Tibetan
དགྲ་བོའི་གཟུགས།། བཅས་ཏེ་ས་ལེ་གསལ་བསམ་ལ།། ལྕགས་ཀྱི་གཟེ་མ་རྐང་གསུམ་ལས།། རེ་རེ་ལའང་གསུམ་གསུམ དགུས།། འཆོར་དོགས་མེད་པར་དགུག་པར་བསམ།། ཧཱུྂ།། ལྕགས་ཀྱི་གཟེ་མ་མགོ་དགུ་པ།། མགོ་དགུ་རྐང་གསུམ་སྟོང་གསུམ་གང།། ཤིན་ཏུ་མི་བཟད་འཇིགས་སུ་རུང།། འཁྲུགས་བྱེད་འབར་བའི་ང་རོ སྒྲོགས།། ཞལ་མདོག་གཅིག་ཏུ་མ་ངེས་ཏེ། ཁྲོ་རྒྱལ་འཇིགས་བྱེད་ཧཱུྂ་སྒྲ་ཅན།། ཕྱག་མཚན་འཇིགས་པའི་ཆར་ཕབ་ནས།། ཧ་ལ་ཕཊ་ཀྱི་སྒྲ་འབྱིན་ཅིང། ཁམས་གསུམ་གདུག་པ་མ་ལུས་བསྲེག། གནོད་བྱེད་དགྲ བགེགས་འཆིང་བར་བྱེད།། དགྲ་དང་འབྱུང་པོ་སྲེག་པའི་མཆོག། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ངོ་བོ་ལས།། ལྕགས་ཀྱི་གཟེ་མ་མགོ་དགུར་སྤྲུལ།། ཕྱོགས་བཞི་མཚམས་བཞི་སྟེང་འོག་ནས།། དམིགས་པ་བཞིན་དུ་དགྲ བགེགས་ཁུག།དམ་བཅས་བཞིན་དུ་དགྲ་བོ་སྒྲོལ།། བཅོལ་བ་བཞིན་དུ་ཐོད་ཁྲག་སྤྱོས།། རྡུལ་ཕྲན་བཞིན་དུ་རློག་གྱུར་ཅིག། དང་པོར་གནོད་པའི་དགྲ་བོ་དེ།། མིང་དང་རུས་དང་གཟུགས་བྲིས་ལ།། རྩིགས་པའི་ ལོགས་ལ་དགྲམ་པར་བྱའོ།། ལྷ་ཕྱག་སྟོང་བཙལ་དགྲ་བོ་ཡི།། མིང་ནས་ཕྱུང་ནས་བཙལ་ལོ་ཅེས།། བྱས་ལ་ཕྱག་གིས་གནད་བསྐུར་རོ།། དེ་ནས་དྲིལ་ལ་ངས་ཅི་ཉེས།། ཚིག་གིས་དཔང་ཡང་གཟུགས་པར བྱའོ།། གཟུག་ཀྱི་ཐ་མ་ཧཱུྂ་གིས་བསྐོར།། མལ་འོག་ཞག་གསུམ་གཞག་པར་བྱའོ།། སྔགས་ནི་མིང་ནས་ཕྱུང་ལ་གདོན།། ཀཱི་ལ་ཡ་དང་སུམ་བྷ་ནི།། བཟླས་ནས་བརྡུངས་ན་རྨི་ལམ་དང།། ལྟས་ངན་བཟློག་ཅིང་ཕེབས པར་འགྱུར།། གཟུགས་དང་མིང་རུས་དེ་ཕྱུང་ལ།། དགྲ་བོ་དེ་ཡི་གཤང་གཅིའམ།། བུབ་སམ་རྐང་རྗེས་བོར་བའི་སར།། བརྡབ་ན་སྟབས་བསྣོལ་འབྱུང་བར་འགྱུར།། ཡང་ན་དེ་ལས་ས་བླངས་ལ།། ར་ཁྱིའི་ཁྲག་གིས སྦྲུས་པ་ལ།། དགྲ་ཡི་གཟུགས་བྱ་མིང་རུས་བྲི།། གཟུགས་གཉིས་བྱས་ལ་ལྟོ་སྦྱར་ཏེ།། ཚོན་གྱིས་བཅིངས་ལ་རབས་ཆད་དང།། མཛེ་ཅན་དག་གི་ཐོད་ནང་དུ།། དུག་དང་ཁྱི་ལུད་གུ་གུལ་དང།། ཉུང་དཀར་སྐེ་ཚེ་མུ ཟིས་བདུག།དེ་ནས་སྲོག་གི་སྙིང་པོ་དང།། དགྲ་བོའི་མིང་གཉིས་བསྲེས་ལ་གདོན།། དགྲ་བོ་ནརྀ་མཱ་ར་ཡྂ། ནརྀ་ཤ་ཀུ་རུ་ཡྂ། ཁ་སོ་དབང་དྲིལ་ཡྂ། ཐོད་ཁྲག་སྤྱོས་ཤིག་ཙིཏྟ་གུ་གུལ་མནན།། སྙིང་ཁྲག་སྤྱོས་ཤིག་ཙཀྲ་ཁ་ ཁ་རྂ།། རྣམ་ཤེས་སྤྱོས་ཤིག་ཤོ་ན་མ།། འདོད་ཆགས་སྤྱོས་ཤིག་སུ་ཏྲི་ཁ་རྂ།། གཟུགས་ཕུང་ཤིག་ཅིག་སུ་ནི་ཏྲི།། ཡན་ལག་ཆིངས་ཤིག་ཛ་ནི་ཏྲི་ཛྭྂ།། དེ་སྐད་བརྗོད་ལ་གཟུགས་ལ་བསྡུ།། དེ་ནས་མ་ཉེས་དཔང་བཙུག ལ།། བསྒྲལ་བའི་ཞིང་བཅུ་ཞེ་
Chinese
