Tibetan
། གནོད་པ་གཉིས་ནི་ རྐང་འགྲོ་རྣམས།། བན་གླང་སྟེང་དུ་མཁས་པས་བརྟག། བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་ཀྱི་ཚད་ཡིན་ནོ།། ཨོྂ་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་ཧི་ཏི་ཛ་བུ་ཞེས་མ་ཡོ་ཨོྂ་ཨཱ་ཕཊ། འཕགས་པ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྩེ་མོ་ཞེས་བྱ བའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ལས།གསེར་གྱི་ཕུར་པ་རྣམ་པར་བརྟག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ལེའུ་སྟེ་ཞེ་བརྒྱད་པའོ།།།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མི་ཟད་པའི་རྡོ་རྗེ་ཀུན་ཏུ་འབྱུང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་ སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས།བཏང་སྙོམས་རྣམ་པར་བཞག་པའི་ཆོ་ག་འདི་གསུངས་སོ།། དཔའ་བོས་སྤྱི་ཡི་ལས་རྣམས་ཤེས།། མཁས་པས་དང་པོ་འབད་པ་ནི།། ནམ་མཁའ་རྡོ་རྗེ་དབུས་གནས་སུ།། བདེ་བ་གཉིས་ པའི་གནས་བཞག་སྟེ།། བསྒྲུབ་བྱ་ཧཱུྂ་གཉིས་མིང་སྙིང་གནས།། དངུལ་ནི་སྦོམ་པོ་བརྒྱད་ལ་བརྒྱ།། བརྗོད་ནས་བཏབ་པས་གང་ཞིག་ཀྱང།། ཟུག་རྔུ་བཏང་སྙོམས་ཉིད་དུ་འགྱུར།། ཨོྂ་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་མ་ནུ་སརྦ་བུ་ངྡྷ། ཤཱནྟིང་ཀུ་རུ་པུཥྟིྂ་བ་ཤང་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྂ་ཕཊ། འཕགས་པ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྩེ་མོ་ཞེས་བྱ་བའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ལས། དངུལ་གྱི་ཕུར་པ་རྣམ་པར་བརྟག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ལེའུ་སྟེ་ཞེ་དགུ པའོ།།།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་འབད་པ་བླ་ན་ཡོད་པའི་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས། གནམ་ལྕགས་ཡོངས་སུ་བཅད་པའི་གོ་ཆ་འདི་གསུངས་སོ།། ནམ་མཁའ་རྡོ་རྗེ་དབུས གནས་སུ།། གནམ་ལྕགས་འབབ་པའི་ཡུལ་བཞག་སྟེ།། ར་གན་བཟང་པོ་དག་ལ་ནི།། མཁས་པས་སྦོམ་པོ་བརྒྱད་ཡིན་ཏེ།། བསྒྲུབ་བྱའི་མིང་སྙིང་དབུས་གནས་ཧཱུྂ།། གཉིས་ནས་འབྱི་བའི་ལས་བྱས་ཏེ།། མཁས་པས ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་བརྗོད།། ཁ་ཡང་བརྒྱད་ཀྱི་ཕྱོགས་སུ་བལྟ།། གང་ལ་གནམ་ལྕགས་འཁོར་ལོ་རྣམས།། ནམ་མཁའ་མཁས་པའི་བར་དུ་མེད།། ཨོྂ་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་མ་ཧཱ་ཀཱི་ལ་ཡ། རུ་པ་ཨ་བ་ས་མ་ཡ ཤཱནྟིྂ་ཧཱུྂ་ཕཊ།འཕགས་པ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྩེ་མོ་ཞེས་བྱ་བའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ལས། ར་གན་གྱི་ཕུར་པ་རྣམ་པར་བརྟག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ལེའུ་སྟེ་ལྔ་བཅུ་ཐམ་པའོ།།།། དེ་ ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་སྤྱོད་ཡུལ་སྣང་བ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས།བཏང་སྙོམས་རྣམ་པར་བཞག་པའི་ཆོ་ག་འདི་གསུངས་སོ།། དཔའ་བོས་སྤྱི་ཡི་ལས་རྣམས་ བྱ།། མྱུར་དུ་གསོད་པའི་ཆོ་ག་འདི།། དཔའ་བོས་ཡང་དག་འབད་པ་ནི།། འཁོར་བ་ཤེལ་དང་འདྲ་བ་ལས།། སྦོམ་པོ་བཅུ་གཉིས་བརྟག་པར་བྱ།། ནམ་མཁར་རྡོ་རྗེའི་དབུས་གནས་སུ།། ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསམ པར་བྱ།། ཟླུམ་པོ་མཉམ་པའི་དབྱིབས་འདྲ་བ།། རྣམ་པར་བསམ་པའི་འོག་ཏུ་ཡང།། དངོས་པོ་སྔགས་ཀྱིས་བཀུག་ནས་ཀྱང།། རྡོ་རྗེའི་དམ་ཚིག་སྦྱིན་པ་དང།། དགེ་འདུན་ཆེན་པོ་འཕེལ་བྱའི་ཕྱིར།། རྣམ་པར་སྨིན པ་དོན་ཡོད་བྱ།། གསང་སྔགས་སྟོང་གི་རང་བཞིན་ཡིན།། ཐོགས་པ་མེད་པར་མྱུར་དུ་ངེས།། ཨོྂ་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་ཤ་ཏྲུྂ་ཆེ་གེ་མོ་ཨ་མུ་ཀྂ། མ་ཧཱ་ཀཱི་ལ་ཡ། མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྂ་ཕཊ། འཕགས་པ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྩེ་མོ་ཞེས་བྱ་བའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ལས།འཁར་བ་དང་ཤེལ་ལྟ་བུའི་ཕུར་པ་རྣམ་པར་བརྟག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ལེའུ་སྟེ་ང་གཅིག་པའོ།།།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམ་པར་བཀོད་པ་ལྷུན་ གྱིས་གྲུབ་པར་བསྒྱིངས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས།བུ་མོ་ཡོངས་སུ་དགུག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཆོ་ག་དང་བཅས་པ་འདི་གསུངས་སོ།། པདྨ་རཱ་ག་ལྟ་བུ་ཡི།། འཁོར་བ་མཁས་པས་བཙལ་ནས་ ཀྱང།། ནམ་མཁའ་རྡོ་རྗེའིདབུས་གནས་སུ།། ཧཱུྂ་གཉིས་དབུས་གནས་མིང་སྙིང་སྟེ།། སྐྱེ་གནས་ལྟ་བུའི་སྒོར་བཏགས་ནས།། སྦོམ་པོ་བརྒྱད་པ་བཅུ་ཡིན་ཏེ།། མཁས་པའི་དོན་རྣམས་མྱུར་དུའོ།། ཨོྂ་ཀཱི་ལ་ཡ་པདྨ་ཀཱ མ་རཱུ་པི།པདྨ་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུྂ་ཛ། བསྐུལ་པ་དང་བཅས་ལས་ཀྱི་སྔགས།། མཁས་པས་བརྟག་པས་དོན་རྣམས་འགྲུབ།། འདི་ལ་རྣམ་པར་དཔྱད་མི་དགོས།། འཕགས་པ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ ་རྩེ་མོ་ཞེས་བྱ་བའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ལས།་
Chinese
两种损害是对于行走者们。在公牛之上，智者观察。这是一百零八的量度。嗡 枳拉雅 萨瓦 嘿帝 匝布 舍玛 哟 嗡 阿 帕特。出自《圣者一切如来智慧顶续大王经》中，名为《金刚橛分别观察》的第四十八品。之后，薄伽梵进入名为“无尽金刚皆生”的等持，宣说了这个舍弃的作法。勇士知晓共同的事业，智者首先努力，在虚空金刚中央处，安立二乐之位，所调伏者吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）二字安于名与心间。银橛粗大者，八百之数。念诵后投掷，无论何处，痛苦都会变为舍弃。嗡 枳拉雅 萨瓦 玛努 萨瓦 布达，香停 咕噜 布什定 巴香 玛拉雅 吽 帕特。出自《圣者一切如来智慧顶续大王经》中，名为《银橛分别观察》的第四十九品。之后，薄伽梵进入名为“具有殊胜精进金刚”的等持，宣说了这个完全遮断天铁的盔甲。在虚空金刚中央处，安立降天铁之处，对于好的红铜，智者认为是粗大的八个，所调伏者的名与心间中央安立吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字，从二者处作驱逐之业，智者念诵二十一遍，面朝八方，无论何处有天铁轮，虚空之中没有智者。嗡 枳拉雅 萨瓦 玛哈 枳拉雅，如巴 阿瓦 萨玛雅，香停 吽 帕特。出自《圣者一切如来智慧顶续大王经》中，名为《红铜橛分别观察》的第五十品。之后，薄伽梵进入名为“行境显现不可思议”的等持，宣说了这个舍弃的作法。勇士应作共同的事业，这个迅速杀戮的作法，勇士应真实努力，从如同水晶的轮涅中，粗大者
English
The two harms are for those who walk. Upon the bull, the wise one observes. It is a measure of one hundred and eight. Om Kilaya Sarva Hiti Dza Bu Shema Yo Om Ah Phet. From the Great King of Tantras, the Summit of Wisdom of All the Blessed Thus Gone Ones, the forty-eighth chapter, called "Discriminating Observation of the Golden Kilaya." Then, the Blessed One entered into the samadhi called "Inexhaustible