Tibetan
མཐིང་ནག་གཅིག་ཏུ་བསམ། དེ་ལས་སྔགས་ཀྱིས་གཙོ་བོ་རུ་བསྐྱེད་དོ། །ཨོ༷་བཛྲ་ཀི་ལི་ཀི་ལ་ཡ། སརྦ་བིསྒྱུན་བ༷ཧུ༷་ཕཊ། ཅེས་བརྗོད་པས། རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུར་གསལ་བར་བསྒོམ་མོ། །སྔགས་དེས་གནས་ལྔར་བསྲུང་ངོ་། །དེ་ནས་འཛབ་བྱ་སྟེ། ཨོ༷་བཛྲ་ཀི་ལི་ཀི་ལ་ཡ་སརྦ་བིསྒྱུན་བ༷་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་མི་མང་རིན་ཙམ་དུ་བཟླས་སོ། །དེ་ནས་སྔགས་ལ་འཇུག་པར་བྱ་སྟེ། མ་ར་ས་ན་པྲ་མརྟ་ནི་ཡེ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཐྲི་ཀྲང་ཀར་ཉེ་ཡེ་ཧུ༷་ཕཊ། ཅེས་མང་དུ་བཟླས་པས།མིང་སྲིང་རྣམས་རང་དབང་མེད་པར་འདུས་ནས་བཀའ་ཉན་ཅིང་གསུང་བསྒྲུབ་པར་བསམ་མོ། །དམ་ཉམས་པའི་དགྲ་བོ་ལ་བདུད་ཀྱི་སྨྱོ་འབོག་ལ་སོགས་བ་བཞི་ནི་འགུག་པའི་ལས་བྱེད། ལྕགས་ཀྱུ་དང་ཞགས་པ་164ལྕགས་སྒྲོག་དྲིལ་བུ་བཞི་བསྣམས་པས། དེ་གང་ན་འདུག་ཀྱང་འགུགས་པར་བྱེད་པ། བསེ་ཡི་མིང་པོ་གདུག་པ་ཅན་བཞི་ཡིས་ཉམས་པ་སྒྲོལ་ཞིང་སྙིང་ཁྲག་ཁ་རུ་འཐུང་བར་བསམ་མོ། །དེ་ལྟར་བཟླས་པས་གཏོར་མ་མེ་རུ་འབར་བ་འབྱུང་། །ལིང་ག་འགུལ་བ་འབྱུང་། གོང་གི་ཐུན་ཐམས་ཅད་བྲབ་བོ། །ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱིས་ཀྱང་དགྲ་པོ་ལ་བརྒྱབ་པས། ནག་མྱོགས་མྱོགས་འདུག་པར་བསམ་མོ། །དེ་ནས་མིང་བྱང་བསྲེགས་ལ་གཏོར་མར་དབུལ། གཏོར་མ་ལ་གོང་གི་སྔགས་བཟླས་ལ་དགྲའི་ཕྱོགས་སུ་འཕང་། མེ་རུ་འབར་རམ་མེར་ལམ་གྱིས་འབྱུང་ངོ་། །དེ་ནི་རབ་ཡིན། མེ་སྟག་ཙམ་བྱུང་ཡང་དོན་གྲུབ་འོང་ངོ་། །དེ་བཞིན་དུ་བྱས་ན་རྟགས་རྣམས་མྱུར་བར་འོང་ངོ་། །དེ་བཞིན་དུ་བྱས་ན་རྟགས་རྣམས་མྱུར་བ་འོང་སྟེ་ལས་བསྟུན་ལ་བྱའོ། །བསེ་མོའི་ངན་སྔགས་དྲག་པོ་འདི། །གསང་བའི་ལས་སུ་བྱས་པ་ཡིན། །མི་གསང་བསྒྲགས་ན་དམ་ཚིག་ཉམས། །ལས་རྣམས་ཐམས་ཅད་མྱུར་བར་ནུས། །ཞེས་གསུངས་སོ། །རྡོ་རྗེ་ཕུར་པ་ཆེན་པོ་ཤན་པ་སྐྲུ་གྲིའི་རྒྱུད་ལས། བསེ་མོ་བསྒྲུབ་པའི་ལེའུ་སྟེ་ལྔ་པའོ།། །།དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་འཇིག་རྟེན་པ་དྲུག་ངན་སྔགས་སུ་བསྒྲུབ་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་སོ། །ད་ནི་ངན་སྔགས་བསྒྲུབ་པ་ལ་ཡིད་དམ་གྱི་ལྷ་མི་དགོས། འཕྲིན་ལསད་ཀྱི་གཞུང་མི་དགོས། དེ་ལྟར་འདུག་ན་ངན་སྔགས་མིན། །ངན་སྔགས་འདི་165༄༅། །ལྟ་སྟེ། ཤ་རྐྱང་གི་སྙིང་ལ་རྩེ་མོ་སུམ་ཤགས་སུ་བྱས་ཏེ། དེ་རུ་མིང་བྱང་བཅུག་ལ། ཚེ་ལག་ཏུ་ཐོགས་ལ། དབུ་ལ་མཐིང་བེར་གྱི་ལེ་བརྒན་བཅིངས་ལ། སྐུ་ལ་དར་དམར་པོའི་བེར་གསོལ་ལ། བདག་ཉིད་ཡམ་ཤུད་དམར་པོའི་ཆས་སུ་ཞུགས་ལ། ལག་པ་གཡོན་པ་རུ་སྙིང་ཐོགས་ལ། གཡས་སུ་མཚེ་ཐོགས་
Chinese
观想成一片深蓝色。从中以咒语生起主尊。念诵“ཨོ༷་བཛྲ་ཀི་ལི་ཀི་ལ་ཡ། སརྦ་བིསྒྱུན་བ༷ཧུ༷་ཕཊ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）”由此观想清楚金刚童子。以此咒语守护五个方位。然后进行念诵：念诵“ཨོ༷་བཛྲ་ཀི་ལི་ཀི་ལ་ཡ་སརྦ་བིསྒྱུན་བ༷་ཧཱུཾ་ཕཊ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）”约莫很多人的份量。然后开始进入咒语：念诵“མ་ར་ས་ན་པྲ་མརྟ་ནི་ཡེ་ཧཱུཾ་ཕཊ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ཐྲི་ཀྲང་ཀར་ཉེ་ཡེ་ཧུ༷་ཕཊ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）”念诵很多，观想明妃等不由自主地聚集，听从命令并完成任务。对于违背誓言的敌人，以及恶魔的疯狂附体等四种情况，进行勾招的行动。手持铁钩和绳索、铁链和铃铛四种法器，无论敌人在哪里，都能将其勾招过来。观想四个凶猛的母夜叉，救度堕落者，并口饮心血。如此念诵，食子会燃烧起来。林伽会晃动。击打所有之前的供品。通过禅定也击打敌人，观想敌人变得漆黑一团。然后焚烧名条，供养食子。念诵之前的咒语加持食子，然后朝敌人的方向投掷。食子会在火焰中燃烧，或者以火星的形式出现。这是最好的情况。即使只出现一点火星，也能成就目标。如此行事，各种征兆会迅速出现。如此行事，各种征兆会迅速出现，要根据情况采取行动。这个母夜叉的猛烈恶咒，是作为秘密行动来实行的。如果泄露出去，就会违背誓言。所有行动都能迅速完成。如是说。出自《金刚橛大仪轨·断魔橛续》，第五品为修持母夜叉品。然后，世尊进入了等持，以恶咒来修持六道众生。现在修持恶咒，不需要本尊，也不需要事业的仪轨。如果那样做，就不是恶咒。要这样看待这个恶咒：将纯肉的心脏做成三叉戟的形状。将名条放入其中，用生命之绳握住，头上系上深蓝色布料的头巾，身上披上红色丝绸的披风，自己穿上红色阎摩敌的服装，左手拿着心脏，右手拿着刀。
