Chinese
迎请首领降临！ 身披深红大氅。 骑乘红色骏马。 您所展现的神变是： 右手击鼓，奇利利。 左手吹号，丘如如。 千名骑兵在后列队。 统领有情世间的部多及其眷属。 殊胜的红色三尊。 以誓言之力安住于此。 以旱獭、红马等。 相应的物品，圆满您的意愿。 红色三尊及其眷属。 请依所托，成办事业！ 从第四层阶梯的北方。 毗那夜迦，障碍之王。 迎请一切邪道的首领降临！ 身穿深蓝色大氅。 骑乘黑色快马。 您所展现的神变是： 四大天王作为使者差遣。 护方神众投入事业。 被有情世间的障碍众围绕。 自在黑发童子。 迎请外道众的首领降临！ 身穿深蓝色大氅。 骑乘虎、狮、水牛。 您所展现的神变是： 大地充满军队。 虚空充满武器和旗帜。 天空充满闪电和光芒。 猛兽飞禽奔跑飞翔。 被黑色外道眷属围绕。 无光泽的黑地母。 迎请地母众的首领降临！ 身穿深蓝色大氅。 骑乘黑色地母马。 您所展现的神变是： 差遣成千上万的地母作为使者。 派遣千户地母奴仆投入事业。 被有情世间地母的眷属围绕。 殊胜的黑色三尊。 以誓言之力安住于此。 以虎、狮、水牛、马等。 相应的物品，圆满您的意愿。 与外道黑色众一同。 请依所托，成办事业！ 在庄严的须弥大山。 第三层阶梯的东方。 白色梵天，生命之主。 迎请大神紧的首领降临！ 对于三有最迅速者。 身披秃鹫羽衣。 骑乘白色狮子。 您所展现的神变是： 差遣十八大紧作为使者。 派遣紧魔男女投入事业。 人、马、绵羊、山羊、鸟和狗。 虎和秃鹫等。 相应的物品，圆满您的意愿。
English
Summon the chief! Adorned with a deep red great cloak. Riding a swift red horse. Your miraculous display is: On the right, drumming, chi li li. On the left, blowing a conch, kyu ru ru. A thousand horsemen line up behind. Leading the lords of existence with their retinue. The supreme red three deities, By the power of oath, reside here. With marmots, red horses, and so on, Fulfill your commitment with harmonious substances. The red three deities with their retinue, Accomplish the tasks as entrusted! From the north of the fourth level, Vinayaka, the king of obstacles. Summon the chief of all heretics! Wearing a dark blue great cloak. Riding a swift black horse. Your miraculous display is: The four great kings are sent as messengers. The guardian deities are engaged in work. Surrounded by the assembly of obstacles of existence. The powerful black-haired youth, Summon the chief of the heretic assembly! Wearing a dark blue great cloak. Riding a tiger, lion, and buffalo. Your miraculous display is: The entire earth is filled with armies. The intermediate space is filled with weapons and banners. The sky is filled with lightning and light. Beasts and birds run and soar. Surrounded by the retinue of black heretics. The lusterless black Mu demoness, Summon the chief of the Mu demon assembly! Wearing a dark blue great cloak. Riding a black Mu horse. Your miraculous display is: Hundreds of thousands of Mu demons are sent as messengers. Thousands of Mu servants are engaged in work. Surrounded by the retinue of Mu of existence. The supreme black three deities, By the power of oath, reside here. With tigers, lions, buffaloes, horses, and so on, Fulfill your commitment with harmonious substances. Together with the outer black assembly, Accomplish the tasks as entrusted! On the east of the third level, Of the magnificent Mount Meru, White Brahma, the lord of life. Summon the chief of the great god Ging! For the swiftest of the three realms, Wearing a vulture feather garment. Riding a white lion. Your miraculous display is: The eighteen great Ging are sent as messengers. The Ging demon males and females are sent to work. Humans, horses, sheep, goats, birds, and dogs, Tigers and vultures, and so on, Fulfill your commitment with harmonious substances.
