Tibetan
ས། །སྲོག་ལ་བྱེད་ན་དམུ་བདུད་ཙན་ལའོ། །རིམས་ནད་གཏོང་ན་མ་མོ་ལའོ། །ཞ་གྲུམ་བྱེད་ན་ས་བདག་ལའོ། །མཛ་རྣམས་གཏོང་ན་ཀླུ་རྣམས་སོ། །གང་ལ་བྱེད་པར་གྱུར་པ་ལ། །བྱ་བའི་རིམ་པ་དེ་བཞིན་ནོ། །མཐུན་པའི་རྫས་ནི་རང་རང་གི །གང་ཡིན་དེ་ནི་བསག་པར་བྱ། །སྲོག་གི་རྫས་ནི་གང་བྱེད་པ། །སྙིང་སྣ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་དང་། །དྲག་པོའི་རྫས་རྣམས་ཀུན་དང་ནི། །ལིང་ག་འཁོར་ལོ་སྦྲགས་པ་ཡིས། །ཁྱུ་བ་ནག་པོའི་རྭ་ནི་གཡོན་པ་དག་ཏུ་བྱ། །བདུད་ལ་གཏོད་པར་53༄༅། །གྱུར་པ་ན། །བྲག་ནི་ནག་པོའི་རྩ་ཤེད་དམ། །གྲོག་པོ་ཕུག་རྡུགས་དག་ཏུ་གནན། །དེ་ནི་གླང་ཐབས་དག་གིས་འཆི་བར་འགྱུར། །བཙན་པོ་དག་ལ་གཏོད་འགྱུར་ན། །གླང་དམར་དག་གི་རྭ་གཡས་ལ། །བྱ་བའི་རིམ་པ་དེ་བཞིན་ནོ། །གནན་པ་བྲག་དམར་བཙན་སྐྱར་འདུག་པ་ལ། །ཆུ་ནི་ཙག་ཙོག་དག་ཀྱང་ཡོད། །དེ་ཡི་འགྲམ་ལོགས་གནན་པར་བྱ། །མཛས་པའི་ང་རྒྱལ་ཚུལ་བཞིན་བྱ། །གཟེར་བ་དག་གིས་འཆི་བར་འགྱུར། །མ་མོ་དག་ལ་བྱེད་འགྱུར་ན། །ཐོད་པ་མཚན་ངན་བཞི་བཤམས་ལ། །སྨེ་དྲི་མོ་ཡི་ཐོད་པ་སྲ །ནལ་ཕྲུག་ཤ་ཁྲག་ཚོགས་པ་ལ། །ལྷ་མོ་ནག་མོའི་ཐུན་ཡིག་བྱ། །རབས་ཆད་ནག་པོའི་ཐོད་པ་སྲ །ཤ་སྣ་ཁྲག་སྣ་ཚོགས་པ་ལ། །མཆེད་བཞི་བདག་གིས་ཐུན་ཡིག་བྱ། ཁྱིའམ་སྤྱང་ཁུའི་ཐོད་པ་མྲ །ཤསྣ་ཀུན་ནི་ཚོགས་པ་ལ། ་༑ན་ན་ཀའི་ཐུན་ཡིག་བྱ། །དུར་ཁྲོད་དག་གི་ཐོད་པ་མྲ །ཤ་ཚིལ་ཁྲག་རྣམས་ཚོགས་པ་ལ། །བསེ་ཡི་ལྷ་མོའི་ཐུན་ཡིག་བྱ། །རང་རང་འཛབ་ནི་རྫོགས་པ་དང་། །བསྐུལ་དང་མཆོད་པ་ཚུལ་བཞིན་བྱ། །རྟགས་ནི་དྲོད་ལ་ཕེབས་པ་ལ། །སྨེ་དྲི་མོ་ཡི་ཐོད་པ་སྲ །གོང་གི་རྫས་རྣམས་གཅིག་ཏུ་གསོག །མཚན་མའི་གཟུགས་དང་སྦྲགས་ལ་ནི། །དུར་ཁྲོད་མ་མོ་བཞི་རྣམསབྱས། །སྙིང་ཁར་མཚན་མའི་མིང་བྱང་ནི། །གཞུག་པར་བྱ་བའི་རིམ་པོ་ནི། །ནུབ་བྲག་དག་ཏུ་གྲུ་གསུམ་བྲུས་ནས་ནི། །བྱ་ནག་དང་གི་སྒོ་ང་དང་། །སྨུག་54དང་དཀར་དང་གྲོ་དང་བཞི། །དེ་བཞི་སྒོ་ང་བཞི་ནང་དུ། །མཚན་མའི་ལིང་ཁ་གཞུག་པར་བྱ། །ལྷ་ཁང་ལྡེར་སོ་དག་གམ་ནི། །གཟུགས་བརྙན་ཡོད་པའི་འོག་ཏུ་གཞུག །བདག་ཉིད་ཀྱིས་ནི་བསྒོ་བ་ཡིས། །མ་མོ་རྣམས་ཀྱང་ལག་ཏུ་གཏད། །མ་མོ་དེ་རྣམས་ཀྱིས་ནི། །གནོད་སྤྱིན་རྣམས་ཀྱི་ལག་ཏུ་གཏད། །གནོད་སྤྱིན་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ཡིས། །ས་བདག་ཕག་གི་ལག་ཏུ་གཏད། །དེས་ནི་ཀླུ་རྒྱལ་མཆོག་ལ་གཏད། །དེས་ནི་མཚོ་སྨན་དབུ་དགུ་མའི་ལག་ཏུ་གཏད། །དེས་ནི་ཨེ་ཀ་ཛ་ཏི་གསང་བའི་ཡུམ་ལ་གཏད། །བྱང་ཆུབ
Chinese
