Tibetan
ཅན་ལ་འབྲལ་བར་བྱེད་པའི་ལས་གཉེར་གཏད་དོ། །གྷསྨ་རཱིས་ཀངྐ་ཀའི་མགོ་ཅན་ལ་སྨྱོ་བར་བྱེད་པའི་ལས་གཉེར་གཏད་དོ། །སྨ་ཤ་ནཱིས་བྱ་རོག་གི་མགོ་ཅན་ལ་གསོད་པར་བྱེད་པའི་ལས་གཉེར་གཏད་དོ། །ཙནྡྷ་ལཱིས་འུག་པའི་མགོ་ཅན་ལ་འབྲལ་བའི་ལས་གཉེར་གཏད་དོ། །དེ་ཡང་མན་མཚང་འབྲུ་ཡང་ཞིང་ལས་བྱེད་དུ་གཞུག་གོ། །ལས་གཉེར་གཏད་ཅིང་སྙིང་ཡང་བསྟབ་བོ། །དེ་ནས་ཤི་ས་བསྟན་པ་ནི། བདག་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀར་བསྒོམ་ལ། མ་མོའི་སྲོག་གི་སྙིང་པོ་ནས་དྲངས་ཤིང་། བཛྲ་ཨཱངྐུ་ཤས་བརྡུང་ངོ་། །ཙོའུ་རཱི་གདོང་བཞི་ཛཿཛཿ། ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པས་བརྡུང་ངོ་། །ཡང་རྣམ་པ་གཅིག་ལ་ལྷ་གནད་ལ་བོར་བ་ནི། སྣ་ལ་གཡག་རུའི་ནང་དུ་མཚན་བྱང་བཅུག་ལ། དེ་ནས་སྔོན་ལ་གཡབ་མོས་གཡབ་ ལ། ཤ་ཁྲག་གི་མཆོད་པ་འབུལ་ལོ། །གཡག་རུའི་ཁར་སྐྱེར་ཕུར་བདུན་ལ་ཀོའུ་རཱི་མ་བདུན་གྱི་སྔགས་བཟླས། གཡག་རུའི་ཁ་བཀབ་ལ། གནད་ལ་བོར་བ་ནི་བདག་ཉིད་ཞེ་སྡང་རྡོ་རྗེར་བསྒོམ་པའི་རྐང་པ་ལ་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་པ་བསྒོམ་ལ་གཡས་ཕྱོགས་སུ་སྨན་བཞག །གཡོན་དུ་དུག་ཕོར་ཐུན་དྲག་པོས་གང་བ་བཞག་ལ། བཛྲ་ཀོའུ་རཱི་ཛ་ཛཿ། བཛྲ་ཙོའུ་རཱི་ཛ་ཛཿ། ཞེས་བཟླས་པས། མདུན་དུ་གནམ་ལས་བྱ་རོ་བསྐྱུར་བ་བཞིན་དུ་བྱུང་བར་བསམ་མོ། །དེ་ནས་དུག་སྔགས་འདི་བཟླས་སོ། །ཨོཾ་བུ་རུ་མེ་ཏ་ཧ། ཞེས་བཟླས་ལ་དུག་བརྡེག་གོ། །དེ་ནས་ཅི་བགྱི་བཀའ་སྩོལ་ཟེར་བར་བསྒོམ་མོ། །དེ་ནས་སྨན་གྱིས་གསོ་ཞིང་བསྟོད་དོ། །དེ་ནས་བསྐང་བ་ནི། དམ་རྫས་ཚང་བའི་གཏོར་མ་དང་། རཀྟ་སྣ་ཚོགས་དང་། སྙིང་སྣ་ཚོགས་དང་། མཆེ་བ་སྣ་ཚོགས་དང་། ཤ་སྣ་ཚོགས་དང་། བྱ་ནག་མོས་བསྐང་ངོ་། །དེ་ཡང་ཕུད་ཀྱིས་དཔལ་ཆེན་པོ་བསྐང་ངོ་། །ལྷག་མའི་ཕུད་ཀྱིས་ཀོའུ་རཱི་མ་བདུན་བསྐང་ངོ་། །ལྷག་མའི་ལྷག་མས་ཕྲ་མེན་མ་བསྐང་ངོ་། །ཡང་ནས་ཡང་དུ་རྫས་ཀྱིས་བསྐང་ངོ་། །སྨན་གྱིས་གསོའོ། །ཡང་ན་ཉེས་བྱེད་གཅིག་རླག་པར་བྱེད་ན། ལིངྒ་བྱས་ལ་ཁྲོ་མོ་བྱིས་པའི་དབྱུག་པ་ཅན་རྦད་ལ། རཀྟ་སྣ་གསུམ་གྱི་ནང་དུ། ཤ་སྣ་གསུམ་བླུག་ལ་ཁ་ཤར་ཕྱོགས་སུ་བལྟས་ཏེ། དཔྲལ་བའི་དབྱེས་སུ་རཀྟ་གསུམ་གྱིས་ཐིག་ལེ་གསུམ་བཏབ་ལ། ལིངྒ་མདུན་དུ་བཞག་སྟེ་སྔགས་འདི་བརྗོད་དོ། །མ་མོ་ཆེན་མོ་ཀོའུ་རཱི་ཛཿཛཿ། བྷྱོ་ཁཱ་ཧི་བྷྱོ། ཞེས་བྱ་བ་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་སོ། །དེ་ནས་བསྟོད་ཅིང་བསྐུལ་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་མུ་མོ་ཏ་ཏི་བྷྱོ། མུཾ་ཁཾ་ཙད་དེ་ན་རྦད། སི་ཏི་ཁ་བྷྱོ། ཞེས་བརྗོད་དོ། །སྲིན་མོ་རལ་གཅིག་མས་