敌人的形象。想着清清楚楚地。铁蝎子三足上，每一个都有三个，总共九个。想着毫无遗漏地勾召。吽（藏文，梵文：हूँ，梵文罗马：hūṃ，汉语：吽）。铁蝎子九个头，九个头三个足遍布三千世界。极其难忍令人恐惧。发出扰乱的燃烧的吼声。面色不定，忿怒尊，恐怖者，具吽（藏文，梵文：हूँ，梵文罗马：hūṃ，汉语：吽）音。手持兵器降下恐怖之雨，发出哈拉啪吒之声，焚烧三界所有恶毒。阻碍者，敌人，魔障，束缚。焚烧敌人和鬼怪之最胜。从身语意的自性中，化现铁蝎子九个头。从四方四隅上下，如所观想勾召敌人魔障。如所立誓诛杀敌人。如所嘱托享用颅血。如微尘般消灭吧。首先加害的那个敌人，写上名字、姓氏和形象，在墙壁上摆开。寻找千尊神像，从敌人的名字中取出，寻找啊。这样做后，用手给予要害。然后询问有什么罪过，用语言作证，也画形象。形象的末尾用吽（藏文，梵文：हूँ，梵文罗马：hūṃ，汉语：吽）字围绕。放在床下三天。咒语是从名字中取出后念诵，吉拉雅和松巴尼，念诵后击打，就能遣除梦境和恶兆，并带来吉祥。取出形象和名字姓氏，在那个敌人的粪便或尿液，或灰烬或脚印遗落的地方，击打就会出现颠倒错乱。或者从那里取土，与山羊狗的血混合，做成敌人的形象，写上名字姓氏。做成两个形象后腹部相连，用颜料捆绑，放在绝后和麻风病人的头盖骨里。放入毒药、狗屎、古古甲，白芥子、毛发、麝香熏烧。然后混合生命的精华和敌人的名字念诵：敌人 纳惹 玛惹雅 仰（藏文，梵文：नरिमाराय，梵文罗马：narimārāyaṃ，汉语：纳惹 玛惹雅 仰）。纳惹 夏 咕噜 仰（藏文，梵文：नृश कुरुय，梵文罗马：nṛśa kuruyaṃ，汉语：纳惹 夏 咕噜 仰）。卡索 旺 哲 仰（藏文，梵文：खासो वं ध्रिलय，梵文罗马：khāso vaṃ dhrilayaṃ，汉语：卡索 旺 哲 仰）。颅血享用吧，则达 古古甲 玛那（藏文，梵文：चित्त गुग्गुल मन्न，梵文罗马：citta guggula manna，汉语：则达 古古甲 玛那）。心血享用吧，扎格惹 卡 卡 仰（藏文，梵文：चक्र खा खर，梵文罗马：cakra khā kharaṃ，汉语：扎格惹 卡 卡 仰）。意识享用吧，肖那玛（藏文，梵文：शोनम，梵文罗马：śonama，汉语：肖那玛）。欲望享用吧，苏哲 卡 仰（藏文，梵文：सुत्रि खर，梵文罗马：sutri kharaṃ，汉语：苏哲 卡 仰）。身体消灭吧，苏尼哲（藏文，梵文：सुनि त्रि，梵文罗马：suni tri，汉语：苏尼哲）。肢体束缚吧，杂尼哲 匝 仰（藏文，梵文：जनि त्रि ज्व，梵文罗马：jani tri jvaṃ，汉语：杂尼哲 匝 仰）。这样念诵后融入形象中。然后建立无罪的证人，诛杀的田地四
English
The image of the enemy. Thinking clearly and distinctly. On the three legs of the iron scorpion, each has three, totaling nine. Thinking of summoning without any omissions. Hūṃ (Tibetan, Sanskrit: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Chinese: 吽). The iron scorpion with nine heads, nine heads and three legs filling the three thousand worlds. Extremely unbearable and terrifying. Emitting a disturbing and burning roar. The face is not fixed, wrathful king, terrifying one, possessing the sound of Hūṃ (Tibetan, Sanskrit: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Chinese: 吽). Holding weapons, raining down terror, emitting the sound of Hāla Phaṭ, burning all the evil in the three realms. Obstructors, enemies, and obstacles are bound. The most excellent of burning enemies and spirits. From the nature of body, speech, and mind, transforming into the iron scorpion with nine heads. From the