English
Visualize everything as a single dark blue expanse. From within that, generate the main deity through mantra. Recite "Oṃ Vajra Kīlī Kīlaya Sarva Vighnan Bam Hūṃ Phaṭ!" (藏文, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning). By doing so, visualize Vajrakumara clearly. Protect the five locations with this mantra. Then, perform recitation: Recite "Oṃ Vajra Kīlī Kīlaya Sarva Vighnan Bam Hūṃ Phaṭ!" (藏文, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) for approximately the amount of many people. Then, begin to engage in the mantra: Recite "Mara Sana Pramardani Ye Hūṃ Phaṭ!" (藏文, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) and "Tri Trangkar Niye Hūṃ Phaṭ!" (藏文, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) extensively. Visualize that the brothers and sisters gather involuntarily, listen to commands, and accomplish tasks. For enemies who have broken their vows, and for demonic possession and the like, perform the action of summoning. By carrying the four instruments of an iron hook, a noose, an iron chain, and a bell, one can summon them wherever they may be. Visualize the four fierce Vetali sisters liberating those who have degenerated and drinking heart blood from their mouths. By reciting in this way, the torma will blaze with fire. The lingam will move. Strike all the previous offerings. By striking the enemy also through samadhi, visualize the enemy becoming a mass of blackness. Then, burn the name slip and offer it to the torma. Recite the previous mantra over the torma and throw it in the direction of the enemy. It will blaze with fire or appear as sparks. This is the best. Even if only a spark appears, the goal will be accomplished. By acting in this way, signs will quickly appear. By acting in this way, signs will quickly appear, and one should act according to the circumstances. This fierce evil mantra of the Vetali is performed as a secret action. If it is revealed, the samaya will be broken. All actions can be accomplished quickly. Thus it is said. From the Great Vajrakila Sutra, the Shankara Krura Dagger Tantra, the fifth chapter is the chapter on accomplishing the Vetali. Then, the Bhagavan entered into the samadhi of accomplishing the six lokas as evil mantras. Now, to accomplish evil mantras, one does not need a yidam deity, nor does one need a text on activities. If it is like that, it is not an evil mantra. Look at this evil mantra: Make the heart of pure flesh into a trident shape. Insert the name slip into it, hold it with the life-thread, tie a dark blue cloth turban on the head, wear a red silk cloak on the body, enter into the attire of red Yamari yourself, hold the heart in the left hand, and hold a knife in the right hand.