Tibetan
ང་དག་བཤད་བྱ་བ། །དམ་རྫས་ཚང་བའི་གཏོར་མ་བསག །གདུང་བའི་དབྱངས་ཀྱིས་འདི་སྐད་བསྐུལ། །ཧེ་རུ་ཀ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་གནས་བསྲུང་ན། །སྲིད་པ་ཡོངས་ཀྱི་ཤ་ཟན་མོ། །ཁམས་གསུམ་སྲིད་པའི་དབུགས་འཕྲོག་མ། །ཁྱེད་ཀྱི་དམ་ཚིག་དུས་ལ་བབ། །ཡུལ་གྱི་མིང་ནི་ཁ་ཆེའི་ཡུལ། །རྒྱ་མཚོའི་གླིང་ནི་མ་ག་དོ། །དུར་ཁྲོད་མིང་ནི་ཧེ་ཆེན་བརྡལ། །མཆོད་རྟེན་མིང་ནི་ཀ་ནིཥྐ། །མ་མོའི་མིང་ནི་འོད་འདུ་ཤང་ཀ་ཏི། །གནས་ནི་དུར་ཁྲོད་ཧེ་ཆེན་བརྡལ། །སྲུང་ནི་མཆོད་རྟེན་ཀ་ནི་སྲུང་། །དམར་ནག་འབར་བའི་རལ་པ་ཅན། །སྐད་ནི་མི་གཅིག་ཁ་ཆེའི་སྐད། །གཟུགས་ནི་མི་སྟོན་ལག་བརྒྱ་མ། །བརྡ་ནི་མི་འཕྲོད་ལྷོ་བལ་མོ། །མཆེད་ལ་གདུང་ཞིང་དམ་ལ་གནས། །ཞིང་ཆེན་གཡང་གཞི་གདན་ལ་གདིང་། །དམར་ཆེན་དམ་ལ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །དུས་འདིར་གྲུབ་པ་སྩལ་དུ་གསོལ། །བཀའ་དང་དམ་ལས་འདས་གྱུར་ན། །ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་ཐུགས་ཁྲོས་ནས། །དམར་སྨུག་ནང་དུ་ཆིག་ཏ་རེ། །དེ་སྐད་བསྟོད་ཅིང་སྤྱན་དྲངས་ལ། །མཆོད་པ་དུས་གསུམ་དབུལ་བར་བྱ། ། ནམ་དང་ཉི་མའི་གུང་ལ་ནི། །དམར་གྱི་ཨརྒྷ་བསྟབ་ཅིང་སྦྲེང་། །བསྒྲུབ་པའི་སྔགས་ནི་འཛབ་ཏུ་དྲང་། །སྙིང་ཏིག་བཀོལ་བ་འུག་པའི་གདོང་ཅན་གྱི་རྒྱུད་ལས། མ་མོ་གནད་ནས་བསྐུལ་བའི་ལེའུ་སྟེ་ལྔ་པའོ།། །།དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ། །ཟློག་པའི་ཐབས་ནི་འདི་ལྟར་བྱའོ། །སྒྲུབ་པ་ཚུལ་དུ་མཐུན་པ་ལ། །གཏོར་མའི་ནང་དུ་གདབ་པ་ནི། །ཐལ་ཆེན་དང་ནི་ཉུངས་ཀར་ལ། །ཟློག་བྱེད་མ་ཡི་ཟློག་སྔགས་ཀྱིས། །ཉིན་གསུམ་བར་དུ་བཏབ་ནས་ནི། །ཕྱོགས་བཅུ་དག་ཏུ་གཏོར་བྱས་ནས། །དམ་སྲི་བར་ཆོད་བཟློག་པར་འགྱུར། །གཞན་དག་སྨོས་ཀྱང་ཅི་དགོས་ཏེ། །དེ་ཡི་མཚན་ནི་སྤོ་བར་བྱ། །ལས་སྐལ་བཞིན་དུ་བཅོལ་གྱུར་ན། །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་མཐུ་ཡང་ཟློག །ཨོཾ་བཛྲ་པྲ་མོ་ཧ་ཨ་ལོ་ཁས་ནག་མོ་བམ་མ་ཐུན་ཟློག་ཛཿཧཱུཾ་བྷྱོ་ བྷྱོ། ཐམས་ཅད་ཟློག་པའི་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་བཛྲ་པྲ་མོ་ཧ་ཧེ་ས་མ་ཡ་མ་མོ་བྷྱོ་བྷྱོ། རཀྴ་རཀྴ་ས་མ་ཡ་ཁ་ཏཾ་ཁ་ཏཾ་མ་ཐུན་ཟློག་ཐུན་ཟློག །དམོད་དང་བྱད་བཟློག་པའི་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་བཛྲ་པྲ་མོ་ཧ་ཁ་ལ་རག་མོ་ཤག་ཤམ་ཙིཏྟ་རྦད་བྷྱོ་བྷྱོ། ལྷ་སྲིན་གྱི་རྫུ་འཕྲུལ་བཟློག་པའོ། །ཨོཾ་མ་མ་ཤང་ཀ་ཏི་རག་མོ་རག་མོ། མན་པྲ་མ་ཁྲུཾ་ཁྲུཾ་ཤིག་ཤིག་ཛ་ཛཿབྷྱོ་བྷྱོ། རྦོད་གཏོང་བཟློག་ཅིང་སླར་གསད་པའོ། །སྙིང་ཏིག་བཀོལ་བའི་རྒྱུད་འུག་པའི་གདོང་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་ལས། བཟློག་པའི་ལེའུ་སྟེ་དྲུག་པའོ།། །།དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ། །རྣལ་འབྱོར་འཁོར་བཅས་བསྲུང་བའི་ཕྱིར། །བསྒྲུབ་པ་གཞུང་བཞིན་མཐུན་པ་ལ། །བསྲུང་བའི་དོན་དུ་འདི་ལྟར་རོ། །བྱ་ནག་མོའི་སྒོ་ང་གཏོར་མའི་དབུས། །རྫས་ནི་ཉུང་དཀར་ཐལ་བ་ལ། །ཟློག་བྱེད་མ་ཡི་བཟློག་སྔགས་ཀྱིས། །གསུམ་གྱི་བར་དུ་བཟླས་ནས་ནི། །དེ་ཡི་ནང་དུ་བླུག་པར་བྱ། །དེ་ནས་རས་ཀྱི་སྒྱེ་འུར་བླུགས། །གང་ལ་བསྲུང་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར། །ལུས་སམ་མགུལ་དུ་བཏགས་གྱུར་ན། །བསྲུང་སྟེ་ཐམས་ཅད་ཐུབ་པར་འགྱུར། །ཨོཾ་བཛྲ་པྲ་མོ་ཧ་ཧེ་དུང་ལིང་། ནག་མོ་བམ་སྲུངས། ཨེ་ནུ་དུ་ཏ་མ་ཕཊ། སྙིང་ཏིག་བཀོལ་བའི་རྒྱུད་འུག་པའི་གདོང་ཅན་ལས། བསྲུང་བའི་ལེའུ་སྟེ་བདུན་པའོ།། །།དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ། །སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་བསྲུང་བའི་ཕྱིར། །དགྲ་བགེགས་འཕོ་བའི་ལས་བྱེད་དེ། །སྒྲུབ་པ་གཞུང་བཞིན་མཐུན་པ་ལས། །གསད་པའི་དོན་དུ་འདི་ལྟར་རོ། །གཏོར་མའི་དབུས་སུ་གཟུགས་བཞག་ལ། །སྙིང་གི་ཁྲག་དང་བམ་གྱི་ཁྲག །ཉུང་དཀར་ཉུང་ནག་སྐེ་ཚེ་ལ། །གསོད་བྱེད་མ་ཡི་དམོད་མོ་བཟླས། །ལུས་དང་གཟུགས་ལ་བཏབ་གྱུར་ཅིང་། །སྦ་བའི་ས་དེར་མནན་ན་ནི། །རྟགས་དང་མཚན་མ་མྱུར་དུ་འོངས། །གསོད་བྱེད་མ་ཡི་དམོད་མོ་ཡིས། །ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་སྲུང་བར་འགྱུར། །བུད་མེད་ལག་པ་གཡས་པ་རུ། །གསུམ་མམ་མར་གྱི་ཚེས་བརྒྱད་ལ། །དམོད་མོ་བཏབ་པ་བླུགས་ནས་ནི། །རང་རང་ཁྱིམ་གྱི་ཕྱོགས་སུ་གཏོར། །སྲིན་མོའི་ལག་པ་ཞེས་བྱ་བ། ། མི་ནད་མོད་ལ་འབེབས་པར་བྱེད། །ཡང་ན་རྒྱུན་དུ་དེ་ལྟར་བྱ། །གསད་པའི་དམོད་མོ་འདི་ལྟར་རོ། །ཛ་ཡཀྴ་ནག་མོ། རཀྴ་མ་ནག་མོ། སྙིང་ལ་ཤད་ཤད་བྷྱོ་བྷྱོ། ཆེ་གེ་མོ་ཞིག་མུམ་རྦད། བྷྱོ་སྙིང་ཁ་རག་ཚལ་པ་རྦད། བྷྱོ་མཱ་ར་ན་ཧཱུཾ་ནན། བམ་མུག་ཧེ། རག་མོ་ཁ་ཚེ་དེ་ར་ཡ་ཐུན་བྷྱོ་བྷྱོ། འདི་དག་མ་མོའི་དམོད་མོ་སྟེ། །ལས་རྣམས་ངེས་པར་འགྲུབ་པར་འགྱུར། །སྙིང་ཏིག་བཀོལ་བ་འུག་པའི་གདོང་ཅན་གྱི་རྒྱུད་ཅེས་བྱ་བ་ལས། གསད་པ་ཐུན་ནག་གི་དམོད་མོའི་ལེའུ་སྟེ་བརྒྱད་པའོ།། །།དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ། །བསྟན་པ་བསྲུང་བའི་ལས་བྱ་ན། །ཆུ་འཁྱགས་ཐོག་དང་སེར་བ་དབབ། །དེ་ཡི་ལས་ཀྱང་འདི་ལྟར་རོ། །སྒྲུབ་པ་གཞུང་དང་མཐུན་པ་ལ། །རབས་ཆད་ནག་པོའི་ཐོད་པ་རུ། །དགྲ་བོའི་ལོ་ཏོག་སྔོ་སྣར་བཅས་པ་བླུགས། །ཁྲག་དང་དུག་དང་སྐེ་ཚེ་ལ། །ཐུགས་ཀྱི་སྙིང་པོ་འབུམ་དུ་བཟླས། །ལས་སྔགས་ཁྲི་ཐོན་དགྲ་ཡུལ་གནན། །ཙ་རའི་ཁྲག་གིས་དམར་ལམ་བསྟན། །སྲིད་པ་གཡོ་ཕྱིར་ཁྲག་ཟོར་བརྡེག །སེང་ལྡེང་ཕུར་པ་སོར་བརྒྱད་ལ། །སྲིན་མོ་ཉིད་དུ་དབང་བསྐུར་ཏེ། །ལྷ་ཀླུ་གནས་པའི་རྟེན་ལ་གདབ། །སྐྱིན་ཐང་ངེས་པར་འབེབ་པར་འགྱུར། །ཐུགས་ཀྱི་སྔགས་ལ་རྦད་སྔགས་སྦྲེལ། །ཏདྱ་ཐཱ་ཛ་རི་ལི་རི་ལི་སྙིང་ཁ་རཀྴ་པ་ཤང་ཀུ་རུ་མ་མ་རཾ་རཾ་ཧྲིལ་ཧྲིལ། ཤར་ཤར། དྲག་དྲག །རུ་ཙ་རུ་ཙ། ཤུ་ཏི་པྲོཾ། ཙ་མུན་དུད་པྲོཾ། ས་མནྟ་ཨ་ཀར། དུ་རུ་དུ་རུ་པྲོཾ་ཕཊ། སེར་བསྒྲུབ་དྲིལ་སྔགས་སོ། །མ་ཀེན་ཤིང་གི་ཏ། རག་མོ་རག་མོ། བྷྱོ་བྷྱོ། དུད་པྲོཾ། དཀར་པྲོཾ། ཤུ་ཏི་པྲོཾ། སུག་ཏི་སྨི་ན། དྲག་ཏུ་ཙར་ཧྲིལ་བྷྱོ། དུམ་དུམ་མ་མ་ཧྲིལ་ཤག་ཕོབ། ཨེ་ཀེ་ཏྲ་རྦད་གློ་བུར་སྐྱིན་འདོང་ཕོབ། སེར་བ་དབབ་པའི་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་བཛྲ་པྲ་མོ་ཧཱ། གུ་ཤི་ལ། ས་མ་ཡ་པྲཾ་ཐུན་པྲཾ་རག་རྦད། ནལ་ཆེམ་འུར་རྦད། ཙག་རམ་མེ་པྲོཾ་རྦད་རྦད། ཐོག་དབབ་པའི་སྔགས་སོ། །ལས་རྣམས་སྔ་མའི་སྟེང་དུ་ཡང་། །ཤེས་རབ་མའི་མཚལ་དང་གསེར་དང་། །ཁྲོ་ཆུ་འཁར་བ་ཐོག་ལྕགས་དང་། །འབྲུག་རུས་ཉུང་དཀར་རྣམས་ལ་བསྔགས། ། ཐོད་པར་བླུགས་ཏེ་རབ་སྦས་བསྒྲུབ། །སྙིང་ཏིག་བཀོལ་བ་འུག་པའི་གདོང་ཅན་གྱི་རྒྱུད་ལས། ཐོག་སེར་དབབ་པའི་ལེའུ་སྟེ་དགུ་པའོ།། །།དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ། །ཆོ་འཕྲུལ་སྔོན་དུ་བསྟན་པའི་ཕྱིར། །ལྟས་ངན་སྤྲུལ་པ་སྣ་ཚོགས་དབབ། །འུག་པའི་ཤ་ཁྲག་སྤུ་ལ་སོགས། །བག་ཕྱེ་ལ་སོགས་གཟུགས་བྱས་ལ། །འུག་པའི་ཤ་ཁྲག་སྒྲོ་བཙུགས་ཏེ། །མ་མོའི་མདུན་དུ་གཞག་པར་བྱ། །ལྟས་ངན་གཟུགས་ནི་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས། །འུག་པའི་གཟུགས་ཀྱི་ཐ་མ་བསྐོར། །སོ་སོའི་ཤ་ཁྲག་སྙིང་བཅས་གཞག །མ་མོའི་སྒྲུབ་པ་གཞུང་བཙུགས་ལ། །ལྟས་ངན་རྒྱལ་མོ་བསྐུར་བར་བྱ། །རྟགས་དང་མཚན་མ་བྱུང་བའི་ཚེ། །ནམ་གུང་ནག་ལ་དགྲ་ཕྱོགས་འཕང་། །ངེས་པར་ཆོ་འཕྲུལ་འབྱུང་བར་འགྱུར། །ཨོཾ་བཛྲ་པྲ་མོ་ཧ། ཨེ་རུ་ཏ་བ་ཕཊ། རག་མོ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཀ་ཕོབ། ཏྲི་ལ་དུན་ཚེ་ཏྲབ་ཏྲབ་སིལ་སིལ་ཕོབ། སེངྷ་བྱཱ་གྷྲ་སྲི་ལ་ཤྭ་ན་ཕོབ། གྲྀཌྷ་ཀངྐྈ་ཀཱ་ཀཱ་ཨུ་ལཱུ་མ་ཕོབ། མ་བྷྱོ་ས་མ་ཡ་ཕོབ། སེང་གེ་སྟག་དང་ཝ་སྤྱང་ཚོགས། ། བྱ་རྒོད་ཀངྐྈ་བྱ་རོག་འུག །མངོན་སུམ་དག་ཏུ་འབྱུང་བར་ངེས། །སྙིང་ཏིག་བཀོལ་བའི་ལེའུ་སྟེ་འུག་པའི་གདོང་ཅན་ཞེས་བྱ་བའི་རྒྱུད་ལས། ལྟས་ངན་གཏང་བའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་པའོ།། །།དེ་ནས་གཞན་ཡང་བཤད་བྱ་བ། །མ་མོ་དམ་ལ་རུབ་པའི་ཕྱིར། །དབང་དུ་བསྡུ་བའི་ལས་བཤད་དེ། །བདག་ཉིད་དཔལ་ཆེན་ཧེ་རུ་
Chinese
我等当说之。 具足誓物之朵玛积。 以悲鸣之音如是劝请。 嘿汝嘎之坛城中。 大尸林之境守护者。 轮回一切之食肉母。 三界轮回之夺命母。 汝之誓言时已至。 境之名为喀切之境。 海岛名为玛嘎多。 尸林名为嘿钦达。 佛塔名为嘎涅什嘎。 玛莫之名为哦度香嘎德。 处乃尸林嘿钦达。 守护乃佛塔嘎涅守护。 具红黑燃烧之发髻。 语乃一人喀切语。 形乃非示百臂母。 语乃不通南尼泊尔母。 眷属怀念且住誓言。 境域祥地座上铺。 红大誓言请降临。 此时成就请赐予。 若越圣旨与誓言。 嘿汝嘎尊怒目视。 红雾之中击打之。 如是赞颂且迎请。 供养三时当献供。 何时与日之正午。 红之阿噶供养且奉献。 修持之咒当念诵。 心滴精要所出猫面续中。 玛莫要处劝请之第五品。 之后复当说。 遣除之方法如是作。 修持如法相应者。 朵玛之中安插者。 大灰与芥子粉。 以遣除母之遣除咒。 三日之间安插已。 十方之中抛撒已。 誓魔障碍遣除将成。 其他说亦有何用。 彼之名当移转之。 如业份而委托已。 金刚手之威力亦遣除。 嗡 班杂 扎莫哈 阿洛卡 那摩 班玛 吞 卓 扎 吽 贝 贝。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པྲ་མོ་ཧ་ཨ་ལོ་ཁས་ནག་མོ་བམ་མ་ཐུན་ཟློག་ཛཿཧཱུཾ་བྷྱོ་བྷྱོ།，梵文天城体：ॐ वज्र प्रामोहा आलोखस् नग्मो बम म थुन् झोक् जः हुं भ्यो भ्यो，梵文罗马拟音：oṃ vajra prāmohā ālokhas nagmo bama ma thun jhok jaḥ hūṃ bhyo bhyo，汉语字面意思：嗡，金刚，极喜，光，黑，巴玛，玛，遣除，遣除，扎，吽，贝，贝。） 一切遣除之咒。 嗡 班杂 扎莫哈 嘿 萨玛雅 玛莫 贝 贝。 惹叉 惹叉 萨玛雅 卡当 卡当 玛 吞 卓 吞 卓。