Tibetan
་བསྐང་། །བང་ རིམ་གསུམ་པའི་ལྷོ་ཕྱོགས་ལ། །གནོད་སྦྱིན་རྒྱལ་པོ་ནོར་གྱི་བདག །སྐུ་ལ་དོམ་གྱི་སླག་པ་གསོལ། །ཆིབས་སུ་བ་གླང་སྣ་རིངས་ཆིབས། །ཁྱོད་ཀྱི་ཆོ་འཕྲུལ་བསྟན་པ་ནི། །སྐྱེས་པ་བརྒྱ་དང་བུད་མེད་བརྒྱ། །ཉན་ཐོས་སྟོང་དང་སྔགས་པ་སྟོང་། །འབག་སེང་མོན་བུ་བསམ་མི་ཁྱབ། །སྟག་སེང་བལ་གླང་སྤྲ་དང་སྤྲེ། །མཐུན་པའི་རྫས་ཀྱིས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །བང་རིམ་གསུམ་པའི་ནུབ་ཕྱོགས་ལ། །རྡོ་རྗེ་མཛེས་པ་ཞེས་བྱ་བ། །འཇིག་རྟེན་ལྷ་ཡི་སྡེ་དཔོན་ཡིན། །མ་ཐར་ཤེལ་གྱི་ན་བཟའ་གསོལ། །ཀུན་ཀྱང་ཤེལ་གྱི་ན་བཟའ་གསོལ། །ར་དཀར་གནམ་རུ་ཆིབས་སུ་ཆིབས། །ཁྱོད་ཀྱི་ཆོ་འཕྲུལ་སྟོན་པ་ནི། །འཛིན་གིང་བཞི་བཅུ་ཕོ་ཉར་འགྱེད། །རང་གི་འཁོར་སྡེ་ལས་ལ་འཛུད། །ཙ་ར་བྱ་ཁྱི་ལ་སོགས་པའི། །མཐུན་པའི་རྫས་ཀྱིས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །བང་རིམ་གསུམ་པའི་བྱང་ཕྱོགས་ལ། །ལྷ་ཆེན་ནག་པོ་ཆེན་པོ་སྟེ། །བསྟན་པ་བསྲུང་བའི་སྡེ་དཔོན་བཞེངས། །ན་བཟའ་ལྗང་ནག་བེར་ནག་གསོལ། །ཆིབས་སུ་བདུད་རྟ་བྲ་ནག་ཆིབས། །ཁྱོད་ཀྱི་ཆོ་འཕྲུལ་བསྟན་པ་ནི། །ལྷ་དམག་ཕྱོགས་ཀྱི་དབུགས་འབྱིན་ཅིང་། །ལྷ་མིན་གཡུལ་ངོ་རབ་ཏུ་བཟློག །ཕྱོགས་སྐྱོང་དཔལ་མགོན་ལས་ལ་འཛུད། །མི་རྟ་ར་ལུག་བྱ་དང་ཁྱི། །ནག་པོའི་ཚོགས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །དྲེགས་པའི་བཀའ་ཉན་སྒོ་སྲུང་བཞི། །རང་གི་བཀའ་ཉན་འཁོར་དང་བཅས། །དམ་ཚིག་དབང་གིས་གནས་འདིར་བཞུགས། །མཐུན་པའི་རྫས་ཀྱིས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །དབང་ཆེན་སྡེ་བཞི་འཁོར་དང་བཅས། །ཇི་ལྟར་བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །བང་རིམ་ཐ་མའི་ཕྱོགས་བཞི་ན། །ཕྱི་ཡི་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་དང་། །ནང་གི་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་དང་། །སྦས་པའི་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་དང་། །གསང་བའི་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་དང་། །ཡང་གསང་གཏེར་གྱི་ལྷ་སྲིན་དང་། །དྲག་པོ་སྔགས་ཀྱི་ལྷ་སྲིན་དང་། །ལས་བྱེད་མྱུར་མགྱོགས་ལྷ་སྲིན་དང་། །བརྟགས་ཤིང་ཆགས་པའི་ལྷ་སྲིན་དང་། །སྡེ་བརྒྱད་འཁོར་དང་བཅས་པ་ལ། ། ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་བ་ནི། །ཤེས་ལྡན་མི་དང་ཅང་ཤེས་རྟ། །ཐེག་ཆེན་གླང་དང་འདོད་འཇོའི་བ། །རིན་ཆེན་ལུག་དང་གཙང་ལྡན་ར། །ཐོས་གསང་ཁྱི་དང་མཁའ་ལྡིང་བྱ། །ཁྱེད་ཀྱི་བཞེད་པའི་དཀོར་དུ་འབུལ། །རིན་ཆེན་རྒྱན་ལྡན་ངར་མི་དང་། །སེམས་ཀྱི་གཟུགས་ལྡན་ངར་མི་དང་། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ལྡན་རྒྱང་བུ་དང་། །ཤིང་གླུད་ཡུལ་མཁར་མཚོན་པ་དང་། །ཕོ་གླུད་མདའ་དང་མོ་གླུད་འཕང་། །རྒྱལ་མཚན་བ་དན་རོལ་མོ་རྣམས། །ཉིད་ཀྱི་སྐུ་མདོག་དང་མཐུན་པ། །རྣལ་འབྱོར་རྣམས་ཀྱི་གླུད་དུ་འབུལ། །དམ་རྫས་སྦྱར་བའི་མཆོད་གཏོར་དང་། །མཐུན་རྫས་ལྡན་པའི་བཤོས་ཆ་དང་། །སྣང་གསལ་འོད་ལྡན་མར་མེ་དང་། །རྒྱན་ལྡན་མཛེས་པའི་གླིང་ཚད་དང་། །མཛེས་པའི་གཟུགས་དང་སྙན་པའི་སྒྲ། །ཞིམ་པའི་དྲི་དང་བདའ་བའི་རོ། །ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་ཕྱིར་འབུལ། །འཇིག་རྟེན་དྲེགས་པ་འཁོར་དང་བཅས། །སྔོན་གྱི་དམ་ཚིག་རྗེས་དགོངས་ཏེ། །མདོས་གླུད་མཐུན་རྫས་བཞེས་པའི་དཀོར། །སྣ་ཚོགས་སྦྱར་བ་འདི་བཞེས་ལ། །སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་ཁྱེད་ཀྱིས་སྲུངས། །དཀོན་མཆོག་དབུ་འཕང་ཁྱེད་ཀྱིས་སྟོད། །རྣལ་འབྱོར་སྐུ་དགྲ་ཁྱེད་ཀྱིས་སྒྲོལ། །སྒྲུབ་པ་པོ་ལ་བར་གཅོད་པའི། །སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུའི་བགེགས་རིགས་དང་། །བཞི་བརྒྱ་རྩ་བཞིའི་ནད་རྣམས་དང་། །གློ་བུར་གནོད་པ་བརྒྱད་ཅུ་གཅིག །ཡེ་འདྲོག་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུའི་ཚོགས། །དུས་མིན་འཆི་བ་རྣམ་བརྒྱད་དང་། །གཤིས་ངན་འགུམ་པ་བརྒྱད་ཅུ་གཅིག །གཟུགས་ཅན་དགྲ་དང་གཟུགས་མེད་བགེགས། །རྨི་ལམ་མཚན་ལྟས་ངན་པ་རྣམས། །ཞི་དང་བསལ་ཞིང་བཟློག་པ་དང་། །གདུལ་དང་ཚར་གཅད་ལས་མཛོད་ཅིག །ཞེས་བརྗོད་རང་གི་མཐུན་རྫས་བསྟབས། །བསྐང་བཟློག་གསད་དང་གསོ་ལ་སོགས། །ཇི་ལྟར་འདོད་པའི་ཕྲིན་ལས་བཅོལ། །གང་ལ་དམིགས་པ་དེ་བཞིན་འགྲུབ། །ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །འཇིག་རྟེན་གྱི་དྲེགས་པ་ཅན་གྱི་སྡེ་དཔོན་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་མཆོད་བསྟོད་རྒྱ་ཆེན་པོའི་སྒོ་ནས་ཉེ་བར་བསྒྲུབ་པའི་ལེའུ་སྟེ་ལྔ་པའོ།། །།དེ་ནས་རབ་ ཏུ་བཤད་བྱ་བ། །དྲེགས་པའི་འཁོར་ཚོགས་འདི་རྣམས་ཀུན། །ངོ་བོ་རང་རིག་བྱང་ཆུབ་སེམས། །མ་སྐྱེས་དབྱིངས་ལས་གཡོས་པ་མེད། །འཇིག་རྟེན་གནས་དང་མཐུན་འཇུག་ཅིང་། །མཆོད་དང་བསྟོད་པས་མཉེས་འགྱུར་བས། །འཇིག་རྟེན་མཆོད་བསྟོད་ཞེས་སུ་བརྗོད། །ཕྱི་ནང་གསང་བའི་བྱེ་བྲག་སྟེ། །སྣང་དང་སྲིད་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཀུན། །གསང་བའི་བདག་པོ་དེ་ཉིད་དང་། །གནས་སྐབས་མཆོད་བསྟོད་ཕྱི་ཡིན་ནོ། །དག་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལས་བྱུང་། །རང་གི་སྣང་བ་འདུས་པའི་ཚོགས། །དབང་པོའི་ཡུལ་གྱི་ལོངས་སྤྱོད་དང་། །གཙང་སྦྲའི་རྟོག་པ་སྦྱང་བའི་རྫས། །འདོད་ཆགས་བཞི་དང་འབྲུ་བཅུད་རྩི། །གཉིས་མེད་ཕ་རོལ་སྣང་བྱེད་པ། །རང་གི་ངང་དུ་མཉེས་བྱེད་ཅིང་། །སོ་སོའི་མཚན་དང་དཔེ་བྱད་དག །ངེས་པར་བསྟན་པ་ནང་གིའོ། །སེམས་དང་སེམས་ལ་བསྟར་བའི་ཚོགས། །ཐམས་ཅད་ཡེ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེ། །མ་བཅོ
Chinese
供养，层。 第三层的南面，夜叉之王，财富的主人，身上穿着熊皮衣，骑着长鼻水牛。您所展示的神变是，一百个男人和一百个女人，一千个声闻和一千个咒师，面具狮子和门巴人无法计数，老虎狮子、牦牛、猴子和猿猴，以和谐的物品供养您的誓言。第三层的西面，名为金刚美貌者，是世间天神的统领，穿着丝绸衣服，所有人都穿着丝绸衣服，骑着白色的天羊。您所展示的神变是，派遣四十个持明金刚作为使者，让自己的眷属投入工作，以豺狼、鸟、狗等和谐的物品供养您的誓言。第三层的北面，伟大的黑天神，是守护教法的统领，穿着绿黑色的法衣和黑色的斗篷，骑着黑色的魔马。您所展示的神变是，为天兵提供气息，击退非天神的战争，让护法和吉祥怙主投入工作，以人、马、绵羊、山羊、鸟和狗，黑色之物的集合供养您的誓言。傲慢的听命者，四个守门人，连同自己的听命眷属，以誓言的力量住于此地，以和谐的物品供养您的誓言。四大自在者连同眷属，请按照所托付的完成事业。最后一层的四面，外面的八部神鬼，里面的八部神鬼，隐藏的八部神鬼，秘密的八部神鬼，极秘密的伏藏神鬼，忿怒咒语的神鬼，行事业的迅速神鬼，考察和执着的神鬼，对于八部连同眷属。 供养您的誓言是，有知识的人和聪明的马，大乘的牛和如意母牛，珍贵的绵羊和纯洁的山羊，听到秘密的狗和飞翔的鸟，将您所喜爱的供品献给您。珍贵装饰的替身人，具有心之形象的替身人，具有身语意的替身人，木制替身象征着地方和城堡，男替身是箭，女替身是箭羽，胜幢、旗帜和乐器。
English