萨！如果针对生命，就对付恶魔赞（དམུ་བདུད་ཙན་，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。如果传播瘟疫，就对付玛姆（མ་མོ་，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。如果造成瘫痪，就对付地神。如果传播麻风病，就对付龙族。无论针对谁，都要按照相应的步骤进行。相应的材料要各自收集。如果是针对生命，就要准备各种各样的心，以及各种猛烈的材料，还有林伽和法轮。要用黑色牦牛的左角。如果针对恶魔，就要压在黑色岩石的根部或狭窄的洞穴里。这样就会用牛的手段杀死它。如果针对赞，就要用红色公牛的右角，按照同样的步骤进行。要压在红色岩石赞神居住的地方，那里也有涓涓细流。要压在它的旁边，按照美丽和傲慢的方式进行。这样就会用钉子杀死它。如果针对玛姆，就要摆放四个不祥的头盖骨。用污秽女人的头盖骨，收集幼兽的肉和血，写上黑天女的诅咒文。用绝嗣黑人的头盖骨，收集各种肉和血，写上四兄弟的诅咒文。用狗或狼的头盖骨，收集各种肉，写上南那卡的诅咒文。用坟墓的头盖骨，收集肉、脂肪和血，写上贝的女神的诅咒文。各自的咒语念诵圆满后，要按照仪式进行祈请和供养。如果出现热的迹象，就用污秽女人的头盖骨，把上面的材料收集在一起，与性器的形状结合，制作四个坟墓玛姆。在心脏部位写上性器的名字，这就是要做的步骤。在西方的岩石上挖一个三角形的坑，放入黑鸟的蛋，以及紫色、白色和荞麦四种。把这四个蛋放入四个性器的林伽。或者放在神殿的墙壁上，或者放在有画像的下面。自己通过命令，把玛姆交给手中。这些玛姆又交给夜叉手中。夜叉大王又交给猪地神手中。他又交给龙王手中。他又交给九头海女手中。他又交给埃嘎扎提秘密之母手中。菩提
English
Sa! If targeting life, then deal with the demon Zan. If spreading plague, then deal with Mamo. If causing paralysis, then deal with the earth deity. If spreading leprosy, then deal with the Nagas. Whomever you target, follow the appropriate steps. The corresponding materials should be collected separately. If it is targeting life, then prepare all kinds of hearts, as well as all kinds of fierce materials, and also the linga and the Dharma wheel. Use the left horn of a black yak. If targeting a demon, then press it on the root of a black rock or in a narrow cave. This will kill it by the means of a bull. If targeting Zan, then use the right horn of a red bull, following the same steps. Press it on the red rock where the Zan deity resides, where there is also a trickling stream. Press it next to it, according to the manner of beauty and arrogance. This will kill it with nails. If targeting Mamo, then arrange four inauspicious skulls. Use the skull of a filthy woman, collect the flesh and blood of a cub, and write the curse of the Black Goddess. Use the skull of a black person with no descendants, collect all kinds of meat and blood, and write the curse of the Four Brothers. Use the skull of a dog or wolf, collect all kinds of meat, and write the curse of Nannaka. Use the skull of a tomb, collect meat, fat, and blood, and