four directions, four intermediate directions, above and below, according to the visualization, summon enemies and obstacles. As vowed, slay the enemy. As entrusted, enjoy the skull blood. Annihilate like dust. First, that enemy who harms, write the name, surname, and image, and display them on the wall. Seek a thousand divine images, take out from the enemy's name, and search. After doing this, give the vital point with the hand. Then ask what offenses there are, testify with words, and also draw an image. The end of the image is surrounded by the letter Hūṃ (Tibetan, Sanskrit: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Chinese: 吽). Place it under the bed for three days. The mantra is recited after taking it out from the name, Kīlaya and Sumbhani, reciting and striking, one can dispel dreams and bad omens, and bring auspiciousness. Take out the image and name and surname, in the place where that enemy's feces or urine, or ashes or footprints are left, striking will cause reversal and confusion. Or take soil from there, mix it with the blood of a goat and dog, make an image of the enemy, write the name and surname. Make two images and connect their bellies, bind them with paint, and place them in the skull of those who are childless and lepers. Put poison, dog feces, Guggula, white mustard seeds, hair, and musk for fumigation. Then mix the essence of life and the enemy's name and recite: Enemy Narimārāyaṃ (Tibetan, Sanskrit: नरिमाराय, Romanized Sanskrit: narimārāyaṃ, Chinese: 纳惹 玛惹雅 仰). Nṛśa Kuruyaṃ (Tibetan, Sanskrit: नृश कुरुय, Romanized Sanskrit: nṛśa kuruyaṃ, Chinese: 纳惹 夏 咕噜 仰). Khāso Vaṃ Dhrilayaṃ (Tibetan, Sanskrit: खासो वं ध्रिलय, Romanized Sanskrit: khāso vaṃ dhrilayaṃ, Chinese: 卡索 旺 哲 仰). Enjoy the skull blood, Citta Guggula Manna (Tibetan, Sanskrit: चित्त गुग्गुल मन्न, Romanized Sanskrit: citta guggula manna, Chinese: 则达 古古甲 玛那). Enjoy the heart blood, Cakra Khā Kharaṃ (Tibetan, Sanskrit: चक्र खा खर, Romanized