Tibetan
མས་སོ་སོ་རང་རང་གི་ལྷུམས་ནས་རྒྱལ་སྲས་ཐོགས་པ་མེད་པའི་རིགས་རྣམས་བལྟམས་པར་གྱུར་ཏེ།འདི་ལྟར་ཕྱོགས་བཅུའི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཕྱོགས་ལ་སོགས་པ་ནམ་མཁའི་རང་བཞིན་ཐམས་ཅད་གང་བར་ གནས་པ་ནི།ཁབ་རྩེའི་གནས་གཅིག་ཙམ་ཡང་མེད་པར་ཇི་ལྟར་ཉུངས་འབྲུ་མར་གྱིས་གཏམས་པ་དང། འདི་ལྟར་ཏིལ་གྱི་གང་བུ་བཞིན་དུ་སྲས་ཀྱི་ཚོགས་དུ་མས་རོལ་ཅིང་བཞུགས་ཏེ། འབར་བའི་སྲས་སྤྲིན་གྱི་ ཚོགས་ཕྱོགས་བཅུ་ཀུན་ཏུ་གཏིབས་པ་དང།ཡོངས་སུ་ཚོགས་པར་གྱུར་པ་དང། ཡུམ་རྣམས་ཀྱང་རྡོ་རྗེ་དང་པདྨ་ལ་སོགས་པའི་རྣམ་པར་རོལ་ཅིང་ཀུན་ཏུ་རྩེ་བར་གྱུར་ཏོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོ་ གསོར་བ་གསུམ་གྱིས་རྣམ་པར་གྲོལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས།རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོ་བཞུགས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་གསང་སྔགས་འདི་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་རྣམས་ལས་ཕྱུང་ ངོ།། ཨཱ+ོྂ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཙིཏྟ་བཛྲ་སཝ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོུ྅ཧྂ། ཐུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཅེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཁོར་ལོ་ཆེན་པོ་ཡོངས་སུ་འདོད་ཆགས་དང་རྣམ་པར་བྲལ་བ་ཞེས་བྱ་ བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས།རྡོ་རྗེ་རྣམ་པར་བརྟག་པའི་གསང་སྔགས་འདི་གསུངས་སོ།། ཨཱ+ོྂ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་བཛྲ་སཝ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོུ྅ཧྂ།། སྐུ་རྡོ་རྗེ་རྣམ་པར་བརྟག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏ ཨོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་པདྨ་ཆེན་པོ་རྟོག་པ་ཟད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས། འགག་པ་མེད་པའི་བྱིན་རླབས་ཆེན་པོ་འདི་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ རྣམ་ལས་ཕྱུང་ངོ།། ཨཱ+ོྂ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཱ་ཀ་བཛྲ་སཝ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོུ྅ཧྂ། གསུང་གི་རྡོ་རྗེ་རྣམ་པར་བརྟག་པར་བརྟག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རིན་པོ་ཆེ་ཤེས་རབ་ཆེན་པོའི་རྒྱལ་ མཚན་བཀོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས།སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྗེས་སུ་ཆགས་པའི་གསང་སྔགས་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་རྣམས་ལས་ཕྱུང་ངོ། ཨཱ+ོྂ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ནུ་རཱ་ག་བཛྲ་སཝ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོུ྅ཧྂ། ཡུམ་མཉེས་པར་བྱེད་པའི་རྡོ་རྗེ་བརྟག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྒྱ་གྲམ་ཆེན་པོ་ཐེ་ཚོམ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་བློ་གྲོས་ ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས།བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་འཕྲོ་བ་དང། འདུ་བའི་གསང་སྔགས་འདི་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་རྣམས་ལས་ཕྱུང་ངོ།། ཨཱ+ོྂ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་པཱུ་ཛ་བཛྲ་ སཝ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོུ྅་ཧྂ།བདག་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པའི་མཆོད་པ་ཆེན་པོ་བརྟག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ།། དེ་ནས་དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་བྱིན་གྱིས་རླབས་ཀྱིས་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཕུན་སུམ་ ཚོགས་པ་འཁོར་རྣམས་ཀྱི་སྤྱོད་ཡུལ་དུ་མཛད་དོ།། དེ་ཡང་འདི་ལྟ་སྟེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལ་ལས་ནི་རྣམ་པར་བརྟག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐོབ་བོ།། ལ་ལས་ནི་རྣམ་པར་མི་གཡོ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ འཛིན་ཐོབ་བོ།། ལ་ལས་ནི་ཡང་དག་པར་གཡོ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐོབ་བོ།། ལ་ལས་ནི་ཀུན་ཏུ་འབར་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐོབ་བོ།། ལ་ལས་ནི་ཀུན་ཏུ་སྡུད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐོབ བོ།། ལ་ལས་ནི་རྣམ་པར་རྩེ་གཅིག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐོབ་བོ།། ལ་ལས་ནི་འོད་ཟེར་འགྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐོབ་བོ།། ལ་ལས་ནི་ལུང་བསྟན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐོབ་བོ།། ལ་ལས ནི་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོའི་མཐུ་འཕྲོག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐོབ་བོ།། ལ་ལས་ནི་རྩེ་མོ་ལ་རྣམ་པར་རོལ་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐོབ་བོ།། ལ་ལས་ནི་བདག་གི་འབད་པ་གྲུབ་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ འཛིན་ཐོབ་བོ།། ལ་ལས་ནི་གཞན་རྣམ་པར་གྲོལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐོབ་བོ།། ལ་ལས་ནི་མཐུ་ཉམས་པར་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐོབ་བོ།། ལ་ལས་ནི་གསང་སྔགས་ཀྱི་མཐུ་སྟོན་པ་ཞེས་བྱ་བའི ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐོབ་བོ།། ལ་ལས་ནི་དུག་རྣམ་པར་འཇོམས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐོབ་བོ།། ལ་ལས་ནི་ལམ་མནན་པ་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐོབ་བོ།། ལ་ལས་ནི་བཀོད་པ་ཆེན་པོ་ཞེས བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐོབ་བོ།། ལ་ལས་ནི་མི་ཟད་པའི་རྒྱན་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐོབ་བོ།། ལ་ལས་ནི་སེམས་ཀྱི་རིན་པོ་ཆེ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐོབ་བོ།། ལ་ལས་ནི་ཕྱག་རྒྱ་སྟོན་པ་ཞེས་བྱ བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་ཐོབ་བོ།། ལ་ལས་ནི་ཀུན་ཏུ་རྒྱལ་བའི་ཡེ་ཤེས་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐོབ་བོ།། ལ་ལས་ནི་ཀུན་ཏུ་འགྲོ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐོབ་བོ།། ལ་ལས་ནི་བགྲོད་པ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང ངེ་འཛིན་ཐོབ་བོ།། ལ་ལས་ནི་སྣོད་བཅུད་རྣམ་པར་དག་པའི་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐོབ་བོ།། ལ་ལས་ནི་རྡོ་རྗེ་ཆེ
Chinese
從母親各自的子宮裡，誕生了無礙的王子種姓。就像這樣，十方世界的各個角落，乃至充滿整個虛空自性的地方，沒有一處像針尖般空隙，如同芥子油般充滿。就像盛滿芝麻的容器一樣，眾多王子嬉戲並安住其中。光芒四射的王子如雲般遍布十方，完全聚集。母親們也以金剛和蓮花等形象嬉戲玩耍。然後，世尊進入名為「以三大喜悅解脫的大金剛」之三摩地，從金剛身、語、意中取出名為「安住金剛藏」的秘密咒語。ཨཱ+ོྂ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཙིཏྟ་བཛྲ་སཝ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོུ྅ཧྂ། （藏文，梵文天城體，梵文羅馬擬音，漢語字面意思）是名為「意金剛即是彼」的三摩地。然後，世尊進入名為「大輪圓滿離欲」之三摩地，宣說此金剛分別秘密咒語。ཨཱ+ོྂ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་བཛྲ་སཝ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོུ྅ཧྂ།（藏文，梵文天城體，梵文羅馬擬音，漢語字面意思）是名為「身金剛分別」的三摩地。然後，世尊進入名為「大蓮花盡思」之三摩地，從此無礙大加持之身、語、意金剛中取出。ཨཱ+ོྂ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཱ་ཀ་བཛྲ་སཝ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོུ྅ཧྂ།（藏文，梵文天城體，梵文羅馬擬音，漢語字面意思）是名為「語金剛分別之分別」的三摩地。然後，世尊進入名為「大寶智慧大勝幢莊嚴」之三摩地，從諸佛隨喜之秘密咒語金剛的身、語、意金剛中取出。ཨཱ+ོྂ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ནུ་རཱ་ག་བཛྲ་སཝ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོུ྅ཧྂ།（藏文，梵文天城體，梵文羅馬擬音，漢語字面意思）是名為「令母喜悅金剛分別」的三摩地。然後，世尊進入名為「大十字無疑智慧金剛慧」之三摩地，菩提之
English