Chinese
将拆散旃檀的事务交给她。将使鸠摩罗头疯狂的事务交给伽斯玛日。将杀死乌鸦头的事务交给斯玛夏尼。将拆散猫头鹰头的事务交给旃达里。又让他们像奴隶一样播种、耕作。交给他们事务，也刺穿他们的心。然后展示死亡的地点：观想自己为吉祥黑汝迦，从妖母的命根中取出，用金刚钩击打。佐乌日四面 匝匝！等等这样击打。又一种方法是，将神灵遗忘在要害处：将名字写在纸上，放入牦牛角中。然后先用扇子扇，献上血肉的祭品。在牦牛角上插上七根刺木橛，念诵七位勾利母的咒语。盖上牦牛角，遗忘在要害处，就是观想自己为愤怒金刚，在脚上观想八辐轮，右边放药，左边放满剧毒的毒药碗。念诵 班杂 勾日 匝匝！班杂 佐乌日 匝匝！这样念诵。观想前面像从天上掉下乌鸦一样出现。然后念诵这个毒咒：嗡 布汝 美达 哈！念诵并投毒。然后观想说：要做什么，请吩咐。然后用药治疗并赞颂。然后是供养：用具备誓言物的朵玛，各种血，各种心，各种牙齿，各种肉，用黑鸟供养。又用精华供养大吉祥。用剩余的精华供养七位勾利母。用剩余的剩余供养弗拉门母。一次又一次地用物品供养。用药治疗。或者，如果想消灭一个作恶者，就做一个林伽，诅咒手持儿童杖的忿怒母，在三种血中，放入三种肉，脸朝东，在额头中间用三种血点三个点，将林伽放在前面，念诵这个咒语：妖母大勾日 匝匝！ 怖 喀 嘿 怖！念诵一百零八遍。然后赞颂并祈请：嗡 班杂 姆摩 达地 怖！ 姆 康 匝德 德 纳 惹巴！ 斯德 喀 怖！这样念诵。独发罗刹女
English
Entrust the task of separating sandalwood to her. Entrust the task of driving the one with the head of a cuckoo mad to Ghasmari. Entrust the task of killing the one with the head of a crow to Smashani. Entrust the task of separating the one with the head of an owl to Chandali. Also, make them sow and cultivate like slaves. Entrust them with tasks and pierce their hearts as well. Then, show the place of death: Meditate on yourself as glorious Heruka, extract from the life essence of the Mamo, and strike with the vajra hook. Tsauri with four faces, JAH JAH! Strike with these and others. Another method is to abandon the deity in a crucial spot: Put the name card inside a yak horn. Then, first fan with a fan, and offer a feast of flesh and blood. On the yak horn, stick seven acacia thorns, and recite the mantra of the seven Kauri mothers. Cover the yak horn, and abandoning it in a crucial spot means meditating on oneself as wrathful Vajra, meditating on an eight-spoked wheel on the feet, placing medicine on the right side, and placing a bowl full of potent poison on the left. Recite: Vajra Kauri JAH JAH! Vajra Tsauri JAH JAH! By reciting this, think that it appears in front like a crow falling from the sky. Then recite this poison mantra: OM BURU