Tibetan
་ཅིང།། སྤྲོས་ལ་མི་དད་བསྒོམ་བརྩོན་ལ།། དབང་གི་ཡན་ལག་རྫོགས་པར་སྦྱིན།། སློབ་དཔོན་མ་མཉེས་དབང་མ་ཐོབ།། ཚིག་སྤྲོས་འབྲས་བུ་རླག་པར་འགྱུར།། བདེ་གཤེགས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྟེན།། རབ་གནས་ཏིང་འཛིན་མཆོད་པ་འབུལ།། ཨེ་ཡི་ཚོགས་ཆེན་དཀྱིལ་འཁོར་རྣམས།། མེ་ལྟར་དབང་སྒྱུར་མཆོད་པར་བྱ།། འགྲོ་བ་གནས་སྦྱང་སྐྱབས་སུ་གསོལ།། དབང་བསྐུར་ངོ་སྤྲད་གནས་ལམ་བསྟན།། བཀྲ་ཤིས་སྨོན་ལམ་དོན་དུ་བསྔོ།། ཞེས་གསུངས་སོ།། རྡོ་རྗེ་གསང་བ་ཐུགས་ཀྱི་རྒྱུད་ལས། འཕྲིན་ལས་སྤྲོས་པའི་ལེའུ་སྟེ་དགུ་པའོ།།།། དེ་ནས་རྒྱུད་ཡོངས་སུ་གཏད་པ་འདི་གསུངས་སོ།། གསང་བའི་བདག་པོ་ཁྱོད་ཉོན་ཅིག། རྒྱུད་ཀྱི་བརྗོད་འབྲེལ་དགོངས་པ་དང།། རང་བཞིན་ངོ་བོ་ཡོན་ཏན་རྣམས།། ལེགས་པར་གཏད་དོ་ཐུབ་པར་ཟུང།། སྒྲོ་སྐུར་དམ་མེད་དོན་ལས་དྲེང། དོན་མེད་ལུང་དུ་མ་བསྟན་ལ།། དོན་དུ་མི་འགྱུར་གསང་བར་བྱ།། དད་བརྩོན་གཏོང་ཕོད་དོན་ལ་ལྟ།། ཡིད་ཆེས་ཐུགས་སྲས་དེ་ལ་སྦྱིན།། དེ་ན་ངེས་པར་ལུང་བསྟན་ཡིན།། ཞེས་གསུངས་སོ།། རྡོ་རྗེ་གསང་བ་ཐུགས་ཀྱི་རྒྱུད་ལས། རྒྱུད་ཡོངས་སུ་གཏད་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་པའོ།།།། རྡོ་རྗེ་གསང་བ་ཐུགས་ཀྱི་རྒྱུད་རྫོགས་སོཧ།།།། འཕགས་པ་རྟོགས་པའི་རྒྱལ་པོ། སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲ་བ་ལེའུ་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱ་པ་ལས། མཚན་ཉིད་དང་རྒྱུད་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལུང་གི་སྤྱྀ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གསང་བ། གསང་བའི་སྙིང་པོ་ཁོ་ན་ཉིད་ངེས་པའོ།། རྒྱ་གར་སྐད་དུ། གྷུ་ཡ་གརྦ་ཏ་ཨ་ཏི་ཡ་ཏི། བོད་སྐད་དུ། གསང་བའི་སྙིང་པོ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ངེས་པའོ།། དེ་ལ་ལེའུ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཉིས་པའོ།། དེ་ལ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐུགས་རྗེ་འདུས་པ། ཐུགས་གསང་བ་རྡོ་རྗེའི་རྒྱུད་ལེའུ་བཅུ་པའོ།། སློབ་དཔོན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱིས།། མངའ་བདག་རྒྱལ་པོ་ཉིད་ལ་གནང།། མི་སྤེལ་ཕྱི་རབས་དོན་དུ་གཏེར་དུ་སྦས།། གཤིན་རྗེ་དམར་ནག་གཉིས་ལ་གཏད།། མིག་དམར་ཁྱོད་ལ་གཏད་དོ།། རྒྱ། སྟག་ལོ་པ་གཅིག་དང་ཕྲད་པར་ཤོག། གཏད་རྒྱ། ག་ཀ་མ་ཅ་ཁཱཏྲེ:གཏེར་རྒྱ།། ཨཱགླརྐཊྭ། ནྭ། ནྭ། ཌྷ:སྦས་རྒྱ། ཐ། རྦ། ཁཱགྱ། རྦཱ། :རྒྱ་རྒྱ། ཨནཱཁསརྐྲཊྭརཝ། བདག་འདྲ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱི།། ཏིང་འཛིན་ཉམས་ལེན་དགོངས་པ་མཐར་ཕྱིན་ཀྱང།། བདེ་གཤེགས་བཀའ་དང་མི་འགལ་བའི།། བདེ་གཤེགས་འདུས་པའི་ལྷ་ཚོགས་ལ།། རྒྱལ་བས་གསུངས་པའི་བཀའ་རྒྱུད་ལ།། སྒྲུབ་ཐབས་མན་ངག་མངོན་རྟོགས་དང།། དབང་དང་རབ་གནས་དཀྱིལ་འཁོར་དང།། དྲག་སྔགས་བསྲུང་བའི་འཁོར་ལོ་དང།། གནས་ལམ་སྦྱིན་སྲེག་ལ་སོགས་དང།། ལྟ་སྤྱོད་དཀྱིལ་འཁོར་དབང་དམ ཚིག།འཕྲིན་ལས་བསྒྲུབ་པའི་ལས་རིམས་ཀྱིས།། གསང་སྔགས་རྒྱུད་ཀྱི་དབྱེ་བ་བཞག། བརྗོད་འབྲེལ་དགོས་པ་ཡང་དགོས།། འབྲེལ་དང་མ་ཚང་མེད་པའོ།། པདྨ་དག་གི་གདམས་པ་ཡིན་རྒྱལ་པོའི་ཇོ་མོའི་ཐུགས་དམ་མཛོད།། ཕྱིས་ཀྱང་གཏེར་དུ་སྦ་བར་བགྱི།། སྐལ་ལྡན་ཅིག་དང་ཕྲད་པར་ཤོག། གཏེར་རྒྱ། བཀའ་རྒྱ། གཏད་རྒྱ། ཨ་རྒྱ། སྤྲུལ་སྐུ་ཡེ་ཤེས་ཁྱུང་གྲགས་ཀྱིས། གཡག་སྙིང་རོང་གི་བྲག་ལས་གཏེར་ཕྱུང་བའོ།།།། རྒྱ་གར་སྐད་དུ། བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ་གྷུ་ཡ་ཙིཏྟ་ཀརྨ་ཏན་ཏྲ་ན་མ། བོད་སྐད་དུ། རྡོ་རྗེ་ཕུར་པ་གསང་བའི་སྙིང་པོ་འཕྲིན་ལས་ཀྱི་རྒྱུད་ཅེས་བྱ་བ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལས་ཀྱི་ཁྲོ་བདག་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། འདི་སྐད་བདག་གིས་ཐོས་པའི་དུས་གཅིག་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་འཕྲིན་ལས་ཀྱི་བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་དེ། འོག་མིན་གྱི་གནས་གསང་ཆེན་རོལ་པའི་དུས་ཁྲོད་ཆཻན་པོ་ན། རྡོ་རྗེ་འཕྲིན་ལས་རོལ་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་སོ།། འདུས་པའི་འཁོར་ནི་ཁྲོ་བོ་དང།། ཁྲོ་མོ་དང། ཟ་བྱེད་དང། གསོད་བྱེད་དང། གཤོག་པ་ཅན་དང། མཆེ་བ་ཅན་དང། སྡེར་མོ་ཅན་དང། ཤ་ཟན་དང། ཁྲག་འཐུང་གི་ཚོགས་དྲེགས་པ་སྡེ་བརྒྱད་ལ སོགས་མི་བསྲུན་དྲེགས་པའི་ཚོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པས་བསྐོར་ཏེ་བཞུགས་སོ།། དེའི་ཚེ་འདུས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོའི་དབུས་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གསང་བའི་བདག་པོ་རང་གི་སྟན་ལས་ལངས་ཏེ། ཕྱག་རྣལ་འབྱོར་གྱི་ལུགས་སུ་བྱས་ནས། འདུས་པའི་འཁོར་ཐམས་ཅད་ལ་ཕྱོགས་བཅུར་རྣམ་པར་བལྟས་ཏེ། རྡོ་རྗེའི་གད་རྒྱངས་ཆེར་བསྒྲགས་ཏེ། ཧེ་རུ་ཀ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ།། ཀྱེ་ཧོ། གསང་བ་ལས་ཀྱང་ཆེན་གསང་བ།། དེ་ཉིད་བདག་ཅག་འཁོར་རྣམས་ལ།། ཡང་དག་པར་ནི་བསྟན་དུ་གསོལ།། གསང་བ་བསྒྲུབ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དང།། ཆོ་གའི་རིམ་པ་གང་དང་གང།། སྟོད་སྨད་ལས་ཀྱི་མཐའ་སྡུད་ཅིང།། བདག་ཅག་འཁོར་ལ་བཀའ་སྩོལ་ཅིག། ཅེས་གླེང་གཞི་དང། གླིང་བསླང་སྟེ་ཞུས་པའི་ལེའུ་སྟེ་དང་པོའོ།།།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རོལ་པ་ཆེན་པོའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལས་བཞེངས་ཏེ། ཀཱི་ལ་ཡ་ཡི་སྒྲ་དང་རྡོ་རྗེའི་གད་རྒྱངས་སྟོང་གསུམ་ཁེངས་པར་བསྒྲགས་ནས། འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ།། ཀྱེ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ཀུན་ཏུ་རྒྱལ།། ངས་བཤད་བི་ཏོ་འབུམ་སྡེའི་རྒྱུད།། དེ་ལས་ཡང་གསང་རྒྱུད་འདི་ཡི།། ཡང་དག་རིམ་པ་བཤད་པར་
Chinese
。对于不相信繁琐仪轨，精进禅修者，圆满赐予灌顶的支分。不悦意上师，则不得灌顶。言辞繁琐，果实将会丧失。供养善逝身语意之所依，加持，禅定，供品。埃（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）之盛大坛城，如火一般施以控制，进行供养。祈请救护众生，净化处所。灌顶，介绍，指示处所之路。回向吉祥祈愿文之意义。如是说。金刚秘密心续中，事业繁琐之章节，第九。之后，宣说了此完全交付续部。秘密主，汝谛听。续部之所说关联与意旨，自性，本体，功德等，善为交付，牢固执持。勿妄加诽谤，莫违背誓言，从意义中引出。勿于无意义之处宣说，对于无意义者，保密。信仰，精进，布施，关注意义。信任，给予心子。于彼处，定是授记。如是说。金刚秘密心续中，完全交付续部之章节，第十。金刚秘密心续圆满。圣者证悟之王。幻化网百千品中，一切特征与续部之教言总集。一切如来之秘密。秘密之精华，唯一确定。印度语：古雅嘎巴达阿底亚地。藏语：秘密之精华，唯一确定。其有二十二品。其为一切佛之慈悲汇集。心秘密金刚续，第十品。邬金莲花生大士，赐予君主。勿传播，为后代利益埋藏为地伏藏。交付于黑红阎摩。交付于你，赤眼者。印。愿与虎年者相遇。交付印。ག་ཀ་མ་ཅ་ཁཱཏྲེ（藏文，梵文天城体，gaka macā khātre，梵文罗马拟音，封藏印）。阿格拉卡特瓦。那。那。达（藏文，梵文天城体，āglarkaṭva。na。na。ḍha，梵文罗马拟音，隐藏印）。塔。巴。卡嘉。巴。（藏文，梵文天城体，tha。rba。khāgya。rbā，梵文罗马拟音，封印）。阿那卡萨卡拉特瓦拉瓦（藏文，梵文天城体，anākhasarkaṭvarava，梵文罗马拟音，印印）。我等莲花生大士之，禅定修持意旨虽已至究竟，然与善逝之教言不相违背。于善逝汇集之本尊众，于诸佛所说之教言续部，修法，诀窍，现观，灌顶与加持，坛城，以及猛ྔགས་防护轮，以及处所道路火供等，观行坛城灌顶誓言，以事业成办之次第，安立秘密咒续之差别，言说关联必要，关联且无缺。莲师之口诀，乃国王妃之意修宝藏，之后亦将埋藏为伏藏，愿与具缘者相遇。伏藏印。 敕印。 交付印。 阿印。 斯普楚 益西炯扎 从 雅青绒之岩石中取出伏藏。 印度语：Bhadzra Kīlaya Guhya Citta Karma Tantra Nama（梵文天城体：वज्र कीलय गुह्य चित्त कर्म तन्त्र नाम，梵文罗马转写：Vajra Kīlaya Guhya Citta Karma Tantra Nāma，汉语字面意思：金刚橛秘密心事业续名）。 藏语：名为《金刚橛秘密心要事业续》。 顶礼薄伽梵事业之大忿怒主金刚童子。 如是我闻，一时，薄伽梵事业之大主尊，于奥明（藏语，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）之大密处嬉戏之时，入于名为金刚事业嬉戏之等持。 聚集之眷属乃是诸忿怒尊，忿怒母，食者，杀者，具翅者，具獠牙者，具爪者，食肉者，饮血者之众，八部傲慢众等，无量不驯顺傲慢之众围绕而住。 彼时，于聚集之大坛城中央，薄伽梵秘密主自座而起，以瑜伽之手印，向聚集之所有眷属，于十方观察，大声宣说金刚之笑，向黑汝嘎祈请如是言： 奇哉！秘密中之大秘密，彼请为我等眷属，如实开示，成办秘密之坛城，以及仪轨之次第，何者与何者，上下事业之究竟，请为我等眷属，赐予教言。 如是启请与劝请之第一品。 其后，薄伽梵从大乐之等持中起，以橛之声音与金刚之笑声充满三千世界而宣说，如是赐予教言： 奇哉金刚持一切胜者，我所说毗陀百万部续，其中最极秘密之此续，真实次第宣说
English
。 For those who do not believe in elaborate rituals and diligently meditate, grant the complete limbs of empowerment. If the teacher is not pleased, empowerment will not be obtained. Elaborate words will cause the loss of fruit. Offerings to the supports of the body, speech, and mind of the Sugatas, consecration, samadhi, and offerings. The great assembly mandala of E (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning), control it like fire, and make offerings. Pray for the protection of beings and the purification of places. Bestow empowerment, introduce, and show the path of the place. Dedicate the meaning of the auspicious prayer. Thus it was said. From the Vajra Secret Mind Tantra, the chapter on elaborate activities, the ninth. Then, this complete entrustment of the tantra was spoken. Secret Lord, listen. The meaning, connection, intention of the tantra, its nature, essence, qualities, etc., are well entrusted, hold them firmly. Do not falsely accuse, do not break vows, draw from the meaning. Do not reveal it in meaningless places, keep it secret from those who are meaningless. Faith, diligence, generosity, look to the meaning. Trust, give it to the heart son. There, it is definitely a prophecy. Thus it was said. From the Vajra Secret Mind Tantra, the chapter on the complete entrustment of the tantra, the tenth. The Vajra Secret Mind Tantra is complete. The Noble King of Realization. From the Hundred Thousand Chapters of the Magical Net, the collection of all characteristics and tantric teachings. The secret of all the Tathagatas. The essence of the secret, the only certainty. In Sanskrit: Guhyagarbha ta ati yati. In Tibetan: The essence of the secret, the only certainty. It has twenty-two chapters. It is the gathering of the compassion of all Buddhas. The Secret Mind Vajra Tantra, the tenth chapter. Guru Padmasambhava gave it to the sovereign king himself. Do not propagate it, hide it as a treasure for the benefit of future generations. Entrusted to the two black and red Yamas. Entrusted to you, red-eyed one. Seal. May you meet someone born in the year of the Tiger. Entrustment seal. Ga ka ma ca khātre (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Treasure Seal). Āglarkaṭva. Na. Na. Ḍha (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Hidden Seal). Tha. Rba. Khāgya. Rbā. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Seal Seal). Anākhasarkaṭvarava (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Seal Seal). Although the samadhi practice intention of Padmasambhava like me has reached its ultimate completion, it does not contradict the teachings of the Sugatas. To the assembly of deities gathered by the Sugatas, to the tantric teachings spoken by the Buddhas, sadhana, key instructions, realization, empowerment and consecration, mandala, and wrathful
English
Nga protection wheel, as well as place path fire offering, etc., contemplation practice mandala empowerment vow, with the order of accomplishing activities, establish the differences of secret mantra tantras, speech connection is also necessary, connection and without deficiency. Padmasambhava's instructions, is the queen's mind practice treasure, later will also be buried as a treasure, may meet with the fortunate one. Treasure seal. Command seal. Entrustment seal. A seal. Tulku Yeshe Kyung Drak extracted the treasure from the rock of Yaknying Rong. In Sanskrit: Vajra Kīlaya Guhya Citta Karma Tantra Nāma (梵文天城体：वज्र कीलय गुह्य चित्त कर्म तन्त्र नाम，梵文罗马转写：Vajra Kīlaya Guhya Citta Karma Tantra Nāma，汉语字面意思：Name of the Vajra Kilaya Secret Heart Activity Tantra). In Tibetan: Named "The Vajra Kilaya Secret Heart Essence Activity Tantra". Homage to the Bhagavan, the great wrathful lord of activity, Vajrakumara. Thus I have heard, at one time, the great lord of activity, the Bhagavan, in the great secret place of Akanishta (藏语，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：), at the time of playing, entered into the samadhi called Vajra Activity Play. The assembled retinue were the wrathful ones, wrathful mothers, eaters, slayers, winged ones, fanged ones, clawed ones, flesh eaters, blood drinkers, the arrogant eight classes, etc., surrounded by immeasurable untamed arrogant hosts. At that time, from the center of the great assembled mandala, the Bhagavan, the lord of secrets, arose from his seat, made the yoga mudra, looked at all the assembled retinue in the ten directions, loudly proclaimed the vajra laughter, and requested Heruka as follows: Kyeho! The great secret among secrets, please truly reveal it to us retinues, the mandala for accomplishing secrets, and the order of rituals, which and which, the ultimate of the upper and lower activities, please bestow instructions to us retinues. Thus, the first chapter of introduction and request. Then, the Bhagavan arose from the samadhi of great bliss, and proclaimed the sound of the kila and the vajra laughter filling the three thousand worlds, and bestowed instructions as follows: Kye Vajra Holder, all victorious ones, I have spoken the million sections of the Veda tantras, among them, this most secret tantra, the true order will be explained