Chinese
为了撼动存在，掷出血斧。在八指长的紫檀木橛上，授权为罗刹女本身。将其钉在神灵龙族居住的所依上。必将降下冰雹。将诅咒真言与心咒结合。达地雅塔，扎日里日里，心卡，拉恰，巴香古汝，妈妈，让让，赫日里赫日里。夏夏。扎扎。汝匝汝匝。秀地，蓬！匝门杜，蓬！萨曼达，阿嘎日。杜汝杜汝，蓬，帕特！这是降雹的合拢真言。玛肯树的达。拉摩拉摩。布呦布呦。杜，蓬！嘎，蓬！秀地，蓬！苏格地斯米纳。扎度匝日赫日里布呦。杜姆杜姆妈妈赫日里夏克，啪！诶格扎，诅咒，突然冰雹降临，啪！这是降冰雹的真言。嗡，班杂，扎摩哈。古西拉。萨玛雅，让，吞，让，拉，诅咒。纳尔切姆，呜日，诅咒。匝格然美，蓬，诅咒，诅咒！这是降雷的真言。各种事业也在之前的上面。智慧母的朱砂和黄金，以及愤怒水手杖、雷铁，龙骨和白芥子等， 倒入颅骨中，好好隐藏修持。从心滴开采的猫头鹰面者续中，降雷雹品第九。然后是真实宣说，为了先前展示神通，降下各种不祥之兆的幻化。猫头鹰的肉、血、毛等等，用面粉等做成形象，在猫头鹰的肉、血上插上羽毛，放置在母神面前。各种不祥之兆的形象，围绕猫头鹰形象的末端。各自放置肉、血和心。树立母神的修法仪轨，供奉不祥女王。当出现征兆和迹象时，在午夜黑暗中向敌方投掷。必定会发生神通。嗡，班杂，扎摩哈。诶汝达瓦，帕特！拉摩汝鲁汝鲁嘎，啪！智拉顿策，扎扎西里西里，啪！森哈，比亚格ra，斯日拉，夏瓦纳，啪！格日达，刚嘎，嘎嘎，乌鲁玛，啪！玛，布呦，萨玛雅，啪！狮子、老虎和狐狸狼群，秃鹫、刚嘎、乌鸦、猫头鹰，必定会在显现中出现。从心滴开采的猫头鹰面者续中，放出不祥之兆品第十。然后还有要说的，为了母神聚集誓言，宣说勾召之业，自身成为大吉祥黑汝嘎。
English
To shake existence, hurl the blood axe. On the eight-finger-long sandalwood stake, empower as a Rakshasi herself. Nail it to the support where gods and nagas reside. Hail will surely fall. Combine the curse mantra with the heart mantra. Tadyatha, Jari Liri Liri, heart kha, Raksha, Bashang Kuru, Mama, Ram Ram, Hrili Hrili. Shara Shara. Draga Draga. Ru Tsa Ru Tsa. Shuti, Prom! Tsa Mun Dud, Prom! Samanta, Akara. Duru Duru, Prom, Phat! This is the closing mantra for accomplishing hail. Ma Ken tree's Da. Ragmo Ragmo. Bhyo Bhyo. Dud, Prom! Kar, Prom! Shuti, Prom! Sugati Smina. Dragtu Tsar Hrili Bhyo. Dum Dum Mama Hrili Shak, Phat! Eke Tra, curse, sudden hail falls, Phat! This is the mantra for causing hail to fall. Om, Vajra Pramoha. Gushila. Samaya, Pram, Thun, Pram, Ra, curse. Nal Chem, Ur, curse. Tsag Ram Me, Prom, curse, curse! This is the mantra for causing lightning to fall. On top of the previous activities, also, cinnabar and gold of the wisdom mother, as well as wrathful water staff, thunder iron, dragon bones, and white mustard, etc., Pour into a skull and hide and practice well. From the Heart Drop Extracted, the Owl-Faced One Tantra, Chapter Nine, Causing Thunder and Hail to Fall. Then there is the true explanation, in order to first show miracles, to cause various transformations of inauspicious omens to fall. Owl's meat, blood, feathers, etc., make images with flour, etc., insert feathers into the owl's meat and blood, and place them in front of the mother goddess. Various images of inauspicious omens surround the end of the owl image. Place meat, blood, and heart separately. Establish the practice ritual of the mother goddess and offer to the inauspicious queen. When signs and omens appear, throw towards the enemy side in the dark of midnight. Miracles will surely occur. Om, Vajra Pramoha. Eru Tawa, Phat! Ragmo Ruru Ruru Ka, Phat! Trila Dun Tse, Trab Trab Sili Sili, Phat! Singha, Vyaghra, Srila, Shwana, Phat! Gridha, Kangkana, Kaka, Uluma, Phat! Ma, Bhyo, Samaya, Phat! Lions, tigers, and fox-wolf packs, vultures, kangkana, crows, owls, will surely appear in manifestation. From the Heart Drop Extracted, the Owl-Faced One Tantra, Chapter Ten, Sending Away Inauspicious Omens. Then there is also something to say, in order for the mother goddess to gather vows, explaining the activity of subjugation, oneself becoming the great glorious Heruka.