From their respective wombs, the unobstructed prince lineages were born. Like this, the directions of the ten directions, and so on, filling all the nature of space, without even a single place like the tip of a needle, just as it is filled with mustard seed oil. Like a container full of sesame seeds, many assemblies of sons play and reside. The radiant sons, like clouds, are dense in all ten directions and completely gathered. The mothers also play and sport in the forms of vajras and lotuses, and so on. Then, the Bhagavan entered the samadhi called "Great Vajra Liberated by the Three Joys," and from the vajra body, speech, and mind, extracted the secret mantra called "Abiding Vajra Essence." ཨཱ+ོྂ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཙིཏྟ་བཛྲ་སཝ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོུ྅ཧྂ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Chinese literal meaning) is the samadhi called "Mind Vajra is That Itself." Then, the Bhagavan entered the samadhi called "Great Wheel Completely Free from Desire," and spoke this secret mantra of Vajra Discrimination. ཨཱ+ོྂ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་བཛྲ་སཝ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོུ྅ཧྂ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Chinese literal meaning) is the samadhi called "Body Vajra Discrimination." Then, the Bhagavan entered the samadhi called "Great Lotus Exhausting Thoughts," and from this unobstructed great blessing of body, speech, and mind vajras, extracted. ཨཱ+ོྂ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཱ་ཀ་བཛྲ་སཝ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོུ྅ཧྂ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Chinese literal meaning) is the samadhi called "Speech Vajra Discrimination of Discrimination." Then, the Bhagavan entered the samadhi called "Great Jewel Great Wisdom Victory Banner Arrangement," and from the body, speech, and mind vajras of the secret mantra vajra that follows all Buddhas, extracted. ཨཱ+ོྂ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ནུ་རཱ་ག་བཛྲ་སཝ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོུ྅ཧྂ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Chinese literal meaning) is the samadhi called "Vajra Discrimination that Pleases the Mother." Then, the Bhagavan entered the samadhi called "Great Cross Without Doubt Wisdom Vajra Intellect," the Bodhi of
Chinese
心续等，此集密咒之身语意金刚中出也。嗡（藏文：ཨཱ+ོྂ་，梵文天城体：आः+ओम्，梵文罗马拟音：āḥ+oṃ，汉语字面意思：啊+嗡）萨瓦 达塔嘎达 玛哈 布扎 瓦日拉 萨瓦 巴瓦 阿特玛 郭杭（藏文：སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་པཱུ་ཛ་བཛྲ་ སཝ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོུ྅་ཧྂ，梵文天城体：सर्व तथागत महा पूज वज्र स्वभव आत्मा कोऽहं，梵文罗马拟音：sarva tathāgata mahā pūja vajra svabhāva ātmā ko'haṃ，汉语字面意思：一切如来大供养金刚自性我何）。名为自性清净大供养作意之等持。其后彼时彼刻，如来之加持，等持圆满，作诸眷属之行境。 又是如此，菩萨中有的获得名为种种分别之等持。有的获得名为无种种动摇之等持。有的获得名为真实动摇之等持。有的获得名为普遍炽燃之等持。有的获得名为普遍摄集之等持。有的获得名为种种专注之等持。有的获得名为放光芒之等持。有的获得名为授记之等持。有的获得名为大神通力夺取之等持。有的获得名为于顶端种种嬉戏之等持。有的获得名为自之勤奋成就之等持。有的获得名为他者种种解脱之等持。有的获得名为令威力衰退之等持。有的获得名为显示密咒威力之等持。有的获得名为毒药种种摧坏之等持。有的获得名为压道降伏之等持。有的获得名为大庄严之等持。有的获得名为无尽之庄严之等持。有的获得名为心之珍宝之等持。有的获得名为显示手印之等持。有的获得名为普遍胜利之智慧之等持。有的获得名为普遍行持之等持。有的获得名为无有行持之等持。有的获得名为器情种种清净之金刚之等持。有的获得名为金刚大
English
