Tibetan
བྱེད་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་ལས་ཆེན་པོའི་ཉིང་ལག་གི་འོད་འཕྲོས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས།། རྡོ་རྗེ་དབྱུག་པ་ཆེན་པོའི་གསང་སྔགས་འདི་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་རྣམས ལས་ཕྱུང་ངོ།། ན་མཿསནྟ་ཀཱ་ཡ་བཱ་ག་ཙིཏྟ་བཛྲཱ་ཎཱྂ། ཨཱ+ོྂ་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་བྷ་ག་ཝཱན། ནི་ལ་བཛྲ་དཎྜ། ཏུ་རུ་ཏུ་རུ། ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་སཝཱ་ཧཱ། གུ་ལུ་གུ་ལུ། གུ་ལཱ་པ་ཡ་གུ་ལཱ་པ་ཡ། ཀྲ་མ་ཀྲ་མ་བྷ་ག་བཱན། བཱ་ཡུ་བེ་གེ་ན། བྷཱུ་ཏཱན་ཤཱི་གྷྲྂ། ད་ཧ་ད་ཧ། ད་ར་ད་ར། ཧ་ན་ཧ་ན། པ་ཙ་པ་ཙ། བི་ཏ་བི་ཏ་ཕཊ་ཕཊ། པཱ་ཏ་ཡ་པཱ་ཏ་ཡ། མ་ཊ་མ་ཊ། མོ་ཊཱ་པ་ཡ་མོ་ཊཱ་པ་ཡ། སརྦ་ཀརྐཱ་ཎི། ཙྪིནྡ་ཙྪིནྡ། བྷཱཀྵ་ཡ་བྷཱཀྵ་ཡ། ཨ་སྠི་མི་དྂ་ཨདྱ། རུ་དྷི་ར་མ་ཛ་བ། མི་དྂ བི་ཤཱ་མ་ཛྫ་རུ་དྷི་ར།པྲི་ཡ་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་བྷ་ག་བཱན། སརྦ་བིགྷྣཱ་ནྂ། སརྦ་བིདྱ་ནི། སརྦ་མནྟྲ་ཎི། སརྦ་མཱུ་ལ་ཀརྨ་ཎཱི། སརྦ་ཀྲི་ཏྲི་ན་ཎི། བི་ཥ་དི་ནི་སརྦ་གྲ་ཧཱའ་ན། ཧ་ན་ཧ་ན་བྷཉྫ་བྷཉྫ། མརྡ་མརྡ་ཨི་དྂ་མེ། ཀཨཱརྱྂ་སཱ་དྷ་ཡ་ཧཱུྂ། ནཱི་ ལ་ཡ་ནཱི་ལ་ཡ།ནཱི་ལ་བཛྲ་དཎྜ་ཡ། ཏུ་རུ་ཏུ་རུ། བིགྷྣཱྂ་བི་ནཱ་ཡ་ཀྂ་ནཱ་ཤ་ཡ་ནཱ་ཤ་ཡ། ཏུ་རུ་ཏུ་རུ། དཱིཔྟ་ཙཎྜ་ཡ། སརྦ་ག་ཏྲཱུྂ་ཎཱྂ་ཧརྀ་ད་ཡ་ནི། བཱི་ཊ་ཡ། ཙྪིནྡ་ཙྪིནྡ། པ་ར་བིདྱ་ནཱི། ཙྪེ་ད་ཀ་ཧཱུྂ། བིདྱཱ་ནཱྂ། ཤིཥྟི་ཀ་ས་མ་ཡ་མ་ནུ་ སྨ་ར་ཡ།བཛྲ་དྷ་ར་པ་ཙ་ནཱྂ། ཙ་མཱ་ར་མ་ཎི། ནི་ཀྲིན་ཏ་ཧཱུྂ། ཧ་ན་ཧ་ན། ད་ཧ་ད་ཧ། པ་ཙ་པ་ཙ། ཏུ་རུ་ཏུ་རུ། ཀུ་རུ་ཀུ་རུ། ཕཊ་ཕཊ་ཧཱུྂ་ཧཱུྂ། ཀྲྀ་ཏཱན་ཏཱ་ཡ། དེ་བ་རི་ཥི། བི་དྲཱ་བ་ཀཱ་ཡ། ཧ་ན་བཛྲ་དཎྜེ་ན་སཝཱ་ཧཱ། དེ་བཞིན་ འདི་ནི་གསུངས་པས་ཀྱང།། སངས་རྒྱས་གྲགས་ཆེན་སྟོབས་བཟང་བ།། རྣམ་པར་བྲེད་ཅིང་དངངས་པར་འགྱུར།། དབྱུག་པ་ཆེ་ལ་བསྟོད་པ་འབད།། ལས་ལས་བྱུང་བ་ལས་ཀྱི་ལྷ། ཁྲོ་ཆེན་དབྱུག་པའི་གདེང་ཀ ཅན།། འཇིགས་བྱེད་འཇིགས་པའི་རྒྱན་གྱི་བརྒྱན།། ཕྱག་འཚལ་གསོད་བདག་ཁྱོད་ལ་འདུད།། གནག་ལ་སྐམས་པའི་ཁྲོ་བོ་ནི།། འབར་བའི་ཕྲེང་བས་འཁྲུག་པར་བྱས།། ཐུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ཅོད་པན་ཅན།། ལས་རྣམས ཀུན་ལ་གསོད་པར་བརྩོན།། ཐབས་ཀྱི་ཙམ་པོ་ཐ་མའི་ཆ།། དེ་ཡི་དབུས་གནས་སྲིད་དུ་བརྐྱང།། རྡོ་རྗེ་དབྱུག་པའི་རྒྱ་ཆེན་ཡིན།། མྱུར་དུ་ཤི་བར་བྱ་བ་རྣམ་པར་བརྟག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ།། འཕགས་པ དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྩེ་མོ་ཞེས་བྱ་བའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ལས།འཕགས་པ་རྡོ་རྗེ་དབྱུག་པ་འབྱུང་བའི་རྣམ་པར་བརྟག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ལེའུ་སྟེ་དགུ་པའོ།།།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་ འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་ཀྱི་བདག་པོ།དཔལ་རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་ཡེ་ཤེས་འཕྲོ་བ་ཆེན་པོ་ཕུང་པོ་བཀོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས།རྡོ་རྗེ་སྟོབས་ཀྱི་གསང་སྔགས་འདི་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་རྣམས་ལས་ཕྱུང་ངོ།། ན་མཿས་མནྟ་བུངྡྷཱ་ནཱྂ་ཀཱ་ཡ་བཱག་ཙིཏྟ་བཛྲཱ་ཎཱྂ། ཨོྂ་ཧཱུྂ་ཧཱུྂ་ཧཱུྂ། ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ། ཨོྂ་ཨུ་གྲ་ཤཱུ་ལ་ པཱ་ཎི།ཧཱུྂ་ཧཱུྂ་ཧཱུྂ། ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ། ཨོྂ་ཛྱོ་ཏི་ནི་ར་ད་ནཱ། ཧཱུྂ་ཧཱུྂ་ཧཱུྂ། ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ། ཨཱ+ོྂ་མ་ཧཱ་བ་ལཱ་ཡ་སཝཱ་ཧཱ། འདི་ནི་གསུངས་མ་ཐག་ཏུ་ཡང།། སངས་རྒྱས་ཚོགས་ཆེན་འཇིགས་གྱུར་ནས།། རབ་ཏུ་འདར་བས་བསྟོད་པར་ བྱེད།། རྡོ་རྗེ་རྡོ་རྗེ་སྟོབས་ཀྱི་མཆོག། གང་གིས་དྲན་ན་ཀླུ་རྣམས་འཇིགས།། དེ་ཕྱིར་ཆར་གྱི་རྒྱུན་འབེབས་ཤིང།། བཟླས་ལ་མཛད་སྟོབས་ལ་བསྟོད་དོ།། མཁས་པས་ནམ་མཁའ་རྡོ་རྗེའི་དབུས།། ཉི་མའི དཀྱིལ་དབུས་རྣམ་བསམ་བྱ།། འབར་བའི་འདུ་འཕྲོ་སྐུ་ལ་འབར།། ཐུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ཅོད་པན་བྱས།། ལས་ཀྱི་རྒྱལ་པོར་བརྟག་པར་བྱ།། ཐུར་དུ་རྐང་མཐིལ་མཉམ་གནས་ཤིང།། ལག་པ་སོ་སོར་གར་ལ བརྩོན།། སྟོབས་ཆེན་འཆང་བའི་ང་རྒྱལ་ནི།། རྡོ་རྗེ་སྟོབས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན།། མཉམ་གནས་མཁས་པས་འབད་པར་བྱ།། ཕྱི་རོལ་གྱི་ལས་བརྟག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ།། འཕགས་པ་དེ་བཞིན་གཤེགས པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྩེ་མོ་ཞེས་བྱ་བའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ལས།རྡོ་རྗེ་སྟོབས་ཀྱི་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པའི་ཡེ་ཤེས་བརྟག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་པའོ།།།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་དེ་བཞིན་གཤེགས་ པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་རྡོ་རྗེའི་འབྲུག་སྒྲས་ཐོས་པར་སྒྲོགས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས།ཉིད་ཀྱི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་རྣམས་ལས་ཏ་ཀཱི་རྒྱལ་པོའི་གསང་ སྔགས་འདི་ཕྱུང་ངོ།། ན་མཿས་མ་ནྟ་ཀཱ་ཡབཱ་ག་ཙིཏྟ་བཛྲ་ཎཱྂ། ཊཱའ་ཀྐི་ཧཱུྂ་ཛཿ། འདི་ནི་གསུངས་པའི་མོད་ལ་ནི།། དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་མཐའ་ཡས་རྣམས།། འཇིགས་པ་ཆེན་པོ་སྐྱེས་ནས་འདུད། ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་འགུགས ཆེན་པོ།། རྒྱན་རྣམས་རྫོགས་པའི་རང་བཞིན་ནི།། ཉི་མ་བྱེ་བ་བརྒྱ་ཡི་འོད།། ཐུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ཅོད་པན་འདུད།། ལིངྒ་རྐང་པས་མནན་ནས་ཀྱང།། ལྷ་ཆེན་རང་བཞིན་འདུས་པར་བྱ།། ཐལ་མོ་མཉམ་གནས་ད