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པྲ་མོ་ཧ་ཧེ་ས་མ་ཡ་མ་མོ་བྷྱོ་བྷྱོ། རཀྴ་རཀྴ་ས་མ་ཡ་ཁ་ཏཾ་ཁ་ཏཾ་མ་ཐུན་ཟློག་ཐུན་ཟློག །，梵文天城体：ॐ वज्र प्रामोहा हे समय ममो भ्यो भ्यो। रक्ष रक्ष समय खतं खतं म थुन् झोक् थुन् झोक् ，梵文罗马拟音：oṃ vajra prāmohā he samaya mamo bhyo bhyo। rakṣa rakṣa samaya khataṃ khataṃ ma thun jhok thun jhok，汉语字面意思：嗡，金刚，极喜，嘿，誓言，玛莫，贝，贝。 保护，保护，誓言，卡当，卡当，玛，遣除，遣除，遣除，遣除。） 诅咒与邪术遣除之咒。 嗡 班杂 扎莫哈 卡拉 惹摩 夏夏 泽达 贝 贝。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པྲ་མོ་ཧ་ཁ་ལ་རག་མོ་ཤག་ཤམ་ཙིཏྟ་རྦད་བྷྱོ་བྷྱོ།，梵文天城体：ॐ वज्र प्रामोहा खलरग्मो शग् शम् चित्त र्बद् भ्यो भ्यो，梵文罗马拟音：oṃ vajra prāmohā khalaragmo śag śam citta rbad bhyo bhyo，汉语字面意思：嗡，金刚，极喜，卡拉，惹摩，夏格，香，泽达，贝，贝。） 诸神与邪魔之神通遣除之。 嗡 玛玛 香嘎德 惹摩 惹摩。 曼扎 玛 仲 仲 希希 扎 扎 贝 贝。（藏文：ཨོཾ་མ་མ་ཤང་ཀ་ཏི་རག་མོ་རག་མོ། མན་པྲ་མ་ཁྲུཾ་ཁྲུཾ་ཤིག་ཤིག་ཛ་ཛཿབྷྱོ་བྷྱོ།，梵文天城体：ॐ मम शङ्कति रग्मो रग्मो। मन्प्र म ख्रुं ख्रुं शिक् शिक् ज जः भ्यो भ्यो，梵文罗马拟音：oṃ mama śaṅkati ragmo ragmo। manpra ma khruṃ khruṃ śik śik ja jaḥ bhyo bhyo，汉语字面意思：嗡，玛玛，香嘎德，惹摩，惹摩。 曼扎，玛，仲，仲，希格，希格，扎，扎，贝，贝。） 诅咒遣除且复杀之。 心滴精要所出之猫面续名为。 遣除之品
English
I shall speak correctly. Accumulate the torma with complete samaya substances. Urge with a voice of longing, saying: In the mandala of Heruka, Guardian of the great charnel ground, O flesh-eating mother of all existence, O life-stealing mother of the three realms, The time for your samaya has come. The name of the country is the country of Kashmir. The island of the ocean is Magadha. The name of the charnel ground is Hechinda. The name of the stupa is Kanishka. The name of the Mamo is Odushangati. The place is the charnel ground Hechinda. The guardian is the stupa Kanishka. With a blazing red-black hair knot. The language is one person's Kashmiri language. The form is the non-showing hundred-armed mother. The sign is the incomprehensible southern Nepalese