The mind stream, etc., originated from the body, speech, and mind vajras of this Guhyasamāja mantra. āḥ+oṃ sarva tathāgata mahā pūja vajra svabhāva ātmā ko'haṃ. This is the samādhi called the great offering contemplation of self-nature purity. Then, at that time, at that moment, by the blessing of the Tathāgata, the complete samādhi was made the object of practice for all the retinue. Furthermore, it is like this: some Bodhisattvas attain the samādhi called 'various discriminations'. Some attain the samādhi called 'immovable'. Some attain the samādhi called 'truly moving'. Some attain the samādhi called 'universally blazing'. Some attain the samādhi called 'universally gathering'. Some attain the samādhi called 'various concentrations'. Some attain the samādhi called 'emitting rays'. Some attain the samādhi called 'prophecy'. Some attain the samādhi called 'stealing great miraculous power'. Some attain the samādhi called 'various plays at the summit'. Some attain the samādhi called 'accomplishing one's own effort'. Some attain the samādhi called 'various liberations of others'. Some attain the samādhi called 'causing power to diminish'. Some attain the samādhi called 'showing the power of mantra'. Some attain the samādhi called 'various destructions of poison'. Some attain the samādhi called 'subduing by suppressing the path'. Some attain the samādhi called 'great adornment'. Some attain the samādhi called 'inexhaustible adornment'. Some attain the samādhi called 'jewel of the mind'. Some attain the samādhi called 'showing mudras'. Some attain the samādhi called 'wisdom of universal victory'. Some attain the samādhi called 'universal conduct'. Some attain the samādhi called 'without conduct'. Some attain the samādhi called 'vajra of various purities of vessel and content'. Some attain the samādhi called 'great vajra'.
Tibetan
ན་པོའི་ཡེ་ཤེས་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐོབ་བོ།། ལ་ལས་ནི་འཁོར་ལོ་ཆེན་པོའི་ཡེ་ཤེས ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་འཛིན་ཐོབ་བོ།། ལ་ལས་ནི་རིན་པོ་ཆེའི་ཡེ་ཤེས་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐོབ་བོ།། ལ་ལས་ནི་པདྨ་ཆེན་པོའི་ཡེ་ཤེས་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེའཛིན་ཐོབ་བོ།། ལ་ལས་ནི་རྒྱ་གྲམ་ཆེན་པོའི་ཡེ་ཤེས་ཞེས བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐོབ་བོ།། ལ་ལས་ནི་ཀུན་ཏུ་ཞི་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐོབ་བོ།། ལ་ལས་ནི་ཐམས་ཅད་རྒྱས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐོབ་བོ།། ལ་ལས་ནི་དབང་མཆོག་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ འཛིན་ཐོབ་བོ།། ལ་ལས་ནི་རྡོ་རྗེ་མངོན་སྤྱོད་རྣམ་པར་རོལ་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐོབ་བོ།། ལ་ལས་ནི་དཔའ་བོ་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐོབ་བོ།། ལ་ལས་ནི་སྒེག་པ་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ འཛིན་ཐོབ་བོ།། ལ་ལས་ནི་འཇིགས་པ་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐོབ་བོ།། ལ་ལས་ནི་རྒོད་པ་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐོབ་བོ།། ལ་ལས་ནི་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐོབ་བོ།། ལ ལས་ནི་རྔམ་པ་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐོབ་བོ།། ལ་ལས་ནི་ཞི་བ་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐོབ་བོ།། ལ་ལས་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐོབ་བོ།། ལ་ལས་ནི་དཀྱིལ འཁོར་ཆུང་ངུ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐོབ་བོ།། ལ་ལས་ནི་ལེགས་པའི་བློ་གྲོས་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐོབ་བོ།། ལལ་ལས་ནི་དམ་ཚིག་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐོབ་བོ།། ལ་ལས་ནི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐོབ་བོ།། ལ་ལས་ནི་ཐམས་ཅད་རོལ་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐོབ་བོ།། ལ་ལས་ནི་ཕྱོགས་དང་བཅས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐོབ་བོ།། དེ་ལྟར་དེ་དག་གི་འཁོར་རྣམ་པར་དག པའི་རྣལ་འབྱོར་དང།རྣལ་འབྱོར་གྱི་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་དང། རྗེས་སུ་རྣལ་འབྱོར་ལ་སོགས་པའི་རིག་འཛིན་དང། འཁོར་ཕལ་པོ་ཆེའི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱང་ཐམས་ཅད་དམ་པའི་ཚོགས་ཆེན་པོའི་རོས་ཚིམ་ཞིང་མྱོང་ བ་ནི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཐུ་ཆེན་པོའོ།། དེ་དག་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཡབ་ཡུམ་ཚོགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ལ། རྡོ་རྗེའི་གླུ་ལ་སོགས་པ་དང། གར་ལ་སོགས་པས་ཀུན་ཏུ་མཆོད་ནས། ཡང་དག་པའི་བལྟ་བ་ཆེན་པོས་བལྟས སོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་ཀྱི་བདག་པོ། དཔལ་རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོས། གཟུང་འཛི
Chinese
有人获得了名为“那波的智慧”的等持。有人获得了名为“大轮的智慧”的等持。有人获得了名为“珍宝的智慧”的等持。有人获得了名为“大莲花的智慧”的等持。有人获得了名为“大十字的智慧”的等持。有人获得了名为“普遍寂静”的等持。有人获得了名为“一切增长”的等持。有人获得了名为“胜妙金刚”的等持。有人获得了名为“金刚现行种种嬉戏”的等持。有人获得了名为“大勇士”的等持。有人获得了名为“大妩媚”的等持。有人获得了名为“大恐怖”的等持。有人获得了名为“大狂放”的等持。有人获得了名为“大慈悲”的等持。有人获得了名为“大威严”的等持。有人获得了名为“大寂静”的等持。有人获得了名为“大坛城”的等持。有人获得了名为“小坛城”的等持。有人获得了名为“善妙智慧”的等持。有人获得了名为“大誓言”的等持。有人获得了名为“大手印”的等持。有人获得了名为“一切嬉戏”的等持。有人获得了名为“具方”的等持。 如此，这些清净眷属的瑜伽，以及瑜伽大自在，随后的瑜伽等持明者，以及众多眷属，也都以圣妙大集会的滋味而满足和体验，这是佛陀的大神力。 那些如来父父佛母众的金刚，以金刚歌等，以及舞蹈等普遍供养后，以真实的大见而观视。 之后，世尊一切如来的身语意之主，吉祥金刚怖畏的大自在，
English
Some obtained the samadhi called "Wisdom of Napa." Some obtained the samadhi called "Wisdom of the Great Wheel." Some obtained the samadhi called "Wisdom of the Jewel." Some obtained the samadhi called "Wisdom of the Great Lotus." Some obtained the samadhi called "Wisdom of the Great Cross." Some obtained the samadhi called "Universal Peace." Some obtained the samadhi called "All Increase." Some obtained the samadhi called "Supreme Vajra." Some obtained the samadhi called "Vajra Manifestation Various Play." Some obtained the samadhi called "Great Hero." Some obtained the samadhi called "Great Allure." Some obtained the samadhi called "Great Fear." Some obtained the samadhi called "Great Exuberance." Some obtained the samadhi called "Great Compassion." Some obtained the samadhi called "Great Majesty." Some obtained the samadhi called "Great Peace." Some obtained the samadhi called "Great Mandala." Some obtained the samadhi called "Small Mandala." Some obtained the samadhi called "Good Intelligence." Some obtained the samadhi called "Great Samaya." Some obtained the samadhi called "Great Mudra." Some obtained the samadhi called "All Play." Some obtained the samadhi called "With Directions." Thus, the yoga of those pure retinues, and the great lord of yoga, and the vidyadharas such as subsequent yoga, and all the assemblies of many retinues, are also satisfied and experience the taste of the great holy assembly, which is the great power of the Buddha. Those Tathagata father-mother assembly vajras, having universally offered with vajra songs and so on, and dances and so on, are viewed with the true great view. Then, the Lord, the master of body, speech, and mind of all the Tathagatas, the great lord of glorious Vajrabhairava,