Tibetan
ཀ །ཐུགས་ལས་ཡེ་ཤེས་རབ་འབར་འཕྲོས། །མ་མོའི་སྙིང་གི་དཀྱིལ་དུ་ནི། །དམར་སྨུག་འབར་བའི་མེ་དག་བསམ། །ད་ལས་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔར་བསམ། །གལ་ཏེ་དམ་ལས་འདའ་གྱུར་ན། །བདུད་རྩི་གཏོར་ཞིང་སྔགས་འདི་བཟླས། །ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་མ་ཀེན་ཤང་ཏྲི་མ་ཏྲང་དུ་ཧ་མ་ཧཱུཾ་བྷྱོ་བྷྱོ། ཛ་ཛཿ། ས་མ་ཡ་ཨི་དན་ཧི་ན་ར་ཀན་རཀྴ་ཀྲོ་དྷ་ཛྭ་ལ་རཾ། མ་རཀྴ་པྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཕཊ། དེ་སྐད་ཅེས་ནི་བརྗོད་པ་ནི། །མ་མོའི་སྙིང་ཏིག་སྲོག་སྙིང་ཉིད། །དམར་སྨུག་འབར་བའི་མེ་ནང་དུ། །རྡོ་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་ཁྲོ་མོར་གྱུར། །སྙིང་ཁྲག་ཐམས་ཅད་འཐུང་བསམ་པས། །མ་མ་ཉིད་ཀྱང་བརྒྱལ་བར་ འགྱུར། །དེ་ནས་ལས་རྣམས་གྲུབ་པ་དང་། །སླར་ཞིང་མ་མོ་གསོ་བར་བྱེད། །ཨོཾ་ཛྙཱ་ན་ཙིཏྟ་བཛྲ་ཤང་ཀི་ཧཱུཾ། སྙིང་པོ་སྲོག་གི་སྙིང་པོ་བྲི། །ཞིང་ཆེན་ཙིཏྟ་ཝ་ཡི་སྙིང་། །གསེར་དང་བཅས་པས་ཤེས་རབ་མཚལ། །ཞིང་ཆེན་ཁུག་མར་བསྩལ་ནས་ནི། །འགྲོ་དང་འདུག་པའི་དུས་སུ་བཟླས། །ལས་རྣམས་གྲུབ་པར་གདོན་མི་ཟ། །སྙིང་ཏིག་བཀོལ་བ་འུག་པའི་གདོང་ཅན་ཞེས་བྱ་བའི་རྒྱུད་ལས། དབང་དུ་བསྡུ་ཞིང་ཤི་ས་བསྟན་པའི་བླ་སྲོག་གཟུང་བའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་གཅིག་པའོ།། །།དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ། །ལས་རྣམས་མེ་ཡིས་གྲུབ་པ་སྟེ། །སྦྱིན་སྲེག་ལས་ནི་འདི་ལྟར་རོ། །ཤར་ལྷོ་འབྲུབ་ཁུང་གྲུ་གསུམ་སྟེ། །དུག་ཤིང་གདུག་པའི་མེ་སྦར་ལ། །མ་མོ་མེ་ལྷ་ཉིད་དུ་བསྒོམ། །མཆོད་རྫས་རིམ་པར་དབུལ་བར་བྱ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོདྷ་ཕྲ་མོ་ཧ་རཾ་ཛྭ་ལ་ནི་རམ་རམ་ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ། བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་ནི་བསྲེག་བྱས་ན། །ཚངས་པའི་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཡང་། །སྐད་ཅིག་ཡུད་ལ་བརླག་པར་འགྱུར། །ཧུ་ལུ་མུ་ཁའི་རྒྱུད་ལས། སྦྱིན་སྲེག་གི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་གཉིས་པའོ།། །།དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ། །གཏན་འཕོའི་ལས་ཀྱི་གནན་ཐབས་ནི། །རབས་ཆད་ཐོད་པ་དེ་ནང་དུ། །དགྲ་བགེགས་མིང་དང་གཟུགས་བཅས་གཞུག །སྦྱིན་སྲེག་ཐལ་བ་གཟུགས་བཅས་དྲུག །ལྷ་ཁང་མཆོད་རྟེན་འདྲེ་གཟུགས་ཅན། །ལྷ་སྲིན་གནས་པའི་སར་སོང་ལ། །དུག་ཁྲག་ཉུང་དཀར་སྣ་ཚོགས་བྲབ། །ཨོཾ་མ་མ་རག་མོ་ས་མ་ཡ་ཛཿརྦད་ཨི་ཤ་ན་རཀྨོ་ཟུང་། མ་མ་རྦད། ལཾ་ལཾ། སྟཾ་སྟཾ། ཛ་རྦད། ཁྲག་རྦུད། ཙིཏྟ་ཟུང་། རག་མོ་བྷྱོ་ཛཿ། རག་མོ་ཤ །ནག་མོ་ཟུང་། མཱ་ར་ཡ་ཛཿཛཿ། བསྐལ་པར་ཐར་པའི་དུས་མེད་པར་བསམ། སྙིང་ཏིག་བཀོལ་བའི་རྒྱུད་ལས། མནན་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་གསུམ་པའོ།། །།དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ། །གལ་ཏེ་ལས་སུ་མ་རུངས་ན། །བུ་མོ་
Chinese
ཀ །心间智慧之光炽盛，于母心之中央，观想红色烟焰之火。从今以后，观想智慧萨埵。若违越誓言，则抛洒甘露，念诵此咒：嗡 班杂 卓达 玛肯 香智 玛章 杜 哈哈 吽 呸 呸。 扎 扎。 萨玛雅 依丹 嘿那 惹根 惹叉 卓达 扎拉 然。 玛惹叉 扎贝 舍亚 帕。 如是说者，乃母之命根心髓。于红色烟焰之火中，化为金刚夜叉忿怒母。观想饮尽一切心血，则母亦昏厥。 其后诸事成就，复次令母复苏。嗡 嘉纳 智达 班杂 香吉 吽。书写心要命根，田地智达瓦之心。以黄金和合，施予智慧红。施予田地囊中，行住坐卧之时念诵。诸事成就无疑。心髓开显乌鸦面者之续中，收摄、示死、夺命之品第十一。 再次如实宣说，诸事以火成就，火供之事如下：东、南筑三面火坛，燃起毒木恶火，观想母为火神。依次供养供品。嗡 班杂 卓达 扎摩 哈哈 扎拉 尼然 然 且给摩 玛惹亚 帕。若焚烧一百零八遍，纵具梵天之寿，亦顷刻间毁灭。呼噜木卡之续中，火供之品第十二。 再次如实宣说，永断之业的镇压之法：于绝嗣之颅骨内，置入仇敌魔障之名与形。六份火供之灰与形，前往神殿佛塔鬼怪之处，于天龙鬼神所居之地，抛洒毒血、芥子等物。嗡 玛玛 惹摩 萨玛雅 扎 惹 伊夏那 惹摩 宗。 玛玛 惹。 朗 朗。 桑 桑。 扎 惹。 确 惹。 智达 宗。 惹摩 呸 扎。 惹摩 霞。 纳摩 宗。 玛惹亚 扎 扎。 观想永世不得解脱。心髓开显之续中，镇压之品第十三。 再次如实宣说，若事不顺遂，则