Chinese
通过进入名为“从行动自在的大力中发出大分支的光芒”的等持，从中提取了金刚杵的身体、语言和意金刚。那嘛 萨达 嘎雅 瓦嘎 चित्त 班匝啦 纳姆。（藏文：ན་མཿསནྟ་ཀཱ་ཡ་བཱ་ག་ཙིཏྟ་བཛྲཱ་ཎཱྂ།，梵文天城体：नमःसन्तकायवाग्चित्तवज्राणां，梵文罗马拟音：namaḥ santakāyavāgcittavajrāṇāṃ，汉语字面意思：敬礼！存在身语意金刚！）。嗡，来，来，薄伽梵。尼拉 金刚杵，嘟噜嘟噜，呼噜呼噜 梭哈。咕噜咕噜，咕啦巴雅 咕啦巴雅，扎嘛 扎嘛 薄伽梵，瓦玉 贝给那，布达 希格让，达哈达哈，达啦达啦，哈纳哈纳，巴匝巴匝，贝达贝达 啪 啪，巴达雅巴达雅，嘛达嘛达，莫达巴雅莫达巴雅，萨瓦 嘎嘎尼，亲达亲达，巴恰雅巴恰雅，阿斯地 米当 阿雅，如地啦 嘛匝瓦，米当 贝夏 嘛匝 如地啦，布里雅 哎嘿 哎嘿 薄伽梵，萨瓦 维格纳南，萨瓦 维雅尼，萨瓦 曼扎尼，萨瓦 姆拉 嘎玛尼，萨瓦 扎扎尼，贝夏 迪尼 萨瓦 扎哈那，哈纳哈纳 班匝班匝，玛达玛达 额当 昧，嘎阿雅 萨达雅 吽。（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽！）。尼啦雅 尼啦雅，尼啦 金刚杵雅，嘟噜嘟噜，维格南 维那雅刚 纳夏雅纳夏雅，嘟噜嘟噜，迪达 匝达雅，萨瓦 嘎 扎尼 哈日达雅尼，贝达雅，亲达亲达，巴啦 维雅尼，切达嘎 吽。（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽！）。维雅南，西迪嘎 萨玛雅 玛努 斯玛啦雅，金刚持 巴匝南，匝玛啦 玛尼，尼钦达 吽。（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽！）。哈纳哈纳，达哈达哈，巴匝巴匝，嘟噜嘟噜，咕噜咕噜，啪 啪 吽 吽。（藏文：ཧཱུྂ་ཧཱུྂ，梵文天城体：हुँ हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ hūṃ，汉语字面意思：吽！吽！）。扎达达雅，德瓦 日西，维扎瓦嘎雅，哈纳 金刚杵 德那 梭哈。 同样，即使说了这些，佛陀的名声也会变得伟大，力量也会变得强大，完全恐惧和惊慌。 努力赞美伟大的手杖。 从行动中产生的行动之神。 愤怒的大手杖具有自信。 恐怖装饰着恐怖的装饰品。 我顶礼膜拜，向您，死亡之主致敬。 黑而干枯的愤怒者，被燃烧的花环所扰乱。 具有意金刚发冠。 努力杀死所有的行动。 方法的尖端，最后的部分。 它的中心位置延伸到存在。 这是巨大的金刚杵。 名为“迅速死亡的检查”的等持。 来自圣者，一切如来之智慧顶峰的大王经，圣金刚杵的出现
English
Having entered into the samadhi called "The Light Emanating from the Great Limb of the Great Lord of Action," the body, speech, and mind vajras of this great secret mantra of the Vajra Club were extracted. Namaḥ santa kāya vāga citta vajrāṇāṃ. Oṃ ehyehi bhagavan. Nīla vajra daṇḍa. Turu turu. Hulu hulu svāhā. Gulu gulu. Gulāpaya gulāpaya. Krama krama bhagavan. Vāyu vegena. Bhūtān śīghraṃ. Daha daha. Dara dara. Hana hana. Paca paca. Vita vita phaṭ phaṭ. Pātaya pātaya. Maṭa maṭa. Moṭāpaya moṭāpaya. Sarva karkāṇi. Chinda chinda. Bhākṣaya bhākṣaya. Asthi midaṃ adya. Rudhira majava. Midaṃ viśā majja rudhira. Priya ehyehi bhagavan. Sarva vighnānaṃ. Sarva vidyāni. Sarva mantrāṇi. Sarva