Sanskrit: cakra khā kharaṃ, Chinese: 扎格惹 卡 卡 仰). Enjoy the consciousness, Śonama (Tibetan, Sanskrit: शोनम, Romanized Sanskrit: śonama, Chinese: 肖那玛). Enjoy the desire, Sutri Kharaṃ (Tibetan, Sanskrit: सुत्रि खर, Romanized Sanskrit: sutri kharaṃ, Chinese: 苏哲 卡 仰). Annihilate the body, Suni Tri (Tibetan, Sanskrit: सुनि त्रि, Romanized Sanskrit: suni tri, Chinese: 苏尼哲). Bind the limbs, Jani Tri Jvaṃ (Tibetan, Sanskrit: जनि त्रि ज्व, Romanized Sanskrit: jani tri jvaṃ, Chinese: 杂尼哲 匝 仰). After reciting this, merge into the image. Then establish an innocent witness, the field of slaying four
Tibetan
གཅོད་དོ།། ངན་སོང་གཏན་སྲིད་འཁྱམས་པའི་སྡུག་བསྔལ་ཚོགས།། ཐོག་མའི་དུས་ནས་ངན་སོང་འཁོར་བར་ལྟུང།། མི་དགེ་སྡིག་པའི་ལས་ལ་རྨོངས་པའི་ཕྱིར།། ཤེས་ལྡན་ཡེ་ཤེས རྩལ་གནས་ཡོངས་མ་འགྱུར།། མཉམ་ཉིད་ངང་ལས་གཡོ་བ་མེད་པ་རུ།། དུག་གསུམ་རྨོངས་པའི་ལོག་རྟོག་རང་ལས་བྱུང།། སྒྱུ་མེད་ཐབས་ལ་མཁས་པའི་སངས་རྒྱས་དང།། ཐུགས་རྗེས་རྗེས་སུ སྟོན་པའི་སློབ་དཔོན་དང།། གསང་བའི་ཚིག་གིས་བསྡུས་པའི་དམ་ཚིག་ཅན།། བསམ་པ་མཐུན་པའི་སྔགས་འཆང་དམ་ཚིག་གིས།། རྗེས་སུ་སྤོབས་པའི་སྨོན་ལམ་མཐུ་སྟོབས་ཀྱིས།། སྐུ་གསུང་ཐུགས་སུ་ལུས་ངག བསྟན་པའི་ཕྱིར།། ཤེད་ལས་སྐྱེས་པའི་ཤེད་བུ་རིགས་ངན་ཁྱོད།། གཏན་སྲིད་ངེས་པའི་རྩ་བ་གཅིག་པུ་ལ།། མ་རིག་རང་སེམས་བདག་ཏུ་བཟུང་བས་ནོངས།། སྲིད་པར་ཕན་འདོགས་ཁྱོད་གྱི་དཔལ་མགོན་དུ།། ཐར པའི་ལམ་སྣ་འདྲེན་པ་ང་ཡིན་པས།། དགའ་དང་གུས་པའི་སེམས་ཀྱིས་གུས་བྱོས་ལ།། གནོད་སེམས་སྔ་ཕྱི་ཡོད་པ་སྤོང་གྱིས་ལ།། ཚེ་སྲོག་ལུས་བོར་ད་ལྟར་སོ་སོར་སྒོམ།། རྣམ་ཤེས་ཉེས་པ་ཡོད་པར་དྲན་བྱོས ལ།། ཉེས་པ་གཙོར་ཞོག་གདུང་བའི་མཆི་མ་ངུས།། སྦྱིན་པའི་ཐབས་ལྡན་མངའ་བར་བཅད་པའི་བཀའ།། དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་གནས་སུ་བསྒྲལ་བའི་ཕྱིར། ཁྱོད་ཀྱི་མ་རིག་དུར་ས་བཙལ་བ་ནི།། ཞེ་སྡང་དབང་གིས ཆགས་པའི་སྐྱོན་སྤངས་ཀྱང།། གཟུང་འཛིན་རྣམ་པར་ཐར་པའི་ལམ་མ་རྙེད།། བཙལ་བས་རྙེད་མེད་ཡོན་ཏན་རྨོངས་པའི་དུར།། ཞེ་སྡང་དབང་གིས་བདག་གཞན་གཉིས་སུ་མཐོང།། བདག་མེད་བླ་མེད་ཐར་ལམ མ་རྙེད་དེ།། ཚ་གྲངས་དམྱལ་བའི་གནས་སུ་ཟབ་པའི་ཕྱིར།། ཐར་བར་མི་འགྱུར་ཞེས་ཏེ་ཁྱོད་རང་ཉེས།། ངན་སོང་གསུམ་པོར་ཁྱོད་ཀྱང་མི་གཏོང་གིས།། ལུས་སེམས་གཉིས་འབྲེལ་འདི་ལ་ཆགས་མ་ཤིག། ལྷ་དང