Tibetan
ས་ཀུན་གྱིས་སྤྲས། །ཟླ་གམ་གསུམ་དབུས་རལ་གཅིག་མ། །ནལ་ཐོད་སྔགས་བྲིས་སྦུབ་ལ་དགོད། །མཐའ་མར་རྟེན་རྫས་གཞག་པར་བྱ། །ཟུར་ལ་ཕུར་བུ་བསྔགས་ལ་དགོད། །ཞིང་གི་རྒྱལ་མཚན་རྐང་གི་དུང་། །ཐོད་པའི་རྔ་ཆེན་ཆ་ལང་དང་། །སོར་ཕྲེང་སྤྱི་བླུགས་ཞྭ་ཆེན་དགོད། །དེ་ནས་བསྙེན་བསྒྲུབ་ཚུལ་བཞིན་བྱ། །མཚན་མ་བཟང་པོ་མ་བྱུང་བར། །འཛབ་གདོན་བསྟོད་དང་སྐུལ་བ་བཏང་། །རྒྱུ་དུས་དག་ཏུ་རྒྱུན་གཏོར་ནི། །གནད་ནས་བོར་ཅིང་གཅུན་པར་བྱ། །དེ་ནས་མཚན་མ་བྱུང་བ་དང་། །དངོས་གྲུབ་གང་འདོད་རྫས་ལ་བླང་། །དེ་ནི་སྒྲུབ་པ་བཤད་པ་ཡིན། །འཕགས་པ་རྡོ་རྗེ་ནག་མོ་དབང་ཕྱུག་མའི་སྔགས་རྒྱུད་ལས། བསྙེན་ཅིང་སྒྲུབ་པ་དང་། བཅའ་གཞི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལེའུ་སྟེ་གསུམ་པའོ།། །།དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ། །བསད་ཅིང་འཕོ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནི། །གྲུ་བཞི་མཐའ་རས་གསུམ་ལྡན་པ། །དབུས་སུ་གྲུ་གསུམ་བཅུ་དྲུག་སྟེ། །དབུས་བཞི་གནག་ལ་འཚེར་བ་ཡིན། །དབུས་ཀྱི་ལྷག་མ་ནལ་བུའི་ཁྲག །བྱང་ཤར་ལྷོ་དང་ནུབ་བྱང་གསུམ། །གཡས་དཀར་གཡོན་སྔོ་རྒྱབ་ཀྱང་སེར། །དེ་ལ་ཁམ་བུ་བརྒྱད་བཀོད་དེ། །ནས་ནག་བྲ་བོ་སྐྱེ་ཚེ་དང་། །ཉུང་ནག་དུག་དང་རམ་བུ་དང་། །སྣེའུ་སྐྱེ་ཕིབ་མ་ལ་སོགས་པ། །ནལ་ བུའི་མཛུབ་མོའི་ཚད་དུ་བྱ། ། རིགས་དང་མཐུན་པའི་མདོག་ཏུ་བསྐུ། །ཡང་ན་ཀུན་ཀྱང་ནག་པོར་བྱ། །ཁམ་བུ་བརྒྱ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་ཡིན། །དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ། །གྲུ་གསུམ་མཐའ་རས་གསུམ་ལྡན་ལ། །གྲུ་གསུམ་ཐོག་ཏུ་ཟླ་གམ་དྲུག །དེ་དབུས་ཟླུམ་པོ་གྲུ་གསུམ་ལྡན། །ཁམ་བུ་དེ་ལ་དགུ་བཀོད་དེ། །ཁམ་བུ་དགུ་བསྒྲུབ་དཀྱིལ་འཁོར་ཡིན། །དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ། །གྲུ་གསུམ་ཟླུམ་པོ་གྲུ་གང་ཚད། །ཟླ་གམ་ཕྱིར་བལྟས་རྩ་གཅིག་དང་། །དེ་ན་ཟླ་གམ་དུག་དང་གསུམ། །གྲུ་གསུམ་མཐིང་གནག་དབུས་སུ་བྲི། །ཟླ་གམ་གསུམ་ལ་ཕག་ཐོད་གསུམ། །ཁྲག་དང་དུག་དང་མིང་རུས་དང་། །ཁ་སྐོར་དཔོན་གཡོག་སྔགས་ཀྱང་བྲི། །ཟླ་གམ་དྲུག་ལ་སྒོ་ནི་དྲུག །སྙིང་གཏུབ་སྔགས་དྲུག་ཕུར་དྲུག་དགོད། །ཟླ་གམ་ཕྱིར་བལྟས་རྩ་གཅིག་དང་། །སྒོ་ང་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་དང་། །སྙིང་པོ་ཕུར་བུ་རྩ་གཅིག་དགོད། །སྒོང་ཟོར་ནག་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཡིན། །དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ། །གྲུ་གསུམ་རྩེ་གསུམ་བསྙེན་བསྒྲུབ་གསུམ། །རྩ་བ་དབུས་བྲི་རྒྱབ་ཏུ་གསུམ། །ཟླ་གམ་ཕྱིར་བལྟས་གསུམ་པ་བྲི། །བྱང་གི་ཟླ་གམ་དཀར་ནག་ཅན། །ཤར་དཀར་ནུབ་ནི་ལྗང་གུར་བྱ། །བྱང་ཤར་ལ་སོགས་ཟླ་ག
Chinese
以诸地庄严。 三弯月中央独发。 颅碗咒语书于铃上置。 末尾供奉依凭物。 角隅橛子赞颂而置。 田之幢幡足之螺。 颅骨大鼓钹铙钹与。 指鬘总集大帽置。 之后念诵修持如法行。 未生吉祥之相前。 念诵驱魔赞颂与催请。 因缘时节常时食子者。 要点舍弃且调伏之。 之后生起吉相时。 所欲成就之物取于物。 此乃修法之讲述。 圣者多吉那摩旺秋玛（རྡོ་རྗེ་ནག་མོ་དབང་ཕྱུག་མ།）之咒续中，念诵与修持，及安立坛城之章节，即第三（品）。 之后真实宣说者。 诛杀迁识之坛城者。 四方具三重边饰。 中央三角十六数。 中央四者黑而发亮。 中央剩余幼童血。 东北南与西北三。 右白左蓝后背黄。 其上安布桃八枚。 黑麦荞麦生时与。 黑芥子毒药拉姆果与。 鼻涕草菲玛等。 作幼 童指节之量。 涂以与部族相符之色。 或则一切皆作黑。 百桃之坛城也。 之后真实宣说者。 三角具三重边饰者。 三角之上置六弯月。 其中央圆形具三角。 其上安布桃九枚。 九桃乃修法坛城也。 之后真实宣说者。 三角圆形量等同。 外向弯月一根本。 其处弯月毒与三。 三角靛黑中央绘。 三弯月上三猪头。 血与毒与名骨与。 口轮主仆咒亦书。 六弯月上门乃六。 心断咒六橛六置。 外向弯月一根本。 卵二十一与。 心髓橛子一根本置。 黑卵诅咒之坛城也。 之后真实宣说者。 三角三尖念修三。 根本中央绘后三。 外向弯月第三者绘。 北方弯月具黑白。 东白西则作绿色。 东北等弯
English
Adorned with all lands. A single hair in the center of three crescent moons. Place the skull cup with mantras written on the bell. Finally, place the supporting substances. Place the phurba (ritual dagger) at the corners with praises. A field banner, a conch shell of the foot. A large skull drum, cymbals and cha-lang (small cymbals). A garland of fingers, a general offering, and a large hat are placed. Then, perform the recitation and practice properly. Until good signs appear. Recite exorcism mantras, praises, and exhortations. At the right time and season, the regular offering cake. Abandon from the key point and subdue it. Then, when signs appear. Take whatever desired accomplishment from the substance. This is the explanation of the practice. From the mantra lineage of the Noble Vajra Black Mother, the Powerful One, the chapter on recitation and practice, and the establishment of the mandala, is the third. Then, the true explanation to be given. The mandala for killing and transferring consciousness. A square with three layers of borders. Sixteen triangles in the center. The four in the center are black and shiny. The remainder of the center is the blood of a young child. The northeast, south, and northwest three. Right white, left blue, back yellow. Place eight peaches on it. Black barley, buckwheat, birth time, and. Black mustard, poison, and ram fruit, and. Snot grass, phip ma, etc. Make it the size of a young child's finger. Paint it with a color that matches the family. Or make everything black. It is the mandala of a hundred peaches. Then, the true explanation to be given. A triangle with three layers of borders. Six crescent moons on top of the triangle. In the center, a round shape with a triangle. Place nine peaches on it. The nine peaches are the mandala for practice. Then, the true explanation to be given. A triangle, a circle, the same size as the triangle. A single root of an outward-facing crescent moon. In that place, a crescent moon, poison, and three. A dark indigo triangle is drawn in the center. Three pig heads on the three crescent moons. Blood, poison, name, bones, and. The entourage, master, servant, and mantra are also written. Six doors on the six crescent moons. Six heart-cutting mantras and six phurbas are placed. A single root of an outward-facing crescent moon. Twenty-one eggs and. A single root phurba of the essence is placed. It is the mandala of the black egg curse. Then, the true explanation to be given. A triangle with three points, the three of recitation and practice. The root is drawn in the center, three in the back. The third outward-facing crescent moon is drawn. The northern crescent moon has black and white. The east is white, the west is made green. The northeast and other crescent