META HA! Recite and throw poison. Then, meditate on saying: What should be done, please command. Then, heal and praise with medicine. Then, the fulfillment: With a torma complete with samaya substances, various bloods, various hearts, various teeth, various meats, fulfill with a black bird. Also, fulfill the great glorious one with the best. Fulfill the seven Kauri mothers with the remaining best. Fulfill the Phramenma with the remaining leftovers. Again and again, fulfill with substances. Heal with medicine. Or, if one wants to destroy a wrongdoer, make a lingam, curse the wrathful mother holding a child's staff, in three kinds of blood, put three kinds of meat, face east, put three dots with three kinds of blood in the middle of the forehead, place the lingam in front, and recite this mantra: Great Mamo Kauri JAH JAH! BHYO KHAHI BHYO! Recite one hundred and eight times. Then praise and urge: OM Vajra Mumo Tati BHYO! MUM KHAM TSAD DE NA RABDA! SITI KHA BHYO! Recite this. Single-haired Rakshasi
Tibetan
དགྲ་བོ་དབང་དུ་སྡུས་ཤིག །རྡུལ་དུ་རློགས་ཤིག་ཅེས་ཀྱང་བྱའོ། །དེ་ནས་ཡང་ལས་མ་གྲུབ་ན་འདི་ལྟར་བྱའོ། །འཇིགས་པའི་གཙོ་མོའི་གམ་དུ་སོང་ལ། སྦུག་གུ་ལུང་དགུ་པའི་ནང་དུ། དུག་སྣ་ཚོགས་དང་། གཏོར་མ་བྱས་ལ་སྔོན་ལ་ཀོའུ་རཱི་བསྐུལ་ལོ། །དགྲ་བོའི་ཕྱོགས་སུ་སྟངས་སྟབས་ལན་ གསུམ་བྱས་ལ། དགྲ་བོའི་ཕྱོགས་སུ་ཚམ་རྔམས་བྱ། དེ་ཡང་སྔགས་འདི་བཟླས་ཤིང་ཚམ་རྔམས་བྱའོ། །བྷྱོ་ཧབ་ཧུབ། དམ་ཉམས་ཀྱི་སྙིང་དཀར་ནག་མཚམས་སུ་ཕོག་པར་རྒྱོབ་ཅིག །ཀོའུ་རཱི་མ་ཛ་བྷྱོ་ཧབ། ཅེས་བྱས་ལ་བཟླས་སོ། །དེ་ནས་ཤར་ཕྱོགས་སུ་ཁ་བལྟས་ལ། གསེར་སྐྱེམས་ཕོར་གང་གི་ནང་དུ་བཤོས་བུ་ཁྲུ་གང་པ་གཅིག་བཅུག་ལ་རྨྱུག་མ་ཚིགས་དགུ་པ་གཅིག་ལ་དར་དཀར་མཐོ་གང་བཏགས་ལ་ཤེལ་གིང་དཀར་པོས་དམ་ཉམས་པ་འདི་རླག་པར་མཛོད་ཅིག་བྱས་ལ་སྔགས་འདི་བརྗོད་དོ། །ཧུ་དེ་ཧ་རུ་ཧུ་ར་བྷྱོ། སུ་ཀངྐ་དཀར་པོ་ཆོ་ཆོ། ཞེས་བྱ་ལ་ལས་བཅོལ་ལོ། །དེ་ནས་ནུབ་བྱང་མཚམས་སུ་བལྟས་ལ། གསེར་སྐྱམས་ཕོར་གང་ཐོགས་ལ། ཡམ་ཤུད་དམར་པོ་ལ་དགྲ་བོ་ཁྱོད་ཀྱིས་གསོལ་ཅིག །མངའ་མཛོད་ཅིག་བྱས་ལ་སྔགས་འདི་བརྗོད་དོ། །ཏིབ་ཧབ་ཧབ་ཧ་ར་ཏིམ་ཏིམ་ཧཾ། ཞེས་བྱ་ལ་ལས་བཅོལ་ཞིང་དགྲ་བོ་གཏད་དོ། །དེ་ནས་གནན་པ་བྱ་བ་ནི། ཁྲོ་མོ་ཀོའུ་རཱི་མ་བསྒོམ་ལ་བྱ་ངང་ངུར་གྱི་སྒོ་ངའམ་བྱ་ནག་མོའི་སྒོ་ངའི་ནང་། གནག་པའི་མཚན་བྱང་བྲིས་ལ། རཀྟ་སྣ་གསུམ་གྱི་ཨརྒྷཾ་སྦྲེངས་ཤ་ཁྲག་གི་མཆོད་པ་འབུལ་ལོ། །དེ་ནས་བསྐུལ་ཞིང་དགྲ་བོའི་མིང་བྱང་ལ་བསྟབ་པ་བགྱི། དེ་ནས་སྙིང་པོ་འདི་ཁྲིའམ་འབུམ་བཟླས་སོ། །ཏེ་ན་ཏེ་མཱ་ར་ཡ་ཛ། ཞེས་པ་ཡིད་ལ་བཟླས་སོ། །ཉུང་དཀར་རམ་སྐེ་ཚེ་ལ་སྔགས་བཟླས་ཏེ་མིང་བྱང་ངམ་གཟུགས་ལ་བསྣུན་ལ། མཆོག་གི་གླིང་བུ་འབུད་ལ་གཏོར་མ་ནི་ཆུའི་གཞུང་ངམ་ས་གཙང་སར་བསྐྱལ་ལོ། །མིང་བྱང་ལ་གཟེར་མནན་དྲག་ཏུ་བགྱི། ཞིང་ཆེན་གྱི་གཡང་གཞི་ལན་གསུམ་དུ་བརྡབ་ལ། གང་ལ་བྱ་བ་ལ་ལས་བཅོལ་ལོ། །དེ་ནས་མོན་གྱི་བྷནྡྷ་སྐམ་རློན་ཁ་སྦྱར་བའམ་རྟ་དང་གཡག་གི་ཐོད་པ་སྦྱར་བའི་ནང་དུ། དགྲ་བོའི་མིང་བྱང་བཅུག་པ་ལ། ཐོད་པ་ཁ་སྦྱོར་ལ་སྔོན་དམར་གྱིས་བཅིངས་ལ། སེང་ཕྲོམ་དང་། སྨུག་རྐང་དང་། ལྡོང་རོས་དང་། པྲི་ཡང་ཀུ་དང་། འདི་རྣམས་ཞག་ཏུ་སྦྲུས་ཏེ་རིལ་བུ་བརྒྱའམ་སྟོང་རྩ་བརྒྱད་བྱས་ཏེ། རིལ་བུ་རེ་རེ་ལའང་སྔགས་བརྒྱ་རྩ་ བརྒྱད་བཟླས་ཤིང་ཐོད་པ་ལ་གདབ་པོ། །དེ་ཡི་སྔགས་ལ། ན་མོ་པུ་རི་བཛྲ་ཙ་ཀ་ནན། ཙག་ཀ་ཤག་ཅེས་ཡིད་ལ་བ
Chinese
降伏怨敌，亦可说令其粉碎。若仍不成就，则如是行：往诣恐怖主母处，于九节竹筒内，置入诸般毒物，作朵玛，先行祈请勾丽母。向怨敌方向，作三次姿势，向怨敌方向，作威吓。又念诵此咒语而作威吓：『ﺑྷྱོ་ཧབ་ཧུབ། 愿将违誓者之心，击中于黑白分界处！勾丽母 ཛ་བྷྱོ་ཧབ།』如是念诵。其后，面向东方，于满盛黄金酒之杯中，置入一肘长之糌粑团，于一九节竹上，系挂一庹长之白绸，以白色水晶灵器，祈请令此违誓者消灭，而诵此咒：『ཧུ་དེ་ཧ་རུ་ཧུ་ར་བྷྱོ། སུ་ཀངྐ་དཀར་པོ་ཆོ་ཆོ།』如是下令。其后，面向西北方，手持满盛黄金酒之杯，以红色毒药，令怨敌汝饮之！祈赐权柄！而诵此咒：『ཏིབ་ཧབ་ཧབ་ཧ་ར་ཏིམ་ཏིམ་ཧཾ།』如是下令，而交付怨敌。其后，镇压之法：观想忿怒母勾丽母，于鸥鸟蛋或乌鸦蛋内，书写黑色名牌，献上三种血之洗浴，供奉血肉之祭品。其后，祈请并以怨敌名牌为目标。其后，念诵此心咒十万或百万遍：『ཏེ་ན་ཏེ་མཱ་ར་ཡ་ཛ།』此为意念念诵。于白芥子或芥菜子上念诵咒语，击打名牌或形象，吹奏上等笛子，朵玛则送至河中或清净之地。于名牌上猛烈钉钉，以省之护身符击打三次，对所作之事下令。其后，于门隅之干湿班杂相合之物，或马与牦牛头骨相合之内，放入怨敌之名牌，将头骨合上，以红线捆绑，以松萝、紫草根、杜鹃花、鸡心草等，以酥油混合，制成一百或一千零八个丸子，每一丸子亦念诵一百零八遍咒语，钉于头骨上。其咒为：『ན་མོ་པུ་རི་བཛྲ་ཙ་ཀ་ནན། ཙག་ཀ་ཤག་』意念念诵。
English
Subjugate the enemy, or it can also be said to crush them to dust. If the task is still not accomplished, then proceed as follows: Go to the presence of the terrifying chief goddess, and inside a nine-knotted bamboo tube, place various poisons and make a torma, first invoking Kauri. Make three gestures towards the enemy's direction, and make threats towards the enemy's direction. Then, recite