Vajra All-Arising," and spoke this rite of relinquishment. The hero knows the common deeds. The wise one first strives. In the center of the space vajra, establish the place of twofold bliss. The one to be subdued, two Hums (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum), place the name and heart. The silver one is thick, eight hundred in number. Having spoken and thrown, wherever it may be, pain will become relinquishment. Om Kilaya Sarva Manu Sarva Buddha, Shanting Kuru Pushtim Vasham Maraya Hum Phet. From the Great King of Tantras, the Summit of Wisdom of All the Blessed Thus Gone Ones, the forty-ninth chapter, called "Discriminating Observation of the Silver Kilaya." Then, the Blessed One entered into the samadhi called "Vajra with Supreme Effort," and spoke this armor that completely cuts off sky iron. In the center of the space vajra, establish the place where sky iron falls. For good copper, the wise one considers eight to be thick. In the center of the name and heart of the one to be subdued, place the Hum (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum). From the two, perform the act of expulsion. The wise one speaks twenty-one times. Face towards the eight directions. Wherever there are wheels of sky iron, there is no wise one in the sky. Om Kilaya Sarva Maha Kilaya, Rupa Ava Samaya, Shanting Hum Phet. From the Great King of Tantras, the Summit of Wisdom of All the Blessed Thus Gone Ones, the fiftieth chapter, called "Discriminating Observation of the Copper Kilaya." Then, the Blessed One entered into the samadhi called "Inconceivable Appearance of the Field of Activity," and spoke this rite of relinquishment. The hero should perform common deeds. This rite of swift killing. The hero should truly strive. From the wheel of samsara, which is like crystal, the thick one
Chinese
应作十二种观察。于虚空金刚之中央处，观想日轮。其形状如圆形且平整。于如是观想之下，以真言勾召诸事物，并施予金刚誓句，为令僧团增长，使成熟具有意义。此乃空性真言之自性，毫无阻碍且迅速无疑。嗡 枳里亚 萨瓦 夏 trunk 切给摩 阿木康。 嘛哈 枳里亚。 嘛啦呀 吽 啪 (藏文：ཨོྂ་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་ཤ་ཏྲུྂ་ཆེ་གེ་མོ་ཨ་མུ་ཀྂ། མ་ཧཱ་ཀཱི་ལ་ཡ། མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྂ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ कीलय सर्व शत्रुं चॆगॆ मो अमुकं । महा कीलय । मारय हुं फट्，梵文罗马拟音：om kilaya sarva satrum cege mo amukam. maha kilaya. maraya hum phat，汉语字面意思：嗡，橛，一切，敌人，某某，大橛，杀，吽，啪）。出自《圣一切如来之智慧顶续大王经》中，名为“手杖与琉璃之橛的观察”之第五十一章。之后，薄伽梵进入名为“圆满庄严自然成就”之三摩地，宣说了此包含勾召女童之仪轨。如莲花宝玉般，智者寻得之后，于虚空金刚之中央处，吽（藏文：ཧཱུྂ།，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）二字位于中央，即是名与心之精华。如子宫般安立圆圈，粗大者为八，细小者为十，智者之事迅速成就。嗡 枳里亚 莲花 嘎 嘛如比。 莲花 枳里亚 吽 匝 (藏文：ཨོྂ་ཀཱི་ལ་ཡ་པདྨ་ཀཱ མ་རཱུ་པི།པདྨ་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུྂ་ཛ།，梵文天城体：ॐ कीलय पद्म का मरुपि । पद्म कीलय हुं ज，梵文罗马拟音：om kilaya padma ka marupi. padma kilaya hum ja，汉语字面意思：嗡，橛，莲花，嘎，嘛如比，莲花，橛，吽，匝)。伴随催请之事业真言，智者观察后，诸事皆成办，对此无需分别观察。出自《圣一切如来之智慧顶续大王经》。