Tibetan
མ་གསུམ། །དམར་དང་ལྗང་དང་གནག་པར་བྱ། །ཁྲག་དང་ཁམ་བུ་དུག་ཐུན་བཞག །ནང་གི་ཟླ་གམ་གསུམ་དག་ལ། །འབྲང་རྒྱས་ཕྱེད་དཀར་ཕྱེད་ནག་དང་། །ཚེ་དང་མར་གསུམ་སྦྱར་བའི་རྫས། །བྱང་ལ་སོགས་པར་རིམ་བཞིན་བཞག །ཛ་གསུམ་མཚོ་ལ་ཁ་ཕྱིར་བསྟེན། །ཕུར་པ་བཅུ་གཉིས་དགོད་པར་བྱ། །ཕོ་ཐོད་མོ་ཐོད་སྟེང་དང་འོག །ཡ་དང་མ་ནི་གནག་དང་དམར། །མཐའ་མར་གསུམ་གྱི་སྙིང་པོས་བསྐོར། །བར་དུ་མིང་དང་རུས་བཅུག་ནས། །མཁར་ནག་དག་གིས་བསྡམ་པ་དགུ། །ཟུར་དགུ་ལ་ནི་བཞུགས་པ་སྟེ། །ཕུར་བུ་དགུ་ལ་བསྔགས་ཏེ་གནན། །ཐོད་ པ་དགུ་བརྩེགས་མཎྜལ་ཡིན། །དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ། །གྲུ་གསུམ་བརྩེགས་པའི་ཁྱད་པར་ཅན། །བྱང་དང་ཤར་དང་ལྷོ་ནུབ་དང་། །མཐའ་རས་ཟུར་གསུམ་ཕྱེད་ཚལ་བྲིས། །དབུས་སུ་མུ་ཁྱུད་གསུམ་ལྡན་པ། །གྲུ་གསུམ་བྲིས་པས་ཟླ་གམ་གསུམ། །ཁྱུད་འཁོར་དཀར་དང་སེར་བར་བྱ། །གཙོ་ལ་ཁ་བལྟས་དོན་དག་གིས། །གཡས་དཀར་གཡོན་ནག་གྲུ་གསུམ་དྲུག །སྤྱན་དྲུག་ཕུར་དྲུག་སྔགས་དྲུག་དགོད། །དྲག་སྔགས་དགུག་སྔགས་ཟླ་གམ་སྔགས། །རིམ་པ་བཞིན་དུ་བྲི་བར་བྱ། །མཚོ་ལྗང་སྙིང་སྣའི་སྔགས་ཀྱང་བྲི། །ཕོ་ཐོད་མོ་ཐོད་སྟེང་དང་འོག །ཡ་དང་མ་ནི་བྲིས་པ་ཡིས། །ཟུར་གསུམ་དག་ལ་རེ་རེ་གནག །ཚེ་དང་འབྲང་རྒྱས་མཆོད་པ་ཡི། །སྔགས་ཀྱི་སྒྲུབ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཡིན། །དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ། །གྲུ་གསུམ་མཐའ་རས་གསུམ་ལྡན་ལ། །ལོགས་ལ་ཕྱིར་བལྟས་ཟླ་གམ་གསུམ། །ཟུར་དུ་ནང་བལྟས་ཟླ་གམ་གསུམ། །དབུས་སུ་རྩ་བའི་མཎྜལ་བྲི། །ཚེ་དང་འབྲང་རྒྱས་མཆོད་པ་ཡིས། །ཟླ་གམ་ཁ་དོག་དེ་བཞིན་བྱ། །ཟུར་གྱི་ཟླ་གམ་གསུམ་པོ་ལ། །སྔགས་དྲུག་ཕུར་དྲུག་ཐུན་དྲུག་དགོད། །ཟླ་གམ་ཁ་དོག་དེ་བཞིན་བྱ། །ཟུར་དུ་ཐོད་པ་གསུམ་པོ་མནན། །སྐུ་ཡི་མཎྜལ་གསང་བ་ཡིན། །དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ། །དཀྱིལ་འཁོར་གོང་དང་གཞི་མཐུན་བྱ། །དུག་ཐུན་ཁམ་བུ་ཁྲག་ཐུན་གསུམ། །སྒྲུབ་པ་གསུམ་ཞེས་བྱ་བ་ཡིན། །དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ། །གྲུ་གསུམ་མཐའ་རས་གསུམ་ལྡན་ལ། །ལོགས་ལ་ཟླ་གམ་གསུམ་གསུམ་དགུ། །རྩ་བ་ལ་ནི་འབྲུ་དགུ་དགོད། །ཁ་དོག་དམར་ནག་དག་ཏུ་བྱ། །ཟུར་དུ་ཐོད་པ་གསུམ་པོ་གནོན། །དབུས་སུ་རྩ་བའི་སྙིང་པོ་བྲི། །ཁྱམས་ནི་ནག་པོ་དག་ཏུ་གཏོང་། །དུག་ཐུན་ཁམ་ཐུན་ལ་སོགས་བཅའ། །ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་བྱ་བ་ཡིན། །དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ། །གྲུ་གསུམ་མཐའ་རས་གསུམ་དང་ལྡན། །དབུས་ སུ་རྩ་བའི་མཎྜལ་ལ། །ལོགས་ལ་ཁ་བལྟས་ཟླ་གམ་གསུམ།
Chinese
母三尊。做成红色、绿色和黑色。放置血、桃子和毒药。在里面的三个半月形中，放置一半白色一半黑色的荜苃和曼陀罗，以及混合了命、油的三种物品。依次放置在北方等方位。三个匝字面向海。放置十二根橛。男颅骨在女颅骨之上和之下。上面的“呀”和下面的“嘛”是黑色和红色。最后用三种精华环绕。中间放入名字和姓氏后，用九个黑色的城堡捆绑。九个角上安住，赞颂并压住九根橛。颅 骨九层堆叠是坛城。然后是正确的解说，具有三角形堆叠的特点。北方和东方以及南方和西方，边缘用三个角画出半个庭院。中央具有三个圆环，用三角形画出三个半月形。圆环做成白色和黄色。主要面向前方，具有意义。右边白色，左边黑色，六个三角形。放置六只眼睛、六根橛和六个咒语。依次书写猛咒、勾招咒和半月形咒。也书写绿色海洋和心髓的咒语。男颅骨在女颅骨之上和之下。用书写的“呀”和“嘛”。在三个角上各压一个黑色。这是用命和荜苃曼陀罗供养的咒语修持坛城。然后是正确的解说，具有三个三角形边缘。侧面有三个向外的半月形。角上有三个向内的半月形。中央绘制根本坛城。用命和荜苃曼陀罗供养，半月形的颜色也那样做。在角落的三个半月形上，放置六个咒语、六根橛和六份毒药。半月形的颜色也那样做。在角落里压住三个颅骨。这是身坛城的秘密。然后是正确的解说，坛城与上面相同，基础相同。毒药、桃子和血毒三种。被称为三种修持。然后是正确的解说，具有三个三角形边缘。侧面有九个三个一组的半月形。在根本上放置九种谷物。颜色做成红色和黑色。在角落里压住三个颅骨。中央书写根本心髓。庭院做成黑色。准备毒药和桃子等。这是意坛城。然后是正确的解说，具有三个三角形边缘。中 央是根本坛城。侧面有三个面向前方的半月形。