Offering, level. On the southern side of the third level, the Yaksha King, the lord of wealth, wears a bear skin robe, rides a long-nosed buffalo. The miraculous displays you show are: a hundred men and a hundred women, a thousand Shravakas and a thousand mantra practitioners, countless masked lions and Monpa people, tigers, lions, woolly yaks, monkeys and apes, fulfilling your samaya with harmonious substances. On the western side of the third level, named Vajra Beauty, is the leader of the worldly gods, wearing silk clothes, everyone wearing silk clothes, riding a white celestial ram. The miraculous displays you show are: sending forty Vidyadhara-Kimgaras as messengers, engaging your own retinue in work, fulfilling your samaya with harmonious substances such as jackals, birds, and dogs. On the northern side of the third level, the great black Mahadeva, is the leader who protects the doctrine, wearing green-black robes and a black cloak, riding a black demon horse. The miraculous displays you show are: breathing life into the heavenly army, repelling the wars of the Asuras, engaging the guardians of the directions and glorious protectors in work, fulfilling your samaya with a collection of black things such as humans, horses, sheep, goats, birds, and dogs. The arrogant order-followers, the four gatekeepers, along with their obedient retinue, abide in this place by the power of samaya, fulfilling your samaya with harmonious substances. The four great powerful ones, along with your retinue, please accomplish the entrusted activities. On the four sides of the last level, the eight classes of outer gods and demons, the eight classes of inner gods and demons, the eight classes of hidden gods and demons, the eight classes of secret gods and demons, the eight classes of very secret treasure gods and demons, the gods and demons of wrathful mantras, the gods and demons of swift action, the gods and demons of examination and attachment, to the eight classes along with your retinue. Offering your samaya is: knowledgeable people and intelligent horses, Mahayana bulls and wish-fulfilling cows, precious sheep and pure goats, dogs who hear secrets and soaring birds, offering you the objects you desire. A substitute person adorned with precious ornaments, a substitute person with the form of mind, a substitute person with body, speech, and mind, a wooden effigy representing the place and castle, a male effigy is an arrow, a female effigy is a feather, victory banners, flags, and musical instruments.