mūla karmaṇī. Sarva kritriṇāṇi. Viṣa dini sarva grahā'na. Hana hana bhañja bhañja. Marda marda idaṃ me. Kaāryaṃ sādhaya hūṃ. Nīlaya nīlaya. Nīla vajra daṇḍa ya. Turu turu. Vighnāṃ vināyakaṃ nāśaya nāśaya. Turu turu. Dīpta caṇḍa ya. Sarva gatrūṃṇāṃ hṛdaya ni. Bīṭa ya. Chinda chinda. Para vidyā nī. Cheda ka hūṃ. Vidyānāṃ. Śiṣṭi ka samaya manu smāraya. Vajra dhara paca nāṃ. Ca mārā maṇi. Nikrinta hūṃ. Hana hana. Daha daha. Paca paca. Turu turu. Kuru kuru. Phaṭ phaṭ hūṃ hūṃ. Kṛtāntāya. Deva riṣi. Vidrāva kāya. Hana vajra daṇḍena svāhā. Likewise, even by saying this, the Buddha's great fame will become great, and his power will become strong, completely terrified and frightened. Strive to praise the great staff. The god of action arising from action. The angry great staff has confidence. Terror is adorned with ornaments of terror. I prostrate and pay homage to you, Lord of Death. The black and withered wrathful one, disturbed by a burning garland. Having the mind vajra diadem. Striving to kill all actions. The tip of the method, the last part. Its central position extends into existence. This is the great Vajra Club. The samadhi called "Examination of What Must Be Quickly Killed." From the great king of tantras called "The Pinnacle of Wisdom of All Tathagatas," the arising of the noble Vajra Club
Chinese
名为“分别”之品，第九品。此后，薄伽梵一切如来的身语意之主，吉祥金刚怖畏大自在，大智慧光芒，名为蕴聚之等持入定后，从此金刚力之秘密咒，取出其身语意金刚。那嘛萨曼塔布达南 嘎雅瓦嘎吉达瓦吉拉南。（藏文：ན་མཿས་མནྟ་བུངྡྷཱ་ནཱྂ་ཀཱ་ཡ་བཱག་ཙིཏྟ་བཛྲཱ་ཎཱྂ།，梵文天城体：नमः समन्त बुद्धानां कायवाक्चित्त वज्राणां，梵文罗马拟音：namaḥ samanta buddhānāṃ kāyavākcitta vajrāṇāṃ，汉语字面意思：顶礼一切诸佛身语意金刚。）嗡 吽 吽 吽 啪 啪 啪。（藏文：ཨོྂ་ཧཱུྂ་ཧཱུྂ་ཧཱུྂ། ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ phaṭ，汉语字面意思：嗡 吽 吽 吽 啪 啪 啪。）嗡 乌嘎ra 秀拉 巴尼 吽 吽 吽 啪 啪 啪。（藏文：ཨོྂ་ཨུ་གྲ་ཤཱུ་ལ་ པཱ་ཎི།ཧཱུྂ་ཧཱུྂ་ཧཱུྂ། ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ugra śūla pāṇi hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ phaṭ，汉语字面意思：嗡 乌嘎ra 秀拉 巴尼 吽 吽 吽 啪 啪 啪。）嗡 卓迪 尼ra达那 吽 吽 吽 啪 啪 啪。（藏文：ཨོྂ་ཛྱོ་ཏི་ནི་ར་ད་ནཱ། ཧཱུྂ་ཧཱུྂ་ཧཱུྂ། ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ jyoti niradāna hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ phaṭ，汉语字面意思：嗡 卓迪 尼ra达那 吽 吽 吽 啪 啪 啪。）