English
One should examine the twelve aspects. In the center of the vajra in the sky, contemplate the sun mandala. Its shape is like a circle and is even. Under such contemplation, by invoking objects with mantras, and bestowing the vajra vow, in order to increase the sangha, make maturation meaningful. This is the nature of the empty mantra, undoubtedly swift and without hindrance. Om Kilaya Sarva Shatrum Chege Mo Amukam. Maha Kilaya. Maraya Hum Phat (Tibetan: ཨོྂ་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་ཤ་ཏྲུྂ་ཆེ་གེ་མོ་ཨ་མུ་ཀྂ། མ་ཧཱ་ཀཱི་ལ་ཡ། མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྂ་ཕཊ།，Sanskrit Devanagari: ॐ कीलय सर्व शत्रुं चॆगॆ मो अमुकं । महा कीलय । मारय हुं फट्，Sanskrit Romanization: om kilaya sarva satrum cege mo amukam. maha kilaya. maraya hum phat，Literal Chinese Meaning: Om, Kilaya, All, Enemy, So-and-so, Great Kilaya, Kill, Hum, Phat). This is from the Great King of Tantras, the 'Supreme Wisdom of All the Blessed Ones,' the fifty-first chapter, which is called 'The Examination of the Kila Like a Staff and Crystal.' Then, the Bhagavan, having entered into the samadhi called 'Perfectly Adorned Spontaneously Accomplished,' spoke this ritual along with the invocation of a girl. Like a lotus jewel, when a wise person finds it, in the center of the vajra in the sky, the two syllables Hum (Tibetan: ཧཱུྂ།，Sanskrit Devanagari: हुँ，Sanskrit Romanization: hūṃ，Literal Chinese Meaning: Hum) are in the center, which is the essence of name and mind. Establish a circle like a womb, the large ones are eight, the small ones are ten, and the affairs of the wise are quickly accomplished. Om Kilaya Padma Ka Marupi. Padma Kilaya Hum Ja (Tibetan: ཨོྂ་ཀཱི་ལ་ཡ་པདྨ་ཀཱ མ་རཱུ་པི།པདྨ་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུྂ་ཛ།，Sanskrit Devanagari: ॐ कीलय पद्म का मरुपि । पद्म कीलय हुं ज，Sanskrit Romanization: om kilaya padma ka marupi. padma kilaya hum ja，Literal Chinese Meaning: Om, Kilaya, Lotus, Ka, Marupi, Lotus, Kilaya, Hum, Ja). With the mantra of action accompanied by urging, when the wise examine it, all things are accomplished, and there is no need to examine this separately. This is from the Great King of Tantras, the 'Supreme Wisdom of All the Blessed Ones.'