English
KA. From the heart, wisdom blazes forth. In the center of the mother's heart, visualize a red-smoky burning fire. From now on, contemplate the wisdom being. If the oath is transgressed, scatter nectar and recite this mantra: OM VAJRA KRODHA MAKEN SHANG TRI MATRAM DU HA MA HUM BHYO BHYO. DZA DZA. SAMAYA IDAN HINA RAKAN RAKSHA KRODHA JVALA RAM. MA RAKSHA PRAVESHAYA PHAT. Saying this is the life essence of the mother's heart. In the red-smoky burning fire, transform into Vajra Yaksha Wrathful Mother. Thinking of drinking all the heart blood, even the mother faints. After all actions are accomplished, restore the mother again. OM JÑANA CITTA VAJRA SHANGKI HUM. Write the essence of the life force. The heart of the field Citta Va. With gold, bestow wisdom red. Bestow in the field bag, recite while walking, sitting, and lying down. All actions will undoubtedly be accomplished. From the Tantra of Revealing the Heart Essence, called "The One with the Face of an Owl," the eleventh chapter: "Seizing the Life Force by Subjugating, Showing the Place of Death." Then, the correct explanation will be given again. All actions are accomplished by fire. The fire offering is as follows: Build a triangular fire pit in the east and south. Light a fire of poisonous wood. Meditate on the mother as the fire deity. Offer the offerings in order. OM VAJRA KRODHA PHRA MO HA RAM JVALA NIRAM RAM CHE GE MO MARAYA PHAT. If one hundred and eight are burned, even one with the life of Brahma will be destroyed in an instant. From the Tantra of Hulu Mukha, the twelfth chapter: "The Chapter on Fire Offering." Then, the correct explanation will be given again. The method of suppression for the action of permanent transference is as follows: Inside the skull of a lineage breaker, place the name and form of the enemy obstacle. Six parts of the ashes of the fire offering, along with the form, go to the place of the temple, stupa, and ghost. In the place where gods and demons dwell, sprinkle poisonous blood, mustard seeds, and various things. OM MAMA RAKMO SAMAYA DZA RBAD ISHANA RAKMO ZUNG. MAMA RBAD. LAM LAM. STAM STAM. DZA RBAD. KHRAK RBUD. CITTA ZUNG. RAKMO BHYO DZA. RAKMO SHA. NAGMO ZUNG. MARAYA DZA DZA. Think that there is no time for liberation for eons. From the Tantra of Revealing the Heart Essence, the thirteenth chapter: "The Chapter on Suppression." Then, the correct explanation will be given again. If the action is not successful, then a girl