this mantra while making threats: 'Bhyo hab hub! May the heart of the oath-breaker be struck at the boundary between black and white! Kauri Ma dza bhyo hab!' Recite this. Then, face towards the east, and inside a cup filled with golden beer, place a zampa ball one cubit long, tie a white silk cloth one fathom long to a nine-knotted bamboo stick, and with a white crystal lingam, pray that this oath-breaker be destroyed, and recite this mantra: 'Hu de haru hura bhyo! Su kangka karpo cho cho!' Thus, give the command. Then, look towards the northwest direction, and holding a cup filled with golden beer, say, 'Enemy, may you drink this red poison! Grant me authority!' And recite this mantra: 'Tib hab hab hara tim tim ham!' Thus, give the command and entrust the enemy. Then, the method of suppression: Meditate on the wrathful goddess Kauri Ma, and inside a seagull's egg or a crow's egg, write a black nameplate, offer a bath of three kinds of blood, and offer a sacrifice of flesh and blood. Then, invoke and target the enemy's nameplate. Then, recite this heart mantra one hundred thousand or one million times: 'Te na te mara ya dza!' This is to be recited mentally. Recite the mantra over white mustard seeds or mustard greens, and strike the nameplate or image, blow a supreme flute, and send the torma to a river or a clean place. Vigorously nail the nameplate, strike the provincial amulet three times, and give the command for whatever is to be done. Then, inside a Monpa's dry and wet Bhanda combined, or inside a combination of a horse's and yak's skull, place the enemy's nameplate, close the skull, bind it with red thread, and mix lichen, purple gromwell root, rhododendron, and priyangu in butter, making one hundred or one thousand and eight balls, and for each ball, recite the mantra one hundred and eight times and nail it to the skull. The mantra for that is: 'Namo puri vajra tsaka nan tsak ka shak' Recite this mentally.