Chinese
哦等。 与您身色相符的，献给瑜伽士们作为赎命。 混合誓言物的供养食子，以及具有和谐物的食品，显现光明的灯和，具有装饰的美丽替身像，美丽的形象和悦耳的声音，芬芳的气味和美味的味道，为了圆满您的誓言而供养。 世间傲慢者及其眷属，忆念往昔的誓言，请享用赎命替身和谐物的财物，请享用混合的各种物品，请您守护佛教的教法，请您赞颂三宝的尊严，请您解脱瑜伽士的怨敌。 障碍修行者的，八万种魔障和，四百零四种疾病和，八十一种突发灾害，三百六十种妖魔，八种非时死亡和，八十一种恶劣习气死亡，有形之敌和无形之魔，恶梦和恶兆等，请息灭、消除和遣除，请调伏和惩罚！ 如此说后，展示自己的和谐物，委托圆满、遣除、杀害和救护等，如所愿的事業，所缘之事皆得成就。 如是宣说。 世间傲慢者的首领及其眷属，以广大的供养赞颂来亲近成就的第五品。 之后，应当善说，这些傲慢者的眷属，本体是自明菩提心，未生之界中未曾动摇，与世间处所相适应，以供养和赞颂而欢喜，故称为世间供养赞颂。 外内秘密的差别是，显现和存在的坛城一切，与秘密的主尊无二无别，暂时的供养赞颂是外。 从清净的禅定中产生，自身显现的聚集，感官对境的享受和，清净的分别念净化的物品，四种贪欲和谷物精华，显现无二对面的，在自性中使之欢喜，各自的名称和相好等， निश्चित रूप से यह आंतरिक है। 心与心相续的集合，一切本初即是大坛城，未造作。
English
O ye. That which is in accordance with your body color, I offer as ransom to the yogis. The offering torma mixed with samaya substances, and the food offering endowed with harmonious substances, the lamp with clear light, and the beautiful effigy with ornaments, beautiful form and pleasant sound, fragrant smell and delicious taste, I offer in order to fulfill your samaya. Worldly arrogant ones and their retinues, remembering your former vows, please accept the wealth of ransom effigies and harmonious substances, please accept these various mixed items, please protect the Buddha's teachings, please praise the dignity of the Three Jewels, please liberate the enemies of the yogis. The eighty thousand kinds of obstacles that hinder practitioners, and the four hundred and four kinds of diseases, and the eighty-one sudden harms, the three hundred and sixty classes of evil spirits, the eight kinds of untimely death, and the eighty-one kinds of bad habits of death, enemies with form and obstacles without form, bad dreams and bad omens, please pacify, eliminate and avert them, please subdue and punish! Having said this, show your own harmonious substances, entrust the activities of fulfilling, averting, killing and healing, etc., whatever you desire, may the object of focus be accomplished accordingly. Thus it was declared. The fifth chapter, which is the close accomplishment of the leaders of the worldly arrogant ones and their retinues through vast offerings and praises. Then, it should be well explained that, all these retinues of the arrogant ones, their essence is self-aware bodhicitta, which has not moved from the unborn realm, being in accordance with the worldly places, and being pleased by offerings and praises, therefore it is called worldly offerings and praises. The difference between outer, inner and secret is that, all the mandalas of appearance and existence, are inseparable from the secret lord himself, and the temporary offerings and praises are outer. Arising from pure samadhi, the collection of one's own appearances, the enjoyment of the objects of the senses, and the substances that purify the pure discriminations, the four desires and the essence of grains, making the opposite of non-duality appear, making them happy in their own nature, and their respective names and signs, are definitely inner. The collection of mind and mind in succession, everything is originally a great mandala, uncreated.