write the curse of the Bse goddess. After the respective mantras are recited completely, perform the invocation and offering according to the ritual. If there is a sign of heat, then use the skull of a filthy woman, collect the materials above together, combine them with the shape of a sexual organ, and make four tomb Mamos. Write the name of the sexual organ on the heart, this is the step to be taken. Dig a triangular pit in the western rock, put in the egg of a black bird, as well as purple, white, and buckwheat. Put these four eggs into the four lingas of the sexual organs. Or place it on the wall of the temple, or under a picture. By your own command, hand the Mamos over to your hand. These Mamos then hand over to the Yakshas. The great Yaksha king then hands over to the pig earth deity. He then hands over to the Naga king. He then hands over to the nine-headed sea woman. He then hands over to Ekajati, the secret mother. Bodhi
Tibetan
་མཆོག་དང་མ་ལྡན་ན། །ནམས་ཀྱང་ཐར་པའི་ཁར་མི་དབྱུང་། །ནད་ནི་རིམས་ནད་སྣ་ཚོགས་དང་། །གཟིར་བ་ཕོ་ལོག་དག་གིས་འཆི། །ལོ་དུས་དག་ཏུ་འབྱུང་བར་འགྱུར། །ས་བདག་ཀླུ་ལ་གཏད་པ་ནི། །བྱ་བའི་རིམ་པ་གོང་བཞིན་ནོ། །འཁྲུལ་འཁོར་ལས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བརྩམ། །སྦྲུལ་གྱི་འཁོར་ལོ་མགོ་བརྒྱད་ལ། །མཚན་མའི་མིང་བྱང་དབུས་སུ་གཞུག །སྔགས་ཀྱི་ཐེམ་ཡིག་གོང་བཞིན་བཟླས། །དེ་ནས་ཀླུ་ཡི་མཆོད་པ་བྱ། །དགུག་གཞུག་བྱ་ཞིང་གཟུགས་ལ་བསྟིམ། །སྦལ་པ་ནག་པོའི་གཟུགས་བྲིས་ལ། །ཁོང་བ་དག་ཏུ་མཚན་མ་གཞུག །སྡིག་པ་ནག་པོའི་གཟུགས་བྲིས་ལ། །རྭ་ཕྲག་དག་ཏུ་མཚན་མ་གཞུག །ས་བདག་དག་གི་དགུག་གཞུག་ལ། །མཆོད་དང་བསྟོད་པཚུལབཞིནབྱ། །རངགི་འཕྲིན་ལསཚུལབཞིནབྱ། །ཀླུདང་ས་བདག་བཅོལ་བསྐུལ་55༄༅། །བྱ། །ཨ་བེ་ཤ་ཡིས་གཟུགས་ལ་བསྟིམ། །ཧ་པ་དག་ནི་དབང་དུ་བསྡུ། ཁེ་བ་བཟླས་ཤིང་སྔོན་དམར་གྱིས། །སྦྲུལ་གྱིས་ཆུན་འཁོར་དག་ཏུ་བཅིང་། །གདབ་པའི་ཕུར་པ་གོང་བཞིན་དུ། །ལས་ཀྱི་རིམ་པ་རྫོགས་པར་བྱ། །བདག་ཉིད་ཀུ་མ་ར་རུ་བསྒོམ། །ཞལ་གཅིག་ཕྱག་ནི་གཉིས་པ་ལ། །རིན་ཆེན་གཤོག་པ་དག་ལ་ནི། །ཀླུ་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཟིལ་གྱིས་གནོན། །ཕྱག་གཉིས་སྦྲུལ་གྱི་ཞགས་པ་འཛིན། ཁེན་ཏུ་འདྲིས་པར་གསལ་བར་བྱ། །ས་བདག་ཀླུ་རྣམས་དབང་དུ་བསྡུ། །ཨ་བ་ཡང་ཡང་བཟླས་ཤིང་བསྡུ། །ཀླུ་ཡི་མཆོད་པ་སྐབས་སུ་གཞུག །ཨ་པའི་ཞབས་ལ་ན་ག་གདགས། ཁྲི་ཚོ་གཅིག་ཏུ་བསྐྱལ་བར་བྱ། །ལས་ལ་སྦྱོར་བའི་ལ་ཁར་ནི། །གླང་བུ་དམར་པོའི་རྭ་ནང་དུ། །སྤྲ་ཚིལ་ཚས་དང་ལྡན་པར་གཞུག །གོང་གི་ལིང་ཁ་དབུས་སུ་གཞུག །ལ་ཆ་ཐིགས་པའི་ཁ་ཡང་བཅད། ཁེང་བུ་རྐང་གཅིག་དྲུང་དུ་གནན། །བྱ་བའི་རིམ་པ་གོང་བཞིན་ནོ། །གྲུ་གསུམ་ཁྲུ་གང་འཐུར་དུ་བྲུས་ལ་ནི། །ས་བདག་ཆེན་པོའི་ལག་ཏུ་གཏད། །རྒྱ་གྲམ་འཕྲིན་ལས་བྲོ་ཡིས་བརྡུང་། །རང་གི་རྗེས་རྣམས་ཁྲག་གིས་བཅད། །རག་ཏའི་ཐིག་ལེ་གསུམ་དུ་བྱ། །གཏིང་ལ་ཕུར་པ་ཁྲོ་བོར་གདབ། །རྭ་ཡ་འགྲམ་དུ་ཁྲོ་འདུས་བཏབ། །ཉལ་དང་ལངས་པའི་དུས་ཚོད་བཏབ། །སྒོ་དང་ཕུག་ནི་ངོ་ཤེས་བྱ། །འཇིགས་པ་མེད་པའི་སེམས་ཀྱི་གནན། །དེ་ལྟར་བྱས་པ་རྫོགས་པ་ན། །ལོ་དུས་དག་56རུ་ནད་ཀྱིས་གཟིར། །འཆི་བར་འགྱུར་ཏེ་ཐེ་ཚོམ་མེད། །རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེས་གསང་བའི་རྒྱུད་ལས། གནན་གཟིར་གྱི་ལས་ཀྱི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་གཉིས་པའོ།། །།རྡོ་རྗེ་འདུས་པ་ཆེན་པོས་བཀའ་སྩལ་པ། གསང་བ་པའི་བདག་པོ་བསྒྲུབ་པའི་དོན་ནི་འདི་ལྷར་ཤེས་པར་གྱིས་ཤི
Chinese
若无殊胜之供养，谁也无法引向解脱之境。疾病乃是各种瘟疫，以及腹泻等所折磨而死。将在年岁时节中发生。将地神交付于龙族，行事次第如前所述。制作幻轮事业之轮，蛇轮有八个头，将名号标志置于中央。咒语的封条文字如前念诵。之后进行龙族的供养，进行勾招融入形象中。绘制黑色青蛙的形象，在其腹部放置标志。绘制黑色蝎子的形象，在其角和肩部放置标志。对于地神的勾招，供养和赞颂如法进行。自身的业力如法进行。对龙族和地神进行委托吩咐。以阿贝夏融入形象中。以哈帕等摄伏。念诵克巴，用蓝红色，用蛇缠绕成束轮。安插橛如前所述，事业的次第圆满完成。观想自身为童子相，一面二臂，在珍宝翅膀上，镇压所有的龙族。双手持有蛇索。清楚地显现为亲近。摄伏地神和龙族。反复念诵阿瓦并摄伏。在适当的时候进行龙族的供养。在阿巴的足下放置龙。进行一万次。在用于事业的拉卡中，在红色小牛的角内，放置具有油和灰烬。将之前的灵牌放置在中央。也切断拉查滴落的口。在旁边按压一个独脚的克布。行事次第如前所述。挖掘一个一肘长的三角形，交付于大地神的手中。用十字事业的舞蹈击打。用血切断自己的痕迹。做成三个拉达的圆点。在深处安插愤怒的橛。在角边安放愤怒的聚集。安放睡眠和醒来的时辰。认识门和洞穴。以无畏的心镇压。如此行事圆满后，在年岁时节中被疾病所折磨，将会死亡，毫无疑问。《金刚怖畏秘密续》中，镇压折磨之事业的章节，第十二章完毕。金刚萨埵大集会所宣说，视此为成就秘密主之义。
English
If there is no supreme offering, no one can be led to the state of liberation. Diseases are various kinds of plagues, and death is caused by afflictions such as diarrhea. It will occur in the seasons of the year. Entrusting the earth deity to the nagas, the order of actions is as before. Create the wheel of activity of the illusion wheel. The snake wheel has eight heads, and the name and symbol are placed in the center. Recite the seal text of the mantra as