阿 嗡 嘛哈巴拉雅 梭哈。（藏文：ཨཱ+ོྂ་མ་ཧཱ་བ་ལཱ་ཡ་སཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ā oṃ mahābalāya svāhā，汉语字面意思：阿 嗡 嘛哈巴拉雅 梭哈。） 此语方落时， 佛陀大集顿生怖， 剧烈颤抖齐赞颂， 金刚金刚力中胜。 忆念此尊龙族惧， 故能降下连绵雨， 持诵赞颂其威猛。 智者当于虚空间， 日轮中央作观想， 光芒炽盛身辉耀， 心间金刚为顶饰。 当观其为事业王， 双足足底相并立， 双手各异舞姿展。 怀抱大力之我慢， 即是金刚力之印， 智者当勤修此定。 外事之分别，名为等持。 圣者一切如来智慧之顶，名为大续之王，出自其中金刚力之种种幻化智慧分别，名为第十品。此后，薄伽梵一切如来的身语意金刚之雷鸣声，入于名为听闻宣说之等持后，从自身的身语意金刚中，取出此大枳王之秘密咒。那嘛萨曼塔嘎雅瓦嘎吉达瓦吉ra南。（藏文：ན་མཿས་མ་ནྟ་ཀཱ་ཡབཱ་ག་ཙིཏྟ་བཛྲ་ཎཱྂ།，梵文天城体：नमः समन्तकायवाक्चित्तवज्राणां，梵文罗马拟音：namaḥ samantakāyavākcittavajrāṇāṃ，汉语字面意思：顶礼一切身语意金刚。） 达给 吽 杂。（藏文：ཊཱའ་ཀྐི་ཧཱུྂ་ཛཿ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ṭā'kki hūṃ jaḥ，汉语字面意思：达给 吽 杂。） 此咒语一出， 无量自在诸天众， 顿生大怖齐敬礼。 忿怒之王大召请， 圆满众饰之自性， 亿万旭日之光芒。 心间金刚为顶饰， 以足压制林伽后， 诸大天神集一处， 双手合掌立
English
Chapter Nine, called "Discernment." Then, the Bhagavan, the master of body, speech, and mind of all Tathagatas, the great lord of glorious Vajrabhairava, the great radiating wisdom, having entered into the samadhi called "Arrangement of Aggregates," extracted from the body, speech, and mind vajras of this very secret mantra of Vajra Strength. Namaḥ samanta buddhānāṃ kāyavākcitta vajrāṇāṃ. (Tibetan: ན་མཿས་མནྟ་བུངྡྷཱ་ནཱྂ་ཀཱ་ཡ་བཱག་ཙིཏྟ་བཛྲཱ་ཎཱྂ།, Sanskrit Devanagari: नमः समन्त बुद्धानां कायवाक्चित्त वज्राणां, Sanskrit Romanization: namaḥ samanta buddhānāṃ kāyavākcitta vajrāṇāṃ, Literal Chinese meaning: Homage to all Buddhas' body, speech, and mind vajras.) Oṃ hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ phaṭ. (Tibetan: ཨོྂ་ཧཱུྂ་ཧཱུྂ་ཧཱུྂ། ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om Hum Hum Hum Phat Phat Phat.) Oṃ ugra śūla pāṇi hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ phaṭ. (Tibetan: ཨོྂ་ཨུ་གྲ་ཤཱུ་ལ་ པཱ་ཎི།ཧཱུྂ་ཧཱུྂ་ཧཱུྂ། ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ ugra śūla pāṇi hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om Ugra Sula Pani Hum Hum Hum Phat Phat Phat.) Oṃ jyoti niradāna hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ phaṭ. (Tibetan: ཨོྂ་ཛྱོ་ཏི་ནི་ར་ད་ནཱ། ཧཱུྂ་ཧཱུྂ་ཧཱུྂ། ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ jyoti niradāna hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om Jyoti Niradana Hum