mother. Kinsmen remember and abide by the samaya. Spread the auspicious ground of the province on the seat. Great red samaya, please descend. At this time, please grant accomplishment. If you transgress the command and samaya, Heruka will be enraged, Strike in the red mist. Praise and invite in this way, Offer the offerings at the three times. At noon, when the sun is at its zenith, Offer and present the red argha. Recite the mantra of accomplishment. From the Tantra of the Owl-Faced One, extracted from the Heart Drop Essence, The Fifth Chapter: Urging the Mamo from the Essential Point. Then, again, I shall speak correctly. The method of averting is to do it like this. For those who are in accordance with the method of accomplishment, To insert into the torma, Great ashes and mustard powder, With the averting mantra of the averting mother, Having inserted it for three days, Having scattered it in the ten directions, The samaya demon's obstacles will be averted. What need is there to mention others? Its name should be transferred. If entrusted according to one's karma, Even the power of Vajrapani will be averted. oṃ vajra prāmohā ālokhas nagmo bama ma thun jhok jaḥ hūṃ bhyo bhyo. This is the mantra for averting everything. oṃ vajra prāmohā he samaya mamo bhyo bhyo. rakṣa rakṣa samaya khataṃ khataṃ ma thun jhok thun jhok. This is the mantra for averting curses and spells. oṃ vajra prāmohā khalaragmo śag śam citta rbad bhyo bhyo. This is the averting of the magical powers of gods and demons. oṃ mama śaṅkati ragmo ragmo. manpra ma khruṃ khruṃ śik śik ja jaḥ bhyo bhyo. This is the averting of curses and killing in return. From the Tantra of the Owl-Faced One, extracted from the Heart Drop Essence, The Chapter on Averting.
