Tibetan
་ཉ་ཤཝ་ནར་མཚན་ གསོལ་ལོ།། དེ་ལྟར་འཇིག་རྟེན་པའི་དྲེགས་པ་ཕོ་མོ། འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་རིམ་པས་བཏུལ་བསྒྲལ་སྦྱར་གནས་བསྟབས་དམ་ལ་བཏགས་པར་མཛད་དོ།། རྡོ་རྗེ་ཕུར་པ་གསང་བའི་རྒྱུད་ཆེན་པོ་ལས། རྡོ་རྗེ་ཁྲོ བོར་རོལ་པས་མ་དད་པ་བཏུལ་བའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་རྡོ་རྗེ་འདུས་པའི་སྲས་མཆོག་དམ་པ་དེས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཁྲོས་པའི་སྲས་མཆོག་སྐུ་གསུང་ཐུགས་གཞོན་ནུ་འཁོར་དང་བཅས་པ ལས་མཆོད་པ་བསྟབས་ཏེ།ཱ+ོྂ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཀྲོ་ཏ་ཀྲོ་ཏཱི་ཧ་ཧེ་ཕཊ། དཱི་པ་དྷཱུ་པ་པུཥྤ་སུ་ཁ་གནྡྷ་ཨི་དྂ། ཨ་མྲྀ་ཏ་བ་ལིནྟ་རཀྟ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཧོ། ཞེས་པས་ཕྱི་དག་པའི་མཆོད་པ་དང། ནང་ཁྱད་པར་གྱི་མཆོད་པ་དང། གསང་བ་དགའ་བའི་མཆོད་པས་རྒྱུན་དུ་མངོན་པར་མཆོད་པའོ།། མཛད་སྤྱོད་ཀྱི་དོན་བསྡུས་པས། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ལ་བསྟོད་པ་ནི། ཨེ་མ་ཧོ། བདུད་བཞི་བཅོམ་ནས་ཡོན་ཏན་དྲུག་ལྡན་ལ།། ཡོད་མེད་མཚན མའི་དངོས་པོ་ཀུན་ལས་འདས།། དོན་དམ་ཐུགས་ནི་འདའ་དཀའ་ཤིན་ཏུ་གསང།། གསང་བའི་གསང་སྔགས་མ་ལུས་ཀུན་གྱི་གཙོ།། ཐམས་ཅད་མ་ལུས་མངའ་བརྙེས་བདག་པོའི་སྐུ། བཅོམ་ལྡན་འདས་གསང བདག་རྡོ་རྗེ་ཁྲོས་པའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་གཞོན་ནུ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་མཛད་དོ།། སྟོན་པའི་བདག་ཉིད་དེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད།། སྐྱེ་མེད་ཡེ་ཤེས་ངང་ལས་རྡོ་རྗེ་ཀཱི་ལ་ཡ།། ཞེ་སྡང་འབྱོངས་པས་དམྱལ་བའི་འཇིག རྟེན་སྟོངས།། ཐུགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་སྐོངས་ཏེ་རྡོ་རྗེའི་རིགས་ཀྱང་བརྙེས།། གསལ་ལ་མ་འདྲེས་མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་བརྙེས།། རྡོ་རྗེ་འདུས་པ་འཆང་བའི་སྐྱེས་བུ་ཉིད་ལ་ཡང་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། !། འགག་མེད་ངང་ལས སངས་རྒྱས་ཀཱི་ལ་ཡ།། གཏི་མུག་འབྱོངས་པས་བྱོལ་སོང་འཇིག་རྟེན་སྟོངས།། སྐུ་ཡི་དམ་ཚིག་སྐོངས་ཏེ་དེ་བཞིན་གཤེགས་ཀྱང་བརྙེས།། དམིགས་སུ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོ་བརྙེས།། སྐུ་མཆོག་དམ་པ་དེ་ལ་ཕྱག འཚལ་བསྟོད།!། གནས་མེད་ངང་ལས་རིན་ཆེན་ཀཱི་ལ་ཡ།། ང་རྒྱལ་འབྱོངས་པས་ལྷ་མིན་འཇིག་རྟེན་སྟོངས།། སྤྱི་ཡི་དམ་ཚིག་སྐོངས་ཏེ་རིན་ཆེན་རིགས་ཀྱང་བརྙེས།། ཀུན་ལ་སྙོམས་པའི་མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་ བརྙེས།། ཡོན་ཏན་དམ་པ་དེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད།། དམིགས་མེད་ངང་ལས་པདྨ་ཀཱི་ལ་ཡ།། འདོད་ཆགས་འབྱོངས་པས་མི་ཡི་འཇིག་རྟེན་སྟོངས།། གསུང་གི་དམ་ཚིག་སྐོངས་ཏེ་པདྨའི་རིགས་ཀྱང་བརྙེས།། ཀུན མཁྱེན་སོ་སོར་རྟོག་པའི་ཡེ་ཤེས་བརྙེས།། གསུང་མཆོག་དམ་པ་དེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། !། འགྲོ་མེད་འོང་བ་མེད་པས་ལས་རབ
Chinese