Hum Hum Phat Phat Phat.) Ā oṃ mahābalāya svāhā. (Tibetan: ཨཱ+ོྂ་མ་ཧཱ་བ་ལཱ་ཡ་སཝཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: ā oṃ mahābalāya svāhā, Literal Chinese meaning: Ah Om Mahabalaya Svaha.) As soon as this was spoken, The great assembly of Buddhas became frightened, Trembling greatly, they praised him, The supreme Vajra, Vajra of Strength. Whoever remembers him, the Nagas are terrified, Therefore, he causes a stream of rain to fall, And praises the strength of recitation. The wise should contemplate in the center of the Vajra sky, In the center of the sun's mandala, The radiating light blazing on the body, The Vajra of the mind as a crown. He should be regarded as the king of actions, With the soles of the feet placed together downwards, The hands each striving in dance. The pride of holding great strength Is the mudra of Vajra Strength. The wise should strive in equipoise. The samadhi called "Discernment of External Actions." From the great king of tantras called "The Pinnacle of Wisdom of All the Blessed Tathagatas," Chapter Ten, called "Discernment of the Wisdom of the Various Emanations of Vajra Strength." Then, the Bhagavan, having entered into the samadhi called "Proclaiming the Body, Speech, and Mind Vajras of All the Tathagatas with the Sound of Thunder," extracted this secret mantra of the Tāki King from his own body, speech, and mind vajras. Namaḥ samanta kāyavākcitta vajrāṇāṃ. (Tibetan: ན་མཿས་མ་ནྟ་ཀཱ་ཡབཱ་ག་ཙིཏྟ་བཛྲ་ཎཱྂ།, Sanskrit Devanagari: नमः समन्तकायवाक्चित्तवज्राणां, Sanskrit Romanization: namaḥ samantakāyavākcitta vajrāṇāṃ, Literal Chinese meaning: Homage to all body, speech, and mind vajras.) Ṭā'kki hūṃ jaḥ. (Tibetan: ཊཱའ་ཀྐི་ཧཱུྂ་ཛཿ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: ṭā'kki hūṃ jaḥ, Literal Chinese meaning: Taki Hum Jah.) As soon as this mantra was spoken, The great, limitless lords, Arose with great fear and bowed. The great king of wrathful ones is summoned, The nature of complete ornaments, The light of a hundred million suns. The Vajra of the mind bows as a crown, Having pressed the lingam with the foot, The great gods are gathered together, With palms together,