Chinese
即第六品。 之后，应当如实宣说，为了守护瑜伽士及其眷属，修行与正法相合，为了守护之义，应如是行：黑鸟之卵置于朵玛中央，供品是酥油、白芥子、灰烬，以遣除母的遣除咒，念诵三遍后，倒入其中。之后装入布袋中，为了守护的对象，系于身体或颈部，便能守护，一切皆能战胜。 嗡 班杂 扎莫哈 嘿 敦令。 黑母 邦 守护。 诶努 德达 玛 啪。 从心滴取出之续部《猫头鹰面者》中，守护品第七。 之后，应当如实宣说，为了守护佛法，作敌魔转移之业，修行与正法相合，为了诛杀之义，应如是行：于朵玛中央放置替身像，以心之血与邦之血，酥油、黑芥子、发丝，念诵诛杀母之恶咒，施于身体与替身像上，埋于隐秘之地，则征兆与迹象迅速显现。 以诛杀母之恶咒，能守护天龙八部。 于女子右手，于初三或上弦月之初八，念诵恶咒后倒入，向各自家宅方向抛洒。 称为罗刹女之手， 能使人病流行。 或者恒常如是行。 诛杀之恶咒如下： 匝 雅叉 黑母。 罗刹 黑母。 于心 舍舍 吼 吼。 某某 穆 惹。 吼 心 卡 惹 擦拉 惹。 吼 玛 惹 纳 吽 纳。 邦 穆 嘿。 惹 莫 卡 策 德 惹 亚 吞 吼 吼。 此乃母之恶咒，诸业必定成就。 从心滴取出之《猫头鹰面者》续部中，诛杀黑法之恶咒品第八。 之后，应当如实宣说，若作守护佛法之业，降冰雹与冰霜，其事业应如是行：修行与正法相合，于断种黑人之颅骨中，装入仇敌之庄稼连同青苗，血与毒与发丝，念诵十万遍心之精华，事业咒语念诵百万遍，镇压仇敌之地，以豺狼之血涂抹
English
That is the sixth chapter. Then, the correct explanation should be given. For the sake of protecting the yogi and his retinue, the practice is in accordance with the scriptures. For the purpose of protection, it is like this: In the center of the offering cake is a black bird's egg. The substances are butter, white mustard seeds, and ashes. With the reversing mantra of the reversing mother, recite it three times. Then pour it into it. Then pour it into a cloth bag. For the sake of protecting someone, if it is tied to the body or neck, it will protect and be able to overcome everything. OM VAJRA PRAMOHA HE DUNG LING. Black Mother, protect the Bam. E NU DU TA MA PHAT. From the Heart Drop Extracted Tantra, The Owl-Faced One, the seventh chapter is the chapter on protection. Then, the correct explanation should be given. For the sake of protecting the Buddha's teachings, one performs the action of transferring enemies and obstacles. The practice is in accordance with the scriptures. For the purpose of killing, it is like this: Place an image in the center of the offering cake. With heart blood and Bam blood, butter, black mustard seeds, and hair, recite the curse of the killing mother. Apply it to the body and the image. If it is pressed into the hidden ground, signs and omens will quickly appear. With the curse of the killing mother, the eight classes of gods and demons will be protected. In the right hand of a woman, on the third or eighth day of the waxing moon, after reciting the curse, pour it out and scatter it in the direction of their respective homes. It is called the hand of a Rakshasa woman, It causes human disease to spread. Or always do it like that. The curse of killing is like this: DZA YAKSHA BLACK MOTHER. RAKSHA MA BLACK MOTHER. SHAT SHAT BHYO BHYO at the heart. So-and-so MUM RAB. BHYO HEART KHA RAK TSHAL PA RAB. BHYO MARANA HUM NAN. BAM MUK HE. RAK MO KHA TSE DE RA YA THUN BHYO BHYO. These are the curses of the mothers. All actions will definitely be accomplished. From the Heart Drop Extracted Tantra, The Owl-Faced One, the eighth chapter is the chapter on the curse of killing black magic. Then, the correct explanation should be given. If one performs the action of protecting the teachings, one should bring down hail and frost. That action is like this: The practice is in accordance with the scriptures. In the skull of a black person of extinct lineage, put the enemy's crops, including the green shoots. With blood, poison, and hair, recite the essence of the heart a hundred thousand times. Recite the action mantra a million times and suppress the enemy's land. Smear it with jackal blood.