English
The three Mothers. Make them red, green, and black. Place blood, peaches, and poison. Within the three half-moons, place half-white, half-black *bhrum* and mandala, and substances mixed with the three: life, and butter. Place them sequentially in the north, etc. The three *dza* face the ocean outwards. Twelve *phurba* are to be placed. Male skull above and female skull below. The *ya* and *ma* are black and red. Finally, surround with the essence of the three. Having placed the name and lineage in the middle, bind with nine black fortresses. They reside in the nine corners, praised and pressed down with nine *phurba*. The skull piled nine-fold is the mandala. Then, the correct explanation, having the characteristic of stacked triangles. North and east, and south and west, the edges are drawn with three corners of half-courtyards. In the center, possessing three circumferences. Three half-moons are drawn with triangles. The circumferences are made white and yellow. The main one faces forward, with meaning. White on the right, black on the left, six triangles. Place six eyes, six *phurba*, and six mantras. Write the fierce mantra, the summoning mantra, and the half-moon mantra in sequence. Also write the mantra of the green ocean and heart essence. Male skull above and female skull below. With the written *ya* and *ma*. Press one black on each of the three corners. This is the mandala for the practice of mantras with offerings of life and *bhrum* mandala. Then, the correct explanation, having three triangular edges. On the sides, three half-moons facing outwards. In the corners, three half-moons facing inwards. In the center, draw the root mandala. With offerings of life and *bhrum* mandala, make the color of the half-moons accordingly. On the three half-moons in the corners, place six mantras, six *phurba*, and six portions of poison. Make the color of the half-moons accordingly. Press down the three skulls in the corners. This is the secret of the body mandala. Then, the correct explanation, the mandala is the same as above, the foundation is the same. Three poisons, peaches, and blood poisons. These are called the three practices. Then, the correct explanation, having three triangular edges. On the sides, nine half-moons in groups of three. On the root, place nine grains. Make the colors red and black. Press down the three skulls in the corners. In the center, write the root essence. Make the courtyard black. Prepare poisons and peaches, etc. This is called the mind mandala. Then, the correct explanation, having three triangular edges. In the cen- ter is the root mandala. On the sides, three half-moons facing forward.