མགོན་བཙན་ཀུན་དང་དབྲལ་བའི་ཕྱིར།། གུ་གུལ་ཉུང་དཀར་མུ་ཟི་ལྡོང་རོས་དང།། ཤ་ཆེན་སྣུམ་ཆེན་ག་པུར་དུད་བཏང་ལ།། སྡིག་ཆེན་མ་རྟོགས་ཁ་འཁོར་ཉོན་མོངས་པ།། སྔོན་གྱི་ལས་ངན་མི་ཟད་དེ་བཅད པས།། དུས་ཟད་ཚེ་འཕོས་དེ་ལ་མ་ཆགས་པར།། སྡུག་བསྔལ་མི་ཟད་ཉོན་མོངས་ཤེས་པར་བྱོས།། ཁྲོ་རྒྱལ་མི་བཟད་རྒྱལ་པོ་ཧཱུྂ་སྒྲ་ཅན།། གདུག་པའི་མཚོན་ཆ་ཆར་ལྟར་ཕབ་པ་ཡིས།། རང་དབང་མེད་པར་རབ་ཏུ འཇིག་པར་འགྱུར།། དེ་བས་སྡིག་ཅན་འདི་ལ་མ་འཁོར་བར།། ངས་སྨྲས་སྐྱེས་བུ་ང་ཡི་ཚིག་ཉོན་ལ།། རང་གི་གནས་ཚོལ་བག་དང་ལྡན་པར་བྱོས།། དེ་ལྟར་རྟེན་དང་དབྲལ་ནས་ཀྱང།། མདའ་འཕེན་ཟླ་བ་མར་ངོ ལ།། ནག་པོའི་ཆས
Chinese
断行！堕入恶道轮回的痛苦聚集，从最初之时便已堕入恶道轮回。因对不善罪业愚昧无知，有知之明慧未能全然转变。于平等性中无有动摇，三毒愚昧的邪念自生。以无虚诳善巧方便之佛陀，以及以慈悲随顺教导之导师，和以秘密之语所摄持的具誓盟者，与心意相合的持咒誓盟者，以随顺加持的祈愿威力，为于身语意中显现身语，从势力所生的势力之子，你这恶劣之种姓。于决定恒常存在的唯一根本上，因无明执取自心为我而犯错。为了利益有情，作为你的祜主，我是引导解脱之路者，以欢喜和恭敬之心恭敬我，舍弃先前和之后所有的害心，现在就分别观修舍弃生命和身体，忆念起心识所具有的罪过，主要舍弃罪过，哭泣悲伤的眼泪。以具备布施方便，断除障碍的教令，为了在广阔的尸林中进行诛杀，你寻找无明坟墓，虽然舍弃了因嗔恨而产生的贪执之过患，却未能寻得解脱能取所取之道的途径。因寻找而不得，是愚昧功德之墓地。因嗔恨而将自己和他人视为二元对立，未能寻得无我无上之解脱道，为了沉入寒热地狱之处，不会转为解脱，这是你自己的过错。我也不会将你送往三恶道，不要贪执这身心二合之物，为了与天神和怙主、凶猛者分离，焚烧古古、白芥子、穆孜、龙涎香，以及大量肉食、大量油脂、樟脑，散发烟雾，罪大恶极、不觉悟的眷属烦恼，因往昔的恶业无法穷尽而被斩断，时间耗尽、寿命转移，不要贪执于此，了知痛苦无法穷尽，烦恼丛生。愤怒之王，不可忍受的国王，具有吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字之音声，以如雨般降下凶猛的武器，会让你不由自主地彻底毁灭。因此，不要再执迷于这个罪恶之身，听我说，有缘之人，听我的话语，谨慎地寻找自己的归宿。如此这般与所依分离之后，射箭，月亮渐亏，黑色的装束。
English
Cutting! The suffering of wandering in the evil realms of samsara gathers, from the very beginning falling into the cycle of evil realms. Because of ignorance of non-virtuous and sinful actions, the wisdom of knowledge has not been completely transformed. In the state of equality, without wavering, the delusions of the three poisons arise from within. With the Buddha, skilled in illusion-free methods, and the teacher who compassionately teaches accordingly, and the one with vows gathered by secret words, the mantra-holder with harmonious intention, with the power of aspiration that follows and blesses, in order to manifest body, speech, and mind in body, speech, and mind, you, evil offspring of a powerful lineage, born from strength. On the single