kindness. For the sake of constantly blessing with compassion. From here until complete enlightenment. Please grant power and accomplishment. བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཙིཏྟ་སིདྡྷི་སིདྡྷི་ཧཱུྃ། (Tibetan) བཛྲ སམཡ ཙིཏྟ སིདྡྷི སིདྡྷི ཧཱུྃ། (Sanskrit Devanagari) vajra samaya citta siddhi siddhi hūṃ (Sanskrit Romanization) Vajra commitment, mind, accomplishment, accomplishment, hum (Literal Chinese meaning) Following the initial Buddha and retinue. I practice

Chinese

如是。(祈愿)超世与非超世的,诸天与傲慢者具威力,主尊与眷属一切众,忆念身语意之誓言。为金刚弟子持明者,赐予灌顶成就作努力,祈请显示大能之征兆。金刚持者具吉祥,安住于大法座之上,具器弟子置于前,以坛城所依之宝瓶,赐予身语意之灌顶。对治主尊与所调伏之境,傲慢者父母及眷属等,美丽之身形乃身之灌顶。各自之赞颂词句与,祈愿等乃语之灌顶。自续清净以意义之征兆,灌顶法身乃意之灌顶。种姓勤修力量自然明,金刚橛猛烈事物之灌顶。供品食子朵玛身语意,无余令喜悦故,资具众之受用增。胜幢幡旗与音声等,一切时中权势增。血肉毒朵玛托物等,摄伏傲慢之首领,派遣使者役事业,赐予现行恶毒诛杀之权。此等亦是影像声,以知晓意义而灌顶,一切法总与傲慢者,部主各自之誓言力。以大悲与证悟,以自性意义而度脱之,不可思议大义集于此,乃不异一体也。所取与能取之自性,内外及眷属各自显现。为无余摄伏威慑故,各自之心髓以量束缚。我慢稳固者于前生,意义心髓血肉等食用。诛灭三毒从界中出,影像束缚而极明。为摄伏役使调伏之故,足下压制如奴仆般使役。誓言物供如前供养,降下誓言并赞颂劝请役使。世间天龙汝等亦,我与一切佛之,面见授记胜妙赐予,以有之细微种子,如今亦用于世间事业。自续粗暴以利益损害结合,如今受持教敕之誓言。未来时中当成办者与,

English

Thus. (Pray) the transcendent and non-transcendent, the gods and arrogant ones with power, all the main deities and retinues, remember the vows of body, speech, and mind. For the Vajra disciple, the Vidyadhara, grant empowerment and strive for accomplishment, I pray that great signs of power be shown. The glorious Vajra holder, residing on the great throne, places the worthy disciple in front, and with the vase that dwells in the mandala, bestows the empowerment of body, speech, and mind. The antidote, the main deity, and the object to be tamed, the arrogant father, mother, and retinue, etc., the beautiful form is the empowerment of the body. The words of praise and, prayers, etc., are the empowerment of speech. The self-continuum is purified with the signs of meaning, the empowerment of the Dharmakaya is the empowerment of mind. The lineage is trained, and strength is naturally clear, the empowerment of the fierce substance of Vajrakila. Offerings, torma, and food, body, speech, and mind, completely pleasing, therefore, increase the enjoyment of the assembly of resources. Victory banners, flags, and sounds, etc., increase power at all times. Flesh, blood, poison, torma, entrusted substances, etc., subdue the leaders of the arrogant, dispatch messengers to perform activities, grant the power to manifest wrathful subjugation. These are also images and sounds, empower by knowing the meaning, all Dharma in general and the arrogant, the vow power of each lord of the host. With great compassion and realization, liberate with the meaning of self-nature, immeasurable great meaning is gathered here, it is non-dual and one. The nature of the object and the subject, appear separately, internally and externally with retinues. In order to completely subdue and overwhelm, bind each heart essence with measure. The stable arrogance is born in front, the meaning essence, flesh, bones, blood, etc., are eaten. Destroy the three poisons and bring them out from the realm, the image is bound and extremely clear. For the sake of subduing, entrusting, and taming, suppress under the feet and command like a servant. Offer the vow substance as before, descend the vow and praise, urge, and entrust. Worldly gods and demons, you also, I and all the Buddhas, having seen the face and bestowed the supreme prophecy, with the subtle seed of existence, now also engage in worldly activities. The self-continuum is rough, combining benefit and harm, now hold the vow of the command. In the future, those to be accomplished and,