before. Then perform the offering to the nagas, perform the summoning and absorption into the image. Draw the image of a black frog, and place the symbol in its belly. Draw the image of a black scorpion, and place the symbol on its horns and shoulders. For the summoning of the earth deities, perform the offerings and praises as appropriate. Perform your own activities as appropriate. Entrust and command the nagas and earth deities. Absorb into the image with Abesha. Subdue with Hapa and others. Recite Kehva, and with blue-red, bind the snakes into a bundle wheel. Plant the stake as before, and complete the order of activities. Meditate on yourself as a Kumara, with one face and two arms, on the precious wings, suppressing all the nagas. The two hands hold the snake lasso. Clearly manifest as being intimate. Subdue the earth deities and nagas. Repeatedly recite Ava and subdue. Perform the offering to the nagas at the appropriate time. Place the naga at the feet of Apa. Perform it a hundred thousand times. In the Lakha used for the activity, inside the horn of a red calf, place it with oil and ashes. Place the previous linga in the center. Also cut off the mouth of the dripping Lacha. Press a one-legged Khebhu next to it. The order of actions is as before. Dig a triangle one cubit long, and hand it to the great earth deity. Strike with the dance of the cross activity. Cut off your own traces with blood. Make three dots of Rakta. Plant the wrathful stake in the depths. Place the wrathful gathering next to the horn. Set the times for sleeping and waking. Recognize the door and the cave. Suppress with a fearless mind. When this is done completely, you will be afflicted by disease in the seasons of the year, and you will die, without doubt. From the secret tantra of Vajrabhairava, the chapter on the activity of suppression and affliction, the twelfth is completed. Spoken by the great assembly of Vajrasattva, regard this as the meaning of accomplishing the lord of secrets.