root of definite and permanent existence, you err by ignorantly grasping your own mind as self. To benefit beings, as your protector, I am the one who guides the path to liberation, so respect me with joy and reverence, abandon all harmful thoughts, past and future, and now contemplate separately abandoning life and body, remember the faults that consciousness possesses, mainly abandon faults, and weep tears of sorrow. With the command of possessing the means of generosity, cutting off obstacles, in order to kill in the great charnel ground, you seek the grave of ignorance, although you abandon the fault of attachment arising from anger, you have not found the path to liberation from grasping and being grasped. Because of searching and not finding, it is the grave of ignorant qualities. Because of anger, you see yourself and others as dualistic, you have not found the path of selflessness and unsurpassed liberation, in order to sink into the place of hot and cold hells, it will not turn into liberation, this is your own fault. I will not send you to the three evil realms either, do not cling to this union of body and mind, in order to separate from gods and protectors, and fierce ones, burn guggul, white mustard seeds, musk, ambergris, and a lot of meat, a lot of oil, camphor, and send out smoke, great sins, ignorant retinue, afflictions, because past bad karma cannot be exhausted and is cut off, time is exhausted, life is transferred, do not cling to this, know that suffering cannot be exhausted, and afflictions arise. Wrathful king, unbearable king, possessing the sound of Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), with fierce weapons raining down like rain, you will be completely destroyed involuntarily. Therefore, do not cling to this sinful body, listen to me, fortunate one, listen to my words, carefully seek your own abode. After separating from the support in this way, shooting arrows, the waning moon, black clothes.