名为ཉ་ཤཝ་ནར་。 如此这般，世间傲慢的男女，以及眷属等，依次被调伏、诛杀、烧施、安立处所、施予誓言。 金刚橛秘密大续中，金刚忿怒尊嬉戏，调伏不信者的章节，第十章完毕。 然后又是金刚集聚的殊胜圣子，向薄伽梵忿怒尊的殊胜圣子身语意三者，以及眷属等献上供养。嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）+吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 杰（藏文：ཀཱི，梵文天城体：की，梵文罗马拟音：kī，汉语字面意思：杰）利（藏文：ལི，梵文天城体：लि，梵文罗马拟音：li，汉语字面意思：利） 杰（藏文：ཀཱི，梵文天城体：की，梵文罗马拟音：kī，汉语字面意思：杰）拉（藏文：ལ་，梵文天城体：ल，梵文罗马拟音：la，汉语字面意思：拉）亚（藏文：ཡ，梵文天城体：य，梵文罗马拟音：ya，汉语字面意思：亚） 卓（藏文：ཀྲོ་，梵文天城体：क्र，梵文罗马拟音：kro，汉语字面意思：卓）达（藏文：ཏ，梵文天城体：त，梵文罗马拟音：ta，汉语字面意思：达） 卓（藏文：ཀྲོ་，梵文天城体：क्र，梵文罗马拟音：kro，汉语字面意思：卓）地（藏文：ཏཱི，梵文天城体：ती，梵文罗马拟音：tī，汉语字面意思：地） 哈（藏文：ཧ，梵文天城体：ह，梵文罗马拟音：ha，汉语字面意思：哈）嘿（藏文：ཧེ，梵文天城体：हे，梵文罗马拟音：he，汉语字面意思：嘿） 帕（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：帕）！ 以灯、香、花、美食、香水等供养。 甘露、食子、血、菩提心，供养！以此以外的清净供养，以及内在殊胜的供养，以及秘密欢喜的供养，恒常显现供养。 总结行事的意义，对坛城之神赞颂如下： 唉玛吙！ 摧毁四魔，具足六种功德者， 超越有无名相的一切事物。 甚深秘密，难以测度的真实义心。 秘密中的秘密，一切密咒之主。 完全拥有、完全掌握一切的主尊之身。 薄伽梵秘密主金刚忿怒尊的身语意三者，无所不知。 对导师之自性者顶礼赞叹。 从无生智慧之性中，金刚橛。 因嗔恨炽盛，地狱世界空虚。 圆满了意之誓言，也获得了金刚部。 明澈而不混杂，获得了如镜智慧。 对持有金刚集聚的士夫也顶礼赞叹！ 从无碍之性中，佛橛。 因愚痴炽盛，畜生世界空虚。 圆满了身之誓言，也获得了如来部。 获得了无所缘的大智慧。 对殊胜圣身顶礼赞叹！ 从无住之性中，珍宝橛。 因我慢炽盛，非天世界空虚。 圆满了共同誓言，也获得了珍宝部。 获得了普遍平等的平等性智慧。 对殊胜功德顶礼赞叹。 从无相之性中，莲花橛。 因贪欲炽盛，人类世界空虚。 圆满了语之誓言，也获得了莲花部。 获得了全知个别观察的智慧。 对殊胜圣语顶礼赞叹！ 无去无来，事业精进
English
Named Nyashawanar. Thus, the arrogant men and women of the world, along with their retinues, were gradually subdued, killed, burned, established in places, and bound by oaths. From the Great Secret Tantra of Vajrakila, the tenth chapter, the chapter on subduing the disbelievers by the playful Vajrakrodha, is completed. Then again, the supreme son of Vajrasattva offered worship to the youthful body, speech, and mind of the wrathful supreme son of the Bhagavan, along with his retinue. Oṃ Hūṃ Kīlī Kīlaya Krota Krotī Haha Phat! Dīpa Dhūpa Puṣpa Sukha Gandha Idaṃ. Amrita Balinta Rakta Bodhicitta Ho! With these, the outer pure offerings, the inner special offerings, and the secret joyful offerings are constantly offered. Summarizing the meaning of the activities, the praise to the deities of the mandala is as follows: Emaho! Having conquered the four maras, possessing six qualities, Transcending all phenomena of existence and non-existence. The ultimate heart is extremely secret and difficult to fathom. The chief of all secrets, the secret mantras. The body of the Lord who has completely attained and mastered everything. Bhagavan Secret Lord, Vajrakrodha, the youthful body, speech, and mind, knows all. I prostrate and praise the self-nature of the teacher. From the unborn wisdom, Vajrakila. By the flourishing of hatred, the hell realms are emptied. Having fulfilled the vows of the heart, the Vajra family is also attained. Clear and unmixed, the mirror-like wisdom is attained. I also prostrate and praise the being who holds Vajrasattva! From the unobstructed nature, Buddha Kila. By the flourishing of ignorance, the animal realms are emptied. Having fulfilled the vows of the body, the Tathagata family is also attained. The great wisdom of no object is attained. I prostrate and praise the supreme holy body! From the unlocalized nature, Ratna Kila. By the flourishing of pride, the Asura realms are emptied. Having fulfilled the common vows, the Ratna family is also attained. The equality wisdom of universal equanimity is attained. I prostrate and praise the supreme qualities. From the unobjectified nature, Padma Kila. By the flourishing of desire, the human realms are emptied. Having fulfilled the vows of speech, the Padma family is also attained. The all-knowing, individually discerning wisdom is attained. I prostrate and praise the supreme holy speech! Without going or coming, excellent deeds
Tibetan
་ཀཱི་ལ་ཡ།། ཕྲག་དོག་འབྱོངས་པས་ཡི་དྭགས་འཇིག་རྟེན སྟོངས།། འཆལ་བར་དམ་སྐོངས་ལས་ཀྱི་རིགས་ཀྱང་བརྙེས།། དོན་གྲུབ་བྱ་བ་ནན་ཏན་ཡེ་ཤེས་བརྙེས།། ཕྲིན་ལས་དམ་པ་དེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། !། ཨེ་མ་ཧོ། ཤེས་རབ་རང་བཞིན་དག་པ་ལས།། དབྱིངས་ཀྱི རང་བཞིན་གྲུ་གསུམ་གསལ་བར་མཛད།། དབུས་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱིས་མཚན།། སྐྱེ་མེད་དོན་རྣམས་སྟོན་བྱེད་མ།། ཤེས་རབ་དབྱིངས་མ་དེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། !། དངོས་མེད་དབྱིངས་ལས་དངོས་པོའི ཚུལ་འཛིན་མ།། རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱི་ཁྲོ་མཆོག་དཔལ་གྱི་ཡུམ། ནམ་མཁའི་འབྱུང་བ་མི་དམིགས་རང་བཞིན་ངང།། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལ་མངའ་བརྙེས་ཁྲོ་མོ་རྒྱལ།། རྡོ་རྗེ་རྒྱས་འདེབས་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད།། རྟོག མེད་ངང་ལས་རྟོག་པའི་ཚུལ་འཛིན་ཅིང།། སངས་རྒྱས་རིགས་ཀྱི་ཁྲོ་མཆོག་དཔལ་གྱི་ཡུམ།། ས་ཡི་འབྱུང་བ་མི་དམིགས་རང་བཞིན་ངང།། གསལ་བའི་དབྱིངས་ལ་མངའ་བརྙེས་ཁྲོ་མོ་རྒྱལ།། རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོ་རྒྱས འདེབས་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད།!། མཚན་མེད་དབྱིངས་ལས་མཚན་མའི་ཚུལ་འཛིན་མ།། རིན་ཆེན་རིགས་ཀྱི་ཁྲོ་མཆོག་དཔལ་གྱི་ཡུམ།། མེ་ཡི་འབྱུང་བ་མི་དམིགས་རང་བཞིན་ངང།། ཚ་བའི་དབྱིངས་ལས་ མངའ་བརྙེས་ཁྲོ་མོ་རྒྱལ།། རིན་ཆེན་འཁོར་ལོ་རྒྱས་འདེབས་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། !། ཚད་མེད་དབྱིངས་ལས་ཆད་པའི་ཚུལ་འཛིན་ཅིང།། པདྨ་རིགས་ཀྱི་ཁྲོ་མཆོག་དཔལ་གྱི་ཡུམ།། ཆུ་ཡི་འབྱུང་བ་མི་དམིགས རང་བཞིན་ངང།། པདྨ་འཁོར་ལོ་རྒྱས་འདེབས་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད།། རྨུགས་བྱེད་དབྱིངས་ལས་རྨུགས་པའི་ཚུལ་འཛིན་མ།། ལས་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་ཁྲོ་མཆོག་དཔལ་གྱི་གཟུངས།། རླུང་གི་འབྱུང་བ་མི་དམིགས་རང བཞིན་ངང།། གཡོ་བའི་དབྱིངས་ལས་མངའ་བརྙེས་ཁྲོ་མོ་རྒྱལ།། ལས་རབ་འཁོར་ལོ་རྒྱས་འདེབས་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད།། རོལ་པའི་སྟོབས་ལས་ཁྲོ་བོ་ཧཱུ~ྂ་ཀཱ་ར།། ཚངས་པ་ཚར་བཅད་རྣམ་ཤེས་ཧཱུ~ྂ་དུ་སྡུད།། སྐྱེ ཤི་རྩད་གཅོད་སྟོང་ཉིད་ཡེ་ཤེས་སྙེམས་ཏེ་མོས་པའི་དབང།། ཁྲོ་རྒྱལ་ཧཱུ~ྂ་ཀཱ་ར་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད།། བཟློག་པའི་སྟོབས་ལས་ཁྲོ་བོ་རྣམ་པར་རྒྱལ།། བརྒྱ་བྱིན་ཚར་བཅད་མ་བྱིན་ལེན་པ་སྤངས།། མཐའ་གཉིས རྒྱལ་བས་མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་སྙེམས་ཏེ་སེམས་པའི་དབང།། ཁྲོ་རྒྱལ་རྣམ་པར་རྒྱལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད།། འཇོམས་པའི་སྟོབས་ལས་ཁྲོ་བོ་དབྱུག་སྔོན་ཅན།། མེ་ལྷ་ཚར་བཅད་ལོག་ལྟ་དབང་དུ་སྡུད།། འཁོར བའི་བག་ཆགས་བཅོམ་སྟེ་ཡེ་ཤེས་སྙེམས་ཏེ་ཡེ་ཤེས་ལ་ཡང་དབང།། ཁྲོ་རྒྱལ་དབྱུག
Chinese
ཀཱི་ལ་ཡ།。因嫉妒而使饿鬼世界空虚，于邪淫中圆满了誓言，也获得了业之种姓，精进地成办意义，获得了智慧，向那殊胜的事业顶礼赞叹！！唉玛伙！从智慧的自性清净中，使法界自性三角形显现，中央以菩提心为标志，示现无生之义，向智慧法界母顶礼赞叹！！从无实法界中执持实物之相，是金刚部的忿怒至尊光荣之母，于虚空之界，无所缘自性中，于法界中获得自在的忿怒女王，向金刚增盛母顶礼赞叹！！从无分别的状态中执持分别之相，是佛部的忿怒至尊光荣之母，于土地之界，无所缘自性中，于明亮之界获得自在的忿怒女王，向金刚法轮增盛母顶礼赞叹！！从无相法界中执持有相之相，是宝生部的忿怒至尊光荣之母，于火之界，无所缘自性中，于热性之界获得自在的忿怒女王，向宝生法轮增盛母顶礼赞叹！！从无量法界中执持断灭之相，是莲花部的忿怒至尊光荣之母，于水之界，无所缘自性中，向莲花法轮增盛母顶礼赞叹！！从愚痴法界中执持愚痴之相，是事业部的忿怒至尊光荣之母，于风之界，无所缘自性中，于动摇之界获得自在的忿怒女王，向事业法轮增盛母顶礼赞叹！！从嬉戏之力中生出忿怒尊 吽 (ཧཱུྃ，hum，种子字) 嘎 (ཀཱ་，kā，种子字) 惹 (ར།，ra，种子字)，梵天被降伏，将识蕴收摄于吽 (ཧཱུྃ，hum，种子字) 中，断绝生死之根，以空性智慧而自豪，是信心的力量，向忿怒王 吽 (ཧཱུྃ，hum，种子字) 嘎 (ཀཱ་，kā，种子字) 惹 (ར།，ra，种子字) 顶礼赞叹！！从遣除之力中生出忿怒尊 尊胜，帝释天被降伏，舍弃不予而取，以战胜二边而以如镜智慧自豪，是心之力量，向忿怒王 尊胜顶礼赞叹！！从摧毁之力中生出忿怒尊 青杖，火神被降伏，将邪见收摄于掌控之中，摧毁轮回的习气，以智慧而自豪，也是智慧的力量，向忿怒王 青
English
Ki la ya. By perfecting jealousy, the world of pretas is emptied. By indulging in promiscuity, the lineage of karma is also obtained. Diligently accomplishing the meaning, wisdom is obtained. To that sacred activity, I prostrate and praise! Emaho! From the purity of the nature of wisdom, the triangular nature of the sphere of reality is made clear. In the center, it is marked by the mind of enlightenment. She who shows the unborn meanings. To the mother of the sphere of wisdom, I prostrate and praise! From the unreal sphere of reality, she holds the form of reality. She is the wrathful supreme glorious mother of the Vajra family. In the element of space, in the nature of non-objectification, the wrathful queen who has dominion over the sphere of dharma. To the Vajra-increasing mother, I prostrate and praise! From the state of non-thought, she holds the form of thought. She is the wrathful supreme glorious mother of the Buddha family. In the element of earth, in the nature of non-objectification, the wrathful queen who has dominion over the sphere of clarity. To the Vajra-wheel-increasing mother, I prostrate and praise! From the sphere of non-signs, she holds the form of signs. She is the wrathful supreme glorious mother of the Ratna family. In the element of fire, in the nature of non-objectification, the wrathful queen who has dominion over the sphere of heat. To the Ratna-wheel-increasing mother, I prostrate and praise! From the sphere of immeasurability, she holds the form of cessation. She is the wrathful supreme glorious mother of the Padma family. In the element of water, in the nature of non-objectification, to the Padma-wheel-increasing mother, I prostrate and praise! From the sphere of obscuration, she holds the form of obscuration. She is the wrathful supreme glorious embodiment of the Karma family. In the element of wind, in the nature of non-objectification, the wrathful queen who has dominion over the sphere of movement. To the Karma-wheel-increasing mother, I prostrate and praise! From the power of play, arises the wrathful one Hūṃ (ཧཱུྃ，hum，seed syllable) kā (ཀཱ་，kā，seed syllable) ra (ར།，ra，seed syllable). Brahma is subdued, and consciousness is gathered into Hūṃ (ཧཱུྃ，hum，seed syllable). Cutting off the root of birth and death, boasting of the wisdom of emptiness, it is the power of faith. To the wrathful king Hūṃ (ཧཱུྃ，hum，seed syllable) kā (ཀཱ་，kā，seed syllable) ra (ར།，ra，seed syllable), I prostrate and praise! From the power of reversal, arises the wrathful one Victorious. Indra is subdued, and taking what is not given is abandoned. By conquering the two extremes, boasting of mirror-like wisdom, it is the power of mind. To the wrathful king Victorious, I prostrate and praise! From the power of destruction, arises the wrathful one Blue Staff. The fire god is subdued, and wrong views are gathered under control. Destroying the habitual tendencies of samsara, boasting of wisdom, it